Bratchina

A bratchina ( bratshina, bratshina [ 1] ) egyfajta lakoma Oroszországban , amelyet meghatározott időpontban egy medencében hajtanak végre, és amelyen a vidéki vagy városi társadalom belső kérdései is megoldódhatnak [2] [3] [4] . A bratchina szót vidéki közösségi, vallási-közösségi vagy városi kézműves (céh) társaságra is használták. Minden ilyen közösségnek vagy társaságnak megvolt a maga védőszentje és éves ünnepe [5] .

Holiday Brothers

A testvériséget általában Nikolin napján (Nikolschina), Pokrovon (Pokrovscsina) vagy karácsonykor (karácsony), valamint Maslenitsa és templomi ünnepnapokon szervezték meg . A 19. században néhány tulajdonos is részt vett bennük a parasztokkal együtt. Néha az ilyen lakomákat verekedések kísérték, amelyek kapcsán a papság azt tanácsolta a földesuraknak , hogy ne vegyenek részt a paraszti testvéri közösségekben. Az esetleges veszekedések és verekedések kivizsgálására a lakomán résztvevők közül bratchinnikokat választottak [ 6] .

A tesó tartalma

Vám

Az orosz testvériséget gyakran egyesítették templommal, fogadalommal, külön éves, legtiszteltebb ünnepekkel („ Nikolschina ”, „ Mihajlovscsina ”, „ Kuzminki ”, „ Pokrovscsina ” és hasonlók). Néha a testvéreket az aratás végével, Ilja napjával társították .

A rituális közös étkezéshez Oroszország északi részén egy áldozati állatot speciálisan etettek és levágtak  - leggyakrabban bikát, ökröt vagy kost -, és egy nagy üstben megfőzték. Innen az orosz: arhangelszki „ kazánhit ”. A refektórium asztala hosszú volt („néha 30 öl ”), a kazán húsa pedig két részre oszlott: az egyházi papságra és a plébánosokra a családok száma szerint. A hús mellett áldozati termék volt a kenyér, a viasz és a méz, amelyből sört főztek. Tehát a Vologda régióban ( Gryazovets járás ) Iljin napján a faluban egy hatalmas cipót sütöttek "az egész világnak" (ezért eltörték a kemence száját) és 12 kisebb cipót. Az oroszoknál testvériségnek is nevezték az eltérő jellegű és időzítésű klubbálozásban (szintén sszipscsina, sszipka, világiasság) közös ünnepeket . Közülük kiemelkedtek a legálisan bevezetett "sör" bratchinák (az egyének évente legfeljebb négyszer főzhettek sört egyházi és családi ünnepekre), köztük a népszerű bratchina - "Nikolshchina" Nikola "söristen" tiszteletére. . Hasonlítsd össze az oroszt , hogy berúgj  - berúgj Nikolin napján . A testvéri közösségbe vezetőt választottak, aki az ünnepet vezette.

Kelet-Fehéroroszországban (Mogilev régió, Gomel régió) és a dél-orosz zónában ( Zsizdrinszkij járás ), városokban és falvakban „gyertyatestvéri” társaságok működtek, amelyek egy-egy ünnep alkalmával 10 font mézet és viaszt gyűjtöttek . A testvérek készítettek egy nagy gyertyát, néha két pudot, és meghatározták, hogy ki után vigyenek be évente egy „világi” vagy „testvéri” gyertyát, amelyet Vasziljevszkaja , Angyali üdvözlet , Jurjevszkaja , Nikolszkaja , Iljinszkaja gyertyának és a mint ünnepnapoknak megfelelően, amikor először gyújtották meg. A gyertyát meggyújtották " on kut "Az ünnep előestéjén a tulajdonos családjával, valamint a testvérek és családjaik az asztalnál vodkával lakomáztak, majd másnap reggel elvitték a gyertyát a templomba. Felszentelési szentmisét, majd visszakerült a házba, hogy a második ünnepen, a "gyertyajárás" alatt leégjen, a végén pedig átvitték a tulajdonos-testvér házába, akinek a sora a következő évre esett. .

A testvériség fő forrásai

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Az orosz nyelv szótára a XI-XVII. században. / Fej. szerk. S. G. Barkhudarov. - M .: Nauka, 1975. - Szám. 1. - S. 326.
  2. ↑ Popov A. Ünnepek és testvérek // Oroszországgal kapcsolatos történelmi és jogi információk archívuma. — M.: Típus. A. Magok, 1854. - Könyv. 2.2. - S. 19-41.
  3. ↑ Dahl, 1880-1882 .
  4. ↑ Szláv nyelvek etimológiai szótára / Szerk. O. N. Trubacsova. - M .: Nauka, 1976. - Szám. 3. - 9. o.
  5. ↑ Ternovszkaja, Tolsztoj, 1995 , p. 256.
  6. ↑ Brockhaus és Efron, 1890-1907 .
  7. ↑ Az orosz krónikák teljes gyűjteménye. - Szentpétervár: Típus. M. A. Alexandrova, 1908. - T. II. Ipatiev krónika. - Stb. 495.
  8. ↑ Lásd a gyűjteményekben: Törvények Északkelet-Oroszország társadalmi-gazdasági történetéről a XIV. század végén - XVI. század elején. / Összeg. I. A. Golubcova. - M: A Szovjetunió Tudományos Akadémia, 1952-1964. - T. I-III .; A feudális földbirtoklás és gazdaság törvényei / Összeáll. A. A. Zimina, L. V. Cherepnina. - M .: Szovjetunió Tudományos Akadémia, 1952-1961. - 1-3.
  9. ↑ Alekseev Yu. G. Pszkov bírói levél. Szöveg. Megjegyzés. Tanulmány. - Pszkov: Reneszánsz, 1997. - C. 47.
  10. ↑ Eposzok Vaszilij Buslajevicsről // Novgorodi eposz / Underg. Yu. I. Szmirnov és V. G. Szmolickij. - M .: Nauka, 1978. - S. 65, 126, 127, 139.
  11. ↑ A jaj-szerencsétlenség meséje / Pred. D. S. Lihacsev és E. I. Vaneeva. - L .: Nauka, 1984. - 6. o.

Irodalom

Linkek