Cigány népirtás

A cigány népirtás cigány nemzetiségű emberek kiirtása ,  amelyet a nácik szerveztek és hajtottak végre 1935-1945 között Németország , a náci Németország szövetségesei és a második világháború (1939-1945) alatt megszállt országok területén . A nemzetiszocialisták általános politikájának része volt a politikai ellenfelek, a homoszexuális férfiak , a gyógyíthatatlan betegek, az elmebetegek, a drogfüggők és a zsidók elpusztítása . A legújabb tanulmányok szerint a roma népirtás áldozatainak számát 200 000-1 500 000 főre becsülik [1] . Az áldozatok száma még magasabb.

2012. október 24-én Berlinben megnyitották a náci németországi népirtás áldozataivá vált romák emlékművét [2] .

Terminológia

A romák elleni népirtásnak nincs egyetlen általánosan elfogadott terminológiai megnevezése. A Paraimos (vagy Poraimos) kifejezést Ian Hancock roma aktivista alkotta meg . Mivel a szó egyik jelentése a „bántalmazás, nemi erőszak”, amelyben igen gyakran használják, cigány aktivisták és cigányológusok között vita folyik ennek a kifejezésnek az etikus használatáról. A " Samudaripen " kifejezést is használják.

Cigányüldözés kezdete

A náci fajelmélet szerint a cigányokat a németek faji tisztaságát fenyegető veszélynek tekintették . Mivel a hivatalos propaganda a németeket egy Indiából származó tiszta „ árja faj ” képviselőinek hirdette, a náci teoretikusok számára jól ismert nehézséget jelentett, hogy a cigányok sokkal közvetlenebbül Indiából származnak; objektív faji szempontból közel állnak a jelenlegi lakossághoz, és az indoárja csoport nyelvét beszélik  - ezért a cigányok legalábbis nem kevésbé "árják", mint maguk a németek. Kiutat találtak abban az állításban, hogy az Európában élő cigányok egy "árja törzs" és az egész világ legalacsonyabb fajainak keverékéből származnak - állítólag ez magyarázza "csavargásukat" és bizonyítja aszocialitásukat. A cigányokat, még a letelepedetteket is, nemzetiségük miatt potenciálisan aszociálisnak ismerték el . Egy külön bizottság javasolta a "cigányok" ( németül Zigeunertum ) elválasztását a német néptől.  

A Bajorországban 1926. július 16-án elfogadott, a cigányok, csavargók és élősködők elleni küzdelemről szóló törvény a cigányüldözés megindításának jogalapja lett. Példáját követve más régiókban is szigorították a törvényeket .

A következő szakasz az 1935-től 1938-ig tartó időszak volt, amikor a rendőrség és a jóléti osztályok sok városban elkezdték kényszerfogolytáborokba helyezni a romákat , gyakran szögesdróttal körülvéve, és szigorú táborozási rendnek vetették alá őket. Így 1936. július 16- án az olimpiai játékok kapcsán , amelyeket abban az évben Berlinben tartottak , a cigányokat kiűzték a városon kívül, és a későbbi „ Marzan megállóhely ” néven ismert helyszínre küldték .

1936 márciusa óta az úgynevezett " nürnbergi faji törvények " állampolgárságról és fajról szóló rendelkezéseit, amelyek korábban csak a zsidókra vonatkoztak, kiterjesztették a cigányokra is: megtiltották nekik a németekkel való házasságot és a választásokon való részvételt, a náci állampolgárságot. Németországot eltávolították .

A birodalmi belügyminiszter, Frick felhatalmazta a berlini rendőrség főnökét, hogy tartson "általános körözési napot a cigányok számára". A martsai temető , a városi vasútvonal és a szántóföldek közötti földéken a Birodalmi Munkaszolgálat már 1936 májusában helyet készített egy „marsani megállóhely” építésére.

Legalább 1500 roma ment át a marzani táboron . Ez egy autóút volt, az első állomás a pusztulás felé vezető úton. A benne tartózkodó emberek túlnyomó többségét 1943 májusában deportálták az auschwitzi megsemmisítő táborba .

1938. május 16-án a Reichsführer SS Himmler utasítására a berlini bűnügyi nyomozó osztályhoz tartozott a Cigány Információs Szolgálatból megalakult „Cigányfenyegetés” Elleni Igazgatóság. Ezzel lezárult a cigányirtás első szakasza: áltudományos eszközök létrehozása, szelekció és tábori koncentráció, valamint egy központosított és jól működő apparátus létrehozása a további bűnügyi projektek államszerte, minden közigazgatási szinten történő koordinálására. . Tudomásunk szerint az első közvetlenül és közvetlenül a cigányok ellen irányuló törvény Himmler 1938. december 8-i körlevele volt „A cigányveszély elleni küzdelemről”. A cigánykérdés faji elvek alapján történő rendezéséről beszélt.

Az irtás a cigányok sterilizálásával kezdődött (1930-as évek második fele). A nácik egy egyszerű módszert dolgoztak ki a nők sterilizálására: piszkos tűvel injekciót adtak a méhbe . Ezt követően az esetleges súlyos szövődmények ellenére sem biztosítottak orvosi segítséget. Ez általában fájdalmas gyulladásos folyamathoz vezetett, tele vérmérgezéssel és halállal. Nemcsak a felnőtt nőket, hanem a lányokat is alávetették ennek a sterilizációs módszernek.

1940. április 27-én Himmler utasítására megkezdődtek a szintik és romák első deportálása Lengyelország területén – munka- és koncentrációs táborokba, valamint zsidó gettókba . Aztán jött a parancs a lengyel cigányok letelepedett helyzetbe kényszerítéséről: zsidó gettókba helyezték őket, vagyonukat pedig elkobozták. Lodz városában volt a Németország által meghódított területek legnagyobb cigány gettója, amely mintaként szolgált a többiek számára. Teljesen elszigetelték a zsidó gettótól. Az első tételek cigányok 1941 őszén érkeztek ide, szállításukat Eichmann Adolf személyesen felügyelte . Összesen 4996 cigány érkezett Lodzba (köztük 2689 gyerek), akiket az ausztriai táborokból deportáltak. Sokan már így is rendkívül alultápláltak, bántalmazásoktól és betegségektől szenvedtek. A lódzi cigány gettó csaknem két hónapig létezett. 1943-tól kezdték irtani a Łódź-i cigányokat a chełmnói megsemmisítő táborban . A varsói gettóból a romákat a zsidókkal együtt a treblinkai megsemmisítő táborba küldték .

Kivégzések a Szovjetunió megszállt területein

1941 ősze óta a Szovjetunió megszállt területein a zsidók lemészárlásával párhuzamosan megkezdődtek a cigányok mészárlása is. Az Einsatzgruppenek lerombolták azokat a táborokat, amelyekkel útjuk során találkoztak. 1941 decemberében az Einsatzgruppe "D" (parancsnoksága O. Ohlendorf) cigányok tömeges kivégzését hajtotta végre a Krím-félszigeten, és nemcsak a nomád cigányokat pusztították el, hanem családokat is letelepítettek. 1942 tavaszától ez a gyakorlat a Szovjetunió teljes megszállt területére (a román megszállási övezet kivételével) átkerült. A büntetőket a „vér elve” vezérelte. A cigány kolhozok, városi munkások vagy művészek kivégzése nem fért bele a taborbűnözés elleni küzdelem keretei közé. A cigány nemzetiség elegendő volt az áldozatok sorainak feltöltéséhez. Valamivel később a nemzeti alapú népirtást egy „partizánellenes háború” akciói egészítették ki. 1943-1944-ben a cigányokat a szlávokkal együtt pusztították a "partizánfalvak" felgyújtásakor, a városi földalatti munkások elleni harc során stb.

A cigány lakosság legnagyobb tömegű kiirtását Nyugat-Ukrajna [3] [4] (lásd még Babi Yar ), Szmolenszk [5] [6] , Leningrád [7] és Pszkov [8] régiókban jegyezték fel. Külföldi kutatók úgy vélik, hogy a Szovjetunió megszállt területén legalább harmincezer cigányt öltek meg [9] .

A német cigányok pusztítása

1942 decemberétől Adolf Eichmann Heinrich Himmler utasítására , Arthur Nebe és Otto Tirac egyetértésével az úgynevezett " cigány félvéreket " ( Zigeunermischlinge ) és a jenit a "telivér/teljes cigányokkal" ( Voll Zigeuner ) tette egyenlővé. ). Ugyanebben 1942 decemberében és 1943 kora tavaszáig letartóztatták és deportálták Auschwitzba , Dachauba és Buchenwaldba az összes szabadon maradt német cigányt, az úgynevezett "cigány félvéreket" és a jenit. Még azokat is letartóztatták, akik a német hadseregben szolgáltak és katonai kitüntetéssel rendelkeztek. A deportáltak nagy része meghalt.

Az auschwitzi túlélők többnyire német szinti cigányok voltak, akiket a nácik civilizáltabbnak tartottak. A lengyel, orosz, litván, szerb, magyar cigányokat a táborba érkezésük után többnyire gázkamrákban semmisítették meg. De tömegesen haltak meg a német cigányok is éhen és betegségekben, és a munkaképteleneket is gázkamrákba küldték.

Amikor 1944-ben a szovjet hadsereg elég közel került Auschwitzhoz, a "cigány szektor" gyermekeit és rokkant foglyait a gázkamrákba küldték, a többieket pedig más táborokba, távol a frontvonaltól.

Népirtás Horvátországban

A romák kiirtását a Független Horvát Államban is végrehajtották , amely aktívan együttműködött a náci Németországgal. A Jasenovac megsemmisítő táborrendszer Zágrábtól 60 kilométerre található, és az Ustaše -rezsim belügyminisztere, A. Artuković 1941 augusztusában hozta létre a szerbek , zsidók és cigányok kiirtására .

