Mikhas Charot

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 16-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Mikhas Charot
fehérorosz Mikhas Charot
Születési név fehérorosz Mihail Syamjonavics Kudzelka
Álnevek Mikhas Charot
Születési dátum 1896. október 26. ( november 7. ) .( 1896-11-07 )
Születési hely Rudensk , Igumensky Uyezd , Minszki kormányzóság , Orosz Birodalom
Halál dátuma 1937. október 29. (40 évesen)( 1937-10-29 )
A halál helye A BSSR NKVD belső börtöne , Minszk , Fehérorosz SZSZK , Szovjetunió
Polgárság  Orosz Birodalom → Szovjetunió
 
Foglalkozása író , költő , drámaíró , szerkesztő , társadalmi aktivista
Több éves kreativitás 1909-1937
A művek nyelve fehérorosz
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Mikhas Charot (a világban - Mihail Szemjonovics Kudzelka , 1896. október 26. ( november 7. )  , Rudenszk , Igumenszkij körzet , az Orosz Birodalom Minszki tartománya , jelenleg Puhovicsi körzet , Minszki régió  - 1937. október 29., Minszk és Poket ) - Fehéroroszország író.

Életrajz

Mikhas Charot paraszti családban született. Nagyapja takács volt (innen ered az író valódi neve - Kudzelka - a fehérorosz kudzelya  - " kóc " szóból) a kúria udvarában, nagymamája pedig ápolónőként dolgozott a kastély palotájában [3] .

Mihailnak két testvére és két nővére volt: Pavel (mérnök és házitanító), Alexander (agronómus), Maria (szakács) és Anastasia (színésznő) [2] .

Mikhas Charot unokatestvére, Iosif Kudzelka a BSSR SP szerzői jogi osztályának vezetője volt , a második, Ivan Kudzelka a BSSR pénzügyi népbiztosaként szolgált [3] .

Oktatás és szakmai tevékenység

Charot általános iskolai tanulmányait egy bérelt tanártól és a titvyanszki kétéves iskolában szerezte. 1913-1917 között a molodecsnói tanári szemináriumban tanult . Az első világháború alatt a szemináriumot Szmolenszkbe evakuálták , ahol Mikhas Charot tanulmányai utolsó két évét töltötte. Érettségi után behívták a hadseregbe.

A tartalékos ezred tisztjeként szolgált Kuznyeckben , ahol más fehérorosz tisztekkel együtt megpróbált belarusz kört létrehozni [4] . A polgárháború és az intervenció alatt kapcsolatot létesített a fehéroroszországi földalatti forradalmi szervezetekkel, dolgozott a felkelőbizottságban és felkelő különítményeket szervezett [5] [6] .

1918 tavaszán visszatért Minszkbe , ahol egy fehérorosz iskolában kezdett tanítani; belépett a BSPU-ba . Vlagyimir Teravszkij kórusában énekelt a „ fehérorosz kunyhóban ” (jó baritonja volt), a „Young Moon” társulat vezetője volt, szerepet játszott Vladislav Golubok [3] társulatában .

1919-ben a Belnatsk és az alatta létrehozott Katonai Tanács tagja lett. Egyik szervezője volt a Fehérorosz Kommunista Szervezetnek ( Belorusz Kamuniszticsnaja Arganizatsy ), amely 1920 januárjában alakult a „ Fiatal Belarusz ” tagjaiból. 1920-ban csatlakozott az SZKP-hez (b) . 1920 óta alkalmazott, 1925-1929 között a Savetskaya Belarus című újság szerkesztője.

1923-ban részt vett a Maladnyak irodalmi egyesület létrehozásában (1. számú tagsági igazolványa volt [7] ), ahonnan 1927 végén kilépett. Egy ideig tagja volt a Polymya egyesületnek, majd csatlakozott a Fehérorosz Proletár Írók Szövetségéhez .

1922-1924-ben tagjelölt, 1924-1931-ben a BSSR Központi Végrehajtó Bizottságának tagja volt . 1924-ben Moszkvában tanult az Állami Újságírási Intézetben.

1927-ben az Oktatási Népbiztosság üzleti útján Tiska Gartnijjal és Mikhas Zaretskyvel Lettországba , Németországba , Franciaországba és Csehszlovákiába látogatott [8] . 1927-ben a Fehéroroszország Külföldi Kulturális Kapcsolatok Társasága elnökségi tagja volt. Az 1930-as években a BSSR Állami Könyvkiadójának irodalmi szektorának vezetőjeként, a BSSR Írószövetsége fiatal szerzőjének irodájában tanácsadóként dolgozott . Dedikálta a „The Severe Sentence I Sign First…” című költeményt ( fehéroroszul : Súlyos ugrók, először esek ), amelyben elítélte őket a nacionalista demokrácia miatt [9] . A Szovjetunió Írószövetségének tagja (1934 óta).

Letartóztatás

Letartóztatták 1937. január 24-én Minszkben. Egy cellában ült Jurka Ljavonnij ( fehéroroszul: Yurka Lyavonny ) költővel. Az NKVD peren kívüli szerve 1937. október 28-án az "ellenforradalmi szocialista szervezet" tagjaként vagyonelkobzással a VMN -hez ítélte [10] . Az utolsó „Eskü” vers (a személyes ártatlanságról) az NKVD minszki belső börtönének falára volt írva, ahol Nyikolaj Khvedarovics látta és emlékezett rá : „1939-ben magánzárkába szállítottak. Gondosan megvizsgáltam a falakat feliratok után kutatva - és a sarokban olvastam a vers szövegét, valami élessel a falra firkálva. Ez volt az utolsó találkozás kedvenc költőmmel és barátommal, Mikhas Charot-val. Évekig a szívemben őriztem ezeket a szavait . A prózaíró és költő, Moses Sednev ( fehéroroszul Masey Syadnyov ) a „Roman Korzyuk” című regényében megemlítette, hogy a kimerült Charot-ot szándékosan forrasztották össze, hogy érzéketlenként új „árulók” neveket csaljanak ki. Kihallgatása és kínzása után bűnösnek vallotta magát [12] . 1937. október 29-ről 30-ra virradó éjszaka [3] [11] [13] lőtték le . A szovjet források a halál dátumát 1938. december 14-én tüntetik fel, a kivégzés említése nélkül [14] [15] .

A Szovjetunió Legfelsőbb Bíróságának katonai kollégiuma rehabilitálta 1956. december 8-án. M. Charot No. 8153-s fényképes személyi aktáját a fehérorosz KGB archívumában tárolják .

Magánélet és rokonok

Kétszer nősült [16] , négy gyermeket nevelt fel: Vjacseszlavot, Szvetlanát, Zinaidát és Elenát. A második feleséget, a testvéreket és családjaikat is elítélték [3] .

Kreativitás

Tizenhárom évesen kezdett írni [17] . Charot első költői próbálkozásai a szemináriumi tanulmányaira nyúlnak vissza, és nem maradtak fenn [18] . 1918 óta [5] [11] jelent meg (más források szerint - 1919 óta [19] ), "A kereszt alatt" ( fehéroroszul pad kryzham ), a "Ring" ( fehéroroszul Zvon ), a "Song of the Belarusian" ( fehérorosz . Song of Belarus ) megjelent a „Belarus”, „Ring” újságokban; később ezek és más versek bekerültek a "Hóvihar" gyűjteménybe (1922, Charot első könyve [5] ). Számos álnevet használt, amelyek közül az egyik - Charot (fordítva "nád") lett a leggyakoribb.

A kreativitás kezdeti szakaszát nemzeti-hazafias hangzás jellemzi. Az "Áldozok a Teravszkij fehérorosz kórusnak" című versében ( fehéroroszul. Akhvyaryu belorusz kórus Teraўskaga ) a költő a régió ébredésére szólított fel, úgy vélte, hogy a nép lelki és történelmi újjáéledésének a nemzeti öntudaton kell alapulnia. . Az „Újjászületés útján” című versében ( fehéroroszul: Adradzsennya útján ) igyekezett a jövőbe tekinteni, és előre látott egy nehéz utat és nagy áldozatokat.

1921 után a nemzeti-hazafias motívumok átadják a helyüket a forradalmi-proletár motívumoknak, a kreativitásban a múlt elszegényedett élettel való szembenézés motívuma a forradalom győzelmével együtt járó új öröm igájában dominál. A „Tánc a temetőben” című versben ( fehéroroszul Skokі na Mogilkakh ) a múlt folyamatos temetők formájában jelenik meg, ahol proletárorgia zajlik, vandalizmus megszentségteleníti Fehéroroszország történelmét . Charot a hazájában zajló forradalom költői változatát vázolta fel a "Mezítláb az égő helyen" című versében ( Bel . Bosyya na vognishchy , 1922), ahol megmutatta, hogy a fehéroroszországi események az orosz forradalmi események visszhangja. A „Vörösszárnyú jós” ( fehéroroszul Chyrvanakryly Vyashchun , 1923) című fantasy költeményében a szerző a „világközösség” képének művészi idealizálását hozta létre, és a különböző országok feletti repülőgéppel való repülést a felszabadultság terjesztésének küldetéseként írta le. a forradalom tüze. A "Lenin" ( fehérorosz Lenin , 1924) című versében apologetikus stílusban dicsőítette a proletárforradalom vezérét. A "Belarus bast shoes" ( Belarusian Belarus bast shoes , 1924) című vers az élet forradalom utáni megújulását, a város és a vidék közeledését mutatja be. A "Marina" ( Belor. Maryna , 1925) című költemény a polgárháború hősies forradalmi harcát mutatja be a romantikus, folklór idealizált szerelem hátterében. A Janka Kupalának szentelt "Korchma" ( fehérorosz Karchma , 1925) című versben Fehéroroszország múltjának és jelenének témája váratlan formákat ölt: a lírai hős az ország társadalmi degenerációja ellenére gyászol, búcsúzik tőle. múlt. A „Sunny March” ( fehéroroszul Sonechny Pakhod , 1929) című versgyűjteményt a kontraszt új témája fémjelzi: a komor Nyugat, ahol a munkások a kemény munka fogságában vegetálnak – és egy boldog proletár ország.

Mit akartál? Ki adta meg neked a jogot
, hogy véresen kereskedj fehérorosz munkásokkal?
Súlyos megtorlás érte, Kényszerítjük,
hogy a bíróság előtt ismerje el bűnösségét.
(...)
Seprű alá bújtál, mint az egerek,
Hogy újra szabad karámokba mászkálj, Arról
álmodoztál, hogy felmászsz a csúcsra
És ragadozó törvényeket diktálsz nekünk.
Merész lépésünk - a csúcs megremegett, Törvényünk,
a munkadiktatúra azt írja:
"A kemény ítéletet írom alá először" [20] .

Eredeti szöveg  (fehérorosz)[ showelrejt]

Mit csinálsz? Melyik
zsákmányolta Kryvei jogát, hogy becsapja Fehéroroszország gyermekeit?
Súlyos megtorlás érte,
A bíróság előtt beismerjük a bűnösséget.
(...) Elbújtál
a seprűk alá, mint az egerek,
Ahogy felmásztál a szabad
tollakra, Sepertél ўbratstsát a ўzvyshsha-n
És kiástad a kendőtörvényeket.
Merész lépésünk - uzvyshsha zatraslos,
Törvények láb diktatúra pratsy.
"A súlyos ugrók esnek először"

A Vesnokhod ( fehéroroszul: Vesnakhod , 1924) novellagyűjteményben Mikhas Charot a próza mesterévé vált, lélektanilag mélyreható karaktereket alkotott; Az 1920 -as évek fehérorosz valóságát humorral, helyenként egészen mentegetőzve mutatják be. A "Swinepherd" ( fehérorosz Svinapas , 1923-24) egy romantikus és heroizált kalandtörténet a polgárháború eseményeiről (e mű alapján a szerző Jurij Tarich -szal együtt írta az első fehérorosz játékfilm "Erdő" forgatókönyvét. Story"  - 1926-ban rendezték) [21] .

A "Na Kupala" ( fehéroroszul Na Kupala ) [5] című zenés dráma (1921-ben íródott, nem őrizte meg, a BDT-1 állította színpadra ; a restaurált szöveg 1982-ben jelent meg), vaudeville "Nikitin bast shoes" ( fehéroroszul Mikitaў lapats , megjelent 1923, az Első Fehérorosz Drámai és Vígjáték Társaság színrevitelében; Nyikita szerepét a szerző játszotta), egyéb produkciók, gyermekdarabok „Danilka és Oleska” ( fehérorosz Danilka és Aleska , 1920), „Pásztorok” ( fehérorosz Pasztuszki , 1921 ) ) hozta meg Mikhas Charot drámaírói elismerését . 1924-ben kiadta a "Dozsinki" ( eng.  Dazhynki ) és az "Álom a mocsárban" ( fehéroroszul. Álom Baloca ) című darabjait.

Az 1930-as években Charot ténylegesen visszavonult az irodalmi tevékenységtől. Az „Én vagyok az első, aki aláírom a kemény ítéletet” versével csatlakozott az elnyomott fehérorosz írók nyilvános elítéléséhez. Néhány vers elveszti művészi újszerűségét, és primitív agitációvá válik. Ennek az időszaknak a versei közül kiemelkedik a Lírai vázlat, amely polémikus önigazolásként hangzott. Az utolsó mű az „Eskü” című költemény [22] volt .

A "Kupalán" című darab szövege alapján készült Vlagyimir Teravszkij "A boldogság virága" című operájának ( fehéroroszul: Kvetka shchastsya ) librettója. A zeneszerző társszerzője Alexey Turenkov volt , aki jelentős változtatásokat hajtott végre A boldogság virágán.

Művek

Költészet
  • 1922 - "Hóvihar" ( fehéroroszul Zaviruha ), gyűjtemény
  • 1922 - "Mezítláb a tűzvészben" ( fehéroroszul. Mezítláb a tűzben ), vers
  • 1925 – Válogatott versek
  • 1926 - "Korchma" ( fehéroroszul Karchma ), "Lenin" ( fehérorosz Lenin ), "Marina" ( fehérorosz Maryna ), versek
  • 1927 - „Fehéroroszország megkeresztelkedett” ( fehérorosz fehérorosz bast cipő ), vers
  • 1927 - "Vörösszárnyú jós" ( fehéroroszul. Chyrvanakryly vyashchun ), fantasy költemény
  • 1928 - "Versek" ( fehérorosz Paems )
  • 1929 - " Sunny Campaign "
  • 1935 - "Válogatott versek és versek "
  • 1933-1936 - Művek 3 kötetben
  • 1958 - Művek 2 kötetben
  • 1967 - "Válogatott versek és egy vers "
  • 1982 - "Kedvencek" ( fehérorosz kiválasztott )
  • 1986 - "Napos hadjáraton" ( fehéroroszul. A napsütéses pakhodzenál ), versek és versek
Próza Játszik
  • Nikitin Bast Shoes _
  • "Dozhinki" ( fehéroroszul Dazhynki ) - 1924-ben
  • egyfelvonásos "Aludj a mocsárban" ( Belarusian Dream on Balots ) - 1924-ben
  • "Danilka és Oleska" ( fehérorosz Danilka és Aleska ) gyerekjáték - 1925-ben
  • zenés dráma Na Kupala
Képernyőadaptációk

Kritika

Mikhas Charot a kutatók az 1920-as évek fehérorosz szovjet irodalmának egyik vezetőjének nevezik . Munkái korának romantikus impulzusait, ellentmondásait és nagy illúzióit tükrözték [18] . Ugyanakkor Mikhas Charot munkásságának megítélése kortársai körében soha nem volt egyértelmű [23] . Joseph Pushcha ( fehérorosz Yazep Pushcha ) a "Lenin" (1926) című költemény áttekintésében kritizálta az "ónfény és gránitviasz" stíluseszközök miatt, amelyek "mackó ügyességgel forognak a pontok közepette, elfedve e jelenségek jelentését. ezt tovább kellett volna adni." A recenzens azt is szemrehányást tette Mikhas Charot-nak, hogy műveiből hiányzik a tartalom [24] .

Más álláspontra helyezkedett Maxim Goretsky , aki Charot munkáját általában az október utáni irodalom vívmányainak és mulasztásainak konglomerátumának tartotta, maga a szerző pedig tehetséges, de ellentmondásos [23] . A kritikus kijelentette, hogy Mikhas Charot természetes tehetséggel rendelkezik, és minden hiányosság ellenére ő "az októberi forradalom legjobb dalszerzője a fehérorosz irodalomban". Mihas Charot Goretsky "Six Poems" című könyve "a fehérorosz proletárköltészet legjobbjának" nevezi [25] .

Adam Babareko "Mihas Charot szövegei" című cikkében ( Maladnyak , 1925, 9. sz.) a hiperbolizációt a költő egyik kedvenc művészi eszközeként jelölte meg. A cikk fő következtetése az volt, hogy "Charot volt az első a fehérorosz országokban, aki átültette a gyakorlatba az irodalomról mint az osztályharc fegyveréről alkotott marxista felfogást" [26] . A „Kryvich” című kovnói folyóirat (1923) kritikusa, felismerve Charot nagy tehetségét, a költőnek szemrehányást tett műveinek barbárságokkal teli nyelvezetéért , és azt a véleményét fejezte ki, hogy ezekben a művekben „leginkább a kommunista röplapok unalmas átfogalmazása dominál”. [27] , és nem mély betekintést a globális történelmi események lényegébe.

Nyikolaj Miscsencsuk szerint mindaz, amit Mikhas Charotról 1928 után írnak, a szocialista realizmus követőinek egyoldalú, ideológiai értékelése annak sztálinista értelmezésében [28 ] . fehéroroszul. Úton adradzsennya )," Burel ( fehéroroszul. Buralom ), a "Kereszt alatt" ( fehéroroszul. Pad kryzham ), a "Modern hangulatokból" ( fehéroroszul. A jelenlegi hangulatokból ), az "Örök vihar" ( fehéroroszul . Örök bórax ) nem szerepelt az 1930-1980 közötti kiadásban . mert ezekben a művekben a tragikus, filozófiai és meditatív hangulatok ellentmondása van a kritikusok által hirdetett költő optimizmusával [28] .

1924 júniusában a híres orosz költő, prózaíró és forgatókönyvíró Matvey Roizman (1896-1973) a "Belarusian Imagism " című cikkében ("Szálloda a gyönyörű utazóknak" című folyóirat 4. sz.) Mikhas Charotot a fehérorosz nyelv alapítói közé sorolta. Imagizmus:

M. Charot (talán öntudatlanul) lefektette a fehérorosz imagizmus alapjait. Tudja, hogyan ötvözi a modern témákat a líra rendkívüli felemelkedésével; tudja, hogyan kell egyszerűen mesélni a lengyel-német megszállásról, a forradalomról, Leninről és Nikita parasztról: imázsa teljes, erős [29]

V. Zhibul (Bel . Viktar Zhybul ) szerint az imagizmus poétikájának a fehérorosz népművészet hagyományaihoz kapcsolódó vonásai M. Charot számos 1922-1924-es versében észrevehetők. („Tavasszal énekelek” / „Tavasszal énekelek”, „Újra én - ahol a kalászos mező van…” / „Tudom - a kalasami mezőjét...”, „Piros szeplők” / „Piros-piros vyasnyanki”, „Tavaszi stand” / „Vyasenni stand” , „Zöld, zöld…” / „Zarunela, zarunela…”, „Komsomoliya” / „Kamsamoliya”, „Leninomaiskoe” / „Leninamaiskae”) [30] .

Memória

A minszki (1989), grodnoi , molodecsnoi (1974) és rudenszki utcákat Mikhas Charotról nevezték el . 1996-ban a költőről nevezték el a Ruden települési könyvtárat [31] .

Jegyzetek

  1. ↑ Vjacsaszlav Rakyckij. Színházi tudásunk pachatakja // Spadchyna. - Minszk: 1991. - 1. sz. - S. 33.
  2. ↑ 1 2 Mishchanchuk, M. I. „… paranoiás vagyok a szívemben, a szabad madarak padstrelnyek…” Paeziya Mikhas Charota z paziy suchasnasts // Jak élet - Duc life for Belarus ... - Minsk: Narodnaya asveta. - S. 52-53. — ISBN 985-03-0204-6 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Rublevszkaja, L. Vörösszárnyú próféta – Szovjet Fehéroroszország, 2010. 2. ősz.
  4. ↑ A 20. szakasz fehérorosz irodalomtörténete: U 4 köt. 2. kötet / Nat. akad. Fehéroroszország tudományai. Y. Kupala után elnevezett Irodalmi Intézet. - 2. szám. Mn .: Belarusskaya Navuka, 2002. - S. 454. - 903 p.
  5. ↑ 1 2 3 4 Charot Mikhas // Életrajzi útmutató. - Minszk: Petrus Brovka nevéhez fűződő "Belarusz Szovjet Enciklopédia", 1982. - T. 5. - S. 667-668.
  6. ↑ A fehérorosz szovjet irodalom története / Szerk. I. Ya. Naumenko, P. K. Dyubaylo, N. S. Perkin. - Mn: Tudomány és technológia. - S. 414.
  7. ↑ Arlow, St. Mikhas Charot – Radio Svaboda.
  8. ↑ Aizenshtat, Zhytstse és Mikhas Charota drámája: S. 5 dokumentumfilm verzió.
  9. ↑ Myasnikou, A.F. Száz aszob a fehérorosz történelemből: Történelmi partréták / Anatol Myasnikou. - Minszk: Irodalom és művészet. - S. 241.
  10. ↑ Padalyak, T. „Nézem... Ráébredek radzil őszre” - Zvyazda.
  11. ↑ 1 2 3 CHAROT Mikhas . Hozzáférés időpontja: 2014. október 20. Az eredetiből archiválva : 2014. július 14.
  12. ↑ Masey Syadnёў Raman Korzyuk. – 1985.
  13. ↑ Friedman, A. A kivégzett költők éjszakája: 1937 árnyéka 2022-ben . Deutsche Welle (2022. október 29.). Letöltve: 2022. november 2.
  14. ↑ Charot Mikhas // Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
  15. ↑ A fehérorosz szovjet irodalom története / Szerk. Y. Ya. Naumenko, P. K. Dyubaylo, N. S. Perkin. - Mn: Tudomány és technológia. - S. 427.
  16. ↑ 1937. november 5. Minszkben a következő címen: st. Storozhevskaya, lenne. 47, apt. 2 letartóztatott egy háziasszonyt, Efrosinia Tarasovna Dadikót (született 1903), Mikhas Charot feleségét. 1937. november 28-án az NKVD rendkívüli értekezlete „az anyaország árulójának családtagjaként” ítélte el legfeljebb 8 éves korig, és Euphrosyne-t átszállították a Kazah SSR NKVD karagandai koncentrációs táborába. (Akmola). Az 1940-es évek első felében a börtönben halt meg. A törvényszék 1957. március 11-én rehabilitálta. Mikhas Charot feleségének 10102-s számú személyi aktáját a fehérorosz KGB archívumában tárolják.
  17. ↑ Mishchanchuk, M. Charot Mikhas / / Fehérorosz betűk: Biblia. elefánt. U 6 vol. T. 6. Talalay - Yafimau / Dadatak Іn-t lit. Ya. Kupala , a Fehérorosz Tudományos Akadémia neve ; Fehéroroszország. Encycle; F. Skarynáról elnevezett Nemzeti Tudományos és Fényközpont. Párna piros. A. V. Maldzisa; Redkal: I. E. Bagdanovich és insh. - Minszk: BelEn, 1995. - S. 269-684 p.
  18. ↑ 1 2 A XX. századi fehérorosz irodalom története: U 4 2. köt. / Nat. akad. Fehéroroszország tudományai. Y. Kupala után elnevezett Irodalmi Intézet. - 2. szám. Mn .: Belarusskaya Navuka, 2002. - S. 455. - 903 p.
  19. ↑ Charot Mikhas . Hozzáférés időpontja: 2014. október 20. Az eredetiből archiválva : 2014. július 14.
  20. ↑ Pyatro Vasyuchenko Tatalіtaryzm. Előadás tanfolyam Archív példány 2014. október 20-án a Wayback Machine -nél
  21. ↑ Mikhas Charot . Hozzáférés időpontja: 2014. október 20. Az eredetiből archiválva : 2014. július 14.
  22. ↑ Bagdanovics I. Charot // EGB ў 6 v. T. 6. Könyv. II. Mn., 2003.
  23. ↑ 1 2 Mishchanchuk, M. I. „… paranoiás vagyok a szívemben, a szabad madarak padstrelnyek…” Paeziya Mikhas Charota z paziy suchasnasts // Jak élet - Duc life for Belarus ... - Minsk: Narodnaya asveta. — S. 48-49. — ISBN 985-03-0204-6 .
  24. ↑ Uzvyshsha. 1927. No. 3. S. 190
  25. ↑ Maladnyak. 1928. No. 4. S. 96
  26. ↑ Babarek A. Liryk Mikhas Charot (1925) S. 119.
  27. ↑ Zhilevics S. M. Charot. Zaviruha. DVB. Minszk. 1922 (1925) S. 118.
  28. ↑ 1 2 Mishchanchuk, M. I. „… paranoiás vagyok a szívemben, a szabad madarak padstrelnyek…” Paeziya Mikhas Charota z paziy suchasnasts // Jak élet - Duc life for Belarus ... - Minsk: Narodnaya asveta. - P. 50. - ISBN 985-03-0204-6 .
  29. ↑ A „Natív szavak” órái, 2011/10 (286) . Letöltve: 2014. október 20. Az eredetiből archiválva : 2014. október 20..
  30. ↑ Zhybul, V. (2011) S. 10.
  31. ↑ A fehérorosz Miniszteri Kabinet 1996. augusztus 21-i határozata, N 555  (elérhetetlen link)

Irodalom

Oroszul

  • Kedvencek: [Versek, versek, történetek, színdarab. Szerdára és Art. iskola kor] / Mikhas Charot; [Összeáll. és szerk. Előszó V. Gnilomedov]. - Minszk: Yunatsva, 1982. - 221 p. : portré; 20 cm - (Shk. B-ka).
  • Zöldre vált: Hanghoz f.-p. / Mikhas Charot szövege; Per. fehéroroszból. M. Svetlova; Auth. zene Vjacseszlav Volkov. - M .: Állam. zene kiadó, 1934. - 3 p.
  • Versek. Versek [Szöveg]: Per. fehéroroszból. / [Intro. M. Yarosh cikke]. - Moszkva; Leningrád: Goslitizdat. [Lengr. Tanszék], 1961. - 199 p.
  • CHAROT Mikhas // Új enciklopédikus szótár. - M .: Bolshaya Ros. Encycl.  : Ripol Classic, 2000. - 1455 p.

Fehéroroszul

  • Bagdanovich I. Mikhas Charot // A 20. század fehérorosz irodalmának története. Mn.. 1999. 2. évf.
  • Bagdanovics I. Avantgárd és hagyományok: Fehérorosz paézia a nemzeti akadémia dicséretére. Mn.. 2001.
  • Yarosh M. Mikhas Charot: Narys élete és kreativitása. Mn., 1963.
  • Yarosh M. Mikhas Charot. Mn., 1966.
  • Marakow L.V. Fehéroroszország íróit, tudósait, asveta munkásait, nyelvtani és kulturális gyermekeit képviselte, 1794-1991. Ents. davednik. 10 kötetben - T. 2. - Mn:, 2003. ISBN 985-6374-04-9 .
  • Marakow L.V. Fehéroroszország íróit, tudósait, asveta munkásait, nyelvtani és kulturális gyermekeit képviselte, 1794-1991. Ents. davednik. 10 t-ban - T. 3. Könyv. 2. - Mn:, 2003. ISBN 985-6374-04-9 .
  • Charot Mikhas // Fehérorosz írások (1917-1990): Davednik; Összetett. A. K. Gardzitsky. Nav. piros. A. L. Verabey. - Mn.: Masztatszkaja irodalom, 1994. - 653 p.: ill. ISBN 5-340-00709-X .

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák