Az antiszemitizmus a szovjet matematikában a Szovjetunióban a zsidókkal szembeni ellenségesség, előítéletek és diszkrimináció megnyilvánulása a matematikához kapcsolódó tudományos és oktatási környezetben .
Számos tanúvallomás és tény szerint az 1960-as évek második felétől az 1980-as évek elejéig a Szovjetunióban a matematika oktatásban részesülő vagy dolgozó zsidókat hátrányos megkülönböztetés érte egyetemre, érettségire és munkába való belépéskor, valamint a szakdolgozat megvédésekor, cikket vagy könyvet publikálni, tudományos konferenciákra és külföldre utazni [1] [2] [3] [4] [5] [6] .
Megvádolták Ivan Matvejevics Vinogradov akadémikusokat , Lev Szemjonovics Pontrjagint és számos mást, akik hosszú ideig vezették és határozott politikát folytattak a szovjet matematikában [2] [7] [8] [9] [10] [11] [12] . az antiszemita politika folytatásáról . Ez több nemzetközi botrányt is okozott. Pontrjagin maga tagadta ezeket a vádakat [13] .
A diszkrimináció lett az egyik oka a zsidó matematikusok tömeges kivándorlásának a Szovjetunióból [4] [14] [15] [16] . Az esetleges kivándorlás miatt a Szovjetunióban a zsidókat gyakran hűtlen állampolgároknak tekintették , bár a diszkrimináció megelőzte a kivándorlást, és nem fordítva [16] [17] .
A hatóságok és a Szovjetunió Anticionista Bizottsága tagadta a zsidók szovjet diszkriminációjának tényeit [18] .
Az antiszemitizmust a Szovjetunióban a forradalom előtti időkből örökölték , amikor az orosz ortodox egyház aktívan támogatta [16] . Konkrétan, 1887 óta az Orosz Birodalomban a zsidó diákok aránya Moszkvában és Szentpéterváron 3% -ról , a " települési sápadtságban " pedig 10%-ra terjedt ki . Egyes oktatási intézményeket teljesen bezárták a zsidók elől [19] . Ritka kivételként a zsidók egyetemeken taníthattak, Oroszországban szinte lehetetlen volt egy zsidónak tudományos karriert befutnia [20] . Az első világháború idején az egyetemi oktatás korlátozásain enyhítettek, majd az Ideiglenes Kormány 1917-ben, a februári forradalom után végül eltörölték [21] .
Állami szinten az antiszemitizmus az 1930-as évek végén jelent meg a Szovjetunióban, és az 1940-es évek végén és az 1950-es évek elején tetőzött. Az 1946-ban megkezdett "kozmopolitizmus elleni harc" kampánya antiszemita kampányba fordult, üldöztetésekkel és tömeges letartóztatásokkal. 1948-ban a Zsidó Antifasiszta Bizottságot és számos más országos intézményt bezártak , a JAC aktivistákat kivégezték . Az 1953 januárjában megkezdett Doctors' Plot a zsidók tömeges táborokba deportálásának előjátéka volt, de Sztálin halála után leállították [22] [23] . 1944-ben korlátozták a zsidók felsőoktatási intézményekbe való felvételét [24] . A "kozmopolitizmus elleni harc" kampánya során a zsidó diákokat kizárták az egyetemekről [25] , a tudósokat és tanárokat pedig tömegesen elbocsátották [26] .
1953 után a Szovjetunióban az antiszemitizmus intenzitása csökkenni kezdett [16] . Azonban 1967 óta, az arab-izraeli hatnapos háború után , a Szovjetunióban az anticionista propaganda meredeken megnövekedett , és gyakran a zsidókkal szembeni előítéletekké változott [27] . 1968. március 9-én 99 szovjet matematikus tiltakozott nyilvánosan a disszidens Alekszandr Jeszenin-Volpin illegális kényszerű pszichiátriai kórházba szállítása ellen . Ezt követően a tiltakozó felhívás számos aláíróját elnyomás alá vonták: megtagadták az aláírásokat, kirúgták őket a munkahelyükről, lefokozták, eltiltották a külföldi utazástól stb. [28] [29] [30] [31] . Fokozatosan megváltozott a szovjet matematika vezetése, és az új antiszemita politikát kezdett folytatni [32] [33] [34] [35] [36] . Anatolij Katok azt írja, hogy a zsidókkal szembeni diszkrimináció 1969 óta a prágai tavasz leverése utáni általános politikai reakció eredménye, a konkrét helyzet azonban a helyi közigazgatás és a párthatóságok közötti interakciótól függött. A Moszkvai Állami Egyetemen különösen a pártbizottság és a keményvonalasok vették át az irányítást , akik Jeszenyin-Volpin védelmében írt levél után hűtlennek bélyegezhették a matematikai közösséget [37] .
