Sziget (film, 2006)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 23-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzésekhez 10 szerkesztés szükséges .
sziget
Műfaj dráma
Termelő Pavel Lungin
Termelő Pavel
Lungin Szergej Shumakov
forgatókönyvíró_
_
Dmitrij Szobolev
Főszerepben
_
Pjotr ​​Mamonov
Viktor
Szuhorukov Dmitrij Djuzsev
Operátor Andrej Zsegalov
Zeneszerző Vlagyimir Martynov
Filmes cég "Pavel Lungin stúdió"
az FSUE "STC" " Oroszország " TV-csatorna megbízásából
Időtartam 112 perc
Költségvetés 1,5 millió dollár
Díjak 2,6 millió dollár
Ország  Oroszország
Nyelv orosz és német
Év 2006
IMDb ID 0851577
Hivatalos oldal (  orosz)

Az Ostrov  egy 2006 -os orosz játékfilm , amelyet Pavel Lungin rendezett .

Telek

Az 1942- es Nagy Honvédő Háború idején valahol északon egy Kriegsmarine hajó elfog egy szenet szállító szovjet bárkát . Az uszály fedélzetén tartózkodik Tyihon kapitány ( Aleksej Zelenszkij ) és a tűzoltó ( Timofey Tribuntsev ). Mindketten megpróbáltak elbújni egy sarokban, de a nácik megtalálják a sütött. A verések után a stoker elárulja Tikhont. A nácik azzal a szándékkal állították oldalra áldozataikat, hogy lelövik őket. A stoker zokogni kezd, az életéért könyörög, míg Tikhon megőrzi a nyugalmát, és kihívóan rágyújt. Ekkor a német tiszt felajánlja a stokernek, hogy mentse meg az életét azzal, hogy lelövi barátját, és ad neki egy pisztolyt egy tölténnyel. A stoker hisztis, de még mindig Tyihonra lő, ő pedig a fedélzetre esik. A nácik életben hagyják a stokert, kiaknázzák az uszályt és otthagyják. A stoker az elaknásított hajón marad, amely hamarosan felrobban.

A szerzetesek szinte élettelen testet vesznek fel a parton.

Az akció 1976 -ba költözik . A stoker ( Pjotr ​​Mamonov ) jelentősen megöregedett. Szerzetes lett, és most az Anatolij nevet viseli. Legfőbb engedelmessége a kolostorban való tűzoltó munka. Idős emberként különféle szükségletekkel és betegségekkel keresik fel az embereket, hiszen megvan a tisztánlátás és az ima segítségével való gyógyulás képessége . Sokféle ember érkezik hozzá: házasságon kívül terhes lány, férjére vágyó nő, rokkant fiú anyja. Anatolij atya mindenki számára megtalálja a megfelelő szót, bár nem mindig jó szó.

Anatolij atya nem úgy néz ki, mint egy alázatos szerzetes: eltér a chartától, kazánházban lakik, ahol szénen alszik, ritkán jön el imádkozni a templomban, szívesebben imádkozik a cellájában , engedi a kemény szavakat és a sértő cselekedeteket . a rektort és a testvéreket, és amikor meg akarják büntetni a fegyelem megsértéséért, bár megbánja, ezt kihívóan teszi, betanult bibliai idézeteket használ egyházi szláv nyelven, egyértelművé téve, hogy a törvényes szerzetesi élet tele van formalitásokkal. Néha úgy viselkedik, mint egy szent bolond : bekeni a kilincset kormmal, játékhajókat bocsát vízre, szükségtelenül üti a csengőt, és ok nélkül hangosan énekel. Sok szerzetes nem érti Anatolij vén furcsaságait, különösen Jób atya ( Dmitrij Djuzsev ), a kolostor kincstárnoka, aki emiatt panaszkodik Filaret rektor atyának ( Viktor Szuhorukov ): hogy Anatolij mindenkitől külön imádkozik, nem mossa meg a arcát és kezét, rendkívül ünnepélyes ünnepeken késik az istentiszteletről, "aljas hangon" énekel. Filaret atya, aki korábban Anatolij atyával is konfliktusban állt, már titokban megbocsátott neki, ezért szemet huny Jób atya panaszai előtt.

Anatolij visszautasítja Filaret atya ajánlatát, aki aggódik a stoker egészsége miatt, hogy beköltözzön a kamrájába. Jób atya, aki meghozta neki ezt a javaslatot, és szidta a stokert az elutasításért, Anatolij azt kéri, magyarázza el a közkeletű igazságot: miért ölte meg Káin Ábelt ? Ez Jób apjának irigységére utal. Később maga Jób is bevallja, hogy irigyli Anatolijt az ajándékáért, és kibékülnek.

Tűz van az apát cellájában . Anatolij atya tudott a közelgő tűzről, de nem szólt róla senkinek, csak egy nappal azelőtt dobott egy márkát Filaret lába alá. Nem értett semmit, és a stoker újabb trükkjének tartotta. Miután a tűz után menedéket nyújtott a püspöknek, Anatolij meglepődik a püspöki csizmák szépségén és jó minőségén, de az éjszaka közepén bedobja a kemencébe, és "Az emberi bűnök könyvének" nevezi: "Nem tudod, hogy a legtöbb bűn a püspöki csizmák tetejére van írva? Ezt követően elkezdi kiűzni a démonokat , és kis híján megsemmisíti a rektort: ​​az ajtót zárral zárva fújja a füstöt a kályhákból a tűzhelybe, majd amikor rosszul érzi magát, kinyitja az ajtót és megragadja a Filaret által hozott takarót. , harcol a takaró alatt megbúvó utolsó démonnal - tapossa, majd vízbe dobja. A történtek után Filaret nem haragszik és nem szid, hanem éppen ellenkezőleg, köszönetet mond Anatolijnak, amiért megszabadult a szükségtelen, bár értékes dolgoktól , és ellenőrizte, hogy hajlandó -e elfogadni a halált . Anatolij atya maga nem örül az „ajándékának” - azt mondja, hogy minden erénye „büdös”.

A furcsaságok és az alapokmány megsértése ellenére az idősebbet a háború alatt elkövetett bűncselekmény kísérti. Minden nap beszáll egy csónakba, és elhajózik egy félreeső szigetre , ahol őszintén imádkozik és megbánja bűnét.

Egy napon egy prominens tengernagy ( Jurij Kuznyecov ) érkezik a kolostorba megszállott lányával ( Victoria Isakova ). Az admirálisban Anatolij felismeri Tikhon kapitányt, akit a háború alatt lelőtt, Tyihon nem ismeri fel egykori bajtársát, és megkéri Anatolij apját, hogy segítsen a lányán: az orvostudomány nem segít, szinte kétségbeesett.

Anatolij elviszi a lányt a szigetére, és kétségbeesett imával kiűzi belőle a démont.

Miután az admirális jön, hogy megköszönje Anatolij atyának, de ő maga mondja el allegorikus formában, hogy kicsoda és mennyire bűnös Tikhon előtt. A döbbent admirális allegorikusan is megnyugtatja az egykori tűzoltót: egy lövés megsebesítette a karját, sikerült a vízen maradnia, kiúszni és elmenekülni. Tikhon azt mondja, hogy már rég megbocsátott kudarcot vallott gyilkosának.

Anatolij lelke most nyugodt, és nyugodtan meghalhat. Közli Jóbot, hogy a temetése jövő szerdán lesz. Aggodalmát próbálja kimutatni, és felajánlja, hogy rendel egy tölgyfa koporsót . Anatolij rámutat, hogy egy egyszerű doboz is megteszi, amely a stoker mellett áll. A szerzetesek ismét esküsznek: Jób büszkeséggel vádolja Anatolijt  - „Még meghalni sem lehet sallang nélkül!” Anatolij pedig így válaszol: „Szeretsz engem, Jób atyám!”. Ennek ellenére Job teljesíti a kérést - ugyanazt a dobozt viszik a stokerhez, csiszolva és lakkozva, a fedelén kereszttel. Jób azzal dicsekszik, hogy a koporsó jól sikerült, „legalább tedd be a házba tálaló helyett”. Anatolij atya tréfásan szidja Jób atyát: „Kértem egy koporsót, de te hoztál nekem egy büfét.” Jób atya megpróbálja jóvátenni, és szénnel bedörzsöli a koporsót. Anatolij atya eközben lefekszik a koporsóba, és megkéri Jób atyát, hogy menjen és mondja el a testvéreknek, hogy meghalt. Jób atya a harangtoronyhoz fut, és megüti a harangokat, jelezve a vén halálát.

A szerzetes koporsóját csónakkal viszik a szigetére.

Cast

Színész Szerep
Mamonov Péter Anatolij Anatolij atya
Viktor Szuhorukov apa Filaret Philaret atya , a kolostor apátja
Dmitrij Djuzsev Jób atya apja Jób a kolostor pénztárosa
Jurij Kuznyecov Tikhon Petrovics Tikhon Petrovics admirális
Victoria Isakova Nastya Nastya az admirális lánya
Nina Usatova a súlyos beteg Mihail felesége, aki özvegynek tartotta magát
Yana Esipovics terhes lány
Olga Demidova nő gyermekkel
Timofey Tribuntsev Anatolij fiatal Anatolij
Alekszej Zelenszkij Tikhon fiatal Tikhon
Grisa Sztyepunov Vania Ványa gyerek
Szergej Burunov szárnysegéd

A forgatócsoport

A film készítése

A filmcsoport hosszú ideig választott egy helyet a "Szigetek" forgatására. Négy expedíció volt: a forgatócsoport körbeutazta a murmanszki régiót , meglátogatta a Ladogát , az Onéga- tavat , a Kizsit és a Pszkov-tavakat [2] . Az ezeken a helyeken működő kolostorok egyike sem felelt meg az igazgatónak, hiszen szüksége volt „egy kis, elhagyatott kolostorra, és minden modern kolostor hatalmas város, amelyet magas falak vesznek körül” [3] .

Az ötödik utazás során megtalálták a természetet – a karéliai Fehér -tenger partján, Rabocseosztrovszk kis falu szélén . Minden felmerült: mind a táj, amely megfelelt a forgatókönyvíró és művész elképzeléseinek, mind a természeti táj. Körül - a tenger, amelyben a szigetek szétszórva vannak. A szárazföldön - egy régi navigációs torony, félig elhagyott házak [2] . A sziget félszigetté vált, amelyet egy kis földszoros köt össze a szárazfölddel [4] . A tornyot harangtoronnyal, a tető nélküli barakkot templommá alakították: a kupolákat ráépítették, foltozták, belül „kifűrészelték” a falakat, hogy egységes teret alkossanak [2] . Az igazgató számára különösen fontos volt az elöntött fabárka, amelyhez a kolostor teljes díszlete volt kötve. A rendező elbeszélése szerint az uszály nagy valószínűséggel a foglyoktól maradt meg: "öreg, kovácsolt szögekkel - nyilván a húszas évek" [3] .

Pavel Lungin szerint a főszereplő, Pjotr ​​Mamonov "nagyrészt önmagát játszotta". Mielőtt elkezdett dolgozni a filmben, a színész áldást kapott gyóntatójától. Emellett a forgatócsoporttal együtt volt Kosma atya, a Donszkoj-kolostor szerzetese is , aki a forgatás első napján imaszolgálatot tartott [3] .

Gyorsan kellett lőnöm. Időre volt szükség a forgatás befejezésére, mielőtt a Fehér-tengert jég borította. A forgatás októberben kezdődött és 2005 decemberében ért véget. Mindössze ötnapos lövöldözést hajtottak végre Rabocseosztrovszkon kívül. A katonai jeleneteket a Volgán , Dubna közelében forgatták ; A film rendezője, Vadim Korjuzlov szerint "éjszaka forgattak, hogy ne legyen látható, hogy ez nem tenger, hanem folyó". A moszkvai Rizsszkij pályaudvaron forgatták azt a jelenetet, amelyben Nastya és apja, Tikhon a vonaton tartózkodik .

2007-ben Pavel Lungin rendező ezt mondta [5] :

<…> a munkástelep szélén laktunk egy kis üres szállodában. Van egy móló, ahonnan a hajók a Szolovecki-szigetekre indulnak . Télen persze már nem mentek. Innen egy időben a foglyokat táborokba küldték . Ezek olyan helyek, amelyeket az első orosz szentség, aszkéták, kolostorok lehelnek, és egyben a szovjet idők ismeretlen vértanúinak vérével öntöznek. Szögesdrót volt, rozsdás sínek. A képen elsüllyesztett bárka is abból az időből maradt fenn. Ilyen uszályokon vitték a foglyokat Szolovkiba. Ezért ez a hely különleges volt számunkra. A forgatás alatt végig csodálatos közösségi érzésünk volt a csoportban, senki más nem jött be hozzánk. Nagyon boldog emlékeink vannak. A színészek jobbak voltak, mint valaha. Andrej Zsegalov operatőr valami kolosszális áttörést ért el, és úgy filmezett, ahogyan korábban még soha. Együtt többet tettünk, mint amennyit külön-külön bármelyikünk meg tudna tenni. Ez egyszer megtörténik az életben. És örülök, hogy ez megtörtént az életemben.

Díjak és díjak

A filmet először a Radonyezsi Nemzetközi Ortodox Film- és TV-műsorok fesztiválján mutatták be, ahol az év legjobb keresztény filmjeként ismerték el. A forgatócsoport minden tagja részt vett egy fogadáson II. Alekszij pátriárkával , Mamonov azt mondta a pátriárkának, hogy ha a film megtekintése eredményeként tízezerből legalább egy ember elmegy a templomba, „az azt jelenti, hogy befejeztük feladat” [6] .

Mamonov megkapta az „ Own Track ” díjat is az ortodox kultúra újjáélesztéséhez való hozzájárulásáért [7] és a „ Georges ”-díjat.

Mamonov beszéde az ünnepségen

A Golden Eagle díjátadón Mamonov kábulatba ejtette az összegyűlt tétlen közönséget azzal, hogy egyszerű kötött pulóverben, kopott farmerben és olcsó tornacipőben jelent meg a színpadon. A díj átvételekor a világi tömeget megdöbbentő diatribe-t mondott: Andrej Zsegalov operatőr haláláról beszélt , élesen bírálta a modern orosz társadalom nemtörődömségét, felhívta a figyelmet az értékek helyettesítésére, a szerencsejáték-üzlet erkölcstelenségére és az évenkénti gyilkosságokra. gyerekek milliói . A hatóságok szerinte ebben a siralmas helyzetben nem tudnak mit kezdeni, és ha mi magunk most nem gondoljuk meg magunkat, akkor unokáink a kínai urak rabszolgái lesznek.

Az Egyes csatornán a beszédet szinte teljesen kivágták, de érezhető visszhangot váltott ki a sajtóban, idézeteket közöltek belőle a Kommerszant, az Izvesztyija, az Expert és mások. Az ismert újságíró, Irina Petrovskaja Mamonovot nevezte a személynek. a hónapban, és a "Rebel" online magazin ezt a felháborító teljesítményt a "2007-es 10 legjobb lázadó cselekedet" közé sorolta [6] .

Értékelések és befolyás

Georgij Mitrofanov főpap megjegyezte, hogy a film „mély, de egyben nagyon ambivalens benyomást tett rá”: „A főszereplő folyamatosan sokkolja a hivatalos egyházat, de van egy kérdésem: mit kínálhat magának? Vagyis ez a film nagyon könnyen érezteti a nézővel, hogy valami egyéni, karizmatikus kereszténység sokkal magasabb rendű, mint a hagyományos egyháziság. Természetesen ez az út különböző időkben jellemző egyes szentekre, de ha a mozi révén az egyetlen utánzásra méltó modellt kínáljuk fel, az alapokba nyúlás. És úgy gondolom, hogy ez egy nagyon veszélyes és csábító lépés a rendező részéről” [8] .

Alekszandr Sztyepanov főpap, a Szentpétervári Metropolis Grad Petrov rádiójának főszerkesztője megjegyezte: „Mit várnak most az egyháztól azok az emberek, akik még nem jöttek el hozzá, és nem az egyházi életet élik? Látványos csodákra, ördögűzésekre és egyéb jelekre számítanak, amelyeknek egy egész halmazát láthatjuk a filmben. Valahogy itt nem Krisztusról van szó. Akik odajönnek, nem a kolostorban keresik, és Anatolij vén nem tárja fel előttük. Látogass el pszichológushoz is. Mint papot, egy ilyen ortodox kolostor aggaszt. Ugyanakkor érdekesnek tűnt számomra az idősebb Anatolij képe. Nem boldog, fényes tiszteletesként mutatják be (még ha bolond is), hanem egy nagyon valóságos, kissé szenvedélyes, legbelül nyugtalan, szúrós emberként. És ugyanakkor csodákat tesz. Van erre lehetőség? [8] .

Mikhail Dudko főpap szerint "Pavel Lungin filmjének közönségére gyakorolt ​​hatás nagy, művészi tulajdonságait sokan, köztük az egyháziak is nagyra értékelik" [9] . Ahogy Ignác (Deputatov) püspök megjegyezte : „Ezt a filmet követően sok ember jött az egyházba, és sok mindenre rájött. Amikor pap voltam, gyóntatáskor sokan mondták, hogy a Sziget című film hatására tértek meg a hitre. Még olyanokat is ismerek, akik szerzetesek lettek, miután megnézték ezt a filmet” [10] .

A film rendezője, Pavel Lungin maga mondta, hogy a „Sziget” film „Istenről, szégyenről, bűnről, bűnözésről szóló film. De egyben kísérlet is arra, hogy arról beszéljünk, milyen elviselhetetlenül fájdalmas embernek lenni. És mennyire szükséges, hogy legyenek” [11] . Lungin azt is megjegyezte, hogy a „sziget” bizonyos tekintetben Tengiz Abuladze „ Bűnbánatát ” és Karen Shakhnazarov „A király gyilkosát ” folytatja , de bensőségesebb és inkább az egyénhez szól, mint a társadalom egészéhez [12] .

A film hatással volt Peter Mamonov életére. A "Sziget" után népszerűsége drámaian megnőtt, sokan érdeklődtek személye iránt, akik korábban egyáltalán nem tudtak egy ilyen művész és a " Sounds of Mu " csoportja létezéséről. Amikor a filmet bemutatták az " Oroszország " szövetségi csatornán, a nézőszám 41%-ra emelkedett, ami összevethető az elnök újévi beszédeivel [13] . Az akkoriban Mamonov körül kialakult eufóriát a hozzá közel álló zenekritikus, Artemy Troitsky jól leírta : „Nem fogod irigyelni Petyát. A legszörnyűbb az, hogy amikor a film valamilyen áldást kapott az orosz ortodox egyháztól , a bénák, vakok, árvák és szegények a faluba vonzották, ahol él - abban az őszinte reményben, hogy meggyógyítja őket. Petya tehát most könnyed ostrom alatt áll. Lehet, hogy ez a zarándoklat már zajlik, de a helyzet nehéz. Másrészt pedig nem okolhatom Pétert ezért a helyzetért, mert őszintén játszotta a szerepét a filmben, ezért lett a szent bolond ilyen ikonja” [6] . A siker hullámán Pavel Lungin rendező a " Cár " (2009) című filmjében felhívta a művészt IV. Iván cár főszerepére .

Jegyzetek

  1. díszlet a filmhez - templom - újjáépített régi barakk (sókunyhó) Rabocseosztrovszk faluban; a forgatás után - egy gazdátlan épület, a falu nevezetessége lett. Burnt 2021. június 8. [1] Archivált 2021. június 8. a Wayback Machine -nél [2] Archivált 2021. június 8. a Wayback Machine -nél [3] Archivált 2021. június 8. a Wayback Machine -nél
  2. 1 2 3 4 Vika Golovkina. A "Sziget" film: Rabocheostrovsk főszereplésével . "Strana.ru" információs portál (2011).
  3. 1 2 3 A "Sziget" című film története . RIA Novosti (2006. november 24.). Letöltve: 2018. július 8. Az eredetiből archiválva : 2018. július 8.
  4. K-fm "Ostrov" :: Pavel Lungin filmrendező Solovkiról . Letöltve: 2018. július 8. Az eredetiből archiválva : 2018. július 8.
  5. Mária Bezruk . Ez egyszer történik az életben // "Trud" újság, 1. szám, 2007.01.10.
  6. 1 2 3 Szergej Guryev . A "Sounds of Mu" csoport története . - Szentpétervár. : Amphora, 2008. - 254 p. - ISBN 978-5-367-00765-7 .
  7. Díj 2006 (elérhetetlen link) . Saját szám (2007). Letöltve: 2012. november 17. Az eredetiből archiválva : 2012. december 9.. 
  8. 1 2 Makhanko D. Pavel Lungin "Sziget" a papok szemével Archív másolat 2022. január 2-án a Wayback Machine -nél // Foma. - No. 11 (43) - 2006. november - S. 95, 97, 101, 103
  9. Mikhail Dudko főpap óva int attól, hogy az egyházi szentségeket virtuálisakkal helyettesítsék . Patriarchy.ru (2006. november 27.). Letöltve: 2021. augusztus 24. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 24.
  10. Salnikov A. Vladyka Ignatius: „Sok projektet meg lehet valósítani” Archív másolat 2019. április 17-én a Wayback Machine -nél // Vologda LAD. - 2014. - 1. sz. - S. 104-108
  11. Julia Shigareva. Nincs ember szégyen nélkül . Érvek és tények (2006. november 30.). Letöltve: 2010. november 10. Az eredetiből archiválva : 2010. december 5..
  12. Victor Matizen . Minden filmem a lélek köré épül . Új hír (2007. január 29.). Letöltve: 2010. november 10. Az eredetiből archiválva : 2016. március 8..
  13. Elizaveta Samysheva. Mamonov Petr Nyikolajevics rusactors.ru (2007). Letöltve: 2012. november 17. Az eredetiből archiválva : 2013. június 2.

Irodalom

Linkek