| A könnyű érintés művészete | |
|---|---|
| Az 1. kiadás borítója, V. Korobeinikov művész, 2019 | |
| Szerző | Viktor Olegovics Pelevin |
| Eredeti nyelv | orosz |
| Az első megjelenés dátuma | 2019 |
| Kiadó | Eksmo |
| Előző | Titkos kilátás a Fuji-hegyre |
| Következő | legyőzhetetlen nap |
A könnyű érintések művészete Viktor Pelevin orosz író két történetből és egy novellából álló alkotásainak gyűjteménye . 2019 augusztusában tette közzé az Eksmo [1] .
„Ezt a könyvet a különféle politikai nézetek, meggyőződések, irányzatok, nemek és identitások belső hangjainak multikulturális kórusa suttogja, ami a szerző belső érzése szerint többe fog kerülni.” [2] .
Négy fiatal túrázik Kabard-Balkária hegyei között . Egy Iakinf nevű idős idegenvezető kíséri őket, aki lefekvés előtt több estén át meséli el életét egy sátorban [3] [4] . Ebben a történetben arról beszél, hogyan dolgozott médiumként a 90-es években (inkább úgy tett, mintha az lenne), és nem volt olyan szerencsés, hogy egy bűnöző hatóság megbízta egy ősi rituálé elvégzésére. A történet befejeztével Iakinf egy emlékezetes helyre vezeti a társaságot a maga számára, mint kiderült, konkrét céllal.
A kollekció legnagyobb darabja.
Dimitrij Jevgenyevics Galkovszkij bloggert a történet egyik főszereplőjeként mutatják be Konstantin Parakletovics Golgofszkij néven, aki egy fiktív 2000 oldalas filozófiai és erotikus értekezés szerzője, filozófus és történész, a szabadkőművesek specialistája, aki nyomoz és leleplez. egyetemes összeesküvés, és felfedi az Oroszország és Amerika közötti új információs háború lényegét. A történet ennek a regénynek a rövid átbeszélését tartalmazza – „Synopsis for VIPs” [5] [4] . Szintén megemlítik a "fő orosz egyiptológust , Solkindot" - Viktor Solkin nyilvánvaló karikatúráját . A Könnyű érintések művészetében, valamint Iakinfben megemlítik Kronosz istent (más néven Szaturnusz vagy Baal [6] ), aki ezúttal "Értek"-nek nevezi magát.
A történet Golgofsky dacha szomszédjának, Izyumin GRU tábornoknak titokzatos megmérgezésével kezdődik . Pelevin Dan Brown -szerű detektívművében a kommunikáció több parasztudományos koncepcióját fejezi ki , összefoglalva és reflektálva arra, hogy Oroszország milyen beavatkozást jelent az amerikai választásokba , valamint a CIA és a GRU közötti versengésbe :
„Salkind „Időmezőknek” nevezte. Az élmény lényege a történelem közvetlen felfogása, mintha gondosan megjelölt, de félig üres lapokat lapoznánk fel, ahol a múlt bevésődik. Úgy is néz ki, mint egy éjszakai kilátás egy repülőgépről: végtelen kiterjedésű sötétség ritka fényekkel, majd ragyogó városcsoportok (korszakos eltolódások felelnek meg ezeknek - minél erősebb a fény, annál intenzívebb volt a „történelem” ezen a mezőn), majd ismét a bársonyos sötétség” [2 ] .
„... Golgofszkij érti, mit jelent kimérát látni: ez Belsazár király végzetének érzése, amely mindenkit megragadt a trónteremben, és azt jelenti, hogy a kiméra észrevehetővé vált. A gyülekezet ugyanazt érzi, mint Daniel – csak hangosan meri kimondani. De honnan jött ez az általános önbizalom, senki sem érti igazán: ez a „korszellem”. A kiváltó ok a „mene, mene, tekel, uparsin” szavak, amelyeket maga a király ismétel rémülten... További ismeretes. „Rembrandt ismerte néhány rejtélyt” – mondja Davi. „Belsazár lakomája című festménye tökéletesen ábrázolja a kiméra keletkezésének folyamatát és a célcsoport reakcióját. Általában ez a két esemény időben eltávolodik egymástól, de ebben az egyedi esetben egybeesik…” [2]
„A kiméra cár mintegy torz tükröt hozott létre, ahol az amerikai egy függő, megfélemlített és a személyes túlélésért rendkívül aggódó lényt látott a helyén, akitől minden lépésnél a helyes politikai nézetek és a hivatalos hazaszeretet demonstrációja szükséges. A hetvenes évek szovjet embere kb. Ezért a kiméra végső bevetési vonalát a következőképpen jelölték ki: a modern Amerika a hetvenkilencedik év totalitárius gombóca, ahol a Komszomol helyén az LMBT, az SZKP helyén a vállalatvezetés, a helyén a szexuális elnyomás. a szexuális elnyomás és a szocializmus hajnala a szocializmus hajnalának helyén…” [2]
„Ahhoz, hogy a kiméra láthatóvá váljon – mondja Bonier –, szükség van egy kioldóra.
- Kiváltó? Golgofsky nem érti.
– Igen – válaszolja Bonnier –, mint annak a pontnak a koordinátái, ahol meg kell nézni. Ez a jelszó, ha úgy tetszik. A rejtjel kulcsa. Ilyen kulcs lehet feltételes kifejezés, kép, kép. Ez egyfajta hozzáférési kód. Valójában ez egy egyszerű dolog, csak bonyolultan hangzik…” [2]
A történetet főleg a Stolypin kocsiban mesélik el , amelyben a foglyokat szállítják [4] .
A történet Pelevin „ Fudzsi-hegy titkos nézetei ” című regényének [7] folytatása .
Ez a könyv arról szól, hogyan nem lehet a szerzőt egy hangkórus mögé rejteni, még akkor sem, ha húsz éve nem láttuk, és nem halljuk véleményét az aktuális eseményekről, sőt, könyveken kívül. A szerző pedig itt olyan őszintén gyászolja azokat az időket, amikor a szabadság mindenféle hóvihar hordozásának szabadságát jelentette, és a kritikusok, akiket általában amúgy sem kedvelt, a szövegekről értekeztek, nem pedig a bennük feltárt gondolatok megengedhetőségéről és tisztességéről. , hogy akármi is legyen, ebben a könyvben nincs más tapasztalat.
– Lisa Birger az Esquire -nek
„Pelevin szerint a legfontosabb dolog, ami velünk történt egy év alatt, az az orosz hackerek helyzete és az általuk a világba vetett félelem (mellesleg az író szerint az egyetlen dolog, amiben a hackerek nem hibásak beavatkozás az amerikai választásokba). Nem mondható el, hogy miután ezt a témát választotta, Pelevin belejött a tejbe - általában hosszú ideje nem volt teljesen nevetséges hibája. A másik dolog, hogy ez a téma fontosabb a külpolitikai napirend szempontjából, ami az elmúlt pár hónapban hirtelen sokkal kevésbé szembetűnővé vált, mint a politikai tiltakozásokkal, koholt bűnügyekkel és ember okozta katasztrófákkal összefüggő hazai napirend.
— Galina Juzefovics a Meduzának