Nagovicin, Alekszej Jevgenyevics

Alekszej Jevgenyevics Nagovicin ( 1961 , Moszkva , Szovjetunió – 2020. november 23., Moszkva , Oroszország [ 1] ) orosz pszichológus és kulturológus. A pszichológiai tudományok kandidátusa, a filozófiai tudományok doktora. Az orosz bennszülött hitmozgalom aktivistája, amelyben Velemudr néven ismerték .

Életrajz

Tudományos tevékenység

1984-ben szerzett diplomát a Moszkvai Repülési Intézetben Antennaszálas Eszközök Tervezés szakán (tervezőmérnök).

1998-ban az Orosz Oktatási Akadémia Személyiségfejlesztési Intézetében, a pszichológia doktora, V. K. oktatáspszichológia professzor felügyelete alatt . Hivatalos ellenfelei a pszichológiai tudományok doktora, L. I. Aidarova professzor és R. O. Orestov a pszichológiai tudományok kandidátusa . A vezető szervezet az Orosz Állami Humanitárius Egyetem L. S. Vygotsky Személyiségpszichológiai Intézetének Személyiségpszichológiai Tanszéke [2] .

1999-ben diplomázott az Orosz Oktatási Akadémia Személyiségfejlesztő Intézetében (pszichológus).

2003-ban a Moszkvai Állami Kulturális és Művészeti Egyetemen védte meg a filozófia doktori fokozatát a "Nemi szerepek változása a mitológiai rendszerekben" témában (szakterület 24.00.01 - kultúra elmélete és története). Tudományos tanácsadó - a filozófiai tudományok doktora A. A. Pilipenko . A hivatalos ellenfelek a filozófia doktora, K. I. Nikonov professzor , a filozófia doktora, E. A. Orlova professzor és a filozófia doktora, M. N. Afaszizsev professzor . A vezető szervezet az Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézete [3] .

1994 óta az Orosz Oktatási Akadémia Gyermek-, Család- és Neveléstudományi Kutatóintézetében dolgozott, a Neveléspszichológiai Problémák Laboratóriumának tudományos főmunkatársa volt.

Tanított szociálpszichológiát, szociológiát, kultúratudományt, néppszichológiát, etnolingvisztikát és pszicholingvisztikát, etnológiát, vallástudományt. A Moszkvai Állami Műszaki Egyetem Társadalommérnöki Intézetének professzora, a pedagógiai és történeti pszichológia kutatója volt.

A csalán koszorúja című verses- és verseskötet [4] , az "Indoeurópai mítoszok és varázslatok" című antológia szerzője, több ókori orosz kultúra kiállításának szervezője. Számos tudományos munka szerzője az orosz népmesékről (bevezette a "meseterápia" kifejezést az orosz népmesékhez kapcsolódó gyakorlati pszichológia irányába) és az orosz kereszténység előtti mitológiáról.

Rodnovy

Az 1990-es évektől érdeklődött az európai népek kereszténység előtti hitvilágának kutatása, a rituálék és misztériumok rekonstrukciója iránt, 1990-ben került a kupalai közösséghez [5] . 1997-ben részt vett az egyik vitaműsor forgatásán a VDNKh pavilonban. Tagja volt olyan újpogány szervezeteknek, mint a "Moszkvai Veles közösség" A. Zsilko (Velemir) [6] és a "Kolyada Vyatichi" [7] vezetésével .

2002-ben Nagovitsyn D. A. Gavrilovval (Iggeld) és K. V. Begtinnel (Ogneyar) megalapította a Pogány Hagyomány Köre (KPT) szervezetet azzal a céllal, hogy újjáéledjen az orosz kereszténység előtti kultúra [8] . Fénykorában a szervezet 500 aktivistát számlált [9] . 2004-ben kénytelen volt elhagyni a KYAT-ot [10] .

Kritika

Nagovitsyn tanulmányait a kereszténység előtti kultúra területén gyakran kritizálják a történészek és kulturológusok, mivel azok többnyire nem történelmi forrásokon, hanem sejtéseken, sejtéseken és általános tévhiteken alapulnak. Így 2014-ben, a „Punktum” kulturális központ kiállításán Nagovitsynt kritizálták, amiért egyik előadásában megpróbálta azonosítani az egyiptomi mitológiát az ógöröggel [11] .

