Brahmotsavam

A Brahmotsava vagy Srivari Brahmotsava  ( angol.  Brahmotsava, Brahma-utsava, Srivari Brahmotsava, Sri Venkateswara Swami vari Brahmotsavam ) egy kilencnapos hindu ünnep, amelyet Visnu egyik legnépszerűbb képének, Venkateswara istenségnek szentelnek . A Brahmotsavam a legrégebbi és legnagyobb éves fesztivál, amelyet a Tirumala Venkateswara templomban ünnepelnek Andhra Pradeshben Indiában . Az ünnepet Brahma isten tiszteletére tartják , aki leszállt a Földre, hogy Venkatesvara [1] [2] alakjában Vishnut imádja .

A fesztivál ideje alatt körmeneteket szerveznek a templom fő istenével, Venkateswarával, akit a vahanákat jelképező speciális almon vagy szekéren visznek végig a templom körüli utcákon. Az ünnep kilenc napig tart Ashvin hónapban , amely a Gergely-naptár szerint szeptembertől októberig esik . A Brahmotsamot a Navratrival egy időben tartják , amelyet India-szerte ugyanazon a kilenc napon ünnepelnek.

Úgy gondolják, hogy az első Brahmotsavam ünnepségre 966-ban került sor. Így a brahmotsava hagyománya több mint ezer éves. Az ünnepség nemcsak Indiából, hanem a világ minden tájáról vonz zarándokokat és turistákat [3] .

2019-ben, amikor Brahmotsamot szeptember 30. és október 8. között ünnepelték, a templomlátogatók átlagos száma naponta 83 ezer ember volt. A csúcs az ünneplés hetedik napján érkezett el, amikor a templomban regisztrált zarándokok száma elérte a 105 ezret [4] . A brahmotsavam körüli felhajtás a Venkateswara templomot a világ leglátogatottabb templomává tette [5] . Ezenkívül az ünnep népszerűsége oda vezetett, hogy sok más dél-indiai vaisnava templomban is megünnepelték Visnunak [6] .

Az ünnep etimológiája és holdnaptára

A "brahmotsavam" név két szanszkrit szó összevonásából származik: Brahma és utsavam ( IAST : utsavam ), azaz ünnep. A helyi hagyomány szerint az első ünnepet maga Brahma isten tartotta. A fesztivál további nevei Srivari Brahmotsavam , Venkateswara Salakatla Brahmotsavam és Venkateswara Navaratri Brahmotsavam .

Az ünnep más nevei az indiai holdnaptárhoz kapcsolódnak . Ha egy további hónap jelenik meg az aktuális év holdnaptárában (minden három csillagászati ​​évben), akkor Tirumala-Tirupatiban egy helyett két ünnepséget tartanak: a shalakatla és a navratri . A különbség a kettő között az, hogy a nyolcadik nap reggelén a shalakatla során egy nagy szekér, a navratri alatt pedig egy aranyszekér vesz részt a szertartásban. Két brahmotsavamra került sor 2015-ben és 2018-ban, és várhatóan 2021-ben és 2024-ben.

Az ünnep története és legendája

A Tirumaláról szóló helyi legenda szerint Brahma isten leszáll a Földre, hogy Vishnut imádja Venkateswara formájában. A templom fő istensége, Venkteswara is Brahmát imádja, erről tanúskodik az üres szekér a Malajappa szvámival való körmenet előtt ( ) [1] .

Brahmotsamot a 8. századból származó Skanda Purana említi, amely az ünnep ősi eredetéről beszél. Az ünnep első hivatalos említése Tirumala Venkateswara templomában 966-ból származik. A templom falán található kőfelirat azt mondja, hogy a Pallava -dinasztiából származó Samavai királynő földet adományozott a templomnak, amiből a bevételt ünnepek szervezésére kell fordítani [7] .

1582-ig évente 12 alkalommal tartották a brahmotsamot, ezt követően az ünnep évessé vált [3] .

Brahma , a világ ősa, ünnepelte Sri Venkateswara zászlójának nagy ünnepét Kanya (Szűz) hónapjában (amikor a Nap a jegyben járt). Minden évben, hogy meglátogassák az Urat a Brahmotsava idején, minden ember, minden isten, a leghatalmasabb gandharva , sziddha és sadhu ott gyűlik össze, ó, gyönyörű bráhmanák.

Venkateswara és temploma

Venkateswara más néven Srinivasa és Balaji. Feketeként ábrázolják négy karral. Felső két kezében a Sudarshana csakrát és a shankha kagylót tartja . Alsó kezei védelmező gesztusokat ( mudrákat ) mutatnak, és átadják magukat az isteni irgalmasságnak. Venkateswara arca nem látszik, mivel nagy részét egy óriási vaisnava tilaka takarja el . Testét minden templomban teljesen beborítják ruhák és színes füzérek. A Venkateswara-i darshant felvevő zarándokok csak díszes képét és mudráit látják [2] .

A Venkateswarának szentelt fő templom a szent Tirumalában található, Andhra Pradesh államban ( India ). Egy domb tetején található, alatta fekszik Tirupati városa . Úgy tartják, hogy Venkateswara Tirumala dombjai között marad a Kali Yuga végéig, vagyis a földi élet végéig. A Sheshacalam hegyláncot Tirumala domboknak nevezik . Azonosítják őket az isteni sokfejű kígyó , Adi-Shesha csuklyájával , amelyen Visnu a Tejútenger közepén szunnyad . A templom legrégebbi része a 9. és 10. század közé nyúlik vissza. Vegyes istentiszteletet tartanak benne, amelyen részben a shaivita elemeket kölcsönzik. A 12. század óta a Sri vaisnavizmus Ramanuja alapítójának erőfeszítéseinek köszönhetően a templomot vaisnava szentélyként ismerik el, Venkateshwara istenségét pedig Visnu képmásaként ismerték el. De a zarándokok között találkozhat minden, a hinduizmuson túlmutató vallás képviselőjével. Vonzza őket a templom misztikus istensége, aki teljesíti a látogatók kívánságait [9] .

A Guinness Rekordok Könyve szerint a Venkateswara templom a világ leglátogatottabb temploma. Naponta 60-70 ezer zarándokot vonz [10] . Az újévi ünnepeken számuk 100 000-re emelkedik. Éves költségvetése körülbelül 60 millió USD [5] , ami a jelenlegi bevételek tekintetében is az egyik leggazdagabb. Tirumala Venkateswara temploma a Balaji templomok mintájává vált, amelyek a világ különböző országaiban találhatók, beleértve az USA-t, Nagy-Britanniát és Ausztráliát [9] .

Malayappa swami és hitvesei

A brahmotsava fő eseménye egy ünnepi körmenet, amelyet Tirumala Venkateswara templomának legfőbb istensége vezet. A Venkateswara egy speciális hordozható utsava-murtija, az úgynevezett Malayappa swami vagy Utsava-bera ( ang .  Malayappa swami, Utsava Beram ) képviseli. Ez a templom fő istenségének pontos mása, aki mindig a szentélyében lakik. Malayappa swamit két hitvese veszi körül, Sri-devi és Bhu-devi istennő. Mindkettőt Lakshmi istennő aspektusainak tekintik , az első a gazdagságot, a boldogságot és a sikert testesíti meg, a második pedig a Földet. Mindhárom istenség részt vesz a körmenetekben a templomot körülvevő utcákon [1] .

Ünnepi rendezvények

Az Andhra Pradesh állam fő ünnepére való felkészülés néhány héttel korábban kezdődik. Tirumalu és a Venkateswara templomot megtisztítják, elektromos és virágfüzérekkel díszítik. A hivatalos kezdés előtt egy rituálét hajtanak végre Vishwaksena , Visnu hadseregének vezetője számára, aki Ganesához hasonlóan képes elhárítani az akadályokat és megvédeni az ünneplést [9] .

Az ünnep kezdete előtt magvetési rituálét végeznek a termékenység és a bőség tiszteletére. A szertartás „ankurarpana” ( ankurarpana ) néven vált ismertté . A brahmotsavam első napján felvonják Visnu „Dvajarohana” ( dvajarohana ) zászlaját Garuda képével . A zászló az istenségek meghívását jelképezi, hogy vegyenek részt az ünnepen. Garuda az ég felé rohan, és Déva-lokába, az istenek birodalmába repül, hogy meghívja őket az ünnepre. A zászló kitűzése után Andhra Pradesh miniszterelnöke , aki minden évben megnyitja az ünnepet, új selyemruhákat ajánl Venkateswarának ajándékba [1] .