A " Memorial " kutatói emberi jogi központ egyik alkalmazottja, Szemjon Charnij történész megjegyezte, hogy a diszkrimináció eredetileg a szovjet oktatási rendszer velejárója volt, de az osztályokra épült . Az 1940-es évek végén kialakult egy nemzetiségen alapuló diszkriminatív rendszer, amelynek célja, hogy megakadályozzák a zsidók bejutását bizonyos egyetemekre. Teljesen formát öltött, és az 1960-as évektől működik [25] [38] . A Brief Jewish Encyclopedia beszámol arról, hogy ebben az időszakban „Moszkva, Leningrád, Kijev és más egyetemek számos karát, a Moszkvai Mérnöki Fizikai Intézetet, a Moszkvai Fizikai és Technológiai Intézetet részben vagy teljesen bezárták a zsidók elől. Számos tudományos intézményben már nem alkalmaztak zsidókat” [39] . Ljudmila Alekszejeva , az emberi jogi aktivista, a Moszkvai Helsinki Csoport tagja azt írta, hogy „az oktatáshoz való hozzáférés korlátozása a legérzékenyebb a zsidókkal szembeni diszkriminatív intézkedések közül, mivel a gyermekek oktatásának vágya az egyik legjobban megőrzött hagyomány a zsidó családokban”. [40] . Az ilyen diszkrimináció ideológiai alapja az volt, hogy a hatóságok a különböző nemzetiségek arányos képviseletét a felsőoktatásban általában, és konkrétan a zsidók arányát csökkentik [41] [42] [43] .
Ennek a diszkriminációnak az egyik legbotrányosabb területe a zsidó származású jelentkezők tömeges kizárása a Moszkvai Állami Egyetem Mechanikai és Matematikai Karára [44] [33] [45] [36] [46] [47] [48 ] [49] [50] . A svájci matematikus és újságíró, George Shpiro a Moszkvai Állami Egyetem jelenlegi rektorát Viktor Sadovnichynek (akkor a felvételi bizottságok munkáját vezette), a Mekhmat dékánjának, Oleg Lupanovnak , valamint Alekszandr Miscsenko professzort és vizsgavezetőt hívja. [11] a Mekhmat diszkriminatív politikájának fő irányítói . Alexander Shen matematikus hozzáadta a listához a kiválasztási bizottságok számos tagját [45] [51] . A Mekhmat vezető kutatója, Vladimir Tkachuk megemlítette a zsidók tömeges diszkriminációját azokban az években a matematika felvételi vizsgákon a népszerű „Matematika jelentkezőknek” kézikönyvben [52] . Hasonló rendszer működött a Bauman Moszkvai Állami Műszaki Egyetemen és néhány más rangos egyetemen [25] [38] [53] [54] .
George Spiro írta [55] :
A szóbeli vizsgákon hibát találtak bennük. A nemkívánatos jelölteknek „kitöltő kérdéseket” tettek fel, amelyek megválaszolása hosszas vitákat és bonyolult számításokat igényelt. Néhány kérdésre egyszerűen lehetetlen volt válaszolni, másokra egyszerűen nem volt megfelelő válasz. Ezekre a kérdésekre nem azért volt szükség, hogy próbára tegyük a jelentkező tudását, hanem hogy kiszűrjük a "kifogásolhatóakat"
A Moszkvai Állami Egyetem Mekhmatára 1978-ban lényegesen kevesebb zsidót vettek fel, mint az Orosz Birodalom „ százalékos normája ” [1] [40] [56] feltételei között . Idén az egyik moszkvai matematikai iskola 21 végzettje került be a karra, ebből 14 orosz és 7 zsidó. Mind a 14 oroszt elfogadták, a 7 zsidó közül - csak 1-et (a Nemzetközi Matematikai Olimpián 1. díjat kapott, és 3 egymást követő évben az All-Union Olimpia 1. díjat kapott). Az el nem fogadott zsidók közül ketten többszörösen nyertek a moszkvai olimpián [1] [comm 1] . 1979-ben a 47 nem zsidó jelentkező közül 40 került be a Mekhmatba, és 40 zsidóból, köztük 26 olimpiai győztes, csak 6. 1980-ban a vezető moszkvai matematikai iskolákban végzett 400 zsidó végzettségű közül senki sem próbálkozott. hogy belépjen a Mekhmatba [57] .
