Héber fonológia

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2019. december 30-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .

A héber nyelv fonológiája az ősidők óta fokozatosan fejlődött. A modern és történelmi változatok mellett léteznek liturgikus kiejtési normák, amelyeket a Tanakh és az imák olvasásakor használnak a zsidó közösségekben.

Jelenlegi állapot

Mássalhangzók

Bilabiális. Ajak-fog. Alveolusok. Palato-Alv. Palatális. Veláris. Uvuláris. Faring. Glott.
Zajos Robbanás. p b t d k ɡ ʔ2_ _
afrikaiak ts
réshang. f v s z ʃ ʒ x ~ χ ɣ ~ ʁ ( /r/ ) 3 ( ħ ) 1 ( ʕ ) 1 h2_ _
Orr. m n4 _
kb. l j w
1 A /ħ/ és /ʕ/ mássalhangzókat csak az idősebb arabok ejtik. A legtöbb beszélő helyett az /x/ és a /ʔ/ szavakat ejtik . 2 A /ʔ/ és /h/ mássalhangzók csak a formális beszédben ejthetők ki rendszeresen, a köznyelvben azonban leggyakrabban kiesnek. 3 Általában /r/ -ként írják át . Kiejtése : /ɣ/ , ritkábban ʁ , néha a beszélőtől függően /ʀ/ vagy /r/ ejthető. 4 Az /n/ hangot /ŋ/-ként ejtik a velárisok előtt [1] .

A zajos mássalhangzók zöngésséggé asszimilálhatók. A zöngétlen /pt ts tʃ kfs ʃ x/ zöngésszerűvé válnak /bd dz dʒ ɡ, vz ʒ ɣ/, ha közvetlenül egy hangos zajos előtt vannak, és fordítva. Példák:

A modern héberben a b ~ v , k ~ x és p ~ f váltakozások megengedettek (minden párban az első opciót a mássalhangzók után és a történelmi megkettőzött mássalhangzók helyett használják). Az óhéberben is van t ~ θ , d ~ ð és ɡ ~ ɣ .

Magánhangzók

A héber magánhangzókat általában a maszoréta magánhangzójegyek szerint osztják hosszúra, rövidre és extrarövidre (kivéve a mindig hosszú /o/ és az extrarövid schwa). /i/ és /u/ nem szuperrövid. A modern beszédben a történelmi magánhangzók öt fonéma egyszerű mintájává olvadtak össze. Vannak /aj/ és /ej/ diftongusok .

A történelmi shva -t a modern héberben vagy nem ejtik, vagy /e/-ként ejtik. Bármely modern héber magánhangzó redukálható /ə/-re, ha távol áll a hangsúlytól [1] .

Ékezet

Az anyanyelvi szavakban a hangsúly az utolsó szótagon (leggyakrabban) vagy az utolsó előtti szótagon van (például egy olyan névcsoportban, amelynek utolsó szótagjában /e/ található, úgynevezett segolat ). A kölcsönzésekben és a natív neologizmusokban előfordulhat, hogy a stressz nem engedelmeskedik ezeknek a szabályoknak (például אֵיכְשֶׁהוּ /ˈexʃehu/ „valahogy”, פּוֹלִיטִיקָה / 2] / politika . A köznyelvi beszédben, különösen a tulajdonnevekben, a hangsúly az utolsó szótagról az utolsó előttire tolódik el [3] .

Köznyelvi artikuláció

A hangsúlytól két szótagnyira lévő magánhangzó csökkenthető vagy megszüntethető: [1]

*zót omérət > stomérət ('ez azt jelenti') *éx korím láx > əkorímlax ('hogy hívnak?')

A /l/ hang kieshet egy hangsúlytalan magánhangzó után, néha egy szomszédos magánhangzóval: [1]

*ába ʃelaxem > ábaʃxem ('az apád') *ú itén lexá > uiténxa ('ő ad neked')

Az /rV/-hez hasonló szótag eltűnik az /x/ előtt , hacsak nem jelenik meg a beszédfolyam végén: [1]

*bé-dérex klál > bədéxklal ('általában')

de: ú badé re x ('úton van') egy beszédfolyam végén, szünet előtt.

A t és d klaszterei egyetlen mássalhangzóvá alakulnak (hacsak nem a beszédfolyam végén jönnek):

*aní lamád-ti páːm > əniləmátipaːm ('egykor tanítottam')

de: ʃe-lamá dət i ( 'amit megtanultam')

Morfonológia

A szótagok hangzásának törvénye

Csak ötféle szótag megengedett a héberben, amelyek közül kettő soha nem hangsúlyos, egy pedig soha nem hangsúlyos. A szavak szerkezetében a legtöbb változás azért történik, hogy megfeleljenek a szótagok vokalizálásának törvényének. A torokhangok és a ר hatására a szavakban változások következnek be, ami olykor a szótagok vokalizálása törvényének megsértésének tekinthető.

