Clairvaux-i Bernard

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. május 30-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 11 szerkesztést igényelnek .
Clairvaux-i Bernard
Bernard de Fontaine

Szent Bernát: A szerzetesek és kolostorok rövid története, Alfred Wesley Wishart (1900)
Született predp. 1091 [1] [2] [3]
Fontaine-le-Dijon ( Burgundia )
Meghalt 1153. augusztus 20. [1] [2] Clairvaux
apátság(Burgundia)
tisztelt a katolicizmusban , az anglikanizmusban , a lutheranizmusban
Szentté avatták Sándor pápa 1174. január 18-án Rómában III
az arcba katolikus szent [3]
Az emlékezés napja augusztus 20
Mecénás Burgundiak , Gibraltár , ciszterciek , méhészek
Attribútumok személyzet , könyv
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Clairvaux-i Bernard ( lat.  Bernardus Claraevallensis ; 1091 , Fontaine-le-Dijon , Burgundia - 1153. augusztus 20. vagy 21. Clairvaux ) - francia középkori teológus , misztikus , közéleti személyiség , ciszterci szerzetes , C1lairvaux17 apát . A katolikus egyház szentként és egyházdoktorként tiszteli .

Életrajz

Nemesi családból származott, húsz évesen belépett a ciszterci rendbe , ahol aszkézisével szerzett hírnevet. 1115-ben megalapította a clairvaux-i kolostort , ahol apát lett [4] . Tevékenységének köszönhetően a kis ciszterci rend a legnagyobbak közé került.

Clairvaux-i Bernard a teológia misztikus irányvonalához ragaszkodott, a pápai teokrácia lelkes támogatója volt . Aktívan védte II. Innocent pápa jogait II. Anaclete ellen . A II. Anaclete elleni küzdelem fényében elítélte II. Rogert , aki az ellenpápától kapta a koronát, de aztán kibékült a királlyal és levelezett vele. Különösen az eretnekségek és a szabadgondolkodás ellen harcolt , kezdeményezője volt Pierre Abelard és Brescian Arnold elítélésének az 1141 -es Sens-i Tanácson . Aktívan harcolt a katarok eretneksége ellen .

Részt vett a Templomos Lovagok szellemi és lovagi rendjének létrehozásában , különösen az ő befolyása alatt a troyes -i katedrálisban 1128-ban ( Alban Máté vezetésével ) elfogadták a rend alapokmányát .

Talán a legnagyobb, de legalábbis a legmegdöbbentőbb bravúr, amit Bernard véghezvitt, a második keresztes hadjárat prédikálása volt 1146 -ban Vézelay -ben . Rendkívüli lelkesedést keltett Franciaországban és Németországban, ami majdnem egyenlő volt azzal, amit az első keresztes hadjárat során elfogtak ; de az eredmény nagyon rosszul felelt meg az előkészületeknek, és Bernard kissé kínosan érezte magát a vállalkozás teljes kudarca miatt.

Bernard hozzájárult a ciszterciek szerzetesrendjének növekedéséhez, akiket emlékére bernardinoknak neveztek el .

Az akkori pápák kifejezéstelen alakjainak hátterében (köztük clairvaux-i tanítványai is voltak) Clairvaux-i Bernard óriási tekintélyre tett szert egyházi és világi körökben. Végrendeletét a pápáknak, VII. Lajos francia királynak diktálta . Az alázatot tartották a fő erénynek. Az emberi lét célja az volt, hogy egyesüljön Istennel.

1174 -ben szentté avatták ; 1830- ban bekerült az Egyházdoktorok sorába .

A keresztes hadjáratok ötletgazdája

1145. február 15-én a bíborosi kollégium Bernardo Paganelli apátot választotta új pápává III. Eugene néven . Paganelli nemcsak névrokona volt, hanem – a ciszterciek közti szerzetessége kezdetétől  – Clairvaux-i Bernard tanítványa is volt, akivel „egyedülállóan szoros kapcsolatot” ápolt [5] . A pápa tagja volt a ciszterci rendnek , amelyet Bernard, a korszak befolyásos katolikus alakja maga vezetett. Elhárítva a gyanút, hogy Paganelli a pártfogoltja, Bernard a következő levelet hagyta a történészeknek a bíborosoknak (CCXXXVII. szám):

Isten bocsássa meg, amit tett!... Utóbbit az előbbivé változtattad, és... új pozíciója veszélyesebb, mint az előbbi... Milyen okból vagy kinek a tanácsára... az együgyűhez siettél, menedékében találtad , fejsze, csákány vagy kapa húzta ki a kezéből és ültette a trónra? [6]

- D. Norwich . A Szicíliai Királyság felemelkedése és bukása

Megtörtént Paganelli pápává választása, megerősítve ezzel magának Bernardnak, a pápa tanítójának politikai pozícióját. Ugyanebbe a kontextusba illeszkedik az a jól ismert eset, amikor Bernard a már befutott pápát egy hozzá intézett levelében „trágyadomb koldusnak” (CCXXXVIII. szám) [6] nevezte: szilárdan tartja a gyeplőt egykori tanítványa kezében. kezével Bernard diktálta politikáját III. Jenőnek. A legnagyobb esemény, amelyhez Bernardnak sikerült ragaszkodnia, a szlávok elleni keresztes hadjárat volt, amely a második keresztes hadjárat hátterében bontakozott ki .

1147 áprilisának elején a pápa tanárával Clairvaux-ban tartózkodott. Ott Bernard meggyőzte III. Jenőt, hogy fordítsa a keresztes hadjáratok vektorát délről keletre, és fordítsa őket Európa pogányai ellen, különösen a wedekkel . Ezt az elképzelést a pápa a lat  bullában valósította meg . "Divini dispensatione" , amelyet 1147. április 11-én írt alá Troyes -ban [5] . Ennek a bullának a gondolatát, azt a cselekvési irányt, amelyet a keresztes lovagoknak javasolt a pogány európaiakkal kapcsolatban küldetésükben, gyakran a „keresztség vagy halál” jelszavak fejezik ki ( franciául: La mort ou le baptème , németül: Tod oder Taufe ), "pusztítsd el vagy térj át a kereszténységre" ( francia Extermination ou Conversion , németül Vernichtung oder Bekehrung ) [7] .     

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Clairvaux Bernard // Régészet - Buechner - Szentpétervár. : 1901. - T. 2. - S. 403-406.
  2. ↑ 1 2 Riemann G. Bernard Clairvaux-ból // Zenei szótár : Fordítás az 5. német kiadásból / szerk. Yu. D. Engel , ford. B. P. Yurgenson - M. : P. I. Yurgenson zenei kiadója , 1901. - T. 1. - S. 113.
  3. ↑ 1 2 Bernard of Clairvaux // Enciklopédiai szótár / szerk. I. E. Andreevsky - Szentpétervár. : Brockhaus - Efron , 1892. - T. IIIa. - S. 560-561.
  4. ↑ Bernard of Clairvaux // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  5. ↑ 1 2 Fonnesberg-Schmidt, Iben. A pápák és a balti keresztes hadjáratok, 1147–1254  . - Brill, 2007. - 20. évf. 26. - P. 31. - (Az északi világ). — ISBN 9004155023 .
  6. ↑ 1 2 Norwich, John . A szicíliai királyság felemelkedése és bukása. Normannok Szicíliában. 1130-1194. - Moszkva: Tsentrpoligraf, 2005. - S. 121. - 399 p. — ISBN 5-9524-1752-3 .
  7. ↑ Louis Hansoul . Le Credo, un Champ de Ruines? . Letöltve: 2010. október 1. Az eredetiből archiválva : 2010. november 23..

Irodalom

Linkek

 Egyházi tanítók
Az egyház nagy tanítói római Milánói Ambrose Boldog Ágoston Nagy Gergely Áldott Jeromos görög Alexandriai Atanáz Nagy Bazil Gergely teológus John Chrysostomos
Egyéb
Nők
  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák