Beszédfigurák

A beszédfigura ( retorikai figura , stilisztikai figura, beszédfigura ; lat.  figura a másik görögből σχῆμα ) a retorika és a stilisztika kifejezése , amely különféle beszédkonstrukciókat jelöl, amelyek beszédstilisztikai jelentőséget, képszerűséget és kifejezőképességet adnak, megváltoztatják érzelmi színezését.

A beszédfigurák hangulat közvetítésére vagy egy kifejezés hatásának fokozására szolgálnak, amely művészi célból mindenütt jelen van a költészetben és a prózában egyaránt .

Az ókori retorikusok a retorikai alakokat a beszéd természetes normától való némi eltérésének, „közönséges és egyszerű formának”, valamiféle mesterséges díszítésnek tekintették. A modern szemlélet éppen ellenkezőleg, inkább abból indul ki, hogy a figurák az emberi beszéd természetes és szerves részét képezik.

A beszédfigurák között már az ókor óta megkülönböztetik a trópusokat (a szó átvitt értelemben vett használata) és a szó szoros értelmében vett alakokat (szókombinációs módszereket), bár a kettő világos meghatározása és megkülönböztetésének problémája mindig is fennállt. nyitva maradt.

Tanulmánytörténet

Az ókori görög filozófus és szónok, Gorgiasz ( Kr. e. 5. század ) annyira híressé vált, hogy beszédeiben innovatív módon alkalmazta a retorikai alakokat, hogy sokáig "gorgiai alakoknak" nevezték őket.

A beszédfigurákat Arisztotelész ( Kr. e. 4. század ) tekintette, és követői fejlesztették ki részletesebben ; így Phaleri Demetrius ( Kr. e. 4-3 . század ) bevezette a „beszédfigurák” és a „gondolat alakjaira” való felosztást.

A retorika aktívan fejlődik az ókori Rómában: a Kr.e. I. században. e. a figurákkal és a szavak átvitt értelemben vett használatával foglalkozik a „ Retorika Herenniushoz ” című névtelen értekezés, valamint Cicero (aki ragaszkodik az alakok „beszédfigurákra” és „gondolatfigurákra” való felosztásához, anélkül, hogy a továbbiakra törekedne. szisztematikus osztályozás) [1] ; az i.sz. 1. században. e. Quintilianus négyféle alakra oszlik: összeadás , kivonás , helyettesítés (egy szó másikkal), permutáció ( egy szó másik helyre) [2] .

A hellenizmus korában , majd a középkorban a tudósok és a skolasztikusok mindenféle ösvény és alak részletes osztályozásába mélyednek, amelynek eredményeként több mint 200 fajtát azonosítottak.

A beszédfigurák osztályozása

A beszédfigurákat trópusokra és a szó szűk értelmében vett alakokra osztják . Ha a trópusok alatt szavak vagy kifejezések helytelen, átvitt értelemben vett használatát, allegóriát értjük, akkor az ábrák szavak kombinálásának, a beszéd szintaktikai ( szintagmatikai ) szervezésének módszerei. Ugyanakkor a megkülönböztetés nem mindig egyértelmű, egyes beszédfigurák (például jelző , összehasonlítás , parafrázis , hiperbola , litote ) tekintetében kétségek merülnek fel: a szó szűk értelmében vett alakokra utalni vagy utak. [3] M. L. Gasparov és sok más irodalomtudós a trópusokat a szavak jelentésének „újragondolásának” figurájának tekinti, ezért a perifrázis (a jelentés részletező alakja), a hiperbola (növekvő jelentésű ábra), a litote (csökkenő jelentésű alak), valamint az összehasonlítás és a jelző nem a szoros értelemben vett trópusok [4] .

A beszédfiguráknak nincs általánosan elfogadott szisztematikája, a terminológia (alaknevek) és osztályozási elvei eltérőek a különböző nyelviskolákban.

Hagyományosan a beszédfigurákat (elsősorban a szó szűk értelmében vett alakokat) beszéd- és gondolatfigurákra osztották . A köztük lévő különbség például abban nyilvánul meg, hogy egy szó helyettesítése egy jelentésben közel álló szóval a szó alakjait tönkreteszi, de a gondolati alakokat nem. [5] A gondolatfigurák a szófigurákkal ellentétben könnyen lefordíthatók más nyelvre. Egyes esetekben egy alak hozzárendelése egyik vagy másik fajhoz nem nyilvánvaló (például antitézis esetén ).

