Radhanath Swami

A stabil verziót 2022. május 16-án nézték meg . Ellenőrizetlen változtatások vannak a sablonokban vagy a .
Radhanath Swami
angol  Radhanath Swami

Radhanath Swami Santiago de Compostelában
2012. augusztus 23-án
A Krisna-tudat Nemzetközi Társaságának guruja
1994  -  jelen ban ben.
Előző Bhaktivedanta Swami Prabhupada
A Krisna-tudat Nemzetközi Társasága Vezető Testületének tagja
1994  -  jelen ban ben.
Sannyasi a Krisna-tudat Nemzetközi Társaságától
1982  -  jelen ban ben.
Születési név Richard Slavin
Eredeti név születéskor Richard Slavin
Születés 1950. december 7. (71 évesen)( 1950-12-07 )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Radhanath (a) Swami ( IAST : Rādhānatha Svāmī , angolul  Radhanath Swami ; születési név - Richard Slavin , angol  Richard Slavin ; született 1950. december 7-én, Chicago, USA) - amerikai Hare Krishna guru, prédikátor , író és közéleti személyiség; Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977) tanítványa és a Nemzetközi Krisna-tudat Társaság (ISKCON) egyik spirituális vezetője .

Radhanath Swami a mumbai Radha Gopinath Templom alapítója és spirituális vezetője , ahol a hívők nagy közössége gyűlt össze körülötte. Indiában Radhanath Swami számos jelentős jótékonysági projektet ihletett: 1998-ban az ő kezdeményezésére megalapították a Bhaktivedanta Charitable Hospital -t , 2004-ben pedig humanitárius missziót indítottak, hogy ingyenes vegetáriánus ételeket osztjanak szét a szegény családok gyermekei között. 2012-től e küldetés részeként a Hare Krisnák naponta körülbelül 260 000 gyermeknek biztosítanak meleg ételt [1] .

Radhanath Swami sokat utazik a vaisnava spiritualitásról beszélve. Véletlenül találkozott Barack Obama amerikai elnökkel , Pratibha Patil és Pranab Mukherjee indiai elnökökkel, Narendra Modi indiai miniszterelnökkel . Radhanath Swami felszólalt a Westminsteri Palotában a brit parlament tagjai előtt , a Harvard , a Columbia és a Stanford Egyetemen , a Massachusetts Institute of Technology -n, valamint az Apple , a Microsoft , az Intel és az Oracle központjában [2] .

2008-ban angolul, 2011-ben oroszul jelent meg Radhanath Swami önéletrajza „Utazás haza. Egy amerikai jógi önéletrajza.

Életrajz

1950-1970 Korai évek

Richard Slavin 1950. december 7-én született Chicagóban [3] . Ő volt a második a három fia közül egy középosztálybeli családban [4] . Richard szülei, Adele és Gerald Slavin oroszországi , litvániai , lengyelországi és romániai zsidó emigránsok gyermekei voltak [5] . A nagy gazdasági világválság nehéz időszakaiban nőttek fel, és kiskoruktól fogva dolgozni kényszerültek, és segítették szüleiket [6] . Házasságkötése után Gerald először Ford kereskedést , majd autójavító műhelyt nyitott [7] . 1955-ben, amikor Richard négy éves volt, családjával a jómódú Chicago külvárosba , a Highland Parkba költözött , amely egy festői vidéken található [6] .

Richárd gyermekkorában hajlamokat fejlesztett ki, amelyeket később "elmúlt életei nyomainak" nevezett [8] . Nem akart az asztalnál enni, inkább a földön ült, ahogy az Indiában szokás [8] . Amikor a szülei megtiltották neki, hogy ezt tegye, Richard az asztalnál állva kezdett enni [8] . A hús és a tojás láttán rosszul érezte magát, és miután húsételeket evett, hányt [8] . Csak néhány év múlva szokott hozzá a húsételhez [8] . Richard már kiskorában ráébredt, hogy az anyagias életstílus soha nem hoz majd elégedettséget [4] . Vonzotta a szegénység és az egyszerűség [4] .

Bár Richard szülei nem voltak vallásos emberek, már kiskorában érdeklődött a vallás és a spirituális témák iránt [4] . 13 évesen átesett a bar micván (a zsidó nagykorúvá válása), és utasításokat kapott a helyi rabbitól , hogyan kell helyesen imádkozni [9] . Tizenharmadik születésnapján Richard a Peter, Paul and Mary folk trió bemutatkozó albumát kapta ajándékba bátyjától, Martytól . Dalaikban a csoport a háború és a társadalmi igazságtalanság ellen emelt szót, de Richardot különösen azok a kompozíciók nyűgözték le, amelyekben Péter, Pál és Mária Istenről énekeltek [10] .

1965-ben Richard belépett a Deerfield Schoolba , [10] ahol sok barátot szerzett [11] . Tanulmányai során mindvégig osztályának egyik legjobb tanulója volt [12] . Richard fő hobbija a birkózás volt [11] . Csatlakozott az iskolai sportcsapathoz, és a legtöbb küzdelmet megnyerte [12] . Miután azonban egy nagy versenyen kimozdította a vállát, Richard úgy döntött, hogy visszavonul a sporttól [13] . Szabadidejében autómosóként dolgozott pár barátjával [14] . Miután sokat kommunikált a fekete lakossággal, Richardot áthatták Martin Luther King mozgalmának gondolatai [14] .

Amikor Richard 16 éves volt, egyik közeli barátja meghalt egy autóbalesetben, ami miatt a fiatalember komolyan elgondolkodott az élet értelmén [14] . Ugyanakkor néhány társának példáját követve Richard belevetette magát a hippi ellenkultúrába , [12] hosszú hajat növesztett, és az élet mélyebb értelmét meg akarva érteni, marihuánát kezdett szívni [12] . A kalandvágy arra késztette Richardot, hogy 1968 nyarán stoppoljon Kaliforniába [11] [12] . Ott töltötte az éjszakát a strandokon, és meglátogatta a hippik akkori mekkáját - a San Francisco -i Haight-Ashbury Parkot [11] [13] .

1969-ben Richard belépett a Miami-Dade College-ba , [13] ahol először vett LSD -t, hogy spirituális tapasztalatokat szerezzen , és vallási és filozófiai könyveket kezdett olvasni [11] . Bár Richard kitűnő tanuló volt az egyetemen, addigra már teljesen kiábrándult az amerikaiak materialista életértékeiből [11] . Nem hitt többé a jó öreg Amerika mítoszában . Miután megtanult szájharmonikán játszani , Richard a kábítószerről a zenei kísérletezés felé mozdult el. Miután számos keleti filozófiáról szóló könyvet elolvasott, elkezdett meditálni [11] . Richard először az „ Om ” szent szótagon meditált , majd transzcendentális meditációba kezdett, elméjében ismételve egy 35 dollárért „megvett” egy szótagú mantrát [15] . Ez a gyakorlat nem okozott megelégedést Richardnak, de tudatosította benne, hogy igazi gurut kell találnia [11] .

1970 nyarán, az egyetem első évének befejezése után Richard részt vett egy rockfesztiválon a Randalls Islanden , amelyen Jimi Hendrix és más korabeli híres zenészek és zenekarok is részt vettek [16] . A fesztiválon Richard találkozott egy Hare Krisnával, aki adott neki egy füzetet, amelyen Bhaktivedanta Swami Prabhupada fényképe volt, amint a Hare Krisna mantrát énekli egy fa alatt a Tompkins Square Parkban [17] . Ugyanazon a nyáron Richard abbahagyta az egyetemet, és néhány hippi barátjával [12] [K 1] Európába utazott .

1970 Európától Indiáig

Európában Richard gyerekkori barátjával, Gary Lisszel utazott [18] . A fiatal hippiknek gyakorlatilag nem volt pénzük, ott aludtak, ahol csak tudtak, és főleg kenyeret és sajtot ettek [12] . Az útiköltségre Richard szájharmonikázással és utcán koldulással keresett [12] . Amszterdamban Richard ismét találkozott Hare Krisnákkal , és egy ideig egy hippi kommunában élt. Angliában részt vett az Isle of Wight rockfesztiválon az Isle of Wight -on, ahol Jimi Hendrix egyik utolsó fellépését látta 1970. augusztus 30-án [19] .