Nagovitsyn „A szöveg ritmikai-fonetikai szerkezetének sajátosságai” című művében (2006) tett kísérleteket, amelyek bizonyos szemantikai tartalmat tulajdonítottak fonémáknak és grafémáknak , amatőrnek minősítették . A fonetikus jelek jelentésének meghatározásához kiindulópontként Nagovicin az orosz elöljárószók, kötőszavak és névmások jelentését használja. Nagovitsyn szerint a természetes hangok az őket jelölő szavak és fogalmak megjelenésének "kiváltó okai". A szó gyökének elején lévő fonémát úgy tekintjük, mint amely meghatározza az adott szó jelentés- és jelentéskörének fő irányát. D. Yu. Polinichenko filológus szerint ezek a konstrukciók önkényes jellegűek, és tényanyagot tartalmaznak az eredményhez. Szerinte Nagovitsyn nem tudta alátámasztani a szemantikai kapcsolatot a kiválasztott szócsoportok között. A Nagovitsyn a cirill betűk neveire utal , leszűkítve a lehetséges jelentések körét. Egyes betűk neve állítólag teljesen vagy részben megfelel a szemantikai jelentésüknek. Ennek eredményeként az orosz és a latin ábécé, valamint néhány más (különösen a futarka ) grafémáinak szemantikai elemzése, valamint a különböző népek mitológiai rendszereiből származó tulajdonnevek példái az orosz átírásban alapot adnak Nagovitsyn számára. a végső "szemantikai mező" hozzárendeléséért a megfelelő hangokhoz. A karakterkombinációk szűkítik a megfelelő mezők jelentését, és ez az érték minden nyelven univerzálisnak tekinthető [12] .

A bennszülött hitvilágban Nagovicint kritizálták a Pogány Hagyomány Körében való elfogadhatatlan viselkedés miatt – például feloldotta az alkoholos italok használatára vonatkozó korlátozásokat, és rituálékat is elkezdett végezni, amelyek során a résztvevők levágott tenyeret kaphattak [10] .

Bibliográfia

• Az etruszkok mitológiája és vallása. - M .: Refl-book, 2000. - 495 p. — ISBN 5-87983-054-3 .
• Gavrilov D. A. , Nagovitsyn A. E. A szlávok istenei. Pogányság. Hagyomány. - M .: Refl-book, 2002. - 463 p. - (A bölcsesség csillagképei). - ISBN 5-87983-054-3 , 5-87983-111-6.
• A szláv mitológia titkai. M.: Akadémiai projekt , 2003. - 477 p. — ISBN 5-8291-0343-5 .
• Hettita mágia. - M .: Akadémiai projekt , Tricksta, 2004. - ISBN 5-8291-0396-6 , 5-902358-29-9.
• A nemi szerepek átalakulása a mitológiai rendszerekben. oktatóanyag. - M .: Moszkvai Pszichológiai és Szociális Intézet : Flint, 2005. - 438 p. — (Pszichológus könyvtára / orosz neveléstudományi akadémikus, Moszkvai Pszichológiai és Szociális Intézet). - ISBN 5-89349-795-3 (IPSI)
• ősi civilizációk. A mítosz általános elmélete / A. E. Nagovitsyn, D. A. Gavrilov . - M .: Akadémiai projekt , 2005. - ISBN 5-8291-0497-0 .
• A szöveg ritmikai-fonetikai szerkezetének jellemzői (Tankönyv) - M .: MPSI, Flinta, 2006.
• Nagovitsyn A.E., Popel A.E.  Jogi normák a korai államalakulásokban: monográfia. — M.: MGUDT , 2009. — 233 p. - ISBN 978-5-87055-112-8 .
• A szlávok mitológiájának titkai. - M .: Akadémiai projekt ; Hagyomány, 2009. - 511 p. — (A kultúra technológiája). - ISBN 978-5-8291-1157-1 , 978-5-902590-07-1.
• Nagovitsyn A.E., Ponomareva V.I.  Egy tündérmese tipológiája. — M.: Genesis, 2011. — 336 p. — (Meseterápia: elmélet és gyakorlat). - ISBN 978-5-98563-250-7 .
• Nagovitsyn A.E., Ponomareva V.I.  A mesevilág atlasza. — M.: Genesis, 2011. — 318 p. (Meseterápia: elmélet és gyakorlat).; ISBN 978-5-98563-245-3 .
• Nagovitsyn A. E., Ponomareva V. I.  Szimbolológia: a filozófiai elméletektől a meseterápia gyakorlatáig. — M.: Genesis, 2014. — 303 p. — (Meseterápia: elmélet és gyakorlat). - ISBN 978-5-98563-310-8 .
• A szlávok varázslatos állatai és növényei. — M.: Veche, 2019. — 384 p. — ISBN 978-5-4484-0829-8 .
• Boszorkányok a hagyományban és a népi kultúrában. — M.: Veche, 2019. — 304 p. — ISBN 978-5-4484-0932-5 .

