Liberális feminizmus

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. április 11-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .

A liberális feminizmus a feminizmus individualista  formája , amely a nők azon képességére összpontosít, hogy tetteikkel és döntéseikkel küzdjenek az egyenlőségért. A liberális feministák azzal érvelnek, hogy a társadalomnak az a tévhitje, hogy a nők természetüknél fogva kevésbé intellektuálisan és fizikailag alkalmasak, mint a férfiak. Így a társadalom diszkriminálja a nőket a tudományban, a munkaerőpiacon és a nyilvános vitafelületeken. A liberális feministák úgy vélik, hogy "a női alárendeltséget olyan oktatási és jogi korlátozások okozzák, amelyek nagyon megnehezítik a nők sikerét". A liberális feministák politikai és jogi programjukon keresztül a nemek közötti egyenlőségre törekednek [1] .

A liberális feminizmus fő célja tehát az egyenlő jogok megszerzésének vágya az élet különböző területein, az államapparátushoz való hozzáférés, a választás vágya, miközben nem engedelmeskedik a férfi akaratának.

Eredet

A liberális feminizmus áramlata két hullámra osztható . Az első hullám a 19. század közepén támadt, és egészen a 20. század első harmadáig tartott. Ennek a hullámnak a nőmozgalmának fő követelménye a felsőfokú végzettség megszerzésének lehetősége volt . A munkaügy volt a legfontosabb feltétel is.

A második hullám során a liberális feminizmus válik népszerűvé. Ennek az irányzatnak több híve van, mint bármely más feminista iránynak. Ez az irány a nők választójogáért küzdő választópolgárok nézeteinek hatására fejlődött ki .

A liberális feminizmus a választások megnyerése után négy évtizedig csendes volt az Egyesült Államokban. Az 1960-as években, a polgárjogi mozgalom idején a liberális feministák párhuzamot vontak a rendszerszintű faji megkülönböztetés és a nemi diszkrimináció között [2] . Abban az időben olyan csoportokat hoztak létre, mint a "Nők Országos Szervezete", a "Nők Országos Politikai Szövetsége" és a "Női Egyenjogúság Liga" a nők jogainak védelmében . Az Egyesült Államokban ezek a csoportok azon dolgoztak, hogy ratifikálják az egyenlő jogok módosítását, vagyis az "alkotmányos egyenlőség-kiegészítést", abban a reményben, hogy az egyenlő bánásmódot biztosít a férfiak és nők számára a demokratikus törvények értelmében, amelyek a nők életének fontos területeit is érintik, beleértve a szaporodás, munka és egyenlő fizetés. Vannak más, a liberális feministák számára fontos kérdések is, de ezek nem az elsők a fontosságukat tekintve: a reproduktív jogokkal és az abortusz elérhetőségével kapcsolatos kérdések , szexuális zaklatás , választási jog, oktatáshoz való jog , méltányos kártérítés . a munka, a gyermekgondozási szabadság elérhetősége, a megfizethető egészségügyi ellátás , valamint a nők elleni szexuális zaklatás és családon belüli erőszak gyakoriságának meghatározása [3] .

A liberális feministák célja az 1800-as és 1900-as években az volt, hogy feljogosítsák a nőket , hogy egyéni szabadságot élvezzenek . Érdekelték őket, hogy a társadalmi egyenlőség révén elnyerjék a szabadságot , véget vessenek a férfiak nőkkel szembeni merevségének, és elnyerjék a szabadságot, és ezáltal teljes értékű emberekké váljanak [2] . Úgy gondolták, hogy semmilyen kormány vagy szokás nem tilthatja meg a személyes szabadság gyakorlását. A korai liberális feministák ellenezték azt a feltételezést, hogy csak a fehér férfiak érdemlik meg, hogy teljes jogú állampolgárok legyenek. A feministák, mint például Mary Wollstonecraft , Judith Sargent Murray és Frances Wright a nők teljes körű politikai részvételét szorgalmazták [2] . 1920-ban, közel 50 éves aktív munka után a nők végre megkapták a szavazati jogot , valamint a közhivatalok betöltésének jogát az Egyesült Államokban , 1928-ban pedig Nagy-Britanniában .

Az áramlás filozófiája

A liberális feminizmus nem rendelkezik filozófiák halmazával , ami meglehetősen elvonatkoztatja hiedelmeiket . Nagyra értékelik az igazságosság és a társadalmi struktúrák individualista megközelítését, ahelyett, hogy az egyenlőtlenséget másokra hárítanák [4] . Susan Wendell a következőt állítja: "A liberális feminizmus legvilágosabb politikai kötelezettségvállalásai, beleértve az esélyegyenlőséget, elengedhetetlenek a nők felszabadulásához, és egyáltalán nem egyeztethetők össze a szocialista és radikális feminizmus céljaival " [4] .