Richard vándorlásai során a keleti spiritualitásról és a Bibliáról szóló könyveket olvasott, amelyeket Amerikából hozott magával [12] . Szívesen járt keresztény templomokba és kolostorokba, ahol nem hagyta ki a lehetőséget, hogy papokkal és szerzetesekkel beszélgessen [12] . Rómában Richard találkozott egy ferences szerzetessel , akivel hosszasan beszélgetett Jézus Krisztusról , valamint a kereszténység és a judaizmus kapcsolatáról [20] . Richard és Gary részt vett a pápa beszédén a Vatikánban és a katakombákban található kolostorban is , ahol a katolikus szerzetesek elődeik csontvázai között meditáltak, így próbálták felismerni az anyagi test gyarlóságát [20] . Miután egy időre elvált barátjától, Richard elzarándokolt Assisibe , ahol a nagy katolikus Assisi Szent Ferenc életéhez kapcsolódó helyeket keresett fel [21] .

Athénban Richard és Gary először véradásból éltek, majd egy svájci hegedűssel és egy francia gitárossal együtt zenéltek és koldultak az utcán [22] . Miután a rendőrség megtiltotta nekik, hogy ezt megtegyék, elkobozva a megkeresett pénzt, Richard és Gary Kréta szigetére mentek , ahol egy barlangban telepedtek le a tengerparton [22] . Richardot addigra már alig érdekelte a gondtalan életmód és a hippi-ideálok [12] . Egyre jobban vonzotta a lelki élet [12] .

Egyik reggel, miközben egy szikla tetején meditált és imádkozott, Richard hallott egy belső hangot, amely arra ösztönözte, hogy menjen Indiába . Ugyanezen a reggelen egy belső hang Izraelbe irányította Garyt . Miután elvált barátjától, Richard útnak indult. Nem volt pénze és nem volt konkrét utazási terve, de szilárdan hitte, hogy eljuthat "abba az országba, ahol meghallgatták imáit" [18] .

Miután Athénban találkozott két hippivel, akik szintén keletre törekedtek, [23] Richard velük ment Indiába az akkoriban a hippik körében népszerű útvonalon Törökországon , Iránon , Afganisztánon és Pakisztánon keresztül [18] . Nagy nehezen beengedték őket Törökországba, hiszen akkoriban kolerajárvány dúlt ott [23] . Majdnem banditák áldozataivá váltak Isztambulban , busszal folytatták útjukat Ankarán keresztül az iráni határig. Ramadán idején érkeztek Teheránba . Richard érdeklődött az iszlám iránt, és miután elvált barátaitól, néhány napig Mashhadban  , a síita muszlimok fontos zarándokhelyén tartózkodott [24] . Richard Reza imám mauzóleumában találkozott egy művelt muzulmánnal, aki elmagyarázta neki az iszlám alapjait és a muszlim szokásokat [24] .

Afganisztánba érkezése után Richard néhány napot Heratban töltött , ahol egy szegény afgán család fogadta be [25] . Richard itt élte át először a kulturális sokkot , amikor az afgánokat boldognak nézte a nyomorúságos szegénység ellenére [25] . Kandahárba érve Richard találkozott egy vak fiúval az utcán, aki egész nap Isten szeretetéről szóló dalokat énekelt . Richard számára ez a fiú tűnt a legboldogabb embernek, akivel valaha . Ez a találkozás mély benyomást tett Richardra, és elgondolkodtatta a boldogság természetén . Kandahárban Richard élete legrosszabb kábítószer-élményét is átélte, ami arra késztette, hogy fogadalmat tegyen, hogy soha többé nem fog drogozni [12] . Kabulban egy gyönyörű holland lány próbálta elcsábítani . Richard számára a szex összeegyeztethetetlennek tűnt a spirituális törekvésekkel, ezért elutasította a nő állításait, és megfogadta, hogy a jövőben is cölibátusban marad [28] .

1970-1972 India: gurut keresek

Richard 1970 decemberében érkezett Indiába. Delhiben szabadon kóborló teheneket figyelve megutálta a húst, és vegetáriánus lett . Delhiben Richard részt vett a "World Yoga Conference"-en, amelyen több mint 800 guru, jógi, bölcs és szakértő vett részt [29] . Richard találkozott egy híres jógival, a Himalája Intézet alapítójával, Swami Ramával [29] . Amikor Richard áldást kért tőle, Swami Rama azt válaszolta, hogy Richard spirituális fejlődésének ezentúl a szent személyiségekkel való kapcsolaton kell alapulnia, akik segítenek neki legyőzni a spirituális úton lévő összes akadályt [29] .

Richard találkozott Swami Satchidanandával is, Swami Sivananda  híres tanítványával [29] . Swami Satchidananda elmagyarázta Richardnak a jóga alapvető jelentését, és arra biztatta, hogy ne másokban keresse a hibákat, hanem mindig próbálja meg látni a jó tulajdonságokat [29] . Satchidananda megáldotta Richardot, hogy "nyissák meg szíve kincsét" [29] . Richard részt vett Jiddu Krishnamurti indiai guru és filozófus előadássorozatán is , aki arról volt híres, hogy képes volt válaszolni bármilyen kérdésre, és leverni minden érvet [29] . Krishnamurtitól Richard megtanulta, hogy a spirituális életben nem lehet helye a felszínességnek, hogy a külső dolgokhoz, rituálékhoz kötődve az ember megfeledkezhet a spirituális gyakorlat fő céljáról - a szíve megtisztításáról [29] .

A konferencia utolsó napját a Vigyan Bhavanban, Újdelhi legnagyobb koncerttermében tartották [29] . Az eseményen több mint 3000 ember vett részt [29] . A konferencia záróceremóniájának végére a több száz jelenlévő jógi és guru közül nem mindenki kapott szót, emiatt káromkodással és a mikrofon melletti felszólalási jogért folytatott küzdelemmel végződött az egész [29] .

1971 januárjában Richard a Himalájába utazott, hogy gurut keressen . Miután megérkezett Rishikeshbe , néhány napig a Divine Life Societyben, a Swami Sivananda által alapított ashramban tartózkodott [11] . Richard sokat kommunikált Sivananda tanítványával, Swami Chidanandával , aki guruja halála után átvette az ashramot [30] . Chidananda meggyőzte Richardot a japa-meditáció gyakorlásának szükségességéről  – a mantrák rózsafüzéren történő ismételgetéséről [30] . Richard talált egy félreeső helyet a Gangesz partján, ahol napi nyolc-tíz órán keresztül " Hare Krishna "-t és más mantrákat kántált [11] . Hamarosan megismerkedett egy nepáli öreg szádhuval , akinek kérésére Richard minden nyugati ruháját a Gangesz vizébe dobta, és cserébe megkapta egy hindu remete egyszerű köntösét [28] . A sadhu megáldotta Richardot, mondván, hogy ezentúl Ganga lesz az anyja [30] .

Richard úgy döntött, hogy megtisztítja létezését, és szigorú megszorításokat kezdett gyakorolni [28] . Egy hónapon keresztül minden nap, napkeltétől napnyugtáig egy sziklán ülve meditált a Gangesz közepén [11] [28] . Csak nyers zöldséget, gyümölcsöt és diót evett . Amikor a szájharmonikázás vágya elterelte Richard figyelmét a meditatív gyakorlatról, habozás nélkül a szent folyó vizébe dobta a drága szájharmonikát [28] .

Rishikeshben Richard találkozott egy sadhuval is, aki egy domb oldalában lévő barlangban lakott [28] . Az amerikai fiatalok őszinteségét látva a sadhu új meditációs technikákat tanított Richardnak [28] . Richard addigra úgy nézett ki, mint egy igazi indiai remete, a rossz táplálkozástól lesoványodott testtel, és a fején raszta volt [28] .