Jegyzetek

1. ↑ Cserkasov V. Alekszej Jevgenyevics Nagovicin archív másolat , 2021. január 16-án a Wayback Machine -nél // Szláv hagyomány, 2020.11.25.
2. ↑ Nagovicin, Alekszej Jevgenyevics. A szövegek ritmikai-fonetikai szerkezetének hatása a serdülők és fiatalok tartalmukhoz való viszonyulására: dissz. ... cand. pszichol. Tudományok: 19.00.07. - Moszkva, 1998. - 207 p.
3. ↑
   • Nagovicin, Alekszej Jevgenyevics. A nemi szerepek átalakulása a mitológiai rendszerekben: dissz. ... Dr. Phil. Tudományok: 24.00.01. - Moszkva, 2003. - 403 p.
   • Nagovicin, Alekszej Jevgenyevics. A nemi szerepek átalakulása a mitológiai rendszerekben  : Ph.D. dis. ... Dr. Phil. Tudományok: 24.00.01 / Moszk. állapot Művelődési és Művészeti Egyetem. - Moszkva, 2003. - 44 p.
4. ↑ Mi az élet értelme?  Alekszej Nagovicin (orosz) szonettkoszorúja szerint
5. ↑ Provokátorok a szláv hitben A Wayback Machine 2016. augusztus 10-i archív példánya (orosz)  
6. ↑ Shnirelman, 2012 .
7. ↑ Az orosz pogányság kialakulásának története 2002-ben és a Velesov Krug közösség megalapítása 2019. január 4-i archív példány a Wayback Machine -nél  (orosz)
8. ↑ Nagovitsyn A.E.  A kereszténység előtti hagyományos hiedelmek újjáéledése a modern Oroszországban // Hagyományos kultúra közleménye: cikkek, kiadó. Probléma. 1. szám / Szerk. doc. filozófia Tudományok A. E. Nagovitsyna. M.: Kiadó Vorobyov A.V., 2004.
9. ↑ Demidchenko, 2015 , p. 325-333.
10. ↑ 1 2 A KYAT archív példányának történetéhez , 2019. január 4-én a Wayback Machine -nél // Az etnikai újjászületés újsága "Életfa". 2012. 53. szám.
11. ↑ Hihetetlen szégyen a "Punktum" kulturális központtól. Archiválva : 2017. november 13. a Wayback Machine -nél  (orosz)
12. ↑ Polinicsenko, 2012 .

Irodalom

• Demidchenko V. V. Az újpogányság kérdéséről  // A Baskír Egyetem Értesítője. - 2015. - T. 20 , 1. sz . - S. 325-333 .
• Polinichenko D. Yu. Újpogányság és amatőr nyelvészet a modern Oroszországban  // Nyelv és kultúra. Az eperjesi Eperjesi Egyetem Filozófiai Karának Kulturális Nyelvészeti és Fordítástudományi Kutatóközpontjának tudományos online folyóirata- 2012. - 12. sz .
• Shnirelman VA Russian Rodnoverie: Neo-pogányság és nacionalizmus a modern Oroszországban . - M . : András Szent Apostol Bibliai és Teológiai Intézete , 2012. - xiv + 302 p. - ISBN 978-5-89647-291-9 .