Minden szótag mássalhangzóval kezdődik (beleértve az aleph-t, a glottális stopot is), egy eset kivételével: az ו „és” unió a ב, מ, פ labiális hangok előtt ū-ként ejtik.

A hangsúly az utolsó szótagra esik, néha (segolata és kvázi-segolata) az utolsó előtti szótagra.

A szótaghangzók törvénye szerinti táblázatot az alábbiakban mutatjuk be (C - mássalhangzó - mássalhangzó; V - magánhangzó - magánhangzó) [4] .

Szótag Sokk Hangsúlytalan Megjegyzés
C Nem Igen Szótag ultrarövid magánhangzóval (mozgatható shva vagy hataf), ritkán nyugvó shva; nem követhet másik szótagot, és nem követhet hangsúlyos szótagot.
önéletrajz Igen Nem Nyitott szótag rövid magánhangzóval
CVC Igen Igen Zárt szótag rövid magánhangzóval
ÖNÉLETRAJZ: Igen Igen Nyitott szótag hosszú magánhangzóval
CV:C Igen Nem Zárt szótag hosszú magánhangzóval
C típusú két szótagú eset

Ha egy varratból két betű következik egymás után, akkor az első nyugalmi állapotban van, és egy másik szótag része kell, hogy legyen (a lezáráshoz), a második pedig mozgatható és saját C típusú szótagot alkot. Ha olyan helyzet adódik, mindkét varrás legyen mozgatható (például két varrás a szó első két betűje alatt), akkor az első varrás i lesz (néha, ha ez a varrás redukció eredménye, akkor a redukció előtti magánhangzó lesz). Ha egy C típusú szótagban a schwa helyett hataf (ultrarövid magánhangzó) van, akkor ilyen helyzetben egyszerű rövid magánhangzóvá alakul (két pont grafikusan eltűnik). Mindez a szótagok vokalizációs törvényének a következménye, amely szerint két C típusú szótag nem következhet egymás után [5] .

Abban az esetben, ha a szó első betűje alatt egy mozgatható shva található, a második alatt pedig a redukció eredményeként a magánhangzó shva-vá alakul, az első shva egy másik magánhangzóvá alakul (a fent leírtak szerint), és a második (úgynevezett „lebegtetés”) nincs kiejtve, és bezárja a szótagot (mint a CVC). A libbenő varrás jellemzője, hogy a beged-kefet csoport betűiben nincs utána egy világos csík.

Összehúzódás és redukció

A végződések hozzáadásakor vagy más esetekben, amikor a hangsúly megváltoztatja a helyzetét, a hangsúlytalanná vált hangsúlyos szótag megváltozik.

A zárt korábbi hangsúlyos szótagokban a hosszú ā, ō, ē rövidül ( שומֵר šōmḗr/shomer "őrző, gyám" > שומֶרךָ šōmerxā́/shomerha "a gyámod"). Ha a ō vagy ē egy megkettőzött mássalhangzó előtt van, akkor u vagy i lesz belőlük ( דֹב dōv/dov "medve" > דֻבּים dubbī́m/dubim "medvék", חֵץ "rowtm"/hetz "nyíl" > חֵץ "xēśar"צצּ Ezt a jelenséget magánhangzó-összehúzódásnak nevezik. A modern héberben a hosszúságok megkülönböztetésének megszűnése után csak az ō/ē átmenete u/i-re tükröződik a kiejtésben.

A nyitott korábbi hangsúlyos szótagokban a hosszú ā, ō, ē és a rövid "a" mozgatható schwa-vá válik ( כתַב kāθav/katav "ő írta" > כתְבו kaθәvū/katva "írták"). A hosszú ā egy előhangsúlyos szótagban redukálható, amely a szó eredeti alakjában előhangsúlyozott volt ( כָתב kāθáv/katav "ő írta" > כְתבתם kәθavtém/ktavtem "te (férfi) írta"). Ezt a jelenséget magánhangzóredukciónak nevezik.

Egyes névtípusokban a redukció eredményeként egy kis magánhangzós betű és egy kötőjeles betű kombinációja jön létre, amely alatt egy újonnan kialakított mozgatható varrat található. Ilyen esetekben a schwa nyugalmi állapotba kerül (rebeg) és a dash eltűnik.

Dagesh

Kétféle dagesh létezik . Mindkettőt grafikusan egy pont ábrázolja a betűn belül. A torokbetűk nem fogadják el a dagesh-t.

