Khazal

Chazal ("talmudi bölcsek", héber חז"ל ‎ - a héber חכמינו זכרם לברכה ‏‎ rövidítése , bölcseink , áldott legyen emlékük) - a lelki vezetők elfogadott neve és halach neve A zsidó nép a második templom időszakának közepétől (a zugoth korszak elejétől a Kr. e. 3. században) a babiloni Talmud 6. század végi befejezéséig alapozta meg az egész szóbeli Tórát .

Periodizálás

A Talmud bölcseit korszakok szerint szokás osztályozni:

• A párok időszaka : az első benne az Igaz Simon és tanítványa , a Sohei Antigonus , majd a második templom időszakának öt bölcsepárja, mindegyik párban az egyik a Szanhedrin , a másik pedig az udvar fejeként szolgált .
• Tannai : Misna bölcseki.sz. 220-igéltek Izrael földjén e. Örökségüket a Misnán kívül halachikus értekezések őrzik. Közülük a legkiemelkedőbbek: Rabbi Akiva , Shimon Bar Yochai és Yehuda ha-Nasi .
• Amorai : a Talmud bölcsei, akiknek tevékenysége a Misna befejezésétől a Talmud befejezéséig tartó időszakra esik (220-tól 500-ig). Az amorájok két központban alkottak: Izrael földjén és Babilonban . A babiloni és jeruzsálemi talmudon kívül írásaikat a Haggada traktátusai őrzik.
• Savorai : a babiloni jesivák bölcsei az amoraikus kor végétől (5. század vége) a gaonic időszak elejéig (6. század vége vagy 7. század közepe). A Savorai szerkesztették a Talmudot és terjesztették tudását az emberek között.

Hatalmak

A Szanhedrin idején az amoraikus időszak végéig a bölcsek felhatalmazással rendelkeztek, hogy halakhic rendeleteket adjanak ki, amelyek nem találhatók a Tórában , és amelyeket a Sínai -hegyen nem fogadtak el , minden olyan ügyben, amelyre szükség volt. Az általuk elfogadott rendeletek között szerepel: Eszter tekercsének felolvasása Purimkor, bizonyos tárgyak mozgatásának tilalma szombaton , kötelező kézmosás kenyérevés előtt , kötelező ima naponta háromszor stb.

Nyelv és irodalom

A Talmud bölcseinek tevékenységi ideje a judaizmus történetében
párok tannai amorai Savorai gaonok rishonim acharonym

Lásd még

• héber irodalom