És anélkül, hogy gurut talált volna a Himalájában, Richard tovább bolyongott Indiában [28] . Egy ideig Shaivita sadhuk között élt Varanasiban és buddhista szerzetesek között Bodh Gayában  , azon a helyen, ahol Buddha elérte a megvilágosodást [11] . Amikor megérkezett Bombaybe , Richard meglátott egy plakátot, amely egy fesztiválsorozatot hirdetett, amelyen amerikai Hare Krisnák és lelki tanítómesterük, Bhaktivedanta Swami Prabhupada [31] . Még aznap este kíváncsiságból Richard eljött egy Hare Krishna programra, ahol először hallotta Prabhupada előadását [32] . Prabhupada és amit mondott, nagy benyomást tett Richardra [32] .

A Hare Krishna Guru egy héten keresztül naponta tartott előadásokat [28] . Richard minden alkalommal eljött a program kezdete előtt, a lehető legközelebb ült Prabhupadához és hallgatta a szavait [28] . A Hare Krisnások intenzíven prédikáltak hippi honfitársuknak, de Richard még nem állt készen arra, hogy meghallgassa őket [28] . Úgy vélte, hogy minden út Istenhez vezet, és nem értette, "miért kell követni ezt az indiai gurut és amerikai és indiai követőiből álló csoportját" [32] .

Miután elvált a Hare Krisnáktól, Richard folytatta vándorlását Indiában, utazva "asramból ashramba, egyik gurutól a másikhoz" [32] . Néhány hónappal később Mathurában  , a vaisnavák szent helyén kötött ki, ahol a legenda szerint Krisna született [32] . Richárd ebbe a szent városba érkezésének napja egybeesett Krishna - Krishna-janmashtami [32] megjelenésének napjával . Richard ideiglenesen a Mathura közelében található Vrindavan szent faluban telepedett le , ahol a hindu hiedelmek szerint Krisna gyermekkorát töltötte [32] . Vrindávanban Richard a híres Hare Krisna guru és Prabhupada kereszttestvérének, Swami Bonnak ashramjában szállt meg [32] .

Néhány hónappal később Prabhupada amerikai tanítványok egy csoportjával [33] érkezett Vrindávanba . A Krisna guru előadásait hallgatva Richard arra a következtetésre jutott, hogy a Gaudiya vaisnava filozófia a legtökéletesebb, és Prabhupada egy olyan személy, aki igazán szereti Istent [33] . Richardot különösen lenyűgözte az az intenzív vallásos érzés, amellyel Prabhupada énekelte a bengáli bhajanokat [32] . Richard szíve mélyén érezte, hogy Prabhupada a legnagyobb guru és szent, akivel valaha találkozott indiai vándorlásai során [32] [33] . Prabhupada válaszolt Richard minden kérdésére, és válaszait szentírási idézetekkel támasztotta alá [32] . Richardnak az is látszott, hogy maga Prabhupada teljes összhangban élt az általa hirdetett filozófiával [32] . Richard azonban ezúttal sem mert csatlakozni a Hare Krisnákhoz, és Prabhupada és tanítványai távozása után Vrindávanban maradt [33] .

1972-1973 Vissza Amerikába. Lelki beavatás felvétele

1972 tavaszán az indiai hatóságok megtagadták Richard vízumának meghosszabbítását, és kénytelen volt visszatérni Amerikába [33] . Miután néhány hetet eltöltött az amszterdami Hare Krishna templomban és a londoni Radha Krishna templomban , Richard visszatért szüleihez, akik addigra Chicagóból Miamiba költöztek [33] . Hamarosan ismét kapcsolatba került a Hare Krisnákkal, és New Yorkba utazott, ahol találkozott Prabhupadával, aki néhány napig a városban tartózkodott Indiába vezető úton [32] . Richard vissza akart térni Indiába, de Prabhupada megkérte, hogy maradjon Amerikában, és Kirtanananda Swami irányítása alatt segítsen az Új Vrindávan közösség fejlesztésében [32] . Richard követte a tanácsot, és Új-Vrindavanban telepedett le, ahol a tehenekre vigyázott, és szabadidejében Prabhupada könyveit olvasta [33] . A könyvekben megfogalmazott filozófia és a közösségben élő Hare Krisnák személyes példája alapján Richard végül úgy döntött, hogy elfogadja Prabhupadát gurujának [34] . 1973 nyarán leborotválta hosszú haját, és spirituális beavatást kapott Prabhupadától és a szanszkrit "Radhanatha Dasa" nevet, ami azt jelenti: "Krsna szolgája, Radha szeretettje " [35] .

1973-1986 Új Vrindavan. Lemondás

Radhanath a következő hat évet szinte szünet nélkül töltötte Új-Vrindávanban, és részt vett a közösség fejlesztésében [36] . Az élet akkoriban rendkívül aszkétikus volt [36] . A Hare Krisnák a hideg teleket fűtés és meleg víz nélkül töltötték, jeges vízben fürödve [36] . Radhanath szigorúan követte a vaisnava spirituális gyakorlatokat , teheneket terelt és a templomi istenségeket szolgálta [36] .

Az 1980-as évek első felében Radhanath Ohio és Pennsylvania számos egyetemén tartott előadásokat, és vegetáriánus konyhából tartott kurzusokat [36] . 1982 elején a közösség vezetője, Kirtanananda Swami azt javasolta, hogy Radhanatha vegye fel a szannyákat ( lemondást) [37] . Radhanath eleinte visszautasította az ajánlatot, mert úgy gondolta, hogy a hagyományosan a szannjászzinok megtiszteltetése és tisztelete megzavarná lelki életét [37] . Kirtanananda és más Hare Krisnák rábeszélése után azonban Radhanath beleegyezett ebbe a lépésbe [37] . Radhanath szannjává avatásának szertartására 1982 májusában került sor Új-Vrindávánban [37] . Miután elfogadta a lemondást, Radhanath megkapta a „swami” címet , és azóta „Radhanath Swami” néven ismert [37] .

1986-tól napjainkig Missziós és karitatív tevékenységek

1983-ban Radhanath Swami sok év után elzarándokol először Indiába, ahol találkozott néhány régi barátjával [37] . 1986-ban Bombayt választotta bázisul , ahol megalapította a Radha-Gopinatha templomot . A templom Bombayben, az elit Chaupati Beach területén található, és nagyon népszerű [1] . Gyülekezete a bombayi elit több ezer tagját foglalja magában [38] . A szerzetesekké válni és a templomban élni kívánók előfeltétele a felsőfokú végzettség és a szakmában szerzett munkatapasztalat [1] . A Radha-Gopinatha templom szerzetesei több mint 30 bombayi egyetemen szerveznek rendszeresen kulturális programokat [36] .

1998-ban Radhanath Swami kezdeményezésére megalakult a Bhaktivedanta Charitable Hospital [39] . A kórház 300 orvosának több mint fele hare krisnász [38] . A Bhaktivedanta Kórház orvosai évente 600-700 ingyenes szürkehályog-műtétet végeznek [39] .

2004-ben Radhanath Swami kezdeményezésére a Radha Gopinath Temple jótékonysági misszióba kezdett, hogy ingyenes vegetáriánus étkezést osszon a Bombay-i iskolákban tanuló hátrányos helyzetű gyerekeknek [39] [40] . A misszió fennállásának első hónapjaiban a Hare Krisnások naponta mintegy 1500 iskolásnak biztosítottak meleg ételt [40] . 2012-re a program jelentősen bővült. Négy ipari konyha épült, modern berendezéssel [40] . Ez körülbelül 260 000 gyermek napi étkezését tette lehetővé [40] [41] .

A 2000-es években Radhanath Swami kezdeményezésére Maharashtrán megalakult a "Govardhana" ökoközösség [42] . 2011. december 24-én tartották a közösség hivatalos avatóünnepségét, amelyen részt vett Maharashtra egykori mezőgazdasági minisztere, Nana Saheb Patil és a Radha-Gopinatha templom mintegy 150 legelismertebb gyülekezete [42] .

Radhanath Swami sokat utazik a hinduizmusról és a keleti spiritualitásról [1] [43] . Alkalma volt találkozni Barack Obama amerikai elnökkel , Pratibha Patil indiai elnök pedig beszédet mondott a Westminsteri palotában a brit parlament képviselői előtt . Vendégelőadóként Radhanath Swami felszólalt a Harvard , Columbia és Stanford Egyetemen , a Massachusetts Institute of Technology -n, valamint olyan vállalatok székhelyén, mint az Apple , a Microsoft , az Intel és az Oracle [2] .

1994-től napjainkig Tevékenységek az ISKCON vezetésében

1987-ben az Új Vrindavan közösséget a Vezető Testület döntése alapján kizárták az ISKCON -ból. A következő évben a közösség minden tagját, aki hű maradt Kirtanananda Swamihoz, szintén kizárták az ISKCON-ból. Köztük volt Radhanath Swami is. 1994-ben Radhanath Swamit és az általa vezetett Radha Gopinath Templomot hivatalosan is visszavették az ISKCON-ba. Ugyanebben az évben Radhanath Swami lett a szervezet egyik vezetője, aki a Vezető Testület tagjaként és kezdeményező guruként kezdett szolgálni [44] .

Az 1990-es és 2000-es években Radhanath Swami vezette az ISKCON-t Maharashtrában (1995-2010), Goában (2002-2010), Daman és Diuban (2002-2010), Nyugat-Virginiában (1995-2007), Ohióban (1998-207). , Kentucky (1998–2007), Olaszország (2002–ma) és Belgaum (1995–2010) [45] .

Hazaút. Egy amerikai jógi önéletrajza

2008-ban jelent meg Radhanath Swami önéletrajza , a The Journey Home: Autobiography of an American Swami . Francis Xavier Clooney a könyvről írt ismertetőjében megjegyezte:

Mint sok más spirituális önéletrajzban, itt is külső események, részletek állnak a szerző belső keresésének hátterében. Útja során a szerző alázatossá válik, koldusnak tanul, olyan megpróbáltatások sorozatán megy keresztül, amelyek arra késztetik, hogy egyedül hitből éljen. De mint minden zarándok, ő sem veszi észre mindezt útközben – csak visszatekintve látja, hogyan vezette Isten mindvégig csendesen és kitartóan Magához [46] .

A könyvet lefordították és kiadták hindi , marathi , gudzsaráti , kannada , telugu , tamil és orosz nyelven . Orosz fordításban a könyv 2011 augusztusában jelent meg Journey Home címmel. Egy amerikai jógi önéletrajza.

A könyv gudzsaráti kiadásának bemutatóját 2011 novemberében Gujarat állam akkori első minisztere , Narendra Modi tartotta (2014-ben India miniszterelnöke lett ) [47] [48] . A bevezetési ceremónián Modi 26 perces beszédet mondott. Különösen kijelentette, hogy "India igazi identitása a spiritualitás", és azoknak, akik ezt meg akarják érteni, India különböző részeire kell utazniuk. Ugyanakkor Modi Radhanath Swami spirituális utazását hasonlította össze olyan alakok zarándoklataival, mint Mirabai , Vivekananda és Ramakrishna [48] . Modi ezt is megjegyezte

míg nyugaton az "egyél, igyál és légy vidám" filozófiája uralkodik, addig India a "tolerancia, elfogadás és tisztelet" filozófiájának szellemében az áldozatvállalást és az életet hirdeti. Csak az indiai szellemi örökség segíthet olyan problémák megoldásában, mint a terrorizmus és a globális felmelegedés . El kell fogadnunk ezt az örökséget, és meg kell tanulnunk büszkének lenni rá [49] .

Bibliográfia

Angolul Oroszul

Jegyzetek

  1. ↑ Önéletrajzában Radhanath Swami felidézi, hogy mielőtt Európába indult, meglátogatta szüleit Chicagóban. A New York-i repülés során Johnny Winter bluesénekes a szobatársa volt a gépen . A repülés közben együtt énekelték, szájharmonikák kíséretében Junior Parker "Mother-in-Law Blues"-ját. Radhanath Swami, 2010 , pp. 15-16
  1. ↑ 1 2 3 4 Rosen, 2007 , pp. 24-25
  2. ↑ 1 2 Radhanath Swami profil . A Huffington Post (2012). Letöltve: 2012. július 20. Az eredetiből archiválva : 2012. augusztus 8..
  3. ↑ Diwanji, 2009
  4. ↑ 1 2 3 4 Shinn, 1989 , p. 126
  5. ↑ Radhanath Swami, 2010 , p. 59
  6. ↑ 1 2 Radhanath Swami, 2010 , p. négy
  7. ↑ Radhanath Swami, 2010 , p. 60
  8. ↑ 1 2 3 4 5 Shinn, 1987 , p. 25
  9. ↑ Radhanath Swami, 2010 , p. 5
  10. ↑ 1 2 3 Radhanath Swami, 2010 , p. 6
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Shinn, 1989 , p. 127
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Shinn, 1987 , p. 26
  13. ↑ 1 2 3 Radhanath Swami, 2010 , p. nyolc
  14. ↑ 1 2 3 Radhanath Swami, 2010 , p. 7
  15. ↑ Radhanath Swami, 2010 , p. 9
  16. ↑ Radhanath Swami, 2010 , pp. 11-13
  17. ↑ Radhanath Swami, 2010 , p. 13
  18. ↑ 1 2 3 Raote, 2009
  19. ↑ Radhanath Swami, 2010 , p. húsz
  20. ↑ 1 2 Radhanath Swami, 2010 , p. 30-33
  21. ↑ Radhanath Swami, 2010 , pp. 34-35
  22. ↑ 1 2 Radhanath Swami, 2010 , p. 36-38
  23. ↑ 1 2 Radhanath Swami, 2010 , pp. 42-46
  24. ↑ 1 2 Radhanath Swami, 2010 , pp. 63-66
  25. ↑ 1 2 Radhanath Swami, 2010 , pp. 67-75
  26. ↑ Shinn, 1989 , pp. 26-27
  27. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Shinn, 1989 , p. 27
  28. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Radhanath Swami, 2010 , pp. 97-104
  29. ↑ 1 2 3 Radhanath Swami, 2010 , pp. 106-115
  30. ↑ Shinn, 1989 , pp. 127-128
  31. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Shinn, 1989 , p. 128
  32. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Shinn, 1989 , p. 28
  33. ↑ Shinn, 1987 , p. 29
  34. ↑ Radhanath Swami, 2010 , p. 338
  35. ↑ 1 2 3 4 5 6 Radhanath Swami, 2010 , p. 339
  36. ↑ 1 2 3 4 5 6 Radhanath Swami, 2010 , p. 340
  37. ↑ 12. Rosen , 2007 , p. 25
  38. ↑ 1 2 3 Radhanath Swami, 2010 , p. 345
  39. ↑ 1 2 3 4 Rizwanullah, 2012
  40. ↑ Choksi, 2009
  41. ↑ 1 2 Radhanath Swami, 2012
  42. ↑ Lakshmi Nrisimha Das, 2004 , p. 204
  43. ↑ ISKCON Irányító Testület Bizottsága. Az irányító testület bizottságának  1994. évi határozatai . Dandavats.com (1994). Letöltve: 2010. július 10. Az eredetiből archiválva : 2012. április 14..
  44. ↑ ISKCON Irányító Testület Bizottsága. Irányító Testületi Bizottság  2010. évi övezeti kiosztások . Dandavats.com (2010). Letöltve: 2010. július 10. Az eredetiből archiválva : 2012. április 14..
  45. ↑ Clooney, 2009
  46. ↑ A Modi kiadja Radhanath Swami Maharaj önéletrajzát  (angolul)  (a link nem érhető el) . PTI (2011. november 30.). Letöltve: 2015. augusztus 1. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  47. ↑ 1 2 Narendra Modi . Shri Narendra Modi kiadja Radhanath Swami „Pele Par no Pravas”  (guj.) önéletrajzának gudzsaráti változatát . Narendra Modi indiai miniszterelnök hivatalos YouTube-csatornája (2011. december 1.). Letöltve: 2014. augusztus 7. Az eredetiből archiválva : 2014. október 4..
  48. ↑ Narendra Modi. A CM kiadja Radhanath Swami „Pele Par No Pravas” című önéletrajzi könyvének gudzsaráti változatát  (angolul) . Narendra Modi hivatalos oldala (2011. november 30.). Letöltve: 2014. augusztus 7. Az eredetiből archiválva : 2014. augusztus 14..

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  A közösségi hálózatokon
Fotó, videó és hang
Tematikus oldalak