Mu (tagadás)

A mu ( japánul és koreaiul ), vagy wu ( kínai trad. , ex. , pinyin wú ) szó, amely szó szerint fordítható: "nem", "nincs" [1] , "hiány", "anélkül". ". Általában előtagként használják valami hiányának kifejezésére (pl. 無線musen  , "vezeték nélküli"), azonban széles körben ismert válaszként a chan buddhista koanokban , és feltételezések szerint "sem igent, sem nemet" jelent, azaz kérdésre kétértelmű válasz.

Koan Mu

A Koan Mu a Zen koanok klasszikus gyűjteményében található , a Mumonkan (Ajtó nélküli ajtó), Ch. egy:

A szerzetes megkérdezte Zhaozhout:
"Van egy kutyának Buddha természete ?"
És Zhaozhou azt válaszolta:
„Mu! ( Kínai változat: Wu! )

A Gautama Buddha [2] , a Zen [3] és a mahájána doktrína azt állította, hogy a Buddha természete minden lény velejárója [4] , de Zhaozhou "nem"-et mondott [5] . A kérdések, amelyekre a zen buddhisták választ keresnek: [3] [2] :

  1. Kinek van igaza, Buddhának vagy Zhaozhounak?
  2. Miért mondott nemet Zhaozhou?
  3. Mit jelent a "mu!"
  4. Van egy kutyának Buddha természete?

D. T. Suzuki filozófiaprofesszor azzal érvelt, hogy a "Mu"-nak nincs jelentése, anélkül, hogy megerősítette vagy tagadta volna a kutyában lévő Buddha természetét [6] .

Huikai Chan mester , aki összeállította a Mumonkan koanok klasszikus gyűjteményét. A kapu nélküli előőrs”, ahonnan ez a koan hírnevet szerzett, a következő kommentárt adta [7] :

Van egy kutyának Buddha természete?
A választ magában a kérdésben adjuk meg.
Ha igent vagy nemet
mondasz, tönkreteszed magad és elveszíted az életedet.

A korabeli koreai fia (Zen) mestere , Sun San , aki ezt a koan-t ​​a koangyűjteményébe foglalta, még egy megjegyzést fűzött hozzá: „Jobb a csend, mint a szentség, szóval a száj kinyitása már nagy hiba. De ha ezt a hibát minden lény megmentésére használod, akkor az a zen" [2] .

Gao-fen ch'an tanító (1238-1285), akinek sikerült megértenie ezt az „üres” koan-t ​​hosszú gyakorlás során, a következőképpen kommentálta megértését [8] :

Éreztem, ahogy a határtalan tér darabokra omlott, és a nagy föld semmivé válik. Megfeledkeztem magamról, megfeledkeztem a világról; olyan volt, mintha egyik tükör tükrözte volna a másikat. Egyértelműen, több koanra is megjelentek a válaszok az elmémben. Engem már nem csalt meg Prajna csodálatos ereje .

Ezt a koant gyakran használják a Rinzai iskolában [3] . Ennek a koannak a segítségével Yasutani-roshi, Harada-roshi [ 9] tanítványa elérte a kensho-t . Később azt mondta, hogy ez volt a legnépszerűbb koan a kezdők számára. Yasutani-roshi ennek okát abban látta, hogy ez a koan nagyobb mértékben elzárkózik a képzelettől és az értelemtől, mint a többi koan [5] .

Huikai elmagyarázza, hogy ezzel a koannal a következő módon kell dolgozni [5] :

Koncentráljon megállás nélkül, és hatoljon be a lehető legmélyebben a Mu-ba. Behatolni Mu-ba azt jelenti, hogy abszolút egységet érünk el vele. Hogyan érheti el ezt az egységet? Kapaszkodj Mu-ba éjjel-nappal! Semmilyen körülmények között ne szakadjon el tőle! Folyamatosan ezen koncentráljon. Ne értelmezd a Mu-t „semmiként”, és ne ábrázold a létezés és a nemlét szempontjából. Más szavakkal, nem szabad úgy gondolnia Mu-ra, mint a Buddha-természet létezésére és nemlétére. Mit csinálsz akkor? Abbahagyja a gondolkodást, és teljesen Mu-ra összpontosít – csakis Mu-ra!

Hakuin zen mester másképp dolgozott a koannal. Ez a módszer annak figuratív megjelenítéséből állt, hogyan lesz „a gyomortól a lábakig, majd az egészből” Mu” [3] .

Az irodalomban

Az 1974 - es Zen és a motorkerékpár-karbantartás művészete című regényében Robert Pirsig a Mu szót " nincs semminek  " fordította , és a jelentését úgy finomította, hogy "vegye vissza a kérdést" (a kérdés visszavonása ) . Szemléltetésül egy bináris számítási rendszerre épülő elektromos áramkör megfontolását javasolta :

Például állandóan azt állítják, hogy a számítógép logikai elemei csak két állapotot vehetnek fel - vagy a feszültség "egynek" vagy "nullának" felel meg. Miféle ostobaság!

Bármely elektronikai mérnök meg fogja győzni az ellenkezőjéről. Próbáld meg meghatározni a logikai állapotot kikapcsolt áram mellett! Az elektromos áramkörök Mu állapotúak .

Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt]

Például újra és újra kijelentik, hogy a számítógépes áramkörök csak két állapotot mutatnak, egy feszültség az "egy" és egy feszültség "nulla". Ez butaság!

Bármely számítógép-elektronikai technikus mást tud. Próbáljon meg egy vagy nulla feszültséget találni kikapcsolt állapotban! Az áramkörök mu -állapotban vannak.

A Mu szót gyakran használják Douglas Hofstadter Gödel, Escher, Bach : This Infinite Garland című művében, a szimbolikus logika , különösen Gödel hiányossági tételeinek tárgyalása során .

Érdekes tények

Lásd még

Jegyzetek

  1. Suzuki, 1993 , p. 286.
  2. 1 2 3 Seung Sahn, 1992 , 280. sz.
  3. 1 2 3 4 Won Kew-Kit, 1999 , p. 184.
  4. Dumoulin, 2003 , p. 29-30.
  5. 1 2 3 Kaplo, 1996 , „II. Yasutani-roshi (teisho) kommentárja a koan Mu-hoz.
  6. Suzuki, 1993 , p. 302-303.
  7. Huikai, 2000 .
  8. Dumoulin, 2003 , p. 290-291.
  9. Kaplo, 1996 , "Yasutani Roshi (1885-1973) életrajza".
  10. Ozu sírhelye: hogyan juthatunk el oda . Letöltve: 2008. augusztus 19. Az eredetiből archiválva : 2008. október 11..

Irodalom

Linkek