Metafilozófia
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. február 11-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .Metafilozófia (a görög szavakból származik: μετά - "utána", "túl" és φιλοσοφία - "filozófia", "bölcsesség szeretete") - olyan elmélet , amely feltárja a filozófia , a filozófia funkcióját és célját.
A filozófia funkciójának egyik létező fogalma a kulturális reflexió feladatának rábízásának tézise. Ebből a szempontból még az ontológiai modellezést is intrakulturális funkcióként kell ábrázolni . Ennek a nézőpontnak az indoklását M. B. Turovsky [1] mutatta be .
A metafilozófia feladata T. Y. Oizerman szerint „felfedezni a filozófiai tanításokban a bennük implicit módon rejlő kiemelkedő gondolatokat, ragyogó meglátásokat, a jövőbeli tudásra vonatkozó várakozásokat, amelyeket azonban maguk a filozófiai rendszerek alkotói nem fejeztek ki kifejezetten”. [2]
A filozófia alapvető értelmezései
Teizmus
Vallási felfogásban a filozófia az abszolútummal való kommunikáció gyakorlatának, gyakran misztikusnak bizonyul, ezért kifejezhetetlen és közel áll a mítoszhoz ennek a kifejezhetetlennek a közvetítésére tett kísérletekben, a racionalisztikusabb vallási tanításokban a filozófia útként szolgál Isten teremtésének tudományos ismeretein keresztül, az Istentől kapott elmének köszönhetően. A védánta és a neoplatonizmus a misztikus filozófia , a skolasztika és a német idealizmus pedig a racionális-teista filozofálás példájaként szolgálhat [3]
Relativizmus
Mivel ilyen értelmezésben az egyenlő és véletlenszerű tudás sokféle formájának egyike, a filozófia az ilyen tanításokban csak úgy tűnik ki, mint állításaiban a legbüszkébb és legprovokatívabb forma, ezért gyakran a filozófia parancsoló vagy esztétikai hatásaira vezethető vissza. A szofisták és Nietzsche elképzelései , valamint az ismeretelméleti anarchizmus és a posztmodernizmus példája az ilyen megközelítéseknek [4] .
Szcientizmus
A filozófia a mitológiával, a vallással, a hétköznapi tudással együtt a pozitivisták , realisták , vulgáris materialisták szemében csak előtudománynak bizonyul, amely mindaddig hasznos lehet, amíg a tudomány fejlődése vagy a felvilágosodás meg nem világít a pontos számításokra. korábbi filozófiai spekulációk [5] .
A tudás egy speciális formája
A marxizmusban , a fenomenológiában és a racionalizmusban a filozófia a világ megismerésének sajátos módszerének bizonyul, amely a világ tudomány vagy hit számára elérhetetlen ontológiai területeit nyitja meg, akár dialektikus logika, akár fenomenológiai redukció segítségével [6] .
Jegyzetek
- ↑ Turovsky M. B. A filozófia tárgya 2006. június 19-i archív másolat a Wayback Machine -nél // Turovsky M. B. A kultúratudomány filozófiai alapjai. - 1997. - S. 53-71. - ISBN 5-86004-091-1 .
- ↑ T. 5. Metafilozófia: (A történeti és filozófiai folyamat elmélete); A filozófia ambivalenciája. - M. : Nauka, 2014. - S. 20. - 767 p. - ISBN 978-5-02-038503-0 .
- ↑ Karimov Alekszandr Vlagyiszlavovics, Karimov Vlagyiszlav Alekszandrovics. A vallásfilozófia jelenségéről // A Tambov Egyetem Értesítője. Sorozat: Bölcsészet. - 1996. - Kiadás. 2 . - S. 106 . — ISSN 1810-0201 .
- ↑ Groys Boris. Antifilozófia, avagy filozófiai készek // Logos filozófiai és irodalmi folyóirat. - 2013. - Kiadás. 6 (96) . — S. 1–6 . — ISSN 0869-5377 .
- ↑ Comte O. A pozitív filozófia szelleme. (Egy szó a pozitív gondolkodásról) / Franciából fordította I. A. Shapiro .. - Rostov n / D. : Phoenix, 2003. - 256 p. — ISBN 5-222-03417-8 ..
- ↑ Oizerman T. A filozófia ambivalenciája. — M. : Kanon+, ROOI "Rehabilitáció", 2011. — 400 p.
Irodalom
- Brutyan G. A. Filozófia és metafilozófia.// A filozófia kérdései . - 1985. - 9. sz.
- Zunde A. Ya. Az ókori "ontológia" metafilozófiai aspektusa // Antik filozófia: sajátosságok és modern jelentés, - Riga, 1988. - P. 24-27.
- Collins R. A filozófia szociológiája. -Novoszib: Szibériai kronográf, 2002 - 1282 p. ISBN 5-87550-165-0
Linkek
- A filozófiáról a Filozófia Digitális Könyvtárában
 Bibliográfiai katalógusokban |
|---|