Modell a Pickman számára

Modell a Pickman számára
Pikman modellje
Műfaj Lovecrafti horror
Szerző Howard Phillips Lovecraft
Eredeti nyelv angol
írás dátuma 1926. szeptember
Az első megjelenés dátuma 1926. október
Kiadó Furcsa mesék
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Pickman modellje Howard Phillips Lovecraft amerikai író  novellája , amelyet 1926 szeptemberében írt, és a Weird Tales 1926. októberében jelent meg (10. kötet, 4. szám). Fordítási lehetőségek: "Pickman természete", "Pickman divatmodellje", "Fénykép a természetből", "Pickman modellje" .

Telek

A történet egy Richard Upton Pickman nevű bostoni művész körül forog, aki olyan félelmetes festményeket hoz létre, hogy az emberek egyszerűen képtelenek rájuk nézni. Munkája zseniálisan kivitelezett, olyan természetes és festői, hogy a „ Ghoul Lunch” festmény önmagában is kritika hullámot vált ki a kiállításon, ami után Pickmant kirúgják a művészeti klubból, művésztársai pedig kerülik. A narrátor Thurber, Pickman barátja, aki a művész rejtélyes eltűnése után Eliotnak, egy ismerősének mesél Pickman magángalériájában, a North End városi nyomornegyedeiben megbúvó körútjáról. Thurber csodálja Pickman tehetségét, de úgy véli, hogy egy őrült menedékházba tartozik, és gyanítja, hogy valójában egyáltalán nem ember.

Igazi művésznek kell lenned, és képesnek kell lenned – senki máshoz hasonlóan – behatolni a dolgok természetébe, hogy a Pickman által készítettekhez hasonló vásznakat készíts. Bárki nevezhet egy festményt „Rémálom”, „A boszorkányok szombatja”, „Az ördög portréja”, de csak egy igazi mester tud olyan alkotást alkotni, amely igazán ijesztő és valóban az élők közé visz.

Eltűnésének előestéjén Pickman meghívta Thurbert új, Bettery Street-i galériájába, hogy olyan különleges festményeket lásson, amelyeket nem mutatott meg másoknak. Elmondása szerint csak ott a lelke "évszázadokra áthelyezve". Miután végigsétáltak az Alkotmány töltésén, egy szűk, elhagyatott sikátorba fordultak, ahol nincs fény, és Andros és Phips korából származó régi házak állnak . Ott volt elrejtve a Pickman Galéria. Ahogy mindketten egyre mélyebbre merültek Pickman gondolataiban és művészetében, a szobák egyre gonoszabbak lettek, a festmények pedig egyre rémisztőbbek. Thurber látványát régi temetők, erdők, dombok, alagutak, kripták, ghoulok, boszorkányok , kutyaszerű lények képei mutatták be :

Bocsáss meg, Istenem, hogy ilyet láttam! A "Lecke" festmény egy temetőt ábrázolt kutyaszerű lényekkel, akik körben guggolnak, és megtanítják a csecsemőt, hogyan kell "mint ők" enni. Nyilván ez volt az ára ennek a „helyettesítésnek” – ez egy régi mítosz arról, hogy az elfek a bölcsőben hagyják utódaikat cserébe az általuk elrabolt embergyerekekért. Pickman azt ábrázolta, hogy pontosan mi történik az elrabolt csecsemőkkel, amikor felnőnek, és arcuk feltűnően vészjóslóan hasonlít ezeknek a lényeknek a pofájára. Kiderült, hogy a kutyaszerű lények az emberektől származnak! Az egyik festmény egy istenkáromló pap fiát ábrázolta Pickman vonásaival. A metróincidens szörnyeket ábrázolt, amint a Boylston Streeten egy földrepedésből másznak ki. A "Dancing on the Grave" festmény Copp's Hill-t, a másik pedig Beacon Hill-t ábrázolta, ahol hangyák serege kúszik ki a padlón lévő lyukból . A "Graves of Holmes , Love and Longfellow a Gesztenye-hegyen" című festmény lények csapatát ábrázolta egyik törzstársukat körülvevő , bostoni útikönyvet olvasva nekik.

A túra végén a zaj arra kényszeríti Pickmant, hogy leereszkedjen az alagsorba, ahol van egy régi, 17. századi kút , amely a domb alatti alagúthálózathoz vezet. Ebben az időben Thurber egy kamerát és egy festőállványt talál, amelyek egy kolosszális kutyaistenséget ábrázolnak vörös szemekkel az "alsó világból". Thurber felvesz egy kis papírtekercset, amely a festményhez van csatolva, de nincs ideje megnézni. Egy sor revolverlövés hallatszott, és egy lény sikolya hallatszott. Pickman füstölgő fegyverrel tér vissza, azt állítva, hogy patkányokra lőtt. Ezután elmennek és elköszönnek a Joy Streeten. Thurber elővesz egy fényképet a zsebéből, és látja, hogy az egy igazi szörnyeteg ábrázol. Aztán csak a narrátor érti meg, hogy Pickman nem beteges képzeletből, hanem valóságból merített ihletet.

Karakterek

Richard Upton Pickman

Ez az émelyítő varázsló a pokol lángját testesítette meg festékben, és ecsete rémálomokat keltő pálcává változott. Az egész emberiség esküdt ellensége volt, de szorgalmas, szorgalmas, szinte tudományos realista maradt. A Pickman egy szánhoz kötött szörnyeteg, amely a "fordított evolúciós" csúszdán száguld le.

Pickman önarcképet festett kutyaszerű lények vonásaival. Talán Pickman ghoullá változik Álomországban  – tükrözve igazi lelkét. Egyes olvasók hajlamosak azt hinni, hogy Pickman új ghoul állapotában lehet a " Outcast " sztori hőse, de ez nincs feltüntetve. Pickman ghoulként jelenik meg a "The Somnambulistic Quest for the Unknown Kadat " című novellában. A " History of the Necronomicon " című történet azt állítja , hogy Pickman 1926 - ban tűnt el otthonából . Pickman vágyik a taxidermiára . Pickman a Herbert West Resuscitator , a Kutya és a Horror in the Museum karaktereihez hasonlítható , amelyek szintén az Afterlife témáira rezonálnak, és hátborzongató kiállításokat mutatnak be. Pickman a "furcsa fikció" műfajában ír. A " Unnameable " című novellában Carter a "furcsa fikció" műfajában írt.

Turber

Eliot

Cotton Mather

kutyaszerű lények

Inspiráció

A horror esztétikai kezdetei az „A Model for Pickman”-ben hasonlóak Lovecraft „ Természetfeletti horror az irodalomban ” (1925–1927) című esszéjéhez, amelyet a történettel egy időben írt [2] . Thurber megjegyzi: „ Csak egy igazi művész ismeri a szörnyűség valódi anatómiáját és a félelem fiziológiáját  – vagyis pontosan azokat a körvonalakat és méreteket, amelyek közvetlenül a félelem rejtett ösztöneire vagy archetípusaira hatnak, és pontosan az ilyen szín- és fényhatás-kombinációkat. amiből felébred valami, ami eddig szunnyadt a tudatalattiban, és az ismeretlen előérzete” [3] . Lovecraft ezeket a szavakat Edgar Allan Poe munkásságának kritikájaként idézi , aki "olyan tökéletesen megértette a félelem mechanikáját és fiziológiáját, valamint furcsaságát" [4] .

Thurber Pickmant " alapos, gondos és szinte tudományos realistának " írja le – ez Lovecraft horror megközelítésére emlékeztet munkája poszt- Dancen szakaszában [2] .

A történet végén feltárul a szörny lényege – ez hasonló a "The Outcast " sztori végéhez. Lovecraft Pickmant " gótikus testként " írja le, aki éppen emberből szörnyeteggé változik. A gótikus irodalom gyakran ír le temetőket, erdőket, dombokat, kriptákat, ghoulokat , boszorkányokat és kutyákat.

