Kryashens

Kryashens
Modern önnév keräshennar , keräshen tatárok [1]
Szám és tartomány
Összesen: 55 735 főtől. (66 335, köztük Nagaybaks, 2010) [2]

 Oroszország 34 822 fő (2010) [2] , 45 422 fő. köztük nagaybaks.

 Kazahsztán 20 913 fő (2009) [3]
Leírás
Nyelv tatár , orosz
Vallás ortodoxia
Tartalmazza tatárok
etnikai csoportok ostor [4]
Eredet törökök , finnugorok [5]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A kriasenek ( Tat. keräshennar orosz keresztelve ; keresztelt tatárok , tat. keräshen tatárok ) a Volga és Urál vidékén élő tatárok etno-konfesszionális csoportja , ők az ortodoxiát vallják . Tömören élnek főleg Tatárban , kis számban Baskírában , Udmurtiában , a Cseljabinszki régióban , valamint Szamarában és Kirovban.

Annak ellenére, hogy a modern etnológia túlnyomórészt a tatár nép részének tekinti őket [6] [7] , a kriasenek egy része külön népnek tartja magát [8] .

A 2002-es összoroszországi népszámlálás eredményei szerint a kriasenok a tatárok szubetnikai csoportjának státuszát kapták [9] .

Etnogenezis

Hagyományos változat

A kriasenek kialakulásának problémájának hagyományos és legésszerűbb álláspontja szerint ennek az etno-konfesszionális csoportnak, mint önálló közösségnek a kialakulása hosszú ideig a finnugor és a türk alkotóelemek részvételével zajlott . 10] . Ugyanakkor annak ellenére, hogy a Volga Bulgária és az Arany Horda időszakában ismertek a török ​​vallású török ​​feudálisok és környezetük [11] , valamint az a tény, hogy a későbbi időszakban a tatár arisztokraták egy része áttért Ortodoxia [10] , külön „Krjasenszkij” nem volt etnikai oktatás [12] . A kriasenek, mint különálló közösség kialakulására a döntő befolyást a Volga-vidéki tatárok egy részének a 16-17 . század második felében lezajlott keresztényesítési folyamata gyakorolta (az ekkor alakult csoportot a " régi megkeresztelkedett tatárok") és a Volga-vidék nem orosz népeinek keresztényesítési folyamata a 18. század első felében [13] (a tatárok ekkor alakult új csoportját "újonnan kereszteltnek" nevezik ) [6] [10] . Ennek eredményeként a kriasenek öt etnográfiai csoportja jött létre, amelyeknek megvannak a maga sajátos különbségei: kazanyi-tatár, jelabuga, molkejev, chistopol, nagaybak (a nagaybakok utolsó csoportja 2002 -ben jelent meg külön nemzetiségként) [6] [11] .

A krjasenek kompakt lakóhelyein található régészeti adatok és kulturális tanulmányok a változat hagyományos elmélete mellett tanúskodnak [14] . Így a Molkeev Kryashenek stabilan emlékeznek őseik iszlám származására. G. Filippov megfigyelései szerint a 20. század elején a lakosoknak még legendák éltek:

„Az „apáik” megkeresztelkedésének ténye viszonylag közeli időkre utal. Emlékeznek a mecsetek helyeire, jelzik a kereszteletlenül maradt személyeket"

- Filippov G. A Kazan tartomány Tetyush és Tsivil kerületeinek megkeresztelkedett meshcheryak tatárjainak keresztény oktatásának történetéből // Izvestiya po Kazan egyházmegye. 1915. 37. sz

A Molkeev Kryashens számos falvában muszlim temetők találhatók, ahol a legenda szerint e falvak alapító atyáit temették el, sírjaik voltak az istentisztelet fő tárgyai. Khoja Hassan sírja Khozesanovo faluban és Myalka (Malik) babai sírja Molkeevóban különösen népszerű mind a kriasenek, mind a helyi muszlim tatárok körében . A kriasenek a látogató muszlimokkal együtt felkeresik ezeket a sírokat, imák és áldozatok alkalmával mollák segítségét veszik igénybe [15] . Szintén a Laishevsky kerületben található Tashkirmen Kryashen falu közelében egy ősi muszlim temetőt fedeztek fel, amely a régészek szerint a bolgár és az aranyhorda időszakához tartozik [16] [17] . A 19. század végén I. A. Iznoskov történész a falu leírásakor így vallott:

„... a faluban a földi ásatások során a lakosok különféle tárgyakat és érméket találnak arab felirattal...”

- I. A. Iznoskov . A Laishevsky régió története. K. M. Nizametdinov, I. Kh. Khaliullin. 1997. függelék "Derzsavin voloszt" (I. Iznoskov szerint)

Alternatív verziók

Az 1990 -es években megjelentek a kriasenek etnogenezisének alternatív változatai, azzal a ténnyel összefüggésben, hogy a kriasen értelmiség megerősödött, és elhatárolódott a 15-19. és ennek a politikának az eredményeként a kriasenek etnikum megalakulása kísérletet tett arra, hogy tudományosan alátámassza a kereszténységnek a bolgárok egy része általi önkéntes elfogadására vonatkozó rendelkezéseket [18] .

Egy másik változatot Maxim Glukhov kazanyi történész fejlesztett ki . Úgy vélte, hogy a "kryashens" etnonim a történelmi Kerchin törzsre nyúlik vissza - egy tatár törzsre, amelyet keraitákként ismernek , és akik a 10. századtól a nesztoriánus kereszténységet vallották [19] . A 12. század végén a keraitokat Dzsingisz kán leigázta , de nem veszítették el identitásukat. Az agresszív kampányokban való részvétel a keraitok megjelenéséhez vezetett Közép-Ázsiában és Kelet-Európában. Később, az önálló krími és kazanyi kánság megalakulásakor nagyszámú keraiták kerültek a Krím-félszigetre és a Közép-Volga területére [20] . Utódaik ma is Tatár keleti vidékein élnek, némileg torz formában megőrizve az etnonimát, a történelmi emlékezet emlékeként [21] .

A kryashenek antropológiai típusai

A kriasenek antropológiája terén a legjelentősebbek T. A. Trofimova 1929-1932-ben végzett tanulmányai. 1932-ben G. F. Debetsszel együtt kiterjedt kutatásokat végzett Tatarián. A Yelabuga régióban 103 Kryashent, a Chistopol régióban 121 Kryashent vizsgáltak meg. Az antropológiai vizsgálatok négy fő antropológiai típus jelenlétét tárták fel a kryashenek között: Pontic , Light Caucasoid , Sublaponoid , Mongoloid [22] .

1. táblázat: A kryashenek különböző csoportjainak antropológiai jellemzői.
jelek Yelabuga régió kryashenjei Kryashens of Chistopolsky kerületben
Az esetek száma 103 121
Növekedés 166,7 165,0
A fej hosszanti átmérője 189,8 189,7
Keresztirányú fejátmérő 155,5 152,9
Magasság átmérője 127.3 126,9
fejmutató 81.9 80.7
Magasság-hosszirányú jelző 67.3 67.2
Morfológiai arcmagasság 124.9 127.6
Arccsont átmérő 141.7 141.4
Morfológiai arcindex 88,0 90.3
Orrmutató 66.2 65,0
Hajszín (% fekete-27, 4-5) 45.4 62,0
Szemszín (% sötét és vegyes 1-8 Bunak szerint) 70.9 76,0
Vízszintes profil % lapos 1.0 2.5
Átlagpontszám (1-3) 2.32 2.22
Epicanthus (% rendelkezésre állás) 1.0 0
Szemhéj ránc 61,0 51.8
Szakáll (Bunak szerint) % nagyon gyenge és gyenge növekedés (1-2) 54.9 43,0
Átlagpontszám (1-5) 2.25 2.57
Hídmagasság, átlagos pontszám (1-3) 2.24 2.34
Az orrnyereg általános profilja % homorú 15.5 8.3
% konvex 13.6 24.8
Az orrhegy helyzete % emelkedett 18.4 30.5
% kihagyva 18.4 26.5
2. táblázat. A kryashenek antropológiai típusai T. A. Trofimova szerint
Népességcsoportok Világos kaukázusi Pontic Sublaponoid Mongoloid
N  % N % N % N %
A tatári Yelabuga régió kryashenjei 24 52,2% egy 2,2% 17 37,0% négy 8,7%
Kryashens a tatári Chistopol kerületből tizenöt 34,9% 12 27,9% 13 30,2% 3 7,0%
Összes 39 43,8% 13 14,6% harminc 33,7% 7 7,9%

Ezek a típusok a következő jellemzőkkel rendelkeznek: [23]

Pontikus típus  - mezokefália, a haj és a szemek sötét vagy vegyes pigmentációja, magas orrnyereg, domború orrnyereg, leengedett hegytel és tövvel, jelentős szakállnövekedés jellemzi. A növekedés átlagos, emelkedő tendenciával.
Világos kaukázusi típus  - subbrachycephaly, a haj és a szemek világos pigmentációja, közepes vagy magas orr, egyenes orrháttal, közepesen fejlett szakáll, közepes magasságú. Számos morfológiai jellemző - az orr szerkezete, az arc mérete, a pigmentáció és számos más - közelebb hozza ezt a típust a Pontichoz.
Sublaponoid típus (Volgo-Kama) - a mezosubbrachycephaly, a haj és a szem vegyes pigmentációja, széles és alacsony orr, gyenge szakállnövekedés és alacsony, közepesen széles arc, ellaposodásra hajlamos. Elég gyakran van egy redő a szemhéjon, az epicanthus gyenge fejlődésével.
Mongoloid típusú (dél-szibériai) - brachycephaly, sötét árnyalatú haj és szem, széles és lapított arc és alacsony orrnyereg, gyakran előforduló epikantusz és gyenge szakállfejlődés jellemzi. A növekedés európai léptékben átlagosnak mondható.

Nyelv és ábécé

Az elszigetelődés folyamatában a kriasenek számos saját nyelvjárást fejlesztettek ki. Közülük négy kiemelkedik:

  1. az alsó-káma vidéki kriasenek nyelvjárása (tatár nyelv kazanyi dialektusa);
  2. a zakazani kriasenek nyelvjárása (tatár nyelv kazanyi dialektusa);
  3. a chistopol kriasenek nyelvjárása (tatár nyelv kazanyi dialektusa);
  4. a Molkeevsky Kryashens dialektusa (a tatár nyelv Mishar nyelvjárása).

A kriasenek főleg a tatár kazanyi nyelvjárást beszélik . Kivételt képez a Molkeev Kryashens dialektusa, amely közelebb áll a tatár nyelv Mishar dialektusához. A fő különbségek a kriasenek nyelvjárásai között az archaikus ótatár szavak megőrzése.

A cári időkben a kriasenek N. I. Ilminsky ábécéjét használták , amely különbözik a modern tatár ábécétől . Ezt az ábécét 1862-től kezdődően fejlesztették ki, és végül 1874-re öltött testet. Az orosz ábécéhez képest az Ilminsky ábécében négy további betű volt, amelyek a tatár nyelv hangjainak közvetítéséhez szükségesek. A hivatalos állami hatóságok nem hagyták jóvá az ábécét. Úgy gondolták, hogy az irodalom nyomtatását "orosz betűkkel megkeresztelt tatár dialektusban" végzik. 1930-ban, a yanalif bevezetése után az Iljinszkij ábécé használatát több évtizedre felhagyták. A használat a XX. század 90-es évek elején indult újra, amikor liturgikus könyveket és a Kryashen közszervezetek kiadásait kezdtek kiadni rajta. Ugyanakkor a világi életben megmaradt a standard tatár ábécé használata.

Kultúra

Az etnográfusok megjegyzik, hogy a nyelv és a hagyományos kultúra sajátosságai szerint a kriasenek öt néprajzi csoportját lehet megkülönböztetni:

amelyek mindegyikének megvannak a maga sajátosságai és kialakulástörténete.

Ezek a nevek (kivéve Nagaybaks ) meglehetősen feltételesek: a kazanyi-tatár csoport Kazan tartományhoz (Kazan, Laishevsky és Mamadysh megyékben), Szamara, Ufa és Vjatka tartományokhoz tartozott, az utóbbiban - Malmizs megyéhez (ez a legnépesebb és legősibb csoport). A kazanyi tartomány Molkeevsky Kriashenjei a Tetyushsky és Civilsky kerületben (ma Apastovsky kerület) éltek. A Chistopol csoport ugyanabban a tartományban összpontosult, Nyugat-Zakamye régióban (Chistopol és Spassky körzet), a Jelabuga csoport a Jelabuga körzethez (korábban Vjatka tartomány) tartozik. A Nagaybak csoport Felső-Ural és Troitsk megyék földjein volt [11] .

század közepétől a 16. század közepétől viszonylagos vallási elszigeteltségben találták magukat a muszlim tatárok között. A kriasenek szorosabb kapcsolatba kerültek az orosz kultúrával, és nem veszítették el régi kapcsolataikat a térség finnugor lakosságával. Emiatt és más történelmi okokból kifolyólag a kriasenek ruháinak megvannak a maguk jellegzetességei [7] .

A kultúra fő elemeit tekintve a kriasenok közel állnak a kazanyi tatárokhoz , bár a kriasenek bizonyos csoportjai származásuk szerint is rokonságban állnak a misárokkal . A kriasenek hagyományos életének számos jellegzetes vonása már eltűnt. A hagyományos ruházat csak családi örökségként maradt fenn. A kriasenek életét erősen befolyásolta a városi kultúra, bár még ma is él a városokban egy olyan egyedülálló művészeti forma, mint a tatár keresztény shamail [24] .

A Kriasenek Néprajzi Társaságának egyik vezetője Maxim Glukhov-Nogaybek író és történész volt .

Zene és tánc

2008 óta létezik a világon a Kryashens "Bermyanchek" egyetlen állami folklóregyüttese , amely a Tatár Köztársaság hatóságainak támogatásával jött létre.

Nyomtatás és irodalom

Újságok

Magazinok

Szépirodalom

A 19. század leghíresebb Kriasen költője Jakov Jemeljanov , aki az "énekes Jakov" becenevet kapta a nép körében. A tollat ​​még a Kazany Központi Keresztelt Tatár Iskolában tanulta. A költő két versgyűjteményt készített, amelyek „Keresztelt tatár nyelvű versek” általános címmel jelentek meg. Y. Jemeljanov stihlary diakónus" 1879 -ben . Ismertek olyan Kryashen írók is, mint David Grigoriev-Savrushevsky , Darzhiya Appakova , N.[ pontosítás ] Filippov, Alekszandr Grigorjev , V.[ pontosítás ] Csernov, Gavrila Beljajev .

Szám és hely

Történelmi áttekintés

A 19. század végén a legnépesebb alcsoport a kriasenek ősi kama csoportja volt, amely a kazanyi tartomány Mamadys, Laishevsky és Kazan körzeteinek határait, valamint a Vjatka tartomány Malmizs körzetének déli részét foglalta el. Ennek az alcsoportnak a számát 35 ezer főre becsülik. A második legnagyobb a Kriasenok keleti Zakamskaya alcsoportja volt, amely az Ufa tartomány Menzelinsky kerületében telepedett le. Létszáma 19 709 fő volt.

Az 1926-os szövetségi népszámlálás előkészítése során a "nemzetiségi listán" szereplő kriaseneket nemzetiségként jelölték meg, ami "pontatlanul van feltüntetve" [28] . Az 1926-os szövetségi népszámlálás szerint 101,4 ezer kriasen élt [29] .

Jelenlegi állapot

A 2002 -es összoroszországi népszámlálás szerint 24 668 kriasen élt Oroszországban . A legtöbben (18 760 fő) a Tatár Köztársaságban éltek . Jelentős kriasencsoportok élnek még a Baskír Köztársaságban (4510 fő) és az Udmurt Köztársaságban (650 fő).

1. táblázat: A Tatár Köztársaságban élő kriasenek száma a 2002. évi összoroszországi népszámlálás szerint
Város/kerület Szám, fő Részesedés a város/kerület összlakosságából, %
Kazan alárendelt településekkel 2123 0.2
Aznakayevo_ _ négy 0.0
Almetyevszk alárendelt településekkel 185 0.1
Bavly_ _ egy 0.0
Bugulma_ _ nyolc 0.0
Buinsk_ _ 3 0.0
Yelabuga_ _ 1197 1.7
Zainsk város alárendelt településekkel 91 0.2
Zelenodolszk_ _ 26 0.0
Leninogorszk_ _ 2 0.0
Naberezhnye Chelny alárendelt településekkel 3439 0.8
Nyizsnekamsk_ _ 3277 1.5
Nurlat _  — -
Chistopol_ _ 258 0.4
Agryz régió nyolc 0.0
Aznakaevsky kerületben egy 0.0
Aksubaevsky kerületben  — -
Aktanyshsky kerületben  — -
Alekszejevszkij kerület 47 0.2
Alkeyevsky kerületben  — -
Almetevszkij kerület 523 1.4
Apastovsky kerület -
Arsky kerületben 7 0.0
Atninsky kerületben 6 0.0
Bavlinsky kerületben  — -
Baltasinsky kerületben 161 0.5
Bugulminsky kerület  — -
Buinsky kerületben  — -
Felső Uslon kerület 16 0.1
Vysokogorsky kerületben 17 0.0
Drozhzhanovsky kerületben  — -
Yelabuga régió 262 2.4
Zainsky kerületben 86 0.5
Zelenodolsky kerület 43 0.1
Kaybitsky kerületben 5 0.0
Kamsko-Ustyinsky kerületben 2 0.0
Kukmor kerület 1087 2.0
Laishevsky kerület 21 0.1
Leninogorszki kerület 111 0.5
Mamadyshsky kerületben 1891 3.9
Mengyelejevszkij kerület 652 2.1
Menzelinsky kerületben 56 0.2
Muszlumovszkij kerület 3 0.0
Nyizsnekamszk régió 954 2.5
Novosheshminsky kerületben 6 0.0
Nurlat kerület 69 0.2
Pestrechinsky kerületben 283 1.0
Rybno-Slobodsky kerületben 113 0.4
Sabinsky kerületben 26 0.1
Sarmanovsky kerületben 343 0.9
Szpasszkij kerület egy 0.0
Tetyushsky kerületben  — -
Tukaevsky kerületben 658 2.2
Tyulyachinsky kerületben tizenöt 0.1
Cheremshansky kerületben  — -
Chistopolsky kerület 151 0.7
Yutazinsky kerület 12 0.1

A Baskír Köztársaságban a kriasenok tömören a Bakalinszkij körzetben élnek Starye Maty és Novye Maty, Novy Ilik, Umirovo, Novye Balykly, Byuzyur, Utar, Kuraz, Stary Azmey (a baskírokkal együtt ) stb. a 2002-es népszámlálás eredményei szerint Baskírában összesen 4510 kriasen él; nem hivatalos adatok szerint - több mint 10 ezer. [harminc]

Genetikai kutatás

A Volga-vidéki tatárok különböző szubetnikai csoportjait (kazanyi tatárok, misharok, kriasenok) egyesíti az Y-kromoszómák leggyakoribb haplocsoportjainak magas (több mint 60%) aránya : I1 -M253 , N1c-LLY22g , R1a-z93 , amelyek kombinációja az Ural-Volga régió és Kelet-Európa északi részének lakosságára jellemző. Ennek a komponensnek a túlsúlya utalhat a térség pretörök ​​őshonos (vagy mindenképpen aranyhorda előtti) populációjának örökségének megőrzésére a volgai tatárok génállományában.

A vándorlások által hozott „déli” genetikai komponens aránya (az E1b1b1-M35 ; G2a-P15; I2a-P37.2; J1-M267; J2-M172 haplocsoportok teljes hozzájárulása) a kazanyi tatároknál 15%, a kazanyi tatároknál 23%. Misharok és 23% Kryashenek. 29%. Ugyanakkor a kazanyi tatárok „déli” komponensében az I2a-P37.2 haplocsoport érvényesül ( közép-Európában és a Földközi-tengeren) , a G2a-P15 és J2-M172 haplocsoportok (közép-ázsiai eredetűek, de az első dominál). a nyugat-kaukázusi populációkban, és a második J2-M172 "kaukázusi-elülső ázsiai"). A harmadik „közép-ázsiai” genetikai komponens, amely a tatárok közül a leghomályosabb, csak 1% a kazanyi tatároknál, 3% a misharoknál és 6% a kriaseneknél (a C3-M217 haplocsoportok teljes részesedése). : O2 - P31; O3-M122 ) [31] .

A tatári Mamadysh és Alekseevsky régiókból származó kryashen populációt a C3 -M217 és a G2a -P15 haplocsoportok  jelenléte jellemzi, amelyek teljes részesedése körülbelül 20%. Ugyanakkor a C3 haplocsoport részesedése a Kryashenek mintájában még mindig kisebb, mint a G2a haplocsoporté [31] .

Önazonosítás

Különböző nézetek vannak a kriasenekkel kapcsolatban; hagyományos az a vélemény, hogy a kriasenek egyfajta része a tatár népnek , ezt Glukhov-Nogaybek védte.

Ugyanakkor az értelmiség egy észrevehető része körében a kriasenokról, mint külön népről van vélemény [32] [33] .

Annak a ténynek a hívei, hogy a kriasenek a tatároktól különálló nép, úgy vélik, hogy azóta a muszlim tatárok élete az iszlám hatására és kérésére megváltozott , mivel az utóbbiak behatoltak a tömegekbe. Véleményük szerint a kriasenok a nyelv és az életmód mellett etnikailag is megőrizték eredeti ősi tulajdonságaikat.

A kriasenek származásának és helyzetének kérdése a 2002-es összoroszországi népszámlálás előtt élénkült fel . 2001 októberében a kriasenek önrendelkezési nyilatkozatot fogadtak el, amelyet egy évvel később az Orosz Föderáció Kriasenek Interregionális Konferenciája hagyott jóvá [34] . A kérdés túllépett a történelmi és kulturális határokon, és politikaivá vált.

A 2010-es összoroszországi népszámlálás a 2002-es népszámláláshoz képest a kriasenok számának növekedését mutatta ki. Így 2002-ben a Rosstat adatai szerint csak 24 668 kriasen élt Oroszországban, ebből 18 760 Tatár. 2010-ben a magukat kriasennek valló orosz állampolgárok száma Oroszországban 34 822-re nőtt, közülük 29 962-en Tatársztánban éltek. Így Oroszországban a Kryashen lakossága 41,1%-kal, Tatárban - 59,7%-kal nőtt [35] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Glukhov-Nogaybek M.S. A Seyumbeki őrök sorsa. Kazan, 1993.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Összoroszországi népszámlálás 2010. Hivatalos eredmények bővített listákkal a lakosság országos összetétele és régiók szerint. Archivált 2019. január 7-én a Wayback Machine -nél : lásd : Archivált 2012. október 18-án a Wayback Machine -nél
  3. ↑ 2009. évi népszámlálási eredmények. Nemzeti összetétel, vallás és nyelvismeret a Kazah Köztársaságban (elérhetetlen link) . Letöltve: 2015. október 12. Az eredetiből archiválva : 2020. április 29. 
  4. ↑ Nagaybak - kik ők? Archív másolat 2013. szeptember 21-én a Wayback Machine -nél // Nagaybak önkormányzati körzet igazgatása
  5. ↑ BRE. Kryashens. . Letöltve: 2018. február 1. Az eredetiből archiválva : 2018. február 2..
  6. ↑ 1 2 3 Urazmanova, Cheshko, 2001 , p. 21-22.
  7. ↑ 1 2 Kadyrova G. A. A kriasenek etno-kulturális interakciói a Volga-Urál régió más népeivel: a népviselet anyagai alapján. 2020. február 3-i archív példány a Wayback Machine - n // Tradicionális közösségek kulturológiája: Mater. Össz-orosz. tudományos konf. fiatal tudósok / Szerk. szerk. M.L. Berezsnova. - Omszk: OmGPU , 2002. - S. 27-30
  8. ↑ Nikitina G. A. Udmurtia Krjasenek: etnokulturális portré  // Az Udmurt Egyetem Értesítője . Sorozat: Történelem és filológia. - Izhevsk: UdGU , 2012. - Issue. 3 . – 73–81 .
  9. ↑ Új nemzetiség jelent meg Oroszországban - a kriasenok . newsru.com . Letöltve: 2014. február 13. Az eredetiből archiválva : 2014. február 22..
  10. ↑ 1 2 3 Tatar Encyclopedia : 5 kötetben, - Kazan: Institute of the Tatar Encyclopedia of the Academy of Sciences of Tatarstan, 2006. - T. 3., 462. o.
  11. ↑ 1 2 3 2. rész. Kriasenek (történelmi és néprajzi esszé) // Iskhakov D. M. Tatár nemzet: történelem és modern fejlődés. Kazany: Magarif, 2002
  12. ↑ Urazmanova, Cheshko, 2001 , p. 16.
  13. ↑ Islaev F. G. ortodox misszionáriusok a Volga-vidéken. - Kazany: Tatár könyvkiadó , - 1999.
  14. ↑ Iskhakov R. R. A muszlim szentek kultusza a Volga-Urál tatár-kryasének vallási és rituális hagyományában (XIX - XX. század eleje)  // Történelmi, filozófiai, politikai és jogi tudományok, kulturális tanulmányok és művészettörténet. Elméleti és gyakorlati kérdések. - Tambov: Oklevél, 2015. - 12. szám (62): 4 részben III . - S. 78-81 . — ISSN 1997-292X .
  15. ↑ Filippov G. A Kazan tartomány Tetyush és Csivil körzetében élő megkeresztelt mescserják tatárok keresztény nevelésének történetéből // Izvesztyia a kazanyi egyházmegyéről . 1915. 37. sz., 1036-1043.
  16. ↑ A Laisevszkij járás Makarovsky vidéki településének általános terve (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2016. március 13. Az eredetiből archiválva : 2016. március 14.. 
  17. ↑ A Laishevsky kerület falvainak helyneve (elérhetetlen link) . Letöltve: 2016. március 13. Az eredetiből archiválva : 2016. június 11. 
  18. ↑ Urazmanova, Cheshko, 2001 , p. 436.
  19. ↑ Glukhov M.S. Tatarica. Enciklopédia. - Kazan: Vatan, 1997. 328. o.
  20. ↑ Glukhov M.S. Tatarica. Enciklopédia. - Kazan: Vatan, 1997. 329. o.
  21. ↑ Glukhov M.S. Tatarica. Enciklopédia. - Kazan: Vatan, 1997. 39. o.
  22. ↑ Trofimova, 1948 .
  23. ↑ Urazmanova, Cheshko, 2001 , p. 36.
  24. ↑ Tatár Christian Shamail Szerző: Dinara Bukharova Khusyainova, Turkportal.ru . Letöltve: 2011. március 11. Az eredetiből archiválva : 2012. április 4..
  25. ↑ 1924 február-áprilisában a Kinyash újság helyett az azonos nevű folyóirat három száma jelent meg.
  26. ↑ Az ortodoxia Tatárországban. // Templom az Istenszülő Tikhvin ikonjának tiszteletére
  27. ↑ Megkezdődik a Kriasenszkij Izvesztyija újság száma. Archív példány 2014. február 22-én kelt a Wayback Machine -nél // Russian Line
  28. ↑ Nemzetiségi jegyzék az 1926-os szövetségi népszámlálás anyagának kidolgozásához // Összszövetségi népszámlálás 1926. - M . : A Szovjetunió Központi Statisztikai Hivatalának kiadása , 1929. - T. XVII. Szovjetunió. — 106. o. ] ( Újranyomtatás archiválva 2020. augusztus 8., a Wayback Machine , a Demoscope Weekly 267-268. számában, 2006. november 27-december 10.)
  29. ↑ Iskhakov D. M. Népszámlálás és a nemzet sorsa  // Tatarstan. - 3. sz . - S. 18-23 .
  30. ↑ Watandash / Honfitárs / Honfitárs . Letöltve: 2010. április 1. archiválva az eredetiből: 2016. március 10.
  31. A _ _ _ Eurázsia tatárjai: a krími, volgai és szibériai tatárok (orosz) génállományának eredetisége   // Moszkvai Egyetemi Értesítő. sorozat XXIII. "Antropológia". - 2016. - No. S. 72-82 . Archiválva az eredetiből 2021. október 29-én.
  32. ↑ 1. szakasz. We are Tatars Internet version Archív másolat , 2009. február 1., a Wayback Machine // Iskhakov D. M.  Tatar nemzet: történelem és modern fejlődés. Kazany: Magarif, 2002
  33. ↑ Sidorova T. Kryashens Tatarstanban: külön nemzetnek kell lenniük 2014. február 2-i archív másolat a Wayback Machine -nél // Érvek és tények , 49. szám 2012.04.12.
  34. ↑ Nem emberek. A népszámlálás nem vetett véget a "Kryashen-problémának" // Novye Izvesztyya
  35. ↑ Mi okozta a kriasenek számának növekedését Tatárban: vélemények A Wayback Machine 2014. február 22-i archív példánya // Islam News
  36. ↑ Az Orosz Föderáció kormányának 2000. március 24-i 255. számú rendelete „Az Orosz Föderáció bennszülött népeinek egységes jegyzékéről”

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák