Malajzia irodalom

Malajzia irodalma a malajziai  népek irodalma.

A malajziai irodalom fő nyelvei a maláj, az angol és a kínai. A klasszikus maláj irodalom műveinek többsége névtelen. A "Ramayana" és a "Mahabharata" eposzok, az indiai történetek, a perzsa és arab irodalom nagy hatással voltak a maláj irodalomra. A jávai irodalom hatása is nyomon követhető, különösen a jávai bábszínház forgatókönyvei (lakonjai).

Történelem

A maláj folklór népi varázsigék és varázslatok ( mantra ), rímelő talányok és viccek (teka-teki), népdalok, lírai pantunok , közmondások és mondások (bidal, pepatah, pribahasa). Az állateposz hősei: a törpe szarvas pelanduk (kanchil), a bohózatos mesék hősei pedig Pak Kadok (Borsókapa), Pak Pandir (Birka bácsi), Lebay Malang (Klutnik) és mások. A 19. és 20. században Szumátrán és a Maláj-félszigeten vigasztaló népmeséket (cherita penglipur lara) rögzítettek ritmikus prózában: „Malim Deman”, „Si Umbut Muda”. Az ország különböző etnikai csoportjainak különböző változatai vannak a folklórnak [1] .

A maláj ősi maláj nyelvű írás ősi emlékei a 7. századig nyúlnak vissza. A maláj irodalom minden létező példánya arab írással készült, miután a malájok átvették az iszlámot. Néhány közülük a hinduizmus szellemében íródott: "Shri Rama meséje", "A győztes pandavák háborújának története", "Sang Bom meséje", "Marakarma meséje" és mások.

A XIII-XIV. században a középkori maláj irodalom elsősorban a szumátrai Pasei fejedelemségben, a XV. századtól - a Malaccai Szultánságban, 1511-től, Malacca portugálok elfoglalása után - a Johor szultánságban fejlődött ki, a XIX. században - a Penyengat Szultánságban, a Riau-szigetcsoportban a Malacca-szorosban.

A maláj szultánság irodalmi hagyománya abból állt, hogy a tollmesterek koruk fontos eseményeinek leírásával foglalkoztak. Ennek az időszaknak a jellegzetes alkotásai közé tartozik a "Királyok genealógiája" (Malay Chronicle), amely a Malaccai Szultánság korában készült, 1536-ban és 1612-ben újraírták [1] . A krónika felöleli az időket Malacca szultánától, hatalomra jutásától kezdve; kapcsolatok a szomszédos szultánságokkal és távoli országokkal; az iszlám megjelenése és elterjedése Malakkában és a régió egészében; a csaták, a házassági kapcsolatok és a diplomáciai kapcsolatok története; leírja a malackai közigazgatási hierarchiát, az uralkodók történetét. A krónika azzal ér véget, hogy 1511-ben a portugál csapatok elfoglalják Malacca-t.

A 15-19. században a maláj nyelv fontos szerepet játszott az iszlám, a 18. századtól pedig a kereszténység elterjedésében.

Malajzia írott irodalmában a "sejarah" műfajai széles körben elterjedtek - genealógiai krónikák (" The Tale of the Pase Rajas ", XIV. század, "Kedah Chronicle", XVIII. század) és hikayats , indiai és jávai cselekmények: "Chekel Vaneng" Pati" (XV. század), "Panji Semirang meséje" (orosz fordítás 1965), "Damara Vulan meséje", "Indraputra meséje", "Maharaja Puspa Viraj meséje", hagiográfiai irodalom: "A mese" A kétszarvú Iskandar”, „A fény próféta meséje” (XIV. század), „Amir Khamza meséje” (XV. század), „Muhammad Hanafi meséje” (XV. század) stb.

A 16-17. században Hamza Fansuri , pasei Shamsuddin, A jámbor tükre szerzője írta. Történelmi munkák, teológiai értekezések, jogi gyűjtemények jelennek meg az országban.

Modernitás

A maláj irodalom klasszikusai közé tartozik Abdullah bin Abdul Kadir Munshi (maláj. Abdullah bin Abdul Kadir Munshi) (1796-1854) - maláj oktató és író. Abdullah Munshi (Abdullah, a tanár) rövidített néven is ismert. Malajziában a modern maláj irodalom atyjaként tisztelik. A következő művek szerzője: „Shair a szingapúri tűzről” (1830), „Abdullah utazásának története (1838), „Dawa-ul-Kulub” (1883), „Abdullah története” (1849), „Abdullah Dzsiddába utazásának története” (befejezetlen, 1854), „A maláj rádzsa szokásainak könyve az egész országban” (1837).

A felvilágosodás irodalom úttörői a 20. század elején Abdullah bin Abdulkadir Munshi és fia, Muhammad Ibrahim bin Abdullah. Ebben az időben Said Sheikh bin Ahmad al-Khadi regényei, Ahmad bin Haji Muhammad Rashid Talu maláj témájú regényei „Egy igaz barát”, „Ez Salma?”, Ahmad bin Kotot „A fiatal szerelem meséje” ( 1927) és mások jelentek meg.

Abdul Rahim bin Salima (Kajay) maláj humoros történetei 1936-1939 között jelentek meg.

A második világháború után megjelentek Abdullah Ghani Ishak A fiatal nacionalista című hazafias regényei, Harun Aminurrashid My Mail Fatima című történelmi regényei és mások, Hamdam Tun Kudu (1951) és Zubaida hadserege (1950).

A novella népszerűsége Chris Mass, a Pünkösdi Nemzedék (ACAC 50) alapítójának munkásságával kezdődött. Az emberek problémáit feldolgozó történetek szerzői Chris Mas , Usman Awang , Mas és mások voltak.

A malajziai irodalomban jelenleg kiemelkedő írók és költők: Abdul Samad Saeed , Kemala , Baha Zain , Anwar Ridwan , Muhammad Haji Salleh , Rahimidine Zachary , Sri Diah , Sutung Umar Rs , Zachary Affandi , Awang Abdullah , Sir Hajd , Sira Munad , Baharudin Sidi , Raja Rajeswari Sitha Raman , Ruhaini Matdarin , drámaíró Johan bin Jaafar , történelmi regények szerzője Abdul Latip bin Talib és mások.

2009-ben irodalmi művek múzeumát nyitották meg Malajziában ( Malacca ) . [2] [3] . A múzeum Malacca írott történelméhez, Abdullah bin Abdul Qadeer Munshi írásaihoz és a helyi maláj folklórhoz kapcsolódó irodalmi anyagokat tartalmaz .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 アーカイブされたコピー. Letöltve: 2010. november 3. Az eredetiből archiválva : 2011. január 6.. (határozatlan)
2. ↑ Melaka virtuális múzeuma . virtualmuseummelaka.com . Letöltve: 2015. november 30. Az eredetiből archiválva : 2021. február 27. (határozatlan)
3. ↑ Ibrahim Mohd Noor. Muzium-muzium Di Negeri Melaka-MyRokan . myrokan.com . Letöltve: 2015. november 30. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.. (határozatlan)

Publikációk

• Arany Pávakert. Mese két lótuszról / Maláj nyelvről fordítva. V. I. Braginsky // Csodálatos tükör: Ősi keleti legendák és történetek. - M .: Pravda, 1988. - S. 19-216.
• Mesék a vitézekről, szerelmesekről és bölcsekről. A klasszikus maláj próza antológiája / Maláj nyelvről fordítva. V. I. Braginsky. — M.: Nauka, GRVL, 1982. — 392 p.
• Malajzia népmesék. Sorozat: Saját maláj könyvtár. Összeállította és maláj nyelvről fordította Victor Pogadaev. Tatyana Firsova szerkesztője és az előszó szerzője. Ralph Haring alkotása. M: Key-S, 2021.

Irodalom

• Braginsky V. I.  A maláj irodalom története a 7-19. században. — M.: Nauka, 1983. — 495 p.
• Braginsky V.I. A maláj klasszikus vers fejlődése: (A folklór és az írott költészet narratív formái). — M.: Nauka, 1975. — 207 p.
• Goryaeva L. V. A szóbeli és írásbeli hagyományok összefüggései a maláj irodalomban: ("cherita penglipur lara" és a hikayat műfajok). — M.: Nauka, 1979. — 154 p.
• Winstedt R. Utazás félmillió oldalon keresztül. A maláj klasszikus irodalom története. - M., 1966.
• Parnikel B. B. A maláj irodalom alkotásainak orosz fordításai // Ázsia és Afrika népei . - 1963. - 2. sz.
• Parnikel B. B. Maláj pünkösdista // Keleti almanach. – 1962.
• Parnikel B. B. A hikayattól a történetig // A gyűjteményben: Az autópálya szélén. - M., 1963.
• Johan bin Jaafar , Safian Hussain et. al. Sejarah Kesusasteraan Melayu (A maláj irodalom története) (Jilid I). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa és Pustaka, 1981;
• Za' ba, Újabb maláj irodalom, "A Royal Asiatic Society maláj ágának folyóirata", 1941, v. 19, pt. egy; Hooykaas Ch., Over Maleise literatuur, 2 druk, Leiden, 1947;
• Simorangkir-Simandjuntak B., Kesusasteraan Indonesia, jil, 1-3, Djakarta, 1953-55; Usman Z., Kesusasteraan láma Indonézia, Djakarta, 1954;
• Samad Ahmad A., Sějarah Kěsusastěraan Mělayu, jil. 1-3, Kuala Lumpur, 1957-58;
• Ismail Hussein, Singapura Sa-bagai Pusat Kesusasteraan Melayu Sa-lepas Perang, "Dewan Bahasa", 1959, jil. 3, bill. tizenegy;
• Syed Hussin Ali, Pertubuhan 2 Bahasa den Sastera Melayu Selepas Perang Dunia II (Hasnya ASAS 50), Bahasa, 1960, jil. 2, bil. 2.