Robert Price ezt írja: "A szomnambulisztikus küldetésben az ismeretlen Kadathért Pickmannek semmi köze nincs ahhoz a karakterhez, akivel a Pickman modelljében találkoztunk, bár látszólag ugyanaz a személy." Price azt sugallja, hogy Pickmant az Ismeretlen Kadat alvajáró küldetésében úgy írják le, ahogy Tars Tarkas karaktere befolyásolta Edgar Burroughs A Mars hercegnőjében .

Lovecraft a történetet a gótikus festészetnek szentelte, és valószínűleg az eset némileg hasonló Goya Grim Pictureséhez . A történetben említett művészek: Fusli , Doré , Goya , Syme , Angarola , Reidler , Reid , Joe Mino , Bosworth . Angarola Lovecraft egyik kedvenc művésze. Külön említésre méltóak a Fuseli rémálma , Goya A boszorkányok szombatja és Doré Az ördög portréja című festményei . A "The graves of Holmes , Love and Longfellow on Chestnut Mountain" című festmény angol írókra utal. Lovecraft megemlíti a Pandemoniumot John Milton Paradise Lost című verséből . A Notre Dame -ot és a Mont Saint Michelt díszítő vízköpők és kimérák a gótikus stílus példái .

Lovecraft megemlíti Clark Ashton Smith transz- szaturnuszos tájait és holdgombáit, aki Lovecraft írója és barátja, aki a "furcsa fikció" műfajában alkotott műveket, és saját festési stílusát is kidolgozta - ezek a vonások Pickmanhez hasonlítanak. Smith festményei különös természetfeletti lényeket ábrázolnak, amelyeket erősen a rossz egészséggel kapcsolatos rémálmai inspiráltak. Smith túlvilági tájakat, növények és állatok hibridjeit ábrázolta. Pickman ezzel szemben a szörnyű legendák hagyományosabb motívumait ábrázolta.

Az európai mitológiában legendákat mutatnak be az elfekről és a tündérekről , akik az emberi csecsemőket utódaikkal helyettesítik. Pickman a gyermekek későbbi mutációját és kutyaszerű lényekké való átalakulását ábrázolta – ezek a lények nem ghoulok . Pickman a ghoulokat külön ábrázolta, egy másik festményen. Valószínű, hogy mindkét lény az élőhalottaknak tulajdonítható , de Lovecraftnak mindig vannak különbségei. Az Outcast című novella repülő ghoulokat tartalmaz. A " Kutya " történet egy kísértetvarázslót ír le. Az "Az ismeretlen Kadat szomnambulisztikus keresése " című történetben az egyenesen sétáló ghoulok és a négykézláb mozgó lidércek vannak leírva - úgy tűnik, hogy ezek ugyanannak a lénynek a két típusa, amelyek úgy jönnek létre, mint a gonosz szellemek hordáit ábrázoló festmények szombaton. . Kutyaszerű lények és óriáskutyák is szerepelnek a történetben. Lovecraft gyakran hoz létre hibrid lényeket, amelyek hasonlóak az ókori irodalom ábrázolásaihoz , és közös bennük, hogy a mágiához kapcsolják őket .

Az ókori Egyiptom mitológiája gyakran szolgál a Lovecrafti borzalmak hátterében, és Edgar Allan Poe is használta , akinek Lovecraft is a követője. Az egyiptomiak azt hitték, hogy az álmokban az ember lelke átkerül a másik világba, és a művészek különleges kapcsolatban állnak a túlvilággal. Földalatti pokolkutyák őrzik a Holtak birodalmának ( Duat ) bejáratát, ahol Anubisz uralkodik . " A szardonikus rémálom világa és az emberi evolúcióval való gúnyos kapcsolat " Nyarlathotepre utal .

Pickman magával vitte a fényképezőgépét, és képeket készített Dreamlandben – Lovecraft karakterei néha átvihetik a tárgyakat Dreamlandből a való világba. Hasonló eseteket találunk a „ The Horror at Red Hook ”, „ Cthulhu Call ”, „The Silver Key ”, „ Dreams in the Witch's House ” és a „ The Ridges of Madness ” című történetekben.

Technika

A technika szokatlan Lovecraft számára. Az első személyű narráció monológ formáját ölti, amely az olvasóra, mint fiktív hallgatóra irányul, akinek feltételezett közbeszólásai a narrátor rájuk adott válaszaiból fakadnak. A narráció Thurber monológja, amely egy konvencionális szereplőt céloz meg hallgatóként. A narratíva köznyelvi, hétköznapi és érzelmileg kifejező, ami atipikus a főszereplőkre és Lovecraft stílusára. A kommentek szerint a beszélgetés a narrátor bostoni nappalijában zajlik előző este, ahová éppen taxival érkeztek. Pickman története a történet közepén egy monológ is, amelyet egy külső narrátornak, mint hallgatónak irányítanak. Mindkét narratíva véletlenszerű, és a narratív szál összehúzza őket – ez kicsit olyan, mintha az eltérő újságcikkekben találnánk összefüggést.

Kritika

Fritz Leiber "Irodalmi Kopernikusz" című esszéjében az utolsó sor "hihetetlen hidegsége" miatt méltatta ezt a történetet . Peter Cannon a történetet „csaknem tökéletes példájának nevezi Poe cselekvésegységi elvének ”, bár „egyetlen gyengeségeként” „a kiagyalt befejezést ” említi .

A Lovecraft's Encyclopedia szerzői vitatják azt a közhiedelmet, hogy Lovecraft számára ez a történet hétköznapi vagy múló volt [2] .

" Lovecraft Country "

A történetben megemlítik a bostoni helyszíneket : Danvers Lunatic Asylum ( ang.  Danvers asylum ), művészeti klub, művészeti múzeum, gallows hill ( eng.  Gallows Hill ), Copp's Hill ( ang.  Copp's Hill ), Beacon Hill ( eng.  Beacon Hill ) , Gesztenye-hegy ( Eng.  Mount Auburn ), metró és más helyeken. Lovecraft a Pickman Street-et ábrázolta Arkham térképén , amelyet ő maga készített.

North End a régi Boston lepusztult területe, boszorkányos múlttal:

Megpróbáltam felfogni a lélek rejtett felhangjait, és ezt soha nem fogod megtalálni a mesterséges városok mesterséges földjén lefektetett vulgáris mesterséges utcákban. A stúdióm már nem Boston; általában semmihez sem hasonlítható, hiszen még arra sem lesz időd, hogy összeszedd a titokzatos szellemek emlékeit és látomásait, amelyek ott elárasztottak téged. Ha még őriznek itt szellemeket , akkor ezek csak szelíd, mondhatni, szinte hazai kísértetek a szikes mocsarak és sekély öblök; Valódi, emberi szellemeket akarok – olyanokat, akik eléggé szervezettek ahhoz, hogy benézzenek az alvilágba, és megértsék annak értelmét, amit ott láttak.

Egy igazi művésznek a North Enden kell élnie. Ha az embernek valóban van esztétikai kezdete, akkor beletörődik a szegénységbe, hogy megismerje a széles tömegek őshagyományait. Ezeket a helyeket valójában egyáltalán nem ember alkotta, hanem önmagukban fejlesztették ki. 1632-ben a Coppa-hegyen malom működött, a meglévő utcák felét 1650-ben fektették le. Még mindig vannak 250 éves, vagy még több házak. Egyik-másik helyen még mindig találhatók sehova vezető téglaívek és falak. A Hunchman Streetet a boszorkányok és az általuk megidézett szellemek kísértették; később pedig a kalózok tengeri utakon rejtették el zsákmányukat.

A North End földalatti alagutak hálózata volt, amelyen keresztül az emberek bejuthattak egymás házába, és eljuthattak a temetőbe vagy a tengerbe. Legyenek próbák és üldöztetések odafönt  – mindazonáltal minden nap történtek olyan dolgok, amiket az emberek nem képesek megérteni, és éjszaka nevetés hallatszott! Ezek az ősi helyek mozdulatlan szendergésben hevernek, és tele vannak olyan csodákkal és borzalmakkal, amelyek nyilvános helyeken nem találhatók meg, és egyetlen élő lélek sem látogathatja meg őket.

A Prince Street, a Henchman, a Charter Street, a Greeno Lane igazi utcák a North Enden. Pickman stúdiójának elhelyezkedése homályos, valószínűleg egy igazi bostoni épület ihlette. Lovecraft azt írta, hogy később Donald Vandrey-vel felkereste a környéket, de azt tapasztalta, hogy "a történetben szereplő ház és utca teljesen elpusztult, és az épületek egész sorát lebontották" [8] .

Az utcát minden oldalról házak omladozó oromfalai vették körül, a kortól megcsavarodott ablaknyílások meredtek rá, és archaikus kémények zúdították omladozó kéményeiket a holdfényes égboltra. Talán három épület sem épült volna Cotton Mather kora után, a házakban a múlt századra jellemző előtetők, ritkábban nyeregtetők, mára feledésbe merültek. Az antikváriusok egyöntetűen azt állítják, hogy Bostonban már nem éltek ilyenek. A komor utcát ritka lámpások félhomálya világította meg, a balra vezető út pedig egy elhagyatott és még szűkebb sikátorba vezetett, ahol egyáltalán nem volt fény, onnan pedig a teljes sötétségbe.

Kapcsolat más művekkel

A Somnambulistic Quest of the Unknown Kadath című novellában Pickman ghoulként jelenik meg Álomországban.

A "The Thing on the Doorstep " című novellában Daniel Upton és Edward Pickman Derby karakterek találkoznak .

Az " Időn kívül" című novellában a múzeum gondnoka neve Pickman.

Egy revolverből mind a hat golyót kilőő karakter motívuma megtalálható a „ Herbert West – Reanimator ” és a „The Thing on the Doortep ” című történetekben.

Kutyaszerű lények jelennek meg az alkotásokban: " Herbert West - Resuscitator ", " Kutya ", " Rejtett félelem ", " Patkányok a falakban" , " Szomnambulisztikus keresés az ismeretlen Kadat után ".

A salemi boszorkányperek a következő történetekben szerepelnek: „ A festmény a házban ”, „ A dunwichi horror ” és „ Álmok a boszorkányházban ”.

Az "Alsó Világ" először a " Herbert West - Reanimator " című novellában szerepel .

A "Föld zsigereit" vagy a katakombákat a " Patkányok a falakban " és az " Ünnep " című történetek, valamint a Charles Dexter Ward esete című regény említi .

Az újságok a varázslók és az ősi aranyérmék közötti kapcsolatot magyarázzák: „ a pincékben bevésett boltíveket, átjárókat találtak a földalatti alagutak hálózatához, boszorkányok és kalózok búvóhelyeit, ahol elrejtették az ellopott aranyat a tengeri utazások elől . Az alkimista című történetben azt mondják, hogy az alkimisták aranyat termeltek a keleti országokból .

Képernyőadaptációk

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Joshi és Cannon, p. 219.
  2. ↑ 1 2 3 4 Joshi, ST; Schultz, David E. (2004). Egy HP Lovecraft Enciklopédia . Hippocampus Press. p. 205. ISBN978-0974878911.
  3. ↑ Pickman modell, Howard Lovecraft [1] Archivált 2008. március 8. a Wayback Machine -nél
  4. ↑ HP Lovecraft, "Természetfeletti horror az irodalomban".
  5. ↑ Robert M. Price, "Randolph Carter, a Mars hadura", Fekete tiltott dolgok , pp. 66–67.
  6. ↑ Lovecraft emlékezett , p. 461; idézi: Joshi és Cannon, 1. o. 239.
  7. ↑ Joshi és Cannon, p. nyolc.
  8. ↑ HP Lovecraft, levél Lillian D. Clarknak, 1927. július 17.; idézi Joshi és Schultz, p. 205. Lásd még: HP Lovecraft, Selected Letters Vol. IV pp. 385–386., idézi Joshi és Cannon, p. 218.

Források

Linkek