Linkek

• Nagovicin Alekszej Jevgenyevics  (orosz)

Bibliográfiai katalógusokban	ISNI : 0000 0001 1319 7816 NUKAT : n2004253199 VIAF : 165238602 WorldCat VIAF : 165238602

szláv újpogányság (rodnovery)
Áramlatok, egyesületek és vezető személyiségek	BELORORSZ Fehérorosz Rodnovers Szövetség Iskola "A szlávok egészségügyi hagyományai" G. E. Adamovics BOLGÁR "Dulo" társaság BOSNNIAN Svarog kör (Hajnal) FÉNYESÍT korai Zadruga J. Stakhniuk – Sztoignev " Szvjatovit követőinek szent köre " V. Kolodzei Z. Harlender (Ljubomir) új Őshonos hit S. Potszebowski Lengyel anyanyelvű templom L. E. Stefansky – Hangsúly Rodnoverie Konföderáció OROSZ korai A. A. Dobrovolsky - Dobroslav V. N. Emelyanov - Velemir A. A. Kurenkov – Al. Chur S. Lesnoy Yu. P. Mirolyubov V. I. Szkurlatov V. I. Scserbakov új " Veles kör " I. G. Cherkasov – Veleslav D. A. Gasanov – Bogumil Murin " Ash House " A. V. Platov – Yggvolod Tezaurusz S. P. Szemjonov COB "holt víz" K. P. Petrov – Meragor " A pogány hagyomány köre " (KJT) K. V. Begtin – Ogneyar D. A. Gavrilov – Iggeld A. E. Nagovitsyn – Velemudr N. N. Szperanszkij – Velimir " Navi Társaság " I. V. Lazarenko Orosz néphit I. O. Volkova – Krada Veles " Orosz vallás " V. M. Kandyba – Kandy prófétája " Siberian Vecche " " Az orosz néphit barátja Észtországban " " A Szláv Őshonos Hitű Szláv Közösségek Szövetsége (SSO SRV)" A. M. Aratov – tűzoltó M. A. Ionov - Beloyar V. S. Kazakov M. N. Ryzhov - Svetslav " Trójai nyoma " A. A. Sevcov A pétervári védizmus " Vendek Szövetsége " V. N. Bezverkhy – Ostromysl " Shoron sündisznó szlovén " V. Yu. Golyakov - Bogumil II " Napforduló " A. O. Talakin Szláv-Goritskaya birkózás A. K. Belov – Selidor V. B. Avdeev Ifjúság és rokonok Ynglism A. Yu. Hinevics – Kolovrat A. V. Trekhlebov – Vedagor V. N. Janvarszkij ROD „Revival. Aranykor" N. V. Levashov Egyéb S. T. Alekszejev A. I. Asov - Bus Kresen V. V. Danilov A. A. Egorov - Veligor V. A. Istarkhov M. N. Zadornov S. S. Lifantiev – Skrytimir Volk L. R. Prozorov – Ozar Raven A. V. Ryadinsky – Berendej V. A. Chudinov G. P. Yakutovsky - Vseslav Svyatozar SZERB Szerb Rodnovers Nemzetközösség "Staroslavtsy" SZLOVÁK " Dazhgod unokái " " Eredeti kör" ", később " Natív kör " M. Shvitsky - Zhiarislav " A bennszülött hit fénye " SZLOVÉN Nemzetközösségi "régi hívők" UKRÁN korai KETTŐS. Antonych " A Napisten Lovagrendje ". V. P. Shayan FUTÁS-hit L. T. Silenko (Lev Tigrovich Orligora) új Ukrajnai Rodnoversek Szövetsége G. S. Lozko – Zoreszlava HORVÁT Horvát Rodnovers Szövetség CSEH Nemzetközösség "Native Faith" R. Beagle – Hotebud J. Maiello – Dervan DIASPORA : Ausztrália " Southern Cross Rodnovers "
Tan és ideológia	újpogányság Nemzetség Perun Veles Yav, jobb és nav ős-kultusz Árja mítosz hyperborea Árja kereszténység Nacionalizmus antiszemitizmus keresztényfóbia Zsidó szabadkőműves összeesküvés elmélet
Alapvető könyvek	" Veles könyv " " Véda Slavyan " " Desionizáció " " Szláv-árja Védák " " A mágusok könyvei " " Maha-faith " " Az orosz istenek csapása "
Szimbolizmus	" Kolovrat " " Svarog csillaga " Isten kezei
Ország szerint	Lengyelország Ukrajna Oroszország cseh