A "a varangiaktól a görögökig" ösvény (a varangi út [1] vagy a keleti út [2] is) egy vízi (tengeri és folyami) út a Balti-tengertől Kelet - Európán át Bizáncig .
A varangok terjeszkedésének egyik vízi útja a lakóterülettől (a Balti-tenger partjától ) dél felé - Délkelet-Európába és Kis- Ázsiába a 10. század elején - a közepe . a 13. századból . Mint D. S. Lihacsev akadémikus írja , ez a kereskedelmi útvonal „a 12. századig volt a legfontosabb Európában, amikor is a dél és észak közötti európai kereskedelem nyugat felé mozdult el” [3] .
A "Varangoktól a görögökig" utat a források egyszer említik - András apostol Krímből Ladogán át Rómába vezető útjáról szóló legendában , amelyet feltehetően Szilveszter apát iktat be "Elmúlt évek meséjébe". Vydubitsky kolostor 1116-ban Vlagyimir Monomakh [4] parancsára . Az elmúlt évek meséje szerzője így írta le az utat:
Legyen az út Vargtól a görögökig. görögül pedig a Dnyeper mentén. és a Dnyeper tetejét vonszolták a fogáshoz. [és] horgászattal lépj be a Nagy Zéróba az Elmerbe. Volhov egy értéktelen tóból fog kifolyni, és belefolyik a Nagy Ég-tóba. [és] azt a tavat, hogy lássa a torkolatot a Varzsiai-tengerbe. és menj végig azon a tengeren Rómáig, és menj el Rómába ugyanazon a tengeren Tsr҃ѧgorod városáig, és menj Tsr҃ѧgorod városába a tengerbe, amelybe a Dnyeper folyó fog belefolyni.
Annak ellenére, hogy a krónikás ezt az utat "a varangoktól a görögökig" nevezi, ellenkező irányban írja le, mint "a görögöktől a varangokig".
Az 1199-es novgorodi krónika azt írja, hogy Novgorodból egy követség ment Vlagyimirba, hogy felkérje Nagy Fészek Vszevolod nagyherceg egyik fiát, hogy uralkodjon Novgorodban. Msztyiszlav Udaloj fejedelem ugyanígy megy, hogy megvédje Novgorod földjét a vlagyimir-szuzdali fejedelmektől (1216). És végül 1229-ben a novgorodiak a litvánok üldözésére indultak, akik a Volga teljes felső folyását, ismét a Seregerrel együtt pusztították a Berezovszkij település mellett. A tatár-mongolok Novgorodba mentek, nyilván szintén ezen az úton, bár az 6 átkelővel hosszabb volt, mint a közvetlen szárazföldi út - Visnij Volochokba és Kresztijbe. És ezt az utat jelzik a krónikák a Seliger-tó mentén a Berezovsky településig, a Scheberikha-tóhoz (2,5 km), majd a Scheberikha és a Pola folyókon keresztül az Ilmen-tóhoz.
B. A. Rybakov szerint a krónikás csak az út második felét írta le részletesen - „a görögöktől”, azaz Bizánctól a „varangiakig”, különben a Balti-tengerig. Ez az út az orosz földeken haladt át. Konstantinápolyban a varangiak körbehajózták Európát „Rómába”, amint az a krónika üzenetének második felében kiderül [5] .
E. V. Pchelov szerint a krónikás tudott az út "normális" irányáról, és ezt "útnak a varangoktól a görögökig" nevezte. A krónikás számára azonban relevánsabb volt az az út, amelyen Oroszország keresztényesítése haladt, Bizánctól délről északra, és ezért kiderült, hogy az utat „a görögöktől” írták le [6] .
Skandinávia ókori kereskedelmi központjaiból ( Sigtuna , Birka vagy Visby ) és a Balti -tenger déli partjairól ( Volin / Vineta, Jomsburg /, Starigard , Ralsvik Rügen szigetén , Szczecin ) indult út a mai nevekre lefordítva. A Balti-tengeren a Finn -öbölön keresztül , majd a Néva folyó mentén (voltak zuhatagok ), a viharos Ladoga -tavon , a Volhov folyón (egy másik zuhatag) a Rurik településen keresztül az Ilmen - tóig , majd onnan fel a Lovat folyón egy további átmenet a Dnyeperbe .
