Az üzbegisztáni ortodoxia az 1991-ig a Szovjetunióhoz tartozó ország lakosságának észrevehető kisebbségének vallása (2015-ben körülbelül 4%, az oroszok és más szlávok kivándorlása miatt csökkenő tendencia [1] ) , és korábban a túlnyomóan muszlim többségű Orosz Birodalom . Az Üzbegisztán területén élő ortodox keresztények a világi állam alkotmánya szerint az Orosz Ortodox Egyház ( Moszkvai Patriarchátus ) [2] egyházi joghatósága alá tartoznak , amelynek a köztársaság területén található a taskenti és az üzbegisztáni egyházmegye. . Ez utóbbi 2011 óta az Orosz Ortodox Egyház közép-ázsiai nagyvárosi körzetének része .
A kereszténység közép-ázsiai megjelenésének kezdete a legenda szerint Tamás és Elsőhívott András apostolok nevéhez fűződik , akikről úgy tartják, hogy ezen a területen prédikáltak. Az erről szóló információkat ezen apostolok élete tartalmazza , és közvetett megerősítésként szolgálhat az a tény, hogy Indiában a keresztény közösségeket a modern időkig "Tamás apostol keresztényeinek" nevezték.
Ezenkívül a hagyomány megőrizte a babiloni fogság óta a zsidók közössége által az ószövetségi pátriárka Urgenchben található sírjának tiszteletét . A modern időkig Üzbegisztán területén a keresztények és a muszlimok által tisztelt "Job forrásai" vannak, amelyek közül a leghíresebb Buharában található . Azt a legendát, hogy Horezm volt az igazlelkű Jób, a Hosszútűrő lakóhelye, közvetve megerősítik a tudósok azon feltételezései, hogy az ókori Horezm egysége volt Ur mezopotámiai civilizációjával (Sumer és Akkád ).
Miután a kereszténységet átvették a római császárok, és hivatalos államvallássá vált, Perzsiában megkezdődött a keresztényüldözés , ami arra késztette őket, hogy a közép-ázsiai térségbe költözzenek. 334 óta említik a mervi keresztény püspököt .
Az 5. századtól kezdve , miután a perzsa keresztények többsége átvette a nesztorianizmust és megszakította kapcsolatait Konstantinápolyral , a nesztoriánusok lettek a kereszténység fő terjesztői Közép-Ázsiában . Az Antiochiai Patriarchátushoz tartozó Khorezm (Khvalis) érsekség ortodox maradt .
A közép-ázsiai térség arabok általi meghódítása után, a 8. századtól kezdve az iszlám a térségben a legelterjedtebbé vált . A nesztoriánus katolikusoknak sikerült a kalifa udvaroncává válniuk és Bagdadban létrehozniuk rezidenciáját . A nesztoriánusoknak a hatóságok segítségével sikerült egyesülniük a jakobitákkal és nagy egyházi közösséget szervezni a régióban.
Az iszlám és a buddhizmus 14. századi továbbterjedése, valamint a keresztényüldözés kezdete a térségben mind a nesztoriánus, mind a többi keresztény közösség tevékenységének fokozatos leállásához vezetett.
A keresztény közösségek újbóli megjelenése csak a 19. században kezdődik . Az 1840-es évek végére megjelentek a térségben az első orosz telepesek, főként a szibériai kozákok közül . Falvakat alapítanak és létrehozzák az első állandó templomokat . Az első ilyen templom Kopalszkaja faluban (ma Kopal városa) épült 1850-ben. A térség Oroszország általi annektálása (1867) után végrehajtott betelepítési program , amely biztosította az orosz parasztcsaládok áttelepülését Oroszország középső részéből Turkesztánba, hogy üres területeket fejlesszenek ki, oda vezetett, hogy 1897-re az orosz lakosság régióban már közel 10%-ot tett ki.
Az oroszok által épített erődítményekben a helyi városok feltörekvő orosz külvárosai, kozák falvak, ortodox plébániák nyíltak : az 1860-as években városi plébániák Taskentben , Jizzakhban , Szamarkandban , Chimkentben , valamint számos nagyon kis falvakban és falvakban. 1871-ben plébániát és templomot alapítottak a taskenti kórházban . Az 1950-es években Hermogenes (Golubev) érsek kibővítette ezt a szerény templomot, és átépítette a modern Mennybemenetele-katedrálissá .
Egy független egyházmegye az orosz Közép-Ázsiában (az orosz turkesztáni kormányzat területén ) 1871. május 4-én jelent meg, amikor császári rendelettel jóváhagyták a taskenti és a turkesztáni egyházmegye megnyitására vonatkozó döntést . Kaufman turkesztáni főkormányzó kérésére 1916 - ig a püspöki szék nem Taskentben , hanem Verny városában volt. [3]
Üzbegisztán területe az Orosz Ortodox Egyház (MP) közép-ázsiai nagyvárosi kerületének taskent és üzbegisztáni egyházmegyéjéhez tartozik . 2011-ig a taskent központú egyházmegye (taskent és közép-ázsiai) közé tartozott Tádzsikisztán és Kirgizisztán is , ahol jelenleg külön egyházmegyék vannak: Dusanbe és Tádzsikisztán egyházmegye , Biskek és Kirgizisztán egyházmegye ; és 2007-ig Türkmenisztán is. 2007 óta a türkmenisztáni ortodoxok a türkmenisztáni orosz ortodox egyház plébániáinak patriarchális dékánságában egyesülnek .
2011 júliusa óta a taskenti egyházmegye uralkodó püspöke Vikenty (Morar) metropolita . Az egyházmegye 5 deákságból és 35 plébániából áll, amelyek az Üzbég Köztársaság teljes területét lefedik, és több mint 50 templomot és imaházat foglal magában. [ 4 ] Katedrális – Nagyboldogasszony Taskentben .
Az egyházmegye területén megjelenik az "East Above" ortodox magazin, az "Élet szava" című újság.
Az egyházmegye területén található: a férfi Szentháromság Szent György-kolostor ( Csircsik ) és a női Szentháromság Szent Miklós-kolostor ( Taskent ).
1996 óta működik Taskentben a Taskent Teológiai Szeminárium - az Orosz Ortodox Egyház legmagasabb teológiai oktatási intézménye , amely papokat és papokat képez . Vannak lelkipásztori-teológiai és katechetikai (női) osztályok.