Valerij Senderov matematikus és disszidens megmutatta, hogy a Mekhmat adminisztrációja hogyan zárta el az utat a zsidó jelentkezők előtt. Így közülük a legtehetségesebbeket, akiket más módon nehezen lehetett kiszűrni , a felvételi vizsgákon az szövetségi és nemzetközi matematikai olimpiák legnehezebb matematikai feladatainak megoldására kérték fel, amit kifejezetten tiltott a Szovjetunió Felsőoktatási Minisztériuma . A kiküszöbölésre olyan speciális feladatokat is kitaláltak, amelyeknek az iskolai tanterv keretein belül volt formális megoldásuk, de ésszerű időn belül nem lehetett megoldani őket, az úgynevezett „koporsókat” [58] [1] [47] [ 48] . Az ilyen feladatokat egymás után kapta a pályázó, amíg el nem jutottak olyanhoz, amelyet a pályázó nem tudott megoldani [59] . A szóbeli vizsgákon olyan kérdéseket tettek fel, amelyek messze túlmutattak az iskolai tanterv keretein [44] [60] . Néha a zsidó jelentkezőket külön csoportokba csoportosították a szóbeli vizsgákra, és a nézőtereket, ahol vizsgáztak, szlengben " gázkamrának " nevezték [61] [62] . A Minnesota Egyetem Elméleti Fizikai Intézetének professzora, Mikhail Shifman szerint csak azok a zsidó jelentkezők léphettek be, akik különleges okokból nem kerültek be ezekbe a csoportokba, például professzorok, akadémikusok vagy más „szükséges” személyek gyermekei. a Moszkvai Állami Egyetem Mekhmatja [48] .
Még az antiszemitizmussal többször megvádolt Igor Shafarevich akadémikus is, aki a pozitív diszkriminációt szükségesnek tartotta a zsidók arányának csökkentése érdekében a tudományban, „szörnyűnek” nevezte a Mekhmaton alkalmazott eszközöket [63] :
A vizsgák alatt harc volt, háború tinédzserekkel, szinte gyerekekkel. Értelmetlen vagy kétértelmű kérdéseket tettek fel nekik, amelyek zavaróak voltak. Ez romboló hatást gyakorolt a pszichológiára, saját és más tinédzserek pszichológiájára, akik látták, hogy a vizsgákra jelentkezőket csoportokra osztották. Amikor például látták, hogy az egyik közönség szilárd kettesekkel, a másik csoport pedig négyesekkel és ötösökkel jön ki. Létrehozták az ilyen vizsgáztatók osztályát. Ezek az emberek természetesen készek lennének más hasonló cselekedetekre.
A Moszkvai Állami Egyetem Mechanikai és Matematikai Karán a szóbeli felvételi vizsga során 15-20 percet szántak a probléma megoldására. Maguk ezek a feladatok, amelyeket a „kárhozott” pályázók csoportjában javasoltak, vita tárgyává váltak a nemzetközi tudományos közösségben [64] [65] [66] . Különösen Andrej Szaharov akadémikus jegyezte meg, hogy több mint egy órába telt nyugodt légkörben, hogy néhányat megoldjon (sokkal több tapasztalattal és tudással) [67] [68] . A téma iránt szintén érdeklődő francia matematikus professzor , Ilan Vardy 25 „koporsós” feladatot oldott meg 6 hét folyamatos munka során, átlagosan másfél napig tartott egy-egy feladat megoldása [59] [69] . Szaharov úgy vélte, hogy a zsidókkal szembeni diszkrimináció az egyetemekre való felvételkor annak a tudatos állami politikának a része, amely kiszorítja őket az ország szellemi elitjéből [70] .
Az állampolgárságon alapuló megkülönböztetés tényeit statisztikailag [1] [71] és dokumentálva [72] is rögzítették . Senderov nemcsak a problémát vizsgálta, hanem listákat állított össze a legbonyolultabb feladatokról, feljegyzést készített a vizsgák megválaszolásáról, és segítette a jelentkezőket a felvételi bizottságokkal való küzdelemben [73] . Szenderov Borisz Kanevszkijjal közösen végzett kutatásának eredményeit 1980-ban a szamizdatban publikálta "Szellemi népirtás" címmel. Szenderov és Kanevszkij 1979-es Mekhmatba való felvételi statisztikái alapján a Moszkvai Helsinki Csoport ugyanazon év november 5-én publikálta az utolsó részletig átgondolt rendszer segítségét a felvételi vizsgákon a zsidó osztályzatok alábecsülésére” [74] .
A Moszkvai Állami Egyetem Mechanikai és Matematikai Karára való felvételi akadályokat a híres amerikai tudós, Edward Frenkel (Eduard Frenkel) is részletesen leírta , akit 1984-ben a fent leírt módszerekkel nem vettek fel erre a karra [75] .
Mivel a nyugati tudományos körökben komolyan foglalkozni kezdtek a zsidók szovjet egyetemeken történő diszkriminációjával, a Szovjet Nyilvánosság Anticionista Bizottsága 1984 januárjában utasította Natalja Grindberget, a Mekhmat hallgatóját, hogy beszéljen a bizottság sajtótájékoztatóján. cáfolattal. Grindberg elítélte a zsidó fiatalok felsőoktatási tilalmáról szóló pletykákat. Ezen a felszólaláson kívül azonban további információk és statisztikák nem kerültek nyilvánosságra. William Corey, a szovjet antiszemitizmus történésze szerint Grindberg beszéde gyenge volt, és nem volt hatása [18] . A kiválasztási bizottság akkori elnöke és a pártbizottság titkára, majd a Moszkvai Állami Egyetem rektora, Viktor Szadovnicsij 2020-ban azzal érvelt, hogy azoknak, akik elhagyják a Szovjetuniót, történetekre van szükségük a Mekhmatba való felvétel akadályairól. indokolás. Arra a közvetlen kérdésre, hogy volt-e különleges diszkrimináció a zsidókkal szemben a Fekete Húsz idején, azt válaszolta: „Nem gondolnám, hogy volt” [76] .
A zsidók rangos moszkvai egyetemekre való felvételével kapcsolatos helyzet csak 1988-1990 óta változott [4] [45] .
1954 óta, amikor a szovjet matematikusok elkezdtek részt venni a nemzetközi kongresszusokon, a zsidók részvétele a külföldi eseményeken korlátozott. Különösen az Orosz Tudományos Akadémia levelező tagja , Israel Gelfand , akit többször is meghívtak ilyen konferenciákra jelentésekkel, az 1980-as évekig nem tudott részt venni azokon [6] .
Az 1960-as évek közepén a Vinogradov és Pontrjagin vezette antiszemita akadémikusok egy csoportja leigázta a Szovjetunió Tudományos Akadémia Matematikai Osztályát, megszerezte az irányítást a vezető matematikai folyóiratok szerkesztőségei és a Nauka kiadó szerkesztősége felett. a Felsőfokú Hitelesítési Bizottság átszervezése a matematikai szakértői tanács és a szakdolgozatvédési tudományos szaktanácsok felett is ellenőrzést szerzett. Ennek eredményeként a tudományos matematikai környezetben sokáig diszkriminatív politikát folytattak a zsidókkal szemben [77] [4] [11] .
Vinogradov akadémikus gyakorlatilag az összes zsidót kizárta az általa vezetett Szteklov Matematikai Intézetből , két [9] [10] [comm 2] kivételével . Mark Naimark 1978-as halála után az intézetet teljesen megtisztították a zsidóktól [78] [comm 3] . Emigráns matematikusok egy névtelen csoportja azt írta, hogy Vinogradov büszke erre a megtisztulásra [79] [80] . Ugyanebben az intézetben egy antiszemita előadást tartottak Ivan Sevcov írótól , amely sokkolta a tudósokat, és csak Pontrjagin nyilatkozott úgy, hogy egyetért vele [44] . Ugyanezen okból, a zsidókkal szembeni intoleráns légkör miatt, 1975-ben a Steklov Intézetből a CEMI -hez helyezték át a dinamikus rendszerek elméletével foglalkozó szemináriumot Dmitrij Anosov és Anatolij Katok vezetésével [81] . Az intézet – Szergej Novikov akadémikus szavaival élve – a Vinogradov által hirdetett „demonstratív, aljas antiszemitizmussal” [36] állt kapcsolatban .
1975 óta a Pontrjagin vezette „ Matematikai Gyűjteményben ” szinte megszűntek zsidó származású szerzők cikkei [82] [46] . A Science amerikai tudományos folyóiratban közölt statisztikák szerint számuk egy nagyságrenddel csökkent [83] [77] . Valerij Senderov azzal érvelt, hogy Pontrjagin önéletrajza, amely az Uspekhi Mathematicheskikh Nauk -ban jelent meg, antiszemita szöveg, és hogy az ilyen anyagok tudományos folyóiratokban való publikálása pontosan a matematikában lehetséges, de más tudományokban nem [25] [comm 4] .
Az 1970-es évek közepe óta kampány kezdődött a zsidó matematikusok által megvédett kandidátusi és doktori disszertációk tömeges elutasítására a VAK-on keresztül. Ehhez speciálisan elrendelt gátlástalan és elfogult véleményeket használtak [4] [44] [84] . 20 éven keresztül (1964-től 1984-ig) egyetlen zsidó származású matematikust sem választottak be a Szovjetunió Tudományos Akadémiájába . 10 külföldi akadémia tagja, a 20. század egyik legnagyobb matematikusa, Israel Gelfand 31 évig nem válhatott a Tudományos Akadémia teljes jogú tagjává Vinogradov és Pontrjagin ellenkezése miatt [14] [85] .
1978-ban Pontrjaginnak és Vinogradovnak sikerült kizárnia Grigorij Margulist a helsinki 18. Nemzetközi Matematikuskongresszus küldöttségéből , ahol Margulisnak át kellett adni a matematika világának legrangosabb kitüntetését a fiatal matematikusok számára, a Fields-díjat és az érmet . 86] . Margulis távolléte a kongresszuson botrány lett [87] . E botrány után Pontrjagin nem képviselte a Szovjetuniót a Nemzetközi Matematikai Unió végrehajtó bizottságában [88] .
Pontrjagin akadémikus emlékirataiban azt írta, hogy harcolt a cionisták és a zsidó nacionalizmus ellen, amely a szovjet környezetben külföldről táplálkozott, az antiszemitizmussal és diszkriminációval kapcsolatos vádakat az amerikai cionisták azon törekvésével magyarázta, hogy elcsábítsák a szovjet zsidó matematikusokat, valamint azáltal, hogy a kivándorlóktól szovjetellenes információnak számítanak, amiért nagyon fizetnek, és amelyre van kereslet [89] . Szergej Novikov akadémikus azzal érvel, hogy Vinogradov és Pontrjagin tudós tekintélyét az állami antiszemitizmus politikájának igazolására használták fel a világmatematika előtt [8] .
Sok matematikus ellenállt és tiltakozott ellene [25] . Grigorij Freiman , a fizikai és matematikai tudományok doktora , 1977-ben levelet írt a Szovjetunió Tudományos Akadémia elnökének Alekszandrovnak , Vinogradovot, Karatsubát , Ershovot , Shirshovot , Jablonszkijt és Uljanovot az antiszemitizmus fő inspirálóiként [90] ] . Szemjon Kutateladze és Szergej Novikov visszaemlékezései szerint azonban Shirshov élesen tiltakozott az ellen, hogy tanítványa, a Fields leendő díjazottja , Efim Zelmanov [91] [92] botrányosan elutasította a kandidátusi dolgozatát .
Számos tudományos intézmény figyelmen kívül hagyta vagy szabotálta az antiszemita politikát. A Szovjetunió Tudományos Akadémia CEMI -jében különösen a légkör meglehetősen liberális volt, és a vezetés nem tett semmilyen zsidóellenes lépést [93] . Anatolij Katok azt is megemlítette , hogy Dmitrij Anosov ellenzi az antiszemitizmust . Katok úgy vélte, hogy az Anosov és Pontrjagin közötti nézeteltéréseket többek között az ebben a kérdésben fennálló alapvető nézeteltérések okozták [81] .
1978-ban a szovjet matematika zsidóellenes politikája nemzetközi botrányt kavart a helsinki Nemzetközi Matematikus Kongresszuson , miután ott megjelent a "Status in Soviet Mathematics" [94] című dokumentum . Vinogradov , Pontrjagin , Tyihonov akadémikusok , Nyikolszkij , Dorodnyicin , a Moszkvai Állami Egyetem Mekhmat dékánja , Kosztrikin professzor és mások nevezték meg e politika fő irányítóinak [1] . Pontrjagin akadémikus maga így írt erről a „több példányszámú kéziratról”: „A benne található információk jelentős része nyilvánvalóan téves és talán szándékosan hamis, jelentős része kétséges és nehezen ellenőrizhető” [95] . Pontrjagin rövid válaszát a vádakra a Science 1979. szeptember 14-én tették közzé [96].
A dokumentumot 15 amerikai matematikus írta alá [97] [comm 5] :
Hasonló anyagok jelentek meg az amerikai sajtóban, a Notes of the American Mathematical Society novemberi számában és a Science folyóiratban [87] . A Science-ben a probléma általános áttekintése, valamint számos konkrét tény és statisztika mellett megjelent egy program a szovjet zsidó matematikusok megsegítésére, amely a diszkrimináció elleni hatékonyabb tiltakozó akciók megszervezését és néhány egyéb intézkedést tartalmazott [83] . A témával kapcsolatos cikkek a The Washington Postban [98] és másutt is megjelentek.
Jacques Tijts belga matematikus , akinek a szervezők nevében gratuláló beszédet kellett volna elmondania Grigory Margulisnak, amikor megkapta a Fields-díjat, mély csalódottságának adott hangot amiatt, hogy Margulis nem hagyhatta el a Szovjetuniót erre a kongresszusra [99] .
1980 májusában a Kaliforniai Berkeley-i Egyetem és más amerikai egyetemek 40 matematikusa bejelentette Jurij Ershov , a Novoszibirszki Állami Egyetem professzora, a Szovjetunió Tudományos Akadémia levelező tagjának bojkottját , aki a Fulbright-program alá tartozott . részvétel a Szovjetunióban élő zsidó kollégák elleni antiszemita politikában [100] .
Freiman szerint Ershov a szervezőbizottság tagjaként részt vett a zsidók kizárásában a kisinyovi matematikai logikai konferenciára meghívottak névsoráról [ 101 ] . Szemjon Kutateladze említi Ershov szerepét a disszertációk elutasításában, valamint néhány ma már híres zsidó tudós, különösen Efim Zelmanov diplomavédésének virtuális tilalmát [102] .
Ershov beszédeit az Egyesült Államokban piketések és nyilvános tiltakozások kísérték. Ez a botrány „Ershov-ügyként” vált ismertté, és kiemelte az amerikai média, nevezetesen a The Boston Globe . A bojkottleveleket Leon , Julia és Raphael Robinson , John Kelly Stephen Dreben Putnam , Akihiro Kanamori , Friedman , Richard Shore és számos más híres személy írta alá tudósok.
Maga Ershov tagadta a vádakat. Alfred Tarskinak írt levelében azt állította, hogy "hibázott", de munkája során soha nem faji és nemzeti előítéletek vezérelték [103] .
A Moszkvai Állami Egyetemre és számos más tekintélyes egyetemre való belépéskor a zsidókkal szembeni diszkrimináció volt az oka annak, hogy Moszkvában informális képzéseket hoztak létre " Zsidó Népi Egyetem " néven, ahol híres matematikusok önkéntes alapon tartottak előadásokat azoknak, akik nem léptek be a Mekhmatba. A Népi Egyetem 1978 és 1983 között működött [48] [72] [104] .
Ugyanebből az okból kifolyólag a kevésbé tekintélyes egyetemek számos matematikai fakultásán igen magas volt a zsidó hallgatók aránya. Azok a zsidók, akiket kiszűrtek a Moszkvai Állami Egyetemre, a MEPhI -re , a Moszkvai Fizikai és Technológiai Intézetre és hasonló egyetemekre, könnyen bekerültek a Moszkvai Közlekedésmérnöki Intézetbe (MIIT), a Moszkvai Petrolkémiai és Gázipari Intézetbe , a Moszkvai Rádiótechnikai Intézetbe, Elektronika és automatizálás , és így tovább, ahol nem volt ilyen megkülönböztetés. Volt egy mondás: "Ha szemita vagy [comm 6] - akkor menj a MIIT-hez" [25] [105] [106] [107] [108] .
Valerij Senderov ennek a politikának a súlyos következményeinek tartotta az „ agyelszíváson ” kívül még sok fiatal tehetség tönkretételét, valamint az általános demoralizációt, amikor [25] :
Nyilvánvaló valótlanság hangzott el mindenki szeme láttára, nyilvánvalóan koszos dolgok, nyilvánvaló egyenlőtlenség, és az embereknek ezt kellett nézniük, senki sem próbált kifogásokat keresni, csak nézni és csendben kellett lenni. Nézték és hallgattak.
A NES professzora és rektorhelyettese , a fizikai és matematikai tudományok kandidátusa, Konstantin Sonin 2012-ben azt írta, hogy a Moszkvai Állami Egyetem Mekhmat modernkori hanyatlása az 1970-es és 1980-as években az antiszemitizmus következménye lett [48] .
A diszkrimináció eredménye a zsidó matematikusok tömeges kivándorlása a Szovjetunióból [4] [14] [16] . Melvin Nathanson , a New York-i Egyetem professzora 1980 -ban a tudományos személyzet náci Németországból való kiáramlásához hasonlította, és azt jósolta, hogy egy ilyen politika miatt a jövőben a Szovjetunió nem lesz képes felvenni a versenyt a Nyugattal a tudomány és a technológiai importtól függne [109] . A híres tudománytörténész, Lauren Graham 1984-ben azt írta, hogy az antiszemitizmus súlyos károkat okozott a szovjet tudományban, így a matematikában is [46] . Hasonló véleményt oszt a Moszkvai Matematikai Társaság elnöke, Viktor Vasziljev akadémikus is . Az Orosz Tudományos Akadémia tudósainak 2013. augusztus 29-i konferenciáján azt mondta, hogy a szovjet "pártállami antiszemiták" tevékenységének következményei jóvátehetetlenek és nagyon fájdalmasak az orosz matematika számára [110] .
A diszkrimináció miatt a Szovjetunió elhagyta Joseph Bernsteint , David Kazhdant , Borisz Mitjagint , Mihail Gromovot , Viktor Katzot , Borisz Moisezont , Ilja Pjatecszkij-Shapirót és sok más híres tudóst. Számos zsidó matematikus dolgozott speciális matematikai intézeteken kívül, különösen a fizikai intézményekben - Grigory Margulis, Yakov Sinai , Marko Vishik , Roland Dobrusin és még sokan mások. Emellett egyes tudósok, akik nem tudtak elméleti matematikával foglalkozni, az alkalmazott tudomány ígéretes területeire mentek (beleértve a kibernetikát és a matematikai közgazdaságtant ) [15] [111] [112] . 2004-ben az Egyesült Államok Nemzeti Tudományos Akadémia Matematikai Tanszékének 120 tagja között a volt Szovjetunióból származó 12 matematikus közül nyolc zsidó dolgozott állandóan az Egyesült Államokban ( Bernstein , Dynkin , Eliashberg , Gelfand, Kazhdan, Margulis, Sinai, Zelmanov , és még két másik országban dolgozó ( Arnold Oroszországban és Gromov Franciaországban) [113] .
| Zsidók a Szovjetunióban | |
|---|---|
| A Nagy Honvédő Háború előtt | |
| Holokauszt a Szovjetunióban | |
| A Nagy Honvédő Háború után | |
| kultúra | |
| |