Quintilianus nyomán az ábrákat (főleg szófigurákat) négy csoportba osztották (" Quadripartita ratio "), kiemelve az összeadás ( adiectio ), kivonás ( detractio ) , helyettesítés ( immutatio ), permutáció ( transmutatio ) alakjait. [6]

Néhány gyakori beszédfigura a hagyományos osztályozásban:

retorikai kérdés , szónoki felkiáltás , szónoki felhívás ; alapértelmezett , oximoron metafora , katakrézis ; metonímia , szinekdoké , antonomázia , irónia

A 20. századi irodalomban az ábrákat gyakran szemantikai és szintaktikai csoportokra osztják . Yu. M. Skrebnev tehát szemantikai alakzatoknak nevezi: összehasonlítás , növekvő és csökkenő fokozatosság, zeugma , szójáték , antitézis , oximoron ; szintaktikai: kivonás alakjai ( ellipszis , aposiopesis , prosiopesis , apokoinu , asyndeton ), összeadás alakzatai ( ismétlés , anadiplosis , prolepszis  - főnév és azt helyettesítő névmás egyidejű használata, polysyndeton ) , különféle típusú , inverziós kérdés párhuzamosság , chiazmus , anafora , epiphora , szimploku . [nyolc]

V. P. Moskvin koncepciója szerint a figurák aszerint vannak rendszerezve, hogy viszonyulnak a beszéd azon tulajdonságaihoz, amelyek megvalósítását szolgálják. A beszéd minősége a normák szerinti értékelésének paraméterei. A beszéd minden minősége a normához képest két típusra oszlik: 1. Pozitív: eufónia, gazdagság, figuratívság, rövidség, logikusság, egyértelműség, hihetőség, helyesség, változatosság, pontosság, relevancia, világosság. Vannak olyan eszközök, amelyek a beszéd pozitív minőségének megteremtésére szolgálnak: például a tautologikus ismétlődések elkerülésének módszerei (névhelyettesítés, szinonimhelyettesítés, átfogalmazás stb.) változatos beszédet hoznak létre. 2. Negatívum: alogizmus , kétértelműség , kakofónia, valószínűtlenség, helytelenség, pontatlanság, kétértelműség, monotonitás. A beszéd negatív tulajdonságai lehetnek: a) véletlenszerűek, az ilyen beszédminőségek hibának minősülnek; b) szándékos: vannak módszerek a szándékosan logikátlan, kétértelmű, valószínűtlen, nem világos beszéd megalkotására. Amint látható, „egy alak akkor válik hibává, ha nem szándékos, hanem véletlen”, és „annyi figura van, ahány hiba” [9] : így az ismétlés alakja összefüggésben áll egy tautológiával a a változatos beszéd követelményének motivált / motiválatlan megsértése alapján. Mivel minden expresszív technikát a beszéd meghatározott minőségeinek megvalósítására terveztek, célszerű ezeket a technikákat a beszédminőségekkel való kapcsolatuk szerint rendszerezni. [tíz]

A Mu-csoport tudósai az „Általános retorika” (1970) című könyvben a retorikai alakzatok és trópusok általános osztályozását javasolták a nyelvi műveletek szintje szerint, négy csoportba osztva őket: metaplazmák (a morfológia szintje  a fonetikai és / vagy nyelvi egység grafikus megjelenése), metataxis ( szintaxis szintű műveletek), meszintek ( szemantikai szintű műveletek  - nyelvi egység jelentése) és metalogizmusok ( logikai műveletek). Magukat a műveleteket két fő típusra osztották: szubsztanciális és relációs. "Az első műveletek megváltoztatják azoknak az egységeknek a lényegét, amelyekre vonatkoznak, míg a második csak az egységek közötti helyzeti viszonyt változtatja meg." A lényeges műveletek a következők: 1) kivonás, 2) összeadás és 3) kivonás összeadással (milyen kombinációt redukál Quintilianus behelyettesítése -re ); az egyetlen relációs művelet a 4) permutáció. [tizenegy]

Jegyzetek

  1. Cicero, "A szónokról", 2. köt. III, § 200-208 (52-54).
  2. Quintilianus, "Institutio Oratoria", I. kötet, könyv. I, ch. 5. § 6, 38-41.
  3. Ábrák Archív másolat 2014. július 14-én a Wayback Machine -nél  (hozzáférhetetlen hivatkozás 2016.06.14-től [2316 nap]) // Irodalmi enciklopédia: V 11 t. M., 1929-1939.
  4. Bevezetés az irodalomkritikába. Tankönyv középiskoláknak. 2 kötetben / Szerk. L. V. Chernets .. - Moszkva: Yurayt, 2020. - T. 2. - S. 144-145. — 388 p. — ISBN 978-5-534-12425-5 .
  5. Erről lásd például: Cicero, "On the Orator", Vol. III, 200. § (52).
  6. Lásd például: Quintilian, "Institutio Oratoria", I. kötet, könyv. I, ch. 5, 6. §, 38-41.
  7. Quintilianus, "Institutio Oratoria", I. kötet, könyv. I, ch. 5., 41. §.
  8. Skrebnev, 1997 , p. 591.
  9. M. Fabii Quintiliani Institutionis oratoriae libri duodecim. Vol. II. Lipsiae, 1854, 111. és 112. o.
  10. Moskvin V.P. A költészet nyelve: technikák és stílusok. Terminológiai szótár. M., 2017. S. 157-158.
  11. Általános retorika / ford. fr. E. E. Razlogova, B. P. Narumova; szerk. és intro. Művészet. A. K. Avelicsev. M.: Progress, 1986. S. 85-90 (Első rész, I, 3).

Irodalom

Cikkek Egyéb irodalom