Alan nyelv | |
---|---|
Országok | Alanya |
Régiók | Észak-Kaukázus |
kihalt | XIII században a leszármazottai az oszét és a jászkij nyelvek |
Osztályozás | |
Kategória | Eurázsia nyelvei |
indoiráni ág Északkeleti alcsoport | |
Írás | íratlan, ritkán görög írás |
Nyelvi kódok | |
ISO 639-1 | — |
ISO 639-2 | — |
ISO 639-3 | xln |
IETF | xln |
Az alán nyelv az alánok nyelve, a Kr. e. 1. századból ismert. n. e. és elvált a szarmata közösségtől . A Kr. u. 1. évezred elejével. e. az alánok a Ciscaucasia, az Azovi-tenger, a Krím -félszigeten , a Don -medencében telepedtek le . Az alán nyelv – számos forrásból ítélve – közel állt az oszét nyelvhez , és maga az alanai törzsszövetség végleg megsemmisült a mongolok és tamerlánok inváziója során . Az alánok maradványait a mai oszétok ősei formájában a Kaukázus -hegységben őrizték meg . Az alánok másik része talán a XIII. században. Magyarországra költözik , ahol egészen a XIX. megtartotta a nyelvét . A fő anyag, amely lehetővé teszi az alánok nyelvének tanulmányozását, a helynévadás és az ősi antroponímia , valamint számos kölcsönzés, amely más népek nyelvén rögzült [1] .
Az összes rendelkezésre álló nyelvi anyag közül a görög írással készült Zelencsuk sírkőfeliratot tekintik igazi alani nyelvűnek. Ennek alapján úgy vélik, hogy a X-XIII. az alánoknak írott nyelvük volt.
Az alanai nyelv másik jól ismert bizonyítéka John Tsets bizánci szerző Theogóniájában (XII. század) található alanai kifejezések.
A magyar bizánci I. Moravcik 1927-ben fedezte fel a Vatikáni Könyvtárban található Barberinus (XV. század) kéziratában a Theogony-utószó teljes szövegét, majd 1930-ban publikálta először a műnek azt a részét, amely a vatikáni könyvtárban található. a görög ábécé üdvözlőképleteinek alapja különböző nyelveken, amelyekkel a Bizánci Birodalom a 12. században kapcsolatba került : „szkíta” (valójában a polovci kománok nyelvén ), „perzsa” (a valóságban, turko-szeldzsuk ), latin , arab , orosz , zsidó és alaniai. Ez tehát az alán nyelv egyetlen írásos emléke, amelynek etnonyelvi hovatartozását a lejegyző igazolja.
S. M. Perevalov 1998-ban megjelentette a "barbár" nyelvű üdvözlet kifejezések görög és latin átírásának fordítását :
τοις Άλανοις προσφθέγγομαι κατά' την τούτων γλώσσαν
[Az alánokhoz szólok az ő nyelvükön:]καλή' ήμερα σου, αυ'θέτα μου, αρχόντισσα, πόθεν είσαι;
["Jó napot, uram, archontissa, honnan jöttél?"]ταπαγχας μέσφιλι χσινά κορθι καντά, και ταλλα.
[Tapankhas mesfili khsina korthi kanda és így tovább]αν δ'εχη Άλάνισσα παπαν φίλον, α'κουσαις ταύτα.
[Ha egy Alankának (szent)apja a szeretője, ezt hallani fogod:]Ουκ αίσχύνεσαι, αυθέντριά μου, να' γαμη το μουνίν σαππσαπ
["Nem szégyelli magát, hölgyem? Végül is az apád kapcsolatban áll veled ”]Ez φάρνετζ κίντζι μέσφιλι καιτζ φουα σαουγγε.
[Το 'farnetz kintzi mesfili kaitzfua saunge.']E kifejezések nyelve az oszét nyelv archaikus változata . Tehát a "Tapankhas" ("jó napot") megfelel a vas "dæ bon xorz", a Digor "dæ bon xwarz" - "legyen jó a napod". Figyelemre méltó, hogy egy hasonló kifejezést - "daban horz" - találtak az 1422-es Iasian szószedetben.
Mindkét kifejezés teljesen összehasonlítható a modern oszét társaival:
Az első [Tapankhas mesfili khsina korthi kanda] a modern oszétnak ( Digor ) felel meg :
Dæ bon xwarz, me 'fsijni 'xsijnæ. Kurdigæj dæ?vagy
Dæ bon huarz, me 'fsiini 'hsiynæ. Kurdigæy dæ? „Jó napot, uram úrnője (felesége). Honnan jöttél?"A második kifejezés - [Farnetz kintzi mesfili kaitzfua saunge.] az oszétnak felel meg
'F(s)arm neci ('j) kindzi 'fsijni, kæci fæwwa sawgini.vagy
'F(s)arm netsi ('y) kindzi 'fsiini, kætsi fæuua biztonságosni. - "Nincs szégyen (nem) a menyasszony, aki történetesen pap (papnak adja magát)" [2] .R. Bielmeier, B. Munkachi , D. Gerhardt és V. I. Abaev , T. T. Kambolov részletes nyelvészeti tanulmányozást végeztek a Theogonyban található alanai szövegről .
A Magyar Állami Levéltárban 1957-ben előkerült, 1422-es Iasi-i glosszárium.
A Iasi Glossary a tudományos neve annak a tömör szótárnak, amely egy bírósági dokumentum hátoldalán található. A körülbelül 35 szót tartalmazó szótárnak segítenie kellett volna egy 15. századi tisztviselőnek a yák nyelvének megértésében .
A Yas szavak többsége könnyen összehasonlítható a modern oszét nyelvvel , különösen annak archaikus formájával, a digor dialektussal. Példák:
Yassky | Vasi nyelvjárás | Digor nyelvjárás | Magyar | orosz |
---|---|---|---|---|
Tilalom | bon | bon | szundikál | nap |
Bázis | basszus | bázis | levelek | leves |
Ja | bæx | bæx | lo| íme | ló |
carif | carv | carv | vaj | olaj |
Cugan | cængæt | cigon (cigojnæ) | fazek | öntöttvas (serpenyő) |
Dan | Don | Don | azaz | víz |
Da | dæ | dæ | bekötött | a te |
Dicega | dugæ | docgæ (ghog) 'tej' (tehén) | tehen | tehén |
elfér | fyd | fid | hus | hús |
Fus | fys | fus | juh | juh |
Gal | gal | gal | okor | bika |
Gizt | ænqyzt | ænghizt (erjesztett) | túra | túró |
Xecav | xicaw | xecaw | gazda | fő- |
Xuvar | xor | xwar | ezer | köles |
Xuvas | xos | xwasæ | kasza | széna |
Ajka | ajk | ajkæ | tojas | tojás |
Kafsen | kæf, kæsag | kaesalgae | borso | hal, kaviár |
Karak | kark | kark | tyuk | csirke |
Karba | kærvædz (árpafajta) | arpa | árpa | |
Casa | kas | kasae | casa | zabkása |
Kurajna | kwyroj | kurojnae | malom | malom |
Khever | khæbær | khæbær | kenyer | erős |
Manuona | maenæw | mænæwæ | buza | búza |
Na | næ | næxe | mienk | a miénk |
Odog | widyg | edug | csatorna | egy kanál |
Oras | waeras | waeras | sorfeleseg | kuvasz |
Osa | minket | osæ | asszony | nő |
Qaz | qaz | qaz | lud | liba |
Sabar | syzĝy | zatxæ | zab | zab |
Saka | saeh | sæhae | kecske| kecske | kecske |
Sana | saen | épelméjű | bor | bor |
Tabax | tæbæh | tæbæh | tal | lemez |
Vas | rúd | waess | borju | borjú |
Az oszét nyelv archaikus digor dialektusának fonetikája áll a legközelebb Alanhoz . Főbb különbségek: