Médiafilozófia ( más görög szóból μέσov méson - "közép", "közvetítő"; φιλοσοφία - szó szerint "a bölcsesség szeretete; a bölcsesség szeretete") - a médiatér megértésének megközelítése, a humanitárius gondolkodás tényleges iránya, amely összpontosítja figyelmét az elmélet és a filozófia médiumok tanulmányozásáról.
Valójában a médiáról való filozófia gyakorlata majdnem egyidős magával a filozófiával. A filozófia számos kérdés vizsgálatával foglalkozott a médiaformák természetével és az emberi érzékenységgel való kapcsolatukkal kapcsolatban [1] .
A média filozófiája állandó vita tárgya a német nyelvű akadémiákon, legalábbis Frank Hartmann 2000 óta.könyvet adott ki a témában. Az elmúlt évtized során a médiafilozófia vita tárgyává fejlődött, és a tudományágak határain átnyúló viták zajlottak [2] .
Bár a médiafilozófiát interdiszciplináris feladatnak jelölik, általában a filozófia egyik résztudományának tekintik, nem pedig a média kutatásának [3] . A német nyelvterületre jellemzően több tudós is aktívan részt vett a médiafilozófiáról szóló vitákban. A „Hartmann Medienphilosohie” kiadása mellett Mike Sandbotgyakran szorgalmazta a média pragmatikus filozófiáját [4] [5] .
Aztán 2003-ban Stefan Müncker, Alexander Rosler és Sandbot antológiát adott ki, melynek lényege a "médiafilozófia" kifejezés tisztázása volt [6] .
Másrészt Martin Seal filozófus tömören "múló jelenségként" fogta fel [7] , míg az olasz szociológus, Elena Esposito nem látta valódi szükségét a médiafilozófia területének megteremtésére [8] .
Sokan megkérdőjelezik a médiafilozófia fogalmait, egy újabb diszciplináris csapásnak, diskurzusirányzatnak és akadémikus divatnak tekintve.
Ha visszalépünk, azt látjuk, hogy az a koncepció forog kockán, hogy sem a filozófia, sem a médiatudomány nem kerülheti meg a médiával kapcsolatos filozófiai reflexiót [9] .
Ez különösen fontos a medializáció (néha a mediatizációval is leírva) és a mindenütt jelenlévő digitális média korában [10] . Bár a filozófiai elmélkedés arra vonatkozóan, amit ma médiának értünk, nem valami újdonság, egyszerűen arról van szó, hogy a médiát korábban nem tekintették a filozófia tudományágának tanulmányi tárgyának [11] .
A médiafilozófia kutatási területei [12] :
Kétségtelen, hogy a média hatalmas hatással van médiakultúra társadalmainkra. A média befolyásolja észlelésünket és tudásunkat, emlékezetünket és érzelmeinket. Nyilvános szférát és közvéleményt hoznak létre, médiarealitást generálnak [13] .
A média formálja szocializációnkat és közösségünket. Átalakítják a gazdaságot, a politikát, a tudományt, a vallást és a jogot. „Amit tudunk a társadalmunkról, sőt a világról, amelyben élünk, azt a médián keresztül tanuljuk meg” [9] .
Ennek megfelelően a média az elmúlt évtizedekben az interdiszciplináris diskurzusok kiemelt témájává vált világszerte. A médiafilozófia minden fejleménye tudományos elemzés tárgyává, valamint médiaprogramok részévé vált [4] .
A „médiafilozófia” [14] elnevezésű tudományág azonban továbbra sem létezik . Éppen ellenkezőleg, a média filozófiai elemzésének különböző megközelítései heterogének, és nem rendelkeznek szilárd elméleti alappal, valamint diszciplináris szervezettel. Egyes tudósok még azt is hiszik, hogy a média nem is tartozik a filozófusok hatáskörébe [11] .