Az ünneplés alatti vallási tevékenységek közé tartozik a napi homok ( yajnas ) és a körmenetek a templom körüli utcákon. A feldíszített istenség és hitvesei az ünnep mind a kilenc napján délelőtti és esti órákban vesznek részt a körmenetben. A körmenetet a főtemplomot körülvevő négy utcán hajtják végre. Brahma isten tiszteletére egy üres faszekeret hajtanak a körmenet elé, amelyben – úgy tartják – láthatatlanul maga Brahma is tartózkodik. A szekér Brahma-ratham ( Brahmaratham ) , azaz Brahma szekere [1] néven ismert .

Az ötödik nap estéjén Malayappa Swamit és Garudát virágfüzérekkel díszítik. Aztán egy füzér[ specifikáció ] Malayappa swami a Srivilliputura-i Andal templomba megy, amely Madurai közelében található , az egyetlen költő , Alwar Andal lakodalmára . A murtikat minden nap új módon öltöztetik és díszítik. Minden körmenetnek különleges jelentése van, és különböző áldásokat hoz a résztvevőkre. Sok zarándok vesz részt az ünnepségen, akik egészen földi célok elérésére számítanak, mint például a gyermekek születése, a gazdagság vagy az oktatási siker [9] .

Ez utóbbit Venkateswara "születésnapjának" szentelték. A Sudarshan -csakra képét a zarándokok mossák a "Swami Pushkarini" templomi tóban. Ezután egy magas emelvényre helyezik, és a Sudarshana csakrából származó szökőkút vízesés formájában megáldja a zarándokokat. Az utolsó kilencedik nap estéjén leengedik a Garuda képével ellátott zászlót [1] .

Évente családok és klánok százezrei özönlenek Tirumalába, hogy részt vegyenek a brahmotsavamon. Ha nem tudják megtenni az utat Venkateswarába, a brahmotsamot számos más Balaji templomban ünneplik Indiában és azon túl [9] .

A wakhanok típusai

A Malayappa swami minden nap egy speciális hordágyon vagy szekéren mozog, ami a vahanákat, vagyis az istenségek hegyeit és madarait szimbolizálja. Ezek közé tartozik [11] [1] :

* Külön képek az istenségekről.

Venkateswara képek az ünnepi felvonulások során

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Nair, 2014 , V. fejezet.
2. ↑ 12 Jones , 2011 , p. 862.
3. ↑ 1 2 Srivari Brahmotsavam, 2015 , p. 6.
4. ↑ TTD hírek . Tirumala Tirupati Devasthanams (2019). (határozatlan)
5. ↑ 1 2 Leggyakrabban látogatott hindu templom . Guinness World Records Limited (2018). Letöltve: 2020. április 5. Az eredetiből archiválva : 2020. március 18. (határozatlan)
6. ↑ Bezbaruah M., Gopal K., Girota P. Indiai vásárok és fesztiválok : Andamán- és Nikobár-szigetek, Kerala, Lakshadweep, Pondicherry, Tamil Nadu  . – Újdelhi: Gyan Pub. Ház, 2003. - 287. o.
7. ↑ Sharma, Young, 2009 , p. 48.
8. ↑ A Skanda Purana . 17. fejezet - Veṅkaṭācala nagyszerűsége . Wisdom Library (2020) . Letöltve: 2020. április 5. Az eredetiből archiválva : 2021. március 6. (határozatlan)
9. ↑ 1 2 3 4 5 Jones, 2011 , p. 863.
10. ↑ Apparasu S. Tiszta borotválkozás: Tirumala templomában 243 borbélyt gyújtanak ki, hogy „borravalót vegyenek” a zarándokoktól . Hindustan Times (2017. október 14.). Letöltve: 2020. április 5. Az eredetiből archiválva : 2021. január 2. (határozatlan)
11. ↑ Srivari Brahmotsavam, 2015 , pp. 7-12.

Irodalom

• Jones C. Tirupati Brahmotsava Fesztivál / Melton G. - Vallási ünnepségek: ünnepek, fesztiválok, ünnepélyes szertartások és lelki megemlékezések enciklopédiája. - Santa Barbara: ABC-CLIO, 2011. - P. 862-863.
• Nair S. Venkateshvara . - Mumbai: JAICO Publishing House, 2014.
• Sharma A., Young K. A feminizmus és a világvallások  . – Princeton, NJ: Felvétel vakoknak és diszlexiásoknak, 2009.
• Srivari Brahmotsavam: égi látvány a Földön  (angolul) . - Chennai: Kasturi & Sons, 2015.

Linkek

• Tirumala Venkateswara templom  weboldala
• Brahmotsavam hírek a Temple Authority  honlapján