Cigányokon végzett orvosi kísérletek koncentrációs táborokban

A nácik azért érdeklődtek a cigányok iránt, mert ők indoárja népek voltak. A cigányok között ritkán, de akadtak kék szeműek, Dachauban az ilyen cigányok szemét ki lehetett venni, hogy egy érthetetlen jelenséget tanulmányozzanak. A dachaui haláltáborban Himmler irányításával kísérletet végeztek 40 cigányon a test dehidratálására. Más kísérletek is voltak, amelyek a kísérleti alanyok rokkantságához vagy halálához vezettek.

Népirtás országonként (néhány tény)

Jelentős cigányok, akik meghaltak vagy a népirtás áldozatai voltak

A népirtás szervezői

Reflexió a cigányok folklórjában és kreativitásában

A megtapasztalt népirtás tündérmesékben, dalokban, versekben és a különböző országokból származó cigányok irodalmi műveiben talált tükröződést. Például:

A „ Romen ” színházban, a „Cigányok vagyunk” című darabban a népirtás témája tükröződik a tömegdráma jelenetében, valamint I. Yoshka „ Cigányok Echelons” című dalának előadásában, amely a legnagyobb népszerűségnek örvendett. a Szovjetunióban [14] . 2012 májusában a színház adott otthont egy másik, a második világháború alatti romák népirtásának szentelt előadásnak, a "Cigányparadicsomnak" (V. Starcsevszkij darabja a híres román író, Zakhariy Stancu "Tabor" című regénye alapján). . A cselekmény valós eseményeken alapul [15] .

A világ filmművészetében a cigány népirtás témája az " És a hegedűk elhallgattak " ( I skrzypce przestały grać ) 1988-as filmben is tükröződött, amelyet Alexander Ramati, Lengyelország rendezett .

Jegyzetek

  1. Hancock, Ian. A valódi romák és a holokauszt: Újraértékelés és áttekintés // A holokauszt történetírása / Dan Stone. - Houndmills, Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2006. - P. 383-396. — 573 p. — ISBN 9781403999276 .
  2. Olga Demidova. Berlinben a cigányok emlékműve - a náci rezsim áldozatai . Deutsche Welle (2012. október 24.). Letöltve: 2017. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2017. május 26.
  3. Danilkin A. Cigánygyerekek és náci intrikák  // Tum-balalajka. - 2000. - 15-16. sz . — S. 12–15 . Archiválva az eredetiből 2017. augusztus 3-án.
  4. Dmitrij Skvorcov. A fejsze és a hurok "lovagjai" . "Vállalkozásunk" (2006. október 26.). Letöltve: 2017. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2017. június 2.
  5. Czalora Karat . Nikt ich nie liczył  (lengyel)  // Rrom po Drom. - 1995. - Nr III-IV . — ISSN 0867-4803 . Archiválva az eredetiből 2017. augusztus 2-án.
  6. Anna Anfimova. Cigány népirtás a szmolenszki régióban a náci megszállás alatt  // Tum-balalaika. - 2000. - 15-16. sz . — S. 10–12 . Archiválva az eredetiből 2017. augusztus 3-án.
  7. Żywcem pogrzebani  (lengyel)  // Rrom po Drom. - 1994. - Nr IV . — ISSN 0867-4803 . Archiválva az eredetiből 2013. április 17-én.
  8. Nyikolaj Samulevics. Az északnyugati cigány közösség  gondjai // Tum-balalajka. - 2000. - 15-16. sz . – S. 15–17 . Archiválva az eredetiből 2017. augusztus 3-án.
  9. Bessonov N. V. Cigánytragédia . 1941-1945. Tények, dokumentumok, emlékek . - Szentpétervár. : Shatra Kiadó, 2010. - T. 2. Fegyveres visszautasítás. - S. 21. - 376 p. Archiválva : 2014. május 5. a Wayback Machine -nál
  10. Kérdések: Háromszögek . A holokauszttörténeti projekt (2000. május 16.). Az eredetiből archiválva : 2008. szeptember 14.
  11. [1] Archiválva : 2012. november 5. a Wayback Machine -nél  (a hivatkozás nem elérhető) Letöltve: 2017. augusztus 2.
  12. Emlékmű - Szentpétervári Jótékonysági Történelmi és Oktatási Emberi Jogi Közszervezet  (hozzáférhetetlen link)  (elérhetetlen link) Letöltve 2017. augusztus 2-án.
  13. Donald Kenrick, Grattan Paxon. Cigányok a horogkereszt alatt = Gypsies under the Swastika / Per. angolról. A. Burakovskaya; Előszó A. I. Pristavkina. - M. : Szöveg, 2001. - 205 p. — ISBN 5-7516-0260-9 .
  14. Nyikolaj Golubenko. Dal "Cigányok sorai" . YouTube (2011. október 18.). Letöltve: 2017. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2020. április 8..
  15. A Római Színházban bemutatták a Szergej Bondarcsuk által leforgatni kívánt darab alapján készült előadást . TASS (2012. május 30.). Letöltve: 2017. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2017. augusztus 2..

Irodalom

Linkek