A liberalizmus alapja jól ismert alapot adott a liberális feminizmusnak ahhoz, hogy más hullámoknál közelebb álljon ahhoz, hogy meggyőzze a közvéleményt és a kormányt arról, hogy feminista filozófiájukat "beépíthetik és be kell építeni a meglévő jogba" [5] . Ahogy Ryan Musgrave kijelenti : "A liberális feministák amellett érveltek, hogy a nők jogilag bekerüljenek az egyén liberális kategóriájába, mint alapvető társadalmi egységbe, és hogy a nőknek is élvezniük kell az ehhez a kategóriához kapcsolódó egyéni jogokat" [5] .

Amerikai törvények

Emellett jó néhány amerikai liberális feminista úgy véli, hogy az Egyesült Államok alkotmányának garantálnia kell a fizetések, a foglalkoztatási lehetőségek , a politikai struktúra , a jólét és a nők oktatásának egyenlőségét .

Egyenlő jogok módosítása

Három évvel azután, hogy a nők megszerezték a szavazati jogot, Curtis szenátor és Anthony képviselő bemutatta a Kongresszusnak az Egyesült Államok alkotmányában szereplő "Equalities of Rights Módosítás" ( " ERA") törvényt. Ez a módosítás pontosította, hogy az állampolgári jogok nemi alapon nem hiányozhatnak . A módosítás szerzője Alice Paul , a választási kampányt vezető „ Nemzeti Nőpárt ” vezetője . Alice Paul erőfeszítéseinek köszönhetően a módosítást az Egyesült Államok Kongresszusának minden ülésén bemutatták , de az Egyesült Államok Kongresszusának mindkét háza nem haladt előre, és elhallgatta az alkotmánymódosítást .

Képviselők

Az irány kritikája

A liberális feminizmussal szembeni egyik leggyakoribb kritika az, hogy elméletként túl sok figyelmet szentel a nők férfivá „ metamorfózisának ”, figyelmen kívül hagyva a nők hagyományos szerepének jelentőségét [1] . A liberális feminizmust kritizáló egyik vezető tudós a radikális feminista Katherine McKinnon . A nemek közötti egyenlőséggel kapcsolatos kérdésekre specializálódott, és szoros kapcsolatban állt a szexuális zaklatás és a nemi alapú megkülönböztetés meghatározásáról szóló üggyel [ 6] .

Más kritikusok, például a fekete feministák és a posztkoloniális feministák azzal érvelnek, hogy a mainstream liberális feminizmus csak a középosztály , az egyenes , fehér nők értékeit tükrözi , és nagyrészt figyelmen kívül hagyja a különböző fajokhoz , kultúrákhoz vagy osztályokhoz tartozó nőket [7] .

A liberális feminizmus kritikusai azzal érvelnek, hogy az individualista nézetek nem tesznek jó munkát annak magyarázatában, hogy pontosan mely társadalmi struktúrák és értékek működnek a nők érdekeinek rovására.

Azt állítják, hogy még ha egy nő nem is függ az életében lévő konkrét férfiaktól, akkor is a patriarchális állapottól függ. Ezek a kritikusok úgy vélik, hogy az intézményi változások nem elegendőek a nők emancipálásához [8] .

Irodalom

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Tong, Rosemary. Liberális feminizmus // Feminista gondolat: átfogó bevezetés  (angol) . - London: Routledge , 1992. - ISBN 9780415078740 .
  2. ↑ 1 2 3 Marilley, Suzanne M. Az egyenlő jogok feminizmusa // A nők választójoga és a liberális feminizmus eredete az Egyesült Államokban, 1820-1920  (angol) . - Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1996. - P. 1-10. — ISBN 9780674954656 .
  3. ↑ csengőkampók . Feminista elmélet : a margótól a középpontig  . - Cambridge, MA: South End Press, 1984. - ISBN 978-0-89608-613-5 .
  4. ↑ 1 2 Wendell, Susan. A liberális feminizmus (minősített) védelme   // Hypatia . - 1987. - június ( 2. köt. , 2. sz. ). - 65-93 . o . — ISSN 0887-5367 . - doi : 10.1111/j.1527-2001.1987.tb01066.x .
  5. ↑ 1 2 Musgrave, L. Ryan. Liberális feminizmus, a jogtól a művészetig: A feminista joggyakorlat hatása a feminista esztétikára  //  Hypatia : folyóirat. - 2003. - november 1. ( 18. évf. , 4. sz.). - P. 214-235 . — ISSN 1527-2001 . - doi : 10.1111/j.1527-2001.2003.tb01419.x .
  6. ↑ MacKinnon, Catharine A. Szexualitás // Feminista elmélet: olvasó  (neopr.) / Kolmar, Wendy K.; Barkowski, Frances. — 4. — New York: McGraw-Hill Higher Education, 2013. — ISBN 9780073512358 .
  7. ↑ Mills, Sarah. Posztkoloniális feminista elmélet // Kortárs feminista elméletek  (angol) / Jackson, Stevi; Jones, Jackie. - Edinburgh: Edinburgh University Press , 1998. - P. 98-112. — ISBN 9780748606894 .
  8. ↑ Bryson, V. (1999): Feminist Debates: Issues of Theory and Political Practice (Basingstoke: Macmillan) 14-15.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák