Szűz születése a szláv hagyományban

Osenins

Bratchina - "falusi lakoma"
Típusú népszerű keresztény
Másképp Őszi pufigombóc, Szüreti fesztivál, Gazdag ember, Malaya Prechistaya
Is Szűz születése (templom)
Jelentése Terepmunka befejezése, őszi értekezlet
neves szlávok
dátum szeptember 8.  (21.)
Hagyományok A Szűz tisztelete, tüzet gyújtok , tesó
Társult, összekapcsolt, társított valamivel őszi napéjegyenlőség
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Szűz születése a szláv néphagyományban szüreti ünnep , az ősz, a vendégek és a csemegék találkozása [1] , szeptember 8 -ra  (21.) esik . A parasztok ekkorra már végeztek a szántóföldi munkákkal [2] : arattak, gabonát vittek istállóba, lenaratást. Egyes helyeken megemlékezéseket tartottak a halottakról, például Dmitrievskaya szombaton [2] .

Az ünnep egyéb nevei

orosz Második ősz, Ospozhinki [3] , Gospodinki, Szüreti Fesztivál [4] , Kis legtisztább, Második Legtisztább [5] , Ősz második találkozója [6] , Istenanya napja, Pasekin napja [7] , Húsvét napja [3 ] (Penz., Sarat.), Lukov-nap [3] (Jarosl., Vologda.), Asposov napja, Második ősz [8] , Szposzov napja (Rjazan.), Aspozhka, Aspasov napja, Szpasova [9] , Nők karácsonya [10] (prikam .), Rozsanitok ünnepe [11] ; fehérorosz Bagach, Bagatnik, Bagatukha, Malaya Prachistaya, Spozhka, Egyéb karácsonyi idő [12] [13] , Bogách [4] ; ukrán Prechista barátja, Prechista anyja [ 4 ] fényesít Bogarodzica, Dzień Narodzin Najswiqtszej Panny Siewnej, Gruszki, Gruszkowy odpust, Jablka, Jabłkowy odpust, Matka Boska Siewna, Matka Boska Żytosiewna, Matki Boskiej Siewnej, Matki Boskiej Siewnej, Narodzenie Oęśpus Siewskie, Narodzenie Najpus Maryi, Parodzen Bojtszey morav. és cseh. Narození Panny Marie, Panenka Márie, Matka Bozi (Semenná) ; szlovák Zelinová Panna Maria, Set'ová Panna Maria, Vel'ká Mara, Mala Mara ; Szerb. Mala Gospojina, Mala Gospoine ; készült. Mala Bogoroitsa ; bolgár Malka Istenanya (Bogroytsa), Mala Gospa, Malka Cherkva (Chorkva) ; horvát sveta Marija mala ; szlovén mali šmaren, mala maša, mala gospojnica, Marijino rojstvo [4] .

A keleti szlávok között

Ősz eleje

Zaonezhye településen, egyes falvakban a fiatalok jósokat mondtak , amikor a szigetekre mentek ifjúsági ünnepet tartani a betakarítás befejezésének tiszteletére [14] .

Fehéroroszországban egyes helyeken "egy másik legtisztább Istenszülőt" tartották az első őszi napnak [15] .

Tűzgyújtás

Az ősz találkozását egyes területeken a tűzoltókunyhóban a megújulás jelzi: a régi tüzet eloltják, és újat gyújtanak [3] , amelyet kovakő ütéssel vagy fa dörzsölésével bányásznak [16] .

Az ünnep fehérorosz neve "Zasidki" azt mondja, hogy ettől a naptól kezdve szabad a házban ülni a tűzzel [17] . Az üléseket szeptember 8-tól 14-ig tartjuk; lakatosok, kádárok, asztalosok és általában azok, akik szeptember 14-e ( Magasztosulás ) után kezdenek el foglalkozni valamilyen mesterséggel [18] .

A nők tisztelete

Kora reggel a nők kimentek a tavak és tavak partjára, hogy találkozzanak Osenina anyával zabpehellyel [19] és zselével [20] . Az idősebb asszony kenyérrel áll, körülötte a fiatalok énekelnek. Majd a jelenlévők számának megfelelően darabokra törik a kenyeret, és etetik vele a jószágot [19] .

A nők összeesküvés szavakat mondtak: „A legtisztább Istenanya, szabadíts meg az anyaságtól, a zaklatástól, vegyél el másoktól, világítsd meg életemet!” A szokás szerint ezen a napon minden rokon és barát meglátogatta az ifjú házasokat, hogy „megtanítsa nekik az észérvet” [21] .

Friss házasok látogatása

Még a 20. század elején is ezen a napon minden rokon és barát összejött az ifjú házaspárhoz, hívták, hogy „látogassák meg a fiatalokat, nézzék meg életüket, lényüket” [22] . A kiadós vacsora után a fiatal úrnő megmutatta a házban lévő egész háztartását [22] . A vendégeknek szokás szerint dicsérniük és az elmét kellett tanítaniuk [19] . A házigazda kivitte a vendégeket az udvarra, a pajtában rozsot, a fészerben nyári és téli hámot mutatott, a kertben hordóból sörrel vendégelte meg őket [19] , mondván: „Aspos napja az felajánlásokat. Lei, lei, csaj ! Öntözze meg, csaj! Igyál, vendégek, igyál – ne kíméld a mester jóságát! [19] [22] .

Lakoma

Néha az aratás vége kapcsán vidéki testvéri közösséget rendeztek [23] . „Ez az ünnep a betakarítástól függően nagyon mulatságos. A betakarítás látszólag sikeres eredményével a „verebek” olykor egy egész hétig elboldogulnak: minél termékenyebb volt a nyár, annál hosszabb a szabadság. Ez a vidéki "lakoma" a vendéglátás minden szabálya szerint és a vendéglátás minden fogadtatásával a sivár ókor hagyományai és előírásai szerint zajlik, a lehető legszélesebb körben és vadul .

A nyugati szlávok között

Ezen a napon szokás volt a lengyeleknél az első téli vetés: több marék rozsot vetnek el az Obzsinkiben koszorúba szentelt kalászokból .

Csehek , morvák és szlovákok búzát szenteltek a templomba vetésre, vagy az első kalászok fürtjeit; mindkettő virággal volt feldíszítve. A szlovák hiedelem szerint ezen a napon a kígyók bemennek a földbe – Jurij előtt . Azt hitték, hogy milyen idő lesz Szűzanya születésén, az aztán még négy hétig tart. A szlovákok és a csehek azt hitték, hogy a fecskék Szűz születésekor elrepülnek ( szlovákul: Panny Marie narodenie, lastoviciek rozlucenie ). Számos jel és hiedelem kapcsolódik az aratáshoz: „Az Istenanya káposztafejeket rak össze” ( cseh Matka Bozí hlávku (zelnou) slozí ); "Istenanyán az első szilva az aszalóban" ( csehül: Na Matku Bozi prvni násyp trnek ); "Kis Mária ( Angyali üdvözlet ) elvitte a kenyeret, Nagy kenyeret adott" ( cseh Malá Mara chleba vzala, vel'ká Mara chleba dala ) [4] .

Mondások és előjelek

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Almazov, Szentpétervár, 1962 , p. 101.
  2. ↑ 1 2 Terescsenko, 1999 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Nekrylova, 1991 , p. 347.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Agapkina et al., 2009 , p. 460.
  5. ↑ Maksimov, 1903 , p. 500.
  6. ↑ Lavrentieva, Smirnov, 2004 , p. 173.
  7. ↑ Nekrylova, 2007 , p. 464.
  8. ↑ Dahl, 1880-1882 .
  9. ↑ Usov, 1997 , p. 290.
  10. ↑ Atrosenko, 2013 , p. 17.
  11. ↑ Hrusevszkij, 1993 .
  12. ↑ Minko, Pilipenka, 1989 , p. 45.
  13. ↑ Vasziljevics, 1992 , p. 588.
  14. ↑ Loginov, 2003 .
  15. ↑ Lozka, 2002 , p. 179.
  16. ↑ Plotnikova, 2004 , p. 519.
  17. ↑ Lozka, 2002 , p. 181.
  18. ↑ Brockhaus és Efron, 1890-1907 .
  19. ↑ 1 2 3 4 5 Szaharov, 1885 , p. 127.
  20. ↑ Szaharov, 1885 .
  21. ↑ Rozsnova, 1992 , p. 114.
  22. ↑ 1 2 3 Korintusi, 1901 .
  23. ↑ Ternovszkaja, Tolsztoj, 1995 , p. 256.
  24. ↑ Maksimov, 1903 , p. 500–501.
  25. ↑ Sokolova, 1979 , p. 130.

Irodalom

Linkek

 A szlávok népi ünnepei