Hogy pontosan hogyan haladt el az út Lovattól a Dnyeperig (vagy az ellenkező irányba), nem tudni pontosan. Talán mások voltak az útvonalak. Az út egyik lehetséges változata Nyugat-Dvinán keresztül vezetett : Lovattól a vízválasztón át az Usvyatskoye és Uzmen tavakhoz , ahonnan az Usvyache folyón át Nyugat-Dvinába.
A legkényelmesebb átkelés a Dnyeper és a Nyugat-Dvina között egyrészt Szmolenszk és Orsa , másrészt Vitebszk és Szurazs közötti szakaszon volt , ahol a Dnyeper és a Nyugat-Dvina közötti távolság eléri a 80 km-t, ill. ezeknek a folyóknak a mellékfolyói akár 7-15 km távolságban is megközelítik egymást, ami lehetővé tette a hajók és a rakományok húzással történő szállítását .
Feltételezik, hogy két fő útvonal volt a Dnyeper és a Nyugat-Dvina között.
Az első a Dnyepertől Katyn falu közelében a Kuprinszkoje-tóig, Lodyzhitsy ( korábbi Lodeynyici) falu közelében, ahonnan tavasszal, nagy vízálláskor Ermaki falun keresztül az Udra folyóhoz vonszolják Sobol és tovább az Udra és Klets folyók mentén a Kasplya -tóig .
Nyáron, amikor a víz szintje alacsony, a Kuprinszkij-tótól Volokovaya falun keresztül a Klets folyóhoz vagy közvetlenül a Kaspljanszkoje-tóhoz húzva, majd a Kasple folyón Nyugat- Dvináig [7] .
Az ösvény ezen változatának létezését számos műemlék igazolja: erődített települések a porta elején és végén (Lodeinitsy és Kasplya); kis megerősített menedékhelyek az autópálya mentén (Kuprino, Ermaki, Sobol, Volokovaya); ősi temetkezési halmok, egyesek és csoportosítva, a Katynka folyón , a Kuprinszkoje-tavon, az Udra folyón és a Kasplya-tónál. A portékák helyét helynévadatok is megerősítik - Katyn, Lodeynitsy, Volokovaya neve.
A második lehetőség a Dnyepertől, Komissarovo falu közelében a Berezyanka folyó mentén Rudnya városáig , majd Perevolochye falun át a Bolshoye Rutavech tóig Mikulino és Zaozerye falu között , majd a Rutavech folyó mentén. Kasplyára és Zapadnaja Dvinára. Az út mentén megerősített pontok is voltak: Privolye, Rudnya, Mikulino, Kovali, Ponizovye, Koshevichi, valamint számos temetkezési halom Zaozerye, Kovali, Siluyanovo és mások falvai közelében. A Perevolochye helynév is megerősíti a portéka jelenlétét.
Kétségtelenül léteztek más lehetőségek is a Dnyeperről a Nyugat-Dvinába való átmenetre, de ezek nem követhetők olyan egyértelműen a régészeti adatokból [8] .
A Dnyeper menti ösvény kikötőkkel (például Szmjadin , Ljubecs , Visgorod , Kijev , Tripillya , Kanev , Szent Elferiusz szigete [1] ) a Fekete-tengerbe vezetett, a Dnyeper-zuhatag megkerülésével . Tovább, nyugatra, tengeren - a Fekete-tenger partja mentén ( Rumeli part) Konstantinápolyig . A Fekete-tengerre való belépés előtt a hajóknak további felszerelésre volt szükségük. A Dnyeper torkolatának közelében Berezan szigetén vagy a Dnyeper melletti Khortitsa szigetén a kereskedők megálltak e célból. Egy másik megállóhely volt a Zmeiny-szigeten a Duna-delta közelében . A Déli-Bug , a Dnyeszter és a Duna torkolatából Nyugat-Európába lehetett eljutni.
A Novgorodból a Dnyeperbe vezető utat a 10. század közepén Constantinus Porphyrogenitus bizánci császár írta le „ A birodalom igazgatásáról ” című értekezésében [9] . Leírta a Közép-Dnyeper és az Azovi- tengeren keresztüli Volga kereskedelmi útvonal összekapcsolásának egyik lehetőségét is, amelyet a 9. században Ibn Khordadbeh „ Útak és országok könyvében ” is leírt [10] . Szárazföldi utak is mentek Kijevből keletre, Bulgáriába és nyugatra - Krakkón keresztül Regensburgba .
Egyes kutatók ( S. V. Bernstein-Kogan [11] , Yu. Yu. Zvyagin [12] , A. L. Nikitin [13] és mások) megkérdőjelezik a „a varangiaktól a görögökig” útvonal állandó tranzit-kereskedelmi autópályáként való létezését (anélkül, hogy megtagadva a külön utak lehetőségét). Érveik három csoportra oszthatók:
A történészek között is van egy olyan vélemény, hogy a „varangoktól a görögökig” vezető út három fő irányba húzódott: 1) Szmolenszk-Novgorod-Balti - a 13. század óta ezen halad a fő kereskedelem a Hansával ; 2) "görög" - a XIII. század közepéig Kijev összekapcsolódott Bizánccal; 3) Kijev-Novgorod – főleg belső kereskedelemre és kapcsolatokra használják [25] .
A Rossnak a Dnyeper felső folyásától „Fekete Bulgáriáig és Kazáriáig” a Volgáig vezető szélességi útvonala, amelyet a 10. századi bizánci értekezés „ A Birodalom gazdálkodásáról ” 42. fejezete ír le , egybeesik a 10. századi bizánci értekezés 42. fejezetében leírtakkal. A régészek szerint a "Nyugat-Dvina - Dnyeper - Oka - Volga" szélességi kereskedelmi útvonal volt a fő kommunikációs artéria a korai Gnezdov történetében , és a "Varangoktól a görögökig vezető út" csak a Gnezdovo fő kereskedelmi útvonalává vált. 10. század közepe [26] .
A. L. Nikitin megmutatta, hogy a Dnyeper mentén a "Varangoktól a görögökig vezető utat" gyakorlatilag nem használták Szvjatoszlav khagán uralkodásáig , és ennek az útnak az ősiségét az "Elmúlt évek meséje " szerkesztő találta fel, hogy igazolja. András apostol oroszországi látogatása annak idején, amikor Konstantinápolyból Rómába utazott a Duna mentén, a Dnyeper menti útnál 5-6-szor rövidebb úton. A Volhov -parti Novgorodot és a Dnyeper felső folyását összekötő portékarendszer a volgai kereskedelmi úttal ellentétben a 10. század második feléig nem vallott páneurópai jelentőségűnek, és csak orosz területeket kötött össze. A 12. századig András apostol „a görögöktől a varangokig” útvonala haladt végig a spirituális irodalomban, valószínűleg Naum Ohridsky által , ahol a varangok helyét a szláv népek foglalták el, különösen Nagy-Morvaországban . a Duna. Nyilvánvalóan éppen András apostol kijevi tartózkodásának bizonyítására szolgált, hogy az elmúlt évek meséje nemcsak a 10. század végének kereskedelmi útvonalait vitte át az 1. századba, hanem megerősítette azok létezését a következő évszázadokban is, ugyanarról a listáról mesélte el újra, ahol az apostol Duna-menti útjának legendája András volt, amely állítólag a varangiaktól a görögökig tartó úton történt, és más események és legendák a szláv népek életéből, akik a partján éltek. a Dunát, az Elbát és az Oderát, és átvitték a Dnyeper és Volhov partjára, a kijevi krónikás által lelkiismeretesen lemásolt, a Dnyeper alsó folyását nem ismerő, a Duna torkolatának földrajzi jellemzőit [27] ] .
Nyersvasat, ámbra , rozmár elefántcsontot, bálnabőrből készült termékeket (hajókötelek stb.), fegyvereket, művészeti termékeket, valamint a vikingek által Nyugat-Európában kifosztott tárgyakat (francia borok, ékszerek és ékszerek, selyem és batiszt ) exportáltak . Skandinávia szövetek, ezüst edények); Bizáncból - borok, fűszerek, ékszerek és üvegáruk, drága szövetek, ikonok, könyvek; a balti államokból - borostyán ; Észak-Oroszországból ( Novgorod ) - „puha arany” (sable, nyest, vidra, hód stb. szőrme), vászonszövet, fa, méz, viasz, kovácsolt és kerámia edények, fegyverek, bőr, gyanta; Dél-Oroszországból ( Kiev ) - kenyér, különféle kézműves és művészeti termékek, ezüst érmékben stb.; Volhíniából – pala örvények stb. A rabszolgák másik fontos árucikknek számítottak : a vikingek által a meghódított szláv törzsek földjéről elhurcolt gyerekeket és fiatalokat a konstantinápolyi piacokon eladásra [28] .
A feltételezések szerint a Fekete-tengerig és tovább Miklagardig (Konstantinápoly) tartó folyami útvonalak felderítését Széles Ölelés Ivar végezte (VII. század). A skandináv mondák az ösvény felfedezését Eirik Utazónak tulajdonítják , aki elérte a „Halhatatlanság rétjét”, Odainsakot. Ezt erősíti meg a ruszok hadjárata a Fekete-tenger déli partján ( Amastrisz ) a 9. század elején és a Bravlin herceg vezette ruszok rajtaütése a Krím - félszigeten lévő Szurozsra a VIII. század végén; dirhem-kincsek, 832 előtt verték a Dnyeper jobb partján és Moldovában; összeköttetések Ladoga és Nagy-Morva között Plesnesken keresztül ; skandináv eredetű leletek Volhíniában ; a Skandináviából érkező bevándorlók jelenléte a bizánci elitben. Így Inger-Ingvar, Evdokia apja , I. Basil felesége, 825-ben Nikaia metropolitája lett [29] .
Kezdetben ezt az utat, valamint a párhuzamosakat, a vikingek ragadozó portyákra használták Európa gazdaságilag és kulturálisan fejlettebb városai és országai, valamint Bizánc ellen. Később ez az útvonal fontos kereskedelmi útvonal lett Skandinávia, Észak-Európa, a gazdag Bizánc és Kelet között.
Feltételezik, hogy a fejedelmi dinasztia kialakulását a szlávok és a finnugor népek közötti társadalmi-gazdasági kapcsolatok hosszú fejlődési folyamata előzte meg , amelyben a skandináv osztagok csupán katalizátorokká váltak a szlávok és a finnugor népek között. kereskedelmi útvonal létrehozása Skandináviából Kelet-Európába - a Volga kereskedelmi útvonal , amely szorosan kapcsolódik a "a varangiaktól a görögökig" vezető úthoz. Rurik uralkodásra hívását egyrészt a keleti szlávok és finnugorok törzsi nemessége, másrészt a herceg vezette varangi osztag közötti szerződéses kapcsolatok ( egyéb orosz sor ) folklórtükrének tekintik. [30] [31] [32] .
A "a varangoktól a görögökig" útnak a 10. - 11. század első harmadában volt a legnagyobb jelentősége, Szvjatoszlav Igorevics és Vlagyimir Szvjatoszlavics uralkodása alatt . A 11. század második felében - a 12. század elején felerősödtek a kereskedelmi kapcsolatok Rusz és Nyugat-Európa között, és a "varangoktól a görögökig" út átadta a helyét a Pripjat-Bugnak, Nyugat-Dvinának stb.
Idővel a kereskedelmi útvonal értéke csökkent. Ezt elősegítette Oroszország széttagoltsága, a skandináv országokban való központosítás, Bizánc hanyatlása (amikor 1204-ben a negyedik keresztes hadjárat elpusztította Konstantinápolyt , és a világkereskedelem központja a Velencei Köztársaságba került ). Végül hanyatlásnak indult, amikor a Horda elfoglalta az Alsó- és Közép - Dnyepert , és véget vetett a "a varangoktól a görögökig" vezető útnak [33] .
Mivel ebben a történelmi korszakban az olyan törzsek és közösségek között, mint a varangiak, nagyon instabil volt a határ a kereskedelem (árucsere) és a rablás között, nehéz megmondani, hogy a kereskedelem pontosan mikor kezdett felülmúlni a rablást és a vízi kalózkodást. Még a Rurik-dinasztia (óorosz állam) államának megalakulása után sem szűntek meg a Konstantinápoly elleni hadjáratok a "zsákmányért".
Egy későbbi történelmi korszakban ugyanazt a vízi utat és ugyanazt a vízi járművet használták a zaporizzsja kozákok az Oszmán Birodalom fővárosa, Csargrád (Isztambul) elleni hadjárataik során. Összehasonlításképpen - hasonló folyamatok a Volga-Kaszpi-tengeren - a kozákok hadjárata Sztyepan Razin vezetésével Perzsiába " zipunokért ".
A skandinávok olyan hajókat használtak, mint a kis knorr [34] a Balti-tenger és a hozzá ömlő folyók mentén , a 12. századtól pedig shnekkereket [35] (a novgorodiak „csigásnak” nevezték őket). Az északi útvonal előnye az volt , hogy a mai Svédország partjaitól a Finn-öböl torkolatáig szinte anélkül lehetett áthaladni a siklókon , hogy ki kellett volna menni a nyílt tengerre. Ez lehetővé tette viszonylag kis hajók használatát, amelyek fel tudtak menni a folyókon Novgorodba , ahol az áruk egy részét eladták, egy részét megvásárolták, és az összes rakományt átszállították kisebb hajókra, amelyek alkalmasak voltak a kis orosz folyókon való hajózásra.
A folyók és tengerek mentén történő hajózásra használt ókori orosz hajókat általában a ladya (lodya) általános kifejezéssel nevezik [36] . Voltak még "hajók" [37] , naszádok, szkedik, gyöngyök és shitiki [38] . Konsztantyin Porphyrogenitus (X. század) szerint a krivicseket és más törzseket tavasszal Miliniskába ( Szmolenszk ) és Csernigogába ( Csernigov ) vitték nagy, 30-40 fős , egyfás ásócsónakokkal , amelyeket aztán a Dnyeper mentén tutajoztak. Kijev . Itt megtérítették, megrakodták és leküldték a folyón. A zuhatagon való áthaladás után Khortitsa vagy Berezan szigetén a csónakokat vitorlákkal szerelték fel, hogy a Fekete-tenger partján vitorlázzanak. Az átszállási helyeken - Toropets és Szmolenszk térségében - nyilvánvalóan kikötőkhöz kapcsolódó infrastruktúra volt - vontatóutak a folyók sekély felső szakaszán, magán a kikötőn egy fajárat drogokkal, valamint az őket szolgáló emberek és állatok; kis folyami hajók hajógyárai is voltak.
A Földközi-tenger típusú bizánci kereskedelmi hajókat is használták a Fekete-tengeren való hajózásra. Külön nevük nem volt, egyszerűen „naus”-nak, azaz hajónak nevezték őket [39] .
A hajók révkalauzolása sikánokon, öblökön és folyókon egy speciális szakma embereinek irányítása alatt zajlott: varang nyelven navigátoroknak , szláv nyelven pilótáknak, pilótáknak , görögül kiberneteknek hívták.
Korai | Késő | |
---|---|---|
Az út a varangoktól a görögökig | Vyshnevolotsk vízrendszer |
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|
kereskedelmi utak | Történelmi||
---|---|---|
Ókori világ | ||
Középkorú |
| |
új idő | ||
A dőlt betű feltételezett kereskedelmi útvonalakat jelöl. |
Oroszország érméi 1650-ig | |||||
---|---|---|---|---|---|
Orosz érmék | |||||
külföldi érmék | |||||
Számlálás és súlyegységek |
| ||||
árupénz | |||||