A nehéz (erős) Dagesh történelmileg a betű megkettőzése. Nem fordul elő a szó elején. Ezzel a betű kettőnek számít: az első rész (hiszen nincs magánhangzója) zárja az előző szótagot, a második rész nyitja a következőt.

Könnyű (gyenge) dagesh - akkor kerül a ב, ג, ד, כ, פ, ת betűkbe ("beɣeð-kefeθ/beged-kefet" csoport), amikor a zárt szótag után nyitnak egy szótagot (a hang megszólaltatása után megy). schwa) és a szó elején . Az ókorban robbanékony kiejtést jelölt, ellentétben a b / v, g / ɣ, d / ð, k / ħ, p / f, t / θ párok frikatív kiejtésével. A modern héberben a b / w, k / x, p / f közötti különbség megmaradt, míg a többi betűnél csak az r, d, t robbanékony változatok maradtak meg. A könnyű dagesh nem számít kettőzésnek, és nem befolyásolja a szótagszámítás. Erős dagesh esetén robbanékony kiejtést is használnak (az ókorban megduplázták).

Law Philippi

Philippi törvénye  egy fonetikai szabály, amelyet F. W. M. Philippi hozott létre a Tanakh szövegének maszoréta hangzásával kapcsolatban. Ez a törvény kimondja, hogy ahangsúlyoszárt szótagban az i történeti magánhangzó a-vá válik. Egyes kutatók ezt a törvényt nem hébernek, hanemarámnak tartjákaz arámi hatáshoz kötve [6] .

A jelenség eredete vitatható. Úgy tűnik, meglehetősen későn jelent meg, és nem minden nyelvjárásban. Tehát a „Hexapla” művében Origenész (Kr. u. 3. század eleje) ελλελθ („dicsérted”, masor. hilaltā), εκσερθ („lerövidítettél”, masor. hiqsˤartā) [7] átiratokat ad . A Septuagintában (Kr. e. 200) már megjelennek a filippi törvény működésének előfeltételei (például szept. [gεt], Masor. [gat]).

A fordított törvény kimondja, hogy a történelmi „a” zárt hangsúlytalan szótagban „i”-vé válik (*maɣdal > miɣdal „torony”, *šamšōn > šimšōn „Sámson”). Ennek a szabálynak az eredete i.sz. 400-tól 850-ig datálható. e. Még a Septuagintában és az Újszövetségben is fel vannak jegyezve az „a” betűs formák (tulajdonnevekben, mint „Sámson”, „Magdaléna”) [8] .

Gzarot

A "gizra" (többes szám - gzarot) szó azokra a jelenségekre utal, amelyekben a gyök betűinek hatására megváltozik a szóalkotási modell szerkezete. Sok esetben a gzarot rendszertelen hajlamok, amelyek nem mindig jelennek meg.

A gyökér szabálytalanságának jelölésére a פעל gyökből származó betűket gershaim - mal (kettős aposztróf) vagy római számokat kötőjellel használnak, amelyekben: a גר betűk (a גרוני "torkos" szóból); א , י, ו, נ\ן betűk jelenlétük jelzésére. Például: פ"גר és I-gort. - a gyökér első betűje öblös; ע"י és II- י a י gyökér második betűje ("üres gyökér"). A ע"ע kombináció azt jelenti, hogy a gyökér második és harmadik betűje megegyezik, a ל"ה kombináció pedig egyenlő a ל"י-vel (egyes pozíciókban a י az ā magánhangzóvá válik, amelyet ה jelöl ).

Kibelezett betűk

A "glottális betűk" kifejezés a א, ח, ה, ע torokhangokat jelölő betűkre utal . Tartalmazza a ר betűt is , hiszen vele, akárcsak a gutturálnál, nincs dage, de nem rendelkezik a többi tulajdonsággal. A különböző torokbetűk különböző mértékben jelennek meg a gzarotban. Fő tulajdonságaik:

  1. A guturális magas magánhangzók általában közép- és mélyhangzókká alakulnak;
  2. A Shva (bármilyen) szuperrövid magánhangzókba (hataf) kerül. Ugyanakkor a hataf nem fordul elő a szó végén, a torokhangú pedig magánhangzó nélkül is befejezheti a szót. A Beged-kefet csoport betűiben a khatafok után nincs világos kötőjel;
  3. A gége nem duplázódhat meg (dagesh-t venni).
Magánhangzó csepp
  1. Gége (nem resh) chirik-kel (i) egy betû elõtt pihenõ varrással. Csökkenés tapasztalható - a hirik helyébe segol (e) vagy patah (a) lép.
  2. Gutturális (nem resh és ritkán aleph) a hangsúlyos ē, e vagy ō betű után segol (e)-vel. Segolok (e) patachivá (a) válnak.
  3. Gége (nem resh) második a gyökérben. A fajta tökéletlen és imperatív formáiban a pāʕal ō a-ra csökken.
  4. Gége (nem resh) második a gyökérben. A nevekben a ךָ, כֶם, כֶן végződések összeadásakor két mozgatható varrat jelenhet meg (az első redukcióból, a második a végződésekből), majd a gége alatti első varrat helyére a.
  5. Gutturális (nem resh és aleph) a szó végén. A kis magánhangzókat, az ō-t az 1. fajta imperfektusában és felszólító mondatában, valamint az ē-t az igékben holtpontok váltják fel.
  6. Gutturális (nem resh és aleph) a szó végén. A nagy teljes magánhangzók, a hiányos holam (a fenti eset kivételével), az ē a nevekben és az ē az igékben (a fenti esettel együtt) egy hangsúlytalan „creeped patah” kerül beillesztésre, a torokhang alá írva.
Gége és varrat
  1. Gége (nem resh) nyugalmi varrással a hangsúlytalan a, e, o, i, u betű után. A varrat hataf lesz, ami megfelel az előző magánhangzónak, és u és i esetén a magánhangzót o vagy a / e váltja fel, a torokhangot pedig a hataf. A Gizra nem működik, ha a pre-glottális szótag hangsúlyos vagy hangsúlyos volt. A Gizra mindig aleph-el működik, előfordulhat, hogy nem működik ain és hey-vel, gyakran nem működik kalappal, vagy félig működik (az i és az u magánhangzók le vannak halkítva, de a schwa megmarad). A mozgatható varrással rendelkező mássalhangzó előtti khataf nem tekinthető hatafnak, hanem teljes értékű magánhangzónak (2 pont grafikusan eltűnik). A gége előtti Khataf-patah is patah-ba változik.
  2. A gége alatti mozgatható varrást (nem resh) hataf helyettesíti. Leggyakrabban hataf-patah. A „qṓtˤel” modell megváltozásakor az első gyök alatt mobil varrat jelenhet meg, ha pedig torokvarratról van szó, akkor a varrat hataf-kamatokba megy át. A parancsszóban és a ragozott infinitivusban a pāʕal fajta elöljárója nélkül, az első radikális glottális varratnál átmegy aleph alatt hataf-segol-ba, más torokszó alatt pedig hataf-patah-ba. Abban a ritka esetben, amikor az aleph a schwa után a szó végén van, a gizra nem működik.
Gége és Dagesh

Ha egy gutturálisnak (beleértve a resh-t is) erős dagesh kell, azt nem fogadja el, ezt a megelőző magánhangzó meghosszabbításával kompenzálja (jelen esetben i>ē, u>ō, a>ā, miközben a magánhangzó hangsúlytalan) . Az ebből a gizrából származó magánhangzók nem csökkennek vagy rövidülnek, még akkor sem, ha megfelelő távolságra vannak a hangsúlytól. A kompenzáció mindig a gyökér első és harmadik betűjében működik. A gyökér második betűjével, ha resh vagy aleph, akkor általában működik, hatnál nem működik (nincs dagesh), hey és 'ayn esetén működik, ha a kubbutz magánhangzós, másoknál meg. t dolgozni.

Magánhangzó disszimiláció
  1. A "betű patakh-val (a) + betű dagesh-sel kamatokkal (ā)" kombinációban, ha a második betű torokhangos, a dage elveszik, és a patakhból segol (e) lesz. A szó megváltoztatásakor, ha a kamatz eltűnik, a patah a helyén marad.
  2. Ha a fajta tökéletes pi'el i-ét a dagesh kompenzálására ē-re változtatjuk, a második ē a-ra változhat. Ez a jelenség csak néhány igében figyelhető meg, mindegyiknek van változata nélküle.
Gyenge betűk

A gyenge betűket א, י, ו- nek hívják . Milyen gyengének tűnhet נ . Jellemzőjük a veszteség, az asszimiláció, a váltakozás lehetősége. א néha öblös tulajdonságokat mutat, néha yuda. A gyenge betűk váltakozhatnak különböző modellekben (és akár ugyanabban a modellben is), és a váltakozás esetei nem mindig rendelhetők.

Diftongus kontrakció

Általában az ősi diftongusok tömörítési folyamata a következőképpen ábrázolható:

ai -> ē
aw -> ō
iy -> ī
uw -> ū

Meg kell jegyezni, hogy sok ősