| Yin | |
|---|---|
| Jaj, Keremet | |
| Yyn (Keremet) és Bedoy | |
| Mitológia | Mari |
| Név más nyelveken | Inmar és Yong ( fordítás ) |
| Padló | Férfi |
| Foglalkozása | demiurgosz antagonista |
| Anya | anyakacsa |
| Házastárs | Yyn-wate |
| Kapcsolódó karakterek | Kugu Yumo |
| Más kultúrákban | Angra Manyu |
Yyn [1] ( rét márc. Yyҥ ; Yoon, Keremet ) – a mari panteon gonosz isten-demiurgosa.
A legfelsőbb isten és demiurgus Kugu-Yumo öccse és ellenfele . Egy késői legenda szerint Yyn feltartotta a beszélgetést a Mari Bedoya vénével , amikor Kugu-Yumóba ment, aki vallásokat terjesztett a Föld népei között ; erre Kugu-Yumo kényszerítette a marit, hogy imádják Yint. "Segített" Kugu-Yumonak az Univerzum létrehozásában . A mari mitológiában Yin képe tisztán negatív, démoni konnotációt kapott. Azonban Yyn közelsége az udmurt és hegyi Mari Inmarhoz, a karél - finn Ilmarinenhez és különösen a komi-zirjan jenhez nyilvánvaló. Yyn élőhelyének az alsó, földalatti világot tekintették, ahol saját otthona, családja van. Az alsó világ ege kő, a nap égő temetési gyertya. De ott is, mint a földön, vannak füvek, fák. Az egyik bylichkában az emberek kivágtak egy Yynnek szentelt ligetet, és amikor új kerítést építenek, véletlenül egy hegyes karóval érintik meg Yyn lakásának ajtaját. Éjszaka Yyn a családfőhöz kerül, aki megsértette a békéjét, és megtorlással fenyeget, ha nem húzzák ki a karót.
A Yyn név ősi közös finnugor eredetű, és V. Petrukhin szerint a legfőbb komi isten, Yen nevéhez hasonlóan a levegő, az ég ősi finnugor elnevezésére - Ilma (* Ilma) - nyúlik vissza. Mint a Volga-vidék más népeinek, köztük a keleti szlávok mitológiáiban, leggyakrabban Keremet néven ismerik és említik a forrásokban, valamint Shaitan, Sátán, Yavil, Udey stb. A Keremet név egy Mari és udmurt kölcsönzés a bolgártól (vö. csuvas - "szellem"). A bolgárok ezt a szót arabból kölcsönözték („csoda”). Keremettel közös eredetű szó .
A réti mari mesében azt mondják, hogy Yin egy faluban él, amely három évvel távolabb van. Yinnek tizennyolc háza van, amelyben ő és tizenkét lánya él. Yin üdvözli az általánosan elfogadott viselkedési normák megsértését. Ahhoz, hogy a kedvében járjon, a legnem megfelelőbb módon kell viselkednie: belépni az udvarra, hangosan becsapni a kapukat, felmenni a lépcsőn, zajongani és taposni a lábát, elfogadni a meghívást, hogy üljön le az asztalhoz, vegye le a kanalat a tulajdonosa, és kikapja a kenyeret a kezéből, miután elkészítette a cipót, dobja rá a következő szavakkal: "Fel, egyél, falánk!". Ahhoz, hogy feleségül vegye Yin egyik lányát, a mese hősének számos feladatot kell végrehajtania. Yin figyelmen kívül hagyja a szerződést, és megpróbálja megenni a hőst, majd egy háromkilós kalapáccsal elkábítja a leendő apóst. Yin másik munkát kér lánya vőlegényétől: lovagoljon egy kilencéves mént, akit kilenc éve nem tettek kantárra. Yyn maga is ménré változik, de a hős, akit a menyasszony tanított, egy font kalapáccsal megveri az apját, és nyergelve lóhátra ül. A mén megpróbál a levegőbe repülni, de a lovas kalapácsütésekkel megszelídíti a fejét. A végén Yin beleegyezik, hogy feleségül veszi a lányát, és meghívja lánya vőlegényét egy vasfürdőbe mosni, remélve, hogy ott megsütik, és meg lehet enni. A vőlegénynek és a lánynak sikerül megszökniük. Yin üldözi őket. Yina lánya vőlegényét tóvá varázsolja, maga pedig rózsát. Yin csukává változik, és a lányát üldözi, de hiába. Kétségbeesésében tönkreteszi a tó partját, majd megátkozza lányát és nem kívánt vejét, hogy soha ne mozduljanak meg, és az egész évszázadot ebben a formában töltsék (vö. Ilmarinen Hiisi lányával való párkapcsolatáról szóló közeli történettel, valamint az észt legenda a démoni Szarvas nagyapáról, Kalevipoeg fő ellenségéről ).
Az Ördög-taváról szóló legenda szerint egykor Yin (Shaitan) emberek között élt, betegségeket küldött rájuk, ellenségeskedést szított. Láthatatlan volt és olyan erős, hogy még a Nara óriások sem mertek megküzdeni vele. Télen Yyn megfagyott, nyáron vérszívó rovarrá változott (vö. a szibériai népek mitológiáiban a gonosz istenségeihez hasonló elképzelésekkel). Amikor Yin felgyújtotta a szent erdőt, az emberek fellázadtak ellene. Az alattomos isten azonban úgy intézkedett, hogy az emberek elkezdték gyilkolni egymást. Az elhunyt férjek feleségeinek könnyeiből mély tó keletkezett. Ezt követően az emberek nem tisztelték Yin-t, aki a tó fenekén rejtőzködött. Időnként hullámokat keltve vagy zajjal dobálva adja ki magát. Egyes helyeken megmaradt az az elképzelés, hogy a Yin hideget hoz északról. Amikor Yint elűzik, a rossz idő is távozik. Azt hitték, hogy a száműzött Yyn az erdőbe menekül, vagy külön fák közé bújik. Ebben az időben a farkasokat is szokás hajtani, mivel úgy gondolják, hogy a Yin farkassá változhat.
| Mari mitológia | |
|---|---|
| Istenek | demiurgosz istenek Kugu Yumo Yin Főbb istenek Mlande Ava Ilysh-Shochyn-Ava Pyl-Ava Yumyn Udyr Yumyn erge Fa Ava Vyud dyr Tul-Ava Mardezs-ava Tylyz Keche Keche Udyr Tishte Yumo Jomshoenger Kozhla Qiyamat Tóra Alacsonyabb istenek Volgenche Uzhara Shudyr |
| Mítikus teremtmények |
|
| mitikus földek |
|
| szent helyek |
|
| mitikus hősök | |
| Rítusok |
|
| Ünnepek | |