Semmi

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 19-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .

Semmi sem  olyan kategória, amely rögzíti egy bizonyos lényeg hiányát, nemlétét , vagy hiányát, a lét tagadását általában [1] , a tagadás aktív elvét .

A „semmi” objektív a relatív nem-létezés szférájára utal (amelynek lehet térbeli-időbeli lokalizációja), a „semmi” nem-objektív az abszolút nemlét szférájára (amely végtelen) [2] . Átvitt értelemben a "semmi" szót hiperbolaként használják egy tárgy vagy jelenség értékének csökkentésére.

"Semmi" a fizikában

A fizikában el kell különíteni a vákuum , az abszolút üresség és az abszolút „semmi” fogalmát. A vákuum az anyag  hiánya a térben [3] [4] , azonban a vákuumban különféle mezők létezhetnek [5] .

Ha azt képzeled, hogy valamilyen térben nincs anyag és energia (ami gyakorlatilag lehetetlen), akkor is az marad a hely, ahová bármit elhelyezhetsz. A fizikában azonban létezik egy szuperpozíciós elv , amely szerint az egyik forrás által létrehozott mező, például az anyag gravitációs mezője, egy másik forrás által létrehozott mezőre szuperponál. Egy ilyen kölcsönhatás eredményeként a tér bizonyos tartományában a térerősség nullára csökkenhet.

A „semmi” szimbolikus kifejezés, nyelvi megjelenítése annak, ami úgy tűnik, nemcsak az anyag, hanem a tér hiánya, általában minden. A „semmi” nem létezik, nincs pozitív definíciója, ez egy szimbólum, egy gondolkodásmód , amely a semmi nem létezésének gondolatához kapcsolódik , és ez tiszta filozófia.

A fizikusok az Univerzum „semmiből” keletkezésének elméleteit [6] tartják, de az üresség vagy semmi nem helyes fizikai fogalom.

"Semmi" a filozófiában

Mivel minden lény két aspektus – a lét és a lényeg – egysége , amennyiben a „semmi” a bizonyosság aspektusának tagadása, a lényeg egyben a lét tagadása is. Tiszta tagadásként a „semmi” csak a nyelvben marad meg. Mindennek, ami létezik, megvan a bizonyossága, ezért a "semmi" nem létezik, nem létezik, de minden bizonyosságot képesek vagyunk a tagadás oldaláról kezelni és ezt az álláspontot megtartani [7] . Így a "semmi" ezen a világon nekünk, a tagadás képességünknek köszönhetően létezik, ahogy a nihilizmus a világ értékének tagadása [8] .

Platón és a neoplatonisták , Hegel és mások a "semmit" az ontológia kulcskategóriájaként ismerték fel (mint Isten , lét , abszolút és mások), tagadva azt az elvet, hogy semmi sem keletkezik a semmiből ( latin  ex nihilo nihil fit ).

Egy másik megközelítésben, amely az ókori görög filozófia Eleatic iskolájába nyúlik vissza, a „semmi” a formális tagadásból származik, és formális logikai fogalomként határozzák meg. Egyes filozófusok szerint az üresség csak mint fogalom lehetséges az emberi elmében [9] : a természet nem tűri az ürességet ( lat.  natura abhorret a vacuo ) – Arisztotelész .

A materialista filozófia keretein belül a „semmi” fogalma nem filozófiai kategória, hiszen az ilyen kategória ellentmond az anyagi világ elpusztíthatatlanságának posztulátumainak.

Keleti filozófia

A „semmi” értelmezése a keleti hagyományban nagyon különbözik a nyugatitól. Például a shunyata (üresség) a semmivel ellentétben a buddhizmus egyes áramlataiban lelkiállapotnak tekintik (lásd nirvána , mu , bodhi ). A „semmi” elérése lelkiállapotként lehetővé teszi, hogy olyan szinten összpontosítson gondolataira vagy cselekedeteire, amely elérhetetlen, ha tudatosan gondolkodik róluk. A klasszikus példa az, hogy a lövő megtisztítja az elméjét a pontos lövés érdekében. Egyes szerzők hasonlóságra mutatnak rá a buddhista "semmi" fogalma és Martin Heidegger , valamint az olyan egzisztencialisták elképzelései között, mint J. P. Sartre [10] [11] .

"Semmi" a vallásban

Az Ószövetség szerint mind az angyalok , mind a látható Univerzum a semmiből jött létre ( 2Mak .  7:28 ). Kiterjesztett értelemben a „semmit” olykor őskáosznak tekintik : „A föld formátlan és üres volt, és a sötétség a mélység fölött, és Isten Lelke lebegett a vizek felett” ( 1Móz  1:2 ).

Egyes vallások ( iszlám , hinduizmus , kereszténység ) Istent valami mindenütt jelenlévőnek tekintik, [12] (abszolút mindenhol létezik), az érvelés szerint mindent áthat, ami a térben van, és ereje révén minden testet létben tart, [13] hasonló érvelés panteista elméletek minden dolog istenítését igazolják.

Isten a világot „az (abszolút) semmiből” teremtette, miközben maga a kérdés, hogy valami Istenen kívüli létezése a világ teremtése előtt a keresztény hagyományban abszurdnak számít , hiszen az idő ( előtte ) és a tér ( kint ) a világ létezési formái. [14] Az abszolút „semmit”, a logikus érvelést Isten nem hatja át, különben megszűnik „semmi” lenni, illetve az isteni mindenütt jelenvaló nem vonatkozik rá. Egyes vallásokban (például a hinduizmusban ) a felfoghatatlan örök "semmi" az abszolútumhoz kapcsolódik , amely akkor létezett, "amikor sem létezett, sem nem létezett". Továbbá, a Semmit az abszolútum tükrének nevezik. .

"Semmi" a matematikában

Az aritmetika történetében fontos mérföldkő volt a szám és a nulla számjegy feltalálása , amely semmit sem azonosít a számjegyek között.

Egy elemet nem tartalmazó üres halmaz definíció szerint nem tartalmaz semmit, [15] ugyanakkor ez az üres halmaz (semmi) az összes halmaz egy részhalmaza, hiszen minden halmazban van helye az ürességnek.

A végtelenül kicsi mennyiségek használata fontos mérföldkő volt a matematikai elemzés fejlődésében .

"Semmi" az informatikában

A programozásban a "nothing" (a VB.Net-ben), vagy a " null " (C, C#, Java stb.), None ( Python -ban ), nil ( Ruby -ban, Lisp -ben ) az inicializálatlan kulcsszót használja. változó , mutató vagy hivatkozás, amely nem hivatkozik egyetlen objektumra sem. Hasonlóképpen, az SQL -ben a null az adatok hiányának szimbolikus ábrázolása.

A legtöbb assembly nyelvnek van "no operation" NOP utasítása (gyakran nulla numerikus értékkel), ami egy parancs, amely azt mondja, hogy ne csinálj semmit.

A UNIX - szerű operációs rendszereken van egy speciális /dev/null fájl , amely egy "null eszköz".

Negatív névmás

A Semmi sem  negatív névmás az élettelen tárgyakra. Különféle módon alkalmazható:

Ha nincs semmi a pohárban, akkor a pohár üres. (semmi: nincsenek elemek)

Egyáltalán semmit sem csináltunk az óráin – csak végtelen vicceket és élettörténeteket hallgattunk.

(semmi hasznos )

Elpusztítani  – semmivé csökkenteni.

 Semmi  - a "semmi" genitív esetben jelentheti a problémák tagadását is, azt, hogy minden rendben van. - Nos, mi van ott? - Nem fontos. Kicsiben élünk. (semmi nagyon nem történik )

Jelentéktelen , jelentéktelen  - kicsi, halandó, értelmetlen, becstelen [16] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Semmi – cikk a Nagy Szovjet Enciklopédia- ból . 
  2. ↑ Solodukho N. M. A nemlétezés ontológiai állapotának megértése Archív másolat 2014. február 23-án a Wayback Machine -nél // Izvesztyija KSUAU. - 2006. - 1. szám (5). - S. 127.
  3. ↑ Werner S. Weiglhofer. 4.1. § A klasszikus vákuum mint referenciaközeg // Bevezetés az optikai és elektromágneses komplex közegekbe / Werner S. Weiglhofer és Akhlesh Lakhtakia, szerk. - SPIE Press, 2003. - P. 28, 34. - ISBN 978-0-8194-4947-4 .
  4. ↑ Tom G. MacKay. Elektromágneses mezők lineáris bianizotrop közegekben // Progress in Optics, 51. kötet / Wolf Emil. - Elsevier, 2008. - P. 143. - ISBN 978-0-444-52038-8 .
  5. ↑ Vákuum - cikk a Great Soviet Encyclopedia- ból . 
  6. ↑ Zeldovich Ya. B. Lehetséges a semmiből kialakítani az univerzumot? Archivált : 2011. október 18., a Wayback Machine // Nature . - 1988. - 4. sz. - S. 16-27.
  7. ↑ Mozheiko M. A. A hiány metafizikája 2014. szeptember 12-i archív példány a Wayback Machine -nél // A filozófia története: Enciklopédia. / Összeg. és Ch. tudományos szerk. A. A. Gritsanov . - Mn.  : Interpressservice; Könyvház, 2002. - 1376 p. — (Az enciklopédiák világa). - ISBN 985-6656-20-6 , ISBN 985-428-461-1 .
  8. ↑ Nihilizmus // A legújabb filozófiai szótár Archiválva : 2012. június 22. / Összeg. A. A. Gritsanov . - Mn.  : Szerk. V. M. Skakun, 1998. - 896 p. - ISBN 985-6235-17-0 .
  9. ↑ Amadeo de Lacroix. About the Void Archivált 2009. január 24 -  én a Wayback  Machine -nél
  10. ↑ Laycock,, Steven W. Semmi és üresség: buddhista elkötelezettség Jean-Paul  Sartre ontológiájával . - SUNY Press, 2012. - ISBN 9780791490969 .
  11. ↑ Guignon, Charles. The Cambridge Companion to Heidegger  (újpr.) . - Cambridge University Press , 1993. - ISBN 9780521385978 .
  12. ↑ Unity: Muslim god Archivált : 2008. május 14. a Wayback Machine -nél .
  13. ↑ Kronstadti Szent János. Életem Krisztusban Archiválva : 2008. június 16., a Wayback Machine - Sl. 297.
  14. ↑ Davydenkov O.V. , prot. Istenről a világgal és az emberrel kapcsolatban 2009. március 10-i archív példány a Wayback Machine -nél // Dogmatikus teológia. Harmadik rész.
  15. ↑ Üres készlet - cikk a Great Soviet Encyclopedia- ból . 
  16. ↑ Jelentéktelen // Orosz szinonimák és hasonló jelentésű kifejezések szótára.
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban