Őeminenciás bíboros | ||
Giuseppe Gasparo Mezzofanti | ||
---|---|---|
Giuseppe Gasparo Mezzofanti | ||
|
||
1845. május 23. – 1848. április 10 | ||
Templom | római katolikus templom | |
Előző | Luigi Lambruschini bíboros | |
Utód | Carlo Vizzardelli bíboros | |
Születés |
1774. szeptember 19. [1] |
|
Halál |
1849. március 15- én [1] (74 évesen)vagy 1849. március 14- én [2] (74 évesen)
|
|
eltemették | ||
Szentparancsok felvétele | 1797. szeptember 23 | |
bíboros vele | 1838. február 12 | |
Idézetek a Wikiidézetben | ||
A Wikiforrásnál dolgozik | ||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Giuseppe Gasparo Mezzofanti ( Mezzofanti ; olasz. Giuseppe Gasparo Mezzofanti ; 1774. szeptember 19. , Bologna , Pápai Államok - 1849. március 15. , Róma ) - olasz kúriai bíboros és poliglott . Úgy gondolják, hogy 38 nyelvet (beleértve az oroszt is) és 50 nyelvjárást elsajátított. 1848. április 10-től 1851. május 24-ig az Oktatási Szent Kongregáció prefektusa . 1838. február 12-től bíboros pap , 1838. február 15-től Sant'Onofrio címmel .
Mezzofanti 1774. szeptember 17-én született Bolognában, szegény családban. Apja, Francesco Mezofanti ács [4] volt, egyáltalán nem végzett végzettséggel. Édesanyja, Jesulda Del Lmo előkelőbb és műveltebb volt. Házasságukban sok gyermek született, de szinte mindegyikük csecsemőkorában meghalt. A leendő bíborosnak volt egy nővére, Teresa Mezzofanti, aki 10 évvel volt idősebb nála. Amikor bátyja még fiú volt, hozzáment Giuseppe Luigi Minarellihez, aki egy helyi borbély volt. Nővére, Giuseppe sok gyermeket szült, akik még Charles Russell idejében éltek, aki – mint könyvében írja – különösen hálás Pietro Minarellinek, amiért sokat mesélt tisztelendő nagybátyja korai éveiről [5] .
Sok anekdotát mesélnek Mezzofantiról. Egyikük azt állítja, hogy kora gyermekkorában nem érte el a megvilágosodás, apja műhelyében tanult. Az olasz városokban az asztalosok kint dolgoztak. Egy nap, miközben a szabadban dolgozott egy iskola nyitott ablakánál, ahol görögöt és latint tanultak, fokozatosan elkezdte memorizálni a szavakat, amelyek jelentését a szobában elmagyarázták. A kis Mezzofanti elkezdett görögül és latinul tanulni, nem csak a görög ábécét ismerte , hanem anyanyelvét sem. Véletlenül értesültek erről az iskolában, aminek következtében egy tehetséges gyermeket beírattak tanulónak [6] .
Minarelli azt állítja, hogy a szülők, akik nyilvánvalóan jó oktatást akartak adni a fiúnak, nagyon korán iskolába küldték, amikor még nem volt két éves. Ezt valószínűleg inkább a biztonsága érdekében tették, mint a tényleges edzés miatt. Kezdetben, általános iskolában, még nagyon kicsi volt, nem tanították, csak ült csendben. Hamar kiderült azonban, hogy a fiú, akinek csak ülnie kellett volna, kiváló memóriája van, emlékszik mindenre, amit a leckéken tanultak. Ettől a pillanattól kezdve bekerült az iskolai munkába [7] .
Továbbá Philip Cicotti apát irányítása alatt Mezzofanti nyelvtant, földrajzot, írást, számolást és latin alapismereteket tanult. Az apát annyira lenyűgözte a fiú sikere, hogy azt tanácsolta apjának, helyezze át őt egy tekintélyesebb oktatási intézménybe. Az apa kezdetben rendkívül ellenségesen fogadta ezt a javaslatot. Giuseppe Mezzofanti anya, apja ellenkezése ellenére, ellenkező véleményen volt. Russell úgy véli, hogy a szónoki iskola egyik papja, akit Giovanni Battista Respighinek hívtak, kulcsszerepet játszott Mezzofanti sorsában. Respighi volt az, aki rávette a tétovázó apát, hogy továbbtanuljon a fiúnak. Tehát Mezzofanti a Cicotti iskolából átkerült az egyik ún. Bolognese Scuole Pie - ezek az iskolák, amelyeket a 17. században egy bizonyos Giuseppe Cazza alapított, a katolikus egyház védnöksége alatt álltak. Ebben az iskolában Mezzofanti minden tantárgyból jelesre sikeredett. Ismeretes, hogy egyszer ő, miután csak egyszer olvasott görögül egy részt John Chrysostom De Sacerdotio művéből , hibátlanul, fejből elmondta. Iskolatársai között volt Camillo Ranzani, a Bolognai Egyetem leendő professzora. Akárcsak Mezzofanti, Ranzani is szegény családból származott; és ugyanígy Respighi atyának köszönhette felemelkedését. Ranzaniék Mezzofanti szomszédai voltak, így a fiúk kora gyermekkoruk óta barátok voltak [8] .
1786-ban, még fiatalon, apja nem akarta ellenére bekerül az érseki szemináriumba. Szinte semmit sem tudunk szemináriumi éveiről, kivéve egy esetet, amely abban a pillanatban történt, amikor filozófiai disszertációját védte. A filozófia tanára egy bizonyos Giuseppe Voli, az akkori kor híres filozófusa volt. Mezzofanti akkor még nagyon fiatal volt ahhoz, hogy megvédje filozófiai tézisét. Azonban, mint Dr. Santagata megjegyzi, a fiatalember ragyogó intellektusról és jó latin nyelvtudásról tett tanúbizonyságot. Ennek a zseniális előadásnak a szemtanúja egészen biztos volt a sikeres befejezésben, ennek ellenére a fiú hirtelen összezavarodott, elsápadt, sőt el is ájult. Egy idő után, miután végre úrrá lett önmagán, még nagyobb energiával kezdett tovább beszélni [9] .
1789-ben rossz egészségi állapota miatt kénytelen volt megszakítani tanulmányait. 1793-ban kezdett teológiát tanulni Giacomo Ambrosi kanonok irányítása alatt. Ebben az időszakban Mezzofanti nagyon elfoglalt, egész éjszakákat tölt a könyvtárban. A teológiai tanfolyam elvégzése után a híres jogtudós, Bonini római jogról szóló előadásait látogatja [10] .
1795-ben Mezzofanti tonzúrát kapott. V. elfogadta 1797. szeptember 24-én. Korábban, szeptember 15-én a Bolvan Egyetem arab nyelv tanárává nevezték ki. Ugyanezen év december 15-én kezdett előadást tartani. 1798-ban elbocsátották, mert nem volt hajlandó hűséget esküdni a Cisalpin Köztársaságnak. Ekkor már el kellett tartania népes családját. Nővére már sok gyermeket szült, akiket Minarelli, a férje nem tudott táplálni. A professzor édesapja még dolgozhatott, de édesanyja egészsége teljesen felborult: teljesen elvesztette látását. 1799-ben az osztrákok és a franciák közti utcai harcok miatt egész családja beköltözött a házába. Anyagi helyzetének javítása érdekében Mezzofanti magántanár lett. Ebben az időszakban a szegény pap ugyanolyan szorgalmasan tanul, mint korábban: egyik tanítványa meglehetősen kiterjedt könyvtárral rendelkezett, amelyhez Mezzofanti ingyenes hozzáférést kapott.
Ismeretes többek között, hogy ebben az időszakban Giuseppe Mezzofanti atya sok jótékonysági munkát végzett: különösen nagy örömet szerzett a szegények tanításában.
A Habsburg Birodalom és Franciaország közötti háború idején Mezzofanti folyamatosan járt katonai kórházakban, ahol találkozott magyarokkal , szlovákokkal , csehekkel és osztrákokkal . Ahhoz, hogy megvallhassa őket , Mezzofantinak meg kellett tanulnia a nyelvüket. Confessario dei forestieri (az idegenek gyóntatója) posztot kapta , bár Rómában és más katolikus városokban ezeket a feladatokat általában a papok egész csoportjára bízták. A Mezzofantit felkérték, hogy fordítson le bármilyen szöveget. Mindig szívesen segített nekik, és soha nem vett fel jutalmat. Manavit azt írja, hogy Mezzofanti még a rang megszerzése előtt fordítóként dolgozott. Suvorovtól, akit maga a pap "csodálatos barbárnak" nevezett, valószínűleg megtanulta az orosz nyelvet .
1803. január 29-én Bolognába kinevezték segédkönyvtárosnak, majd ugyanezen év november 4-én ismét a keleti nyelvek professzora lett. 1804. június 23-án írta első disszertációját "Egyiptomi obeliszkek" címmel, amelyről legalább néhány szó esik. A dolgozat szövege elveszett. Simone Statico gróf szerint azonban ez egy kiemelkedő munka volt, amelyben Mezzofanti a szóban forgó téma mély ismeretéről tett tanúbizonyságot. Ugyanakkor a nagy orientalista Giovanni Bernardo de Rossi, akivel Mezzofanti régóta szeretett volna találkozni, a pármai egyetemen dolgozott. Részmunkaidőben segédkönyvtáros, Mezzofanti előfizetett Rossi abbé néhány művére. Magának Rossinak írt egy levelet, ami egy meglehetősen baráti kapcsolat kezdete volt. A Rossinak írt levelek egy részét még mindig a pármai könyvtárban őrzik. Így első levelében, amely 1804. szeptember 15-én kelt, felfedezhető a stílus formalitása és mesterségessége, ami az akkori levelezés jele volt. Rossi, aki megkapta ezt a levelet, lelkes választ írt, amelyben méltatta Mezzofantit buzgóságáért. A levélhez csatoltak néhány keletkutatási könyvet [11] .
Ahogy Mezzofanti tudós hírneve rendkívül megnőtt, időnként konzultáltak vele. Russell könyve azt az esetet írja le, amikor a tudós prelátus, Bevilacca egy ismeretlen könyvvel kapcsolatban kért tanácsot Mezzofantitól. Mezzofanti viszont úgy döntött, hogy tanácsot kér Rossitól. Ez a Rossinak írt levél bizonyítéka annak, hogy Mezzofanti ebben az időszakban teljesen tudatlan volt a szanszkrit nyelvről [12] .
Ugyanezen év őszén Mezzofanti meglátogatja Rossit. Ez még az olasz professzorok számára is ritka eset volt.[ pontosítás ] . Mezzofantinak még azt is betudták, hogy negyvenedik születésnapjáig nem hagyta el szülővárosát. Ezt a fikciót saját levelezése cáfolja. Pármában szívélyesen fogadták. A hercegi könyvtár vezetője, Angelo Pezzana beszélgetett Mezzofantival, aki elmondta, hogy nagyon meglepte az orosz és a latin nyelv hasonlósága. A Mezzofanti által abban az időben tárgyalt nyelvek között a perzsa volt. Russell könyvéből ismert, hogy az első ajándék, amelyet Mezzofanti Rossi abbétól kapott, a „perzsa antológia” volt; 1806-ban Oroszországnak írt levelében Mezzofanti megkéri egy kollégáját, hogy küldje el neki a perzsa klasszikus Kemal ad-Dint . Ugyanezen év nyarán a kemény munka következtében Mezzofanti egészségi állapota ismét romlani kezd [13] .
1808. november 15-i rendeletével Eugene Beauharnais , Olaszország francia alkirálya bezárta a Keletkutatási Tanszéket , mivel a Mezzofanti népszerűségét jól ismerő hatóságok nem merték nyíltan elbocsátani. Általánosságban elmondható, hogy Mezzofanti a pápa és a Mezzofantit korábban Párizsba hívó Napóleon konfliktusának áldozata lett [14] : néhány bíborost Bonaparte irányításával erőszakkal eltávolítottak tisztségéből. Ennek ellenére a franciák nyugdíjat jelöltek ki Mezzofantinak. Magántanítás közben folytatta kutatásait. 1812. március 28-án a bolognai könyvtár helyettes vezetőjévé nevezték ki. Mezzofanti töltötte be a széket 1831 -ben, Rómába indulásáig . A Hitterjesztés Missziós Kongregációjának tagjaként ment oda . 1833-ban a Vatikáni Könyvtár főgondnoka lett , 1838-ban pedig XVI . Gergelytől kapta meg a bíborosi sapkát a Sant'Onofrio -templom címmel .
1835- ben A. I. Turgenyev orosz nyelven publikálta verseit Oroszországban .
Byron így beszélt róla: „Ez egy nyelvi csoda, a babiloni világjárvány idején kellett volna élnie, hogy egyetemes fordító lehessen. Kipróbáltam minden olyan nyelven, amelyen tudok legalább egy szitokszót, így annyira megfogott, hogy készen álltam az angol nyelvű káromkodásra .
Mezzofanti unokaöccse összeállított egy általános listát 114 nyelvről, amelyet a bíboros állítólag beszélt. Ez a lista azonban nem veszi figyelembe a nyelvtudás szintjét, egyes nyelvek kétszer szerepelnek, és nincs egyértelmű felosztás nyelvekre és dialektusokra. Russell kutató e lista és más adatok alapján egy ellenőrzöttebb listát állított össze, több csoportra bontva [15] . Ezek közül két fő csoport különíthető el.
Körülbelül 30 további nyelven a mezzofanti vagy felületesen beszélt, és csak néhány kifejezést tudott, vagy könyvekből tanulta meg őket, de soha nem beszélte [17] . Néhányat nehéz pontosan azonosítani, mert földrajzi alapon nevezik el őket, például "angolai", "mexikói", "chilei", "perui" és hasonlók.
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealógia és nekropolisz | ||||
|