Ősatyák

Ősatyák ( görögül προπατέρες , προπατως ) – a kereszténységben Jézus Krisztus test szerinti őseinek neve [1] . Az ősatyák közé tartoznak az ószövetségi pátriárkák ( görögül πατριάρχης  - ős, ősapa), akiket a zsidó nép és az egész emberiség őseinek tartanak. Az Egyház tiszteletben tartja a tíz vízözön előtti pátriárkát, akik a Biblia szerint a jámborság mintaképei és az ígéret megtartói voltak még azelőtt, hogy a törvényt Izraelnek adtak volna, és kivételes hosszú életűek voltak; egészen Jákobig és Józsefig , akiknek halálával a bibliai történelem patriarchális korszaka véget ért, a pátriárkákat az Istennel való közvetlen kommunikáció jellemezte [2] . Az ősatyák Jézus Krisztus őseiként szerepelnek a keresztény szoteriológia által vizsgált üdvtörténetben és az emberiség mennyek országa felé való mozgásának történetében [3] .

Tágabb értelemben az ortodox egyházban az ősatyák alatt az összes ószövetségi szentet értjük, akiket az újszövetségi korszak előtt a szent történelemben Isten akaratának végrehajtóiként tiszteltek [3] . Ugyanakkor Krisztus szent őseit, akik az Ő genealógiájába tartoznak, szentatyáknak nevezik [4] .

Gyakran csak három pátriárkát neveznek ősatyának – a zsidó nép ősatyáit: Ábrahámot , Izsákot és Jákóbot . Négy elődnek felelnek meg  - Sára , Rebeka , Ráchel és Lea [5] . A zsidó hagyományban Ábrahámot, Izsákot és Jákóbot nevezik pátriárkáknak és atyáknak ( elődöknek ) ( Zsid .

Az ortodox egyház a Szent Ősatyák Hetét és a Szentatyák hetét Krisztus születése ünnepének előestéjén Jézus Krisztus ószövetségi szent őseinek emlékének szenteli .

Ősök

Vízözön előtti ősök

Pátriárkák:

  1. Ádám ,
  2. sif ,
  3. Enos ,
  4. Cainan ,
  5. Maleleel ,
  6. Jared ,
  7. Énok ,
  8. Matuzsálem ,
  9. Lamech ,
  10. Noah .

Az elődök seregében a következőket is tisztelik:

Az özönvíz utáni ősök

Pátriárkák:

Az özönvíz utáni korszakban, mielőtt a törvényt Mózesnek adta, a pátriárkák között volt Ábrahám , Izsák , Jákob és József , a bibliai történelem utolsó és befejező időszaka. E korszak ősei közé tartozik még Melkizedek és Jób [11] .

A keresztény hagyomány e pátriárkák cselekedeteiben gondviselési jelentést, az újszövetségi történelem ószövetségi megelőlegezését látja: tehát Ábrahám Izsák-áldozata a patrisztikus értelmezések szerint a kereszthalált és Krisztus feltámadását jelképezi. Ez a figuratív (tipológiai) értelmezés tükröződött a keresztény himnográfiában (az ószövetségi pátriárkákra való emlékezés az Úr és az Istenszülő ünnepe alkalmával ) és az ikonográfiában .

Izsák fiának, Jákobnak a következő leszármazottait tisztelik az orosz ortodox egyház naptárában szereplő ősatyákként:

Emellett négy nagy próféta tartozik az ősatyákhoz: Ésaiás , Jeremiás , Ezékiel , Dániel , valamint tizenkét kispróféta és három fiatal: Ananiás, Azaria és Misail [11] .

Az elődök közé tartozik még az igaz keresztapák , Joachim és Anna , az Istenanya szülei , valamint az igaz József , az Istenanya jegyese. Dávid királyt keresztapának is nevezik.

Elődök

Az ősapák seregében Szent Annán kívül a következő ószövetségi feleségeket tisztelik:

Tisztelet

Történelem

Az ószövetségi elődök tiszteletét a keresztény egyházban legalább a 4. század második felétől tanúsítják . Feltételezhető, hogy a kereszténység első századainak zsidó-keresztény közösségeinek gyakorlatára nyúlik vissza, és elsősorban a jeruzsálemi egyházhoz kapcsolódik .

Az ószövetségi szentekről a liturgiában az úrvacsora előtti közbenjáró imában emlékezünk meg: „ Irgalomra és kegyelmre találjunk mindazon szenteknél, ősatyáknál, atyáknál, pátriárkáknál, prófétáknál, akik időtlen idők óta kedvesek neked… ” ( Nagy Bazil liturgia ) . Ilyen megemlékezés már megjelenik Jeruzsálemi Szent Cirillnél (aki 386 -ban halt meg ), aki ezt írta: „ Ezután megemlékezünk az elhunyt pátriárkákról, prófétákról , apostolokról , mártírokról , hogy az Úr imáik és közbenjárásukkal elfogadja ezt az áldozatot .”

Szent Elődök vasárnapja

Az ószövetségi szentek és Jézus Krisztus őseinek emlékére az ortodox egyház a Szent Ősatyák Hetét és a Szentatyák hetét  – mozgatható dátumú emléknapokat – szenteli. Ebben az esetben a hét szót „vasárnap” jelentésű liturgikus kifejezésként értjük . A Szent Ősatyák vasárnapját Krisztus születése előtti utolsó előtti vasárnapon ünneplik, és december 24-e (a Julianus-naptár szerint 11-e) és december 30-a (a Julián-naptár szerint 17-e) közötti időszakra esik.

Az ősatyák vasárnapján és a szentatyák vasárnapján az egyház megemlékezik az összes ószövetségi pátriárkáról, Ádámtól a Jegyes Józsefig , és minden ószövetségi igazra, akik az eljövendő Messiásba vetett hit által igazultak meg. Az egyház himnuszaiban név szerint szerepelnek. [egy]

A szentatyák hetén kívül a szentatyák hetén is sticherában emlékeznek az ősatyákról.

Troparion, elődök
görögül [ 13] Egyházi szláv [14] [15] (átírás) oroszul [15]
Troparion az ősatyáknak Ἦχος β'

. Καυχῶνται ἐν δόular οἱ ἅγιοι, ὄὄ σκ σπέρματος αὐτῶν, ὑπάρχει καρπός εὐκλεng, ἀσπόρως τεκοῦσά σε. Ταῖς αὐτῶν ἱκεσίαις, Χριστὲ ὁ Θεός, σῶσον τὰ϶ ψΰυχὰυχὶ

2. hang:

Hittel igazítottad meg az ősatyákat, az előítéletes Egyház nyelvéről: dicsekednek a szentek dicsőségével, mintha magvakból volna Áldott Gyümölcs, mag nélkül, amely téged szült. Ezekkel az imákkal, Krisztus Isten, könyörülj rajtunk."

2. hang:

Az ősatyák hitével megigazítottad, személyükben eljegyezted Veled minden nép Egyházát. A szentek dicsőséggel dicsekednek, mert az ő magjukból van dicsőséges gyümölcs, Ő, aki mag nélkül szült téged. Imájuk által, Krisztus Isten, mentsd meg lelkünket.

Az ikonosztázban

Az ortodox ikonosztázban külön patrisztikus szint szentelhető az ősatyáknak, ami azonban kevésbé gyakori, mint a prófétai szint. Az elődszint középpontjában az Atyaistennel, Isten Fiával és a Szentlélekkel ellátott "Atyaföld" ikon áll, a középponthoz legközelebb Ádám, Éva és Ábel, majd a többi ősatyák tekercsekkel a kezükben. A 16. századig a Szentháromságot ábrázolták középen . [16]


Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Ősök // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  2. ↑ Pátriárkák // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  3. ↑ 1 2 Zhivov V. M. Ősapja // Szentség. Hagiográfiai szakkifejezések rövid szótára. - M .  : Gnosis, 1994. - S. 78-80.
  4. ↑ Alekszandr Sargunov főpap . Szent Elődök vasárnapja . Archiválva : 2015. február 25. a Wayback Machine -nál
  5. ↑ Ősök  // Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / ch. szerk. Yu. S. Osipov . - M .  : Nagy orosz enciklopédia, 2004-2017.
  6. ↑ Pátriárkák - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
  7. ↑ 1 2 Szentek nevei. "A" betű . Archiválva : 2021. január 23. a Wayback Machine -nél . Az orosz ortodox egyház naptára
  8. ↑ Szentek nevei. A "C" betű . Archiválva : 2021. január 16. a Wayback Machine -nél . Az orosz ortodox egyház naptára
  9. ↑ Szentek nevei. Az "én" betű . Archiválva : 2020. december 5. a Wayback Machine -nél . Az orosz ortodox egyház naptára
  10. ↑ Igor Tantlevszkij. Bevezetés a Pentateuchba. 1. szakasz: Kozmogenezis. Az emberiség őstörténete (1-11. fejezet)
  11. ↑ 1 2 3 4 Szent Elődök vasárnapja. Menaion. december . Letöltve: 2020. december 24. Az eredetiből archiválva : 2021. június 28.
  12. ↑ Szentek nevei. Női nevek . Archiválva : 2021. január 16. a Wayback Machine -nél . Az orosz ortodox egyház naptára
  13. ↑ Κυριακή των Προπατόρων. Apολυτίκιον τῶν Προπατόρων.
  14. ↑ Ünnepi Menaion. (nem elérhető link) . Letöltve: 2014. február 10. Az eredetiből archiválva : 2014. február 22.. 
  15. ↑ 1 2 Szent Elődök vasárnapja . Letöltve: 2020. december 25. Az eredetiből archiválva : 2020. december 27.
  16. ↑ T.I. Shvetsova. Ortodox ikonosztázis. Eredet, típusok, szellemi jelentés. - S. 179-182.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
 A szentség arcai az ortodoxiában