Walther von der Vogelweide

Walther von der Vogelweide
Walter von der Vogelweide

Codex Manes , 14. század
Születési dátum 1160-1170 év _
Születési hely Ausztria
Halál dátuma 1228 után
A halál helye feltehetően Würzburg , Bajorország , Németország
Polgárság Szent Római Birodalom
Foglalkozása költő
Irány dalszöveg
Műfaj minnesang
A művek nyelve középfelnémet
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Walter von der Vogelweide ( németül:  Walter von der Vogelweide , egyes forrásokban V alter von der Vogelweide [1] vagy Walt h er von der Vogelweide [2] , 1160 körül - 1170  - 1228 után ) - német költő és zeneszerző minnesang időszak .

Életrajz

Walter von der Vogelweide a lovagi osztályhoz tartozott , de nem volt saját földje. Csak hanyatló éveiben ( 1228 ) kapott egy kis lencsét II. Frigyes császártól (erről írta az „Ich hân mîn lehên” - „Van lenem” című dalt). Ezt megelőzően többször is az uralkodóhoz fordult azzal a kéréssel, hogy adjon neki lenet, és igyekezett versben a lehető legszentimentálisabban leírni a vándoréletet:

Kume ich spâte und rîte fruo: gast, we dir,
wê!... die nôt bedenkent, milter künic,
daz iuwer nôt zergê
(Későn érkezem és korán indulok: vendég, jaj, jaj!
Figyelj a szükségemre , ó nagylelkű király,
hogy ne ismerd a szükségét).

Ifjúkorában, 1190 körül V. Lipót herceg osztrák udvarában élt , ahol költészetet tanult. Osztrák dialektusban írt . 1198-tól vándorlása úrtól úrig ministránsként -  szolgáló lovagként indult . Nyilvánvalóan Palesztinában is járt .

Saját dalainak előadása megélhetési forrásként szolgált számára, valamint más vándorénekesek, shpilmanok és goliárd-vagoncok számára . Walter közel állt ezekhez a költőkhöz, és ez a közelség forradalmat idézett elő munkásságában és a minnesang egész történetében . Walter, aki fiatalkorában a "nagy szerelem" költészetének hatása alá került Reinmar von Haguenau személyében , a vándorlás évei alatt kialakította saját stílusát.

A német spielmanoktól Walter átvette a politikai és didaktikai „ sprucht ”, de a lovagi költészetre jellemző formákba öltöztette .

Az aktuálpolitika terén Walter nézetei folyamatosan változtak attól függően, hogy melyik urat szolgálta, és kitől remélt többet: 1198 -ban Sváb Fülöp megkoronázását hirdette , és jelen volt Mainzban is, de Fülöp meggyengülése után átadja ellenségének IV. Ottónak , hogy Ottó veresége után ( 1214 ) hamarosan ismét átmenjen Welfből Hohenstaufenbe , és dicsérje II. Frigyest.

Közben leváltott néhány alacsonyabb rangúat, és a csavargókhoz hasonlóan ő sem titkolta elhivatottságának zsoldos hátterét. Így kénytelen volt elhagyni Bernhard karintiai herceg (1202-1256) udvarát; I. Dietrich meisseni udvarában (1195-1221) eltöltött három év után panaszkodik, hogy szolgálatáért nem kapott pénzt vagy kitüntetést.

Walter azonban tudta, hogyan kell dicsérni a nagylelkűséget. Miután 1214 körül kapott egy gyémántot Dieter III Katzenelbogentől, versben említi:

Den diemant den edelen stein - gap mir der schoensten ritter ein. (Egy gyémántot, nemes követ az egyik legszebb lovag adott nekem).

1217-ben ismét ellátogatott Bécsbe, majd 1219-ben, miután VI. Lipót herceg visszatért a keresztes hadjáratból. 1224 körül nagy valószínűséggel Würzburg melletti birtokán telepedett le. Kitartóan sürgette a német feudálisokat, hogy vegyenek részt az 1228-as keresztes hadjáratban , és lehetőleg legalább Tirolig elkísérte a keresztes hadsereget. Versben leírja azokat a változásokat, amelyek gyermekkora óta ott végbementek, álomszerűvé téve előző ottani életét.

Walther von der Vogelweide-ot Würzburgban temették el , ahol láthatóan a lencséje volt. A legenda szerint örökségül hagyta, hogy a madarakat minden nap etessék a sírján. Az eredeti latin feliratú sírkő elveszett, sírjára 1843-ban modern emlékművet állítottak; a Lusam kertben ( Lusamgärtchen ) található a würzburgi Szent István-székesegyház mögött. Kilian . Bolzanóban egy 1877-ben emelt szobrot is szenteltek a költőnek.

Kreativitás

Reinmar von Haguenau tanítványa . [3] [4] Mivel Walter nem független gondolkodó a politikában és a vallásban (ezek szinte elválaszthatatlan egészet alkotnak a korszak tudatában), ugyanakkor a német társadalom azon részének gondolkodásmódjának élénk képviselője. hogy ebben a korszakban a nacionalista irányzatok hordozójává válik  – nagy feudális urak, világi és szellemi fejedelmek egyaránt ; gazdasági érdekek késztették őket arra, hogy felvegyék Németország politikai és vallási függetlenségének gondolatát a pápai Olaszországtól . Walther pápával szembeni invekciói szinte szó szerint megismétlik a német püspökök pápai kúria elleni levelét , amelynek megfogalmazásában Walther patrónusa, Nassau püspöke is részt vett .

Walter azonban a szenvedélyes és epekedő beszéd minden erejével felruházza ezeket az invekciókat, rengeteg képpel, amely egy nagy művész verbális képességeit mutatja: vagy méregdrága szemrehányásokkal fordul a pápa által adománygyűjtésre felállított poszthoz , majd rajzol. angyalok , „ Konstantin ajándékát a római trónnak, amely lerombolta a rendet a földön” , gyászolja , majd a pápát az elszegényedett németeken nevetni ábrázolja.

Időnként ezeknek a nacionalista érzelmeknek a gazdasági alapjai egyértelműen kitűnnek - Walter keserűen panaszkodik, hogy "német ezüst folyik egy olasz koporsóba ". Walter szemrehányóan megerősíti Thomasin of Circlaria (Der Welsche Gast, 1215 ) hatékonyságát. Az antipapizmus Walternél Spielmann hazaszeretetével ötvöződik , ami a legvilágosabban az „Ir sult sprechen willekommen” című dalban fejeződik ki.

Walter szerelmes dalszövegeiben sajátos módon szintetizálta az udvari és vagány költészetet . Így a szerelem számára nem az elvont nőiség tárgy nélküli imádata ; a szerelemnek földinek és kölcsönösnek kell lennie.

A „magas” (testtelen) és az „alacsony” (érzéki) szerelem vitájában Walter köztes álláspontot foglal el. A „frouwe” (hölgy) szót (bár nem mindig) a szerinte tiszteletreméltóbb „wîp”-re (nő) cserélve, mégis szükségesnek tartja a „mérték” (mâze) betartását, amikor szerelmet visz a mennyből a földre.

A kedvest Walter olykor nem előkelő férjes hölgyként, egy seigneur feleségeként ábrázolja, mint a lovagi dalszövegekben, hanem egyszerű lányként, ami a csavargókra jellemző. Legjobb dalaiban Walter az elképesztő muzikalitást olyan meggyőző képekkel ötvözi, mint az „Under der Linden” (Hársok alatt), „In einem Zwivelichen Wân” (Kétes remények között), „Mugeth ir schawen” (Nézd), „Nemt, frouwe, disen kranz" (Vedd ezt a koszorút, hölgyem) és mások.

Pusztán formai tudásáról tanúskodik a „Die werlt was gelf, ròt unde blâ” (A világ sárga, vörös és kék volt) című dal, amely a magánhangzók játékára épült. Waltertől idegen az úgynevezett „ vidéki minnesang ” (höfische Dorfpoesie), amelyben egyrészt a „vidéki egyszerűség” iránti hajlam, másrészt a szolgálati lovagság tehetősekkel szembeni ellenséges hozzáállása fejeződött ki. parasztság e két társadalmi csoport érdekütközése következtében.

Walter az osztrák udvarban találta meg ezt a stílust, amikor visszatért Bécsbe , és nem titkolta undorát iránta: „Jaj, udvari költészet”, „Madame gorombaság, ön nyert” stb.

Walthertől mintegy 200 vers maradt fenn. A Minnesingerek között nagy tisztelet övezte ; sokan közülük a tanítványai és utánzói. Beszélhet Walther von der Vogelweide iskolájáról.

Walther fennmaradt zenei hagyatéka rendkívül csekély. A modern tudomány csak három dallammodellt (az úgynevezett "hangokat") tekinti feltétel nélkül hozzá tartozónak: "Palesztina", "King Frigyes hangja" és "Philip's Second Tone". Walter szerzősége egy másik (cím nélküli) dallam kapcsán vitatható.

A moziban

Szövegek publikációi

Irodalom

oroszul más nyelveken

Jegyzetek

  1. ↑ Walther von der Vogelweide // Irodalmi enciklopédia. - M .  : Kommunista Akadémia Kiadója, 1929. - T. 11. - Stb. 90-93.
  2. ↑ Vogelweide, 1986 , p. 2.
  3. ↑ Német irodalomtörténet három kötetben. 1. kötet. Az eredettől 1789-ig. M .: Raduga , 1985. Általános kiadás és A. Dmitriev előszava. Német nyelvű fordítás: A. Gugnin, E. Markovich, M. Raevsky, G. Ratgauz és T. Kholodova. Lektorok P. Toper és I. Fradkin. Szerkesztő I. Golik. A. Szerebrjakov művész. 51. oldal.
  4. ↑ "Kurze Geschichte der deutschen Literatur" Von einem Autorenkollektiv Leitung und Gesamtbearbeitung Kurt Bottcher és Hans Jurgen Geerdts Mitarbeit Rudolf Heukenkamp. VOLK UND WISSEN, VOLKSEIGENER VERLAG BERLIN 1983

Linkek

A cikkben használt szöveg a Literary Encyclopedia 1929-1939 -ből származik , amely közkinccsé vált, mivel a szerző, R. Shor  1939-ben meghalt.

  Ugrás a Wikidata elemre  Fotó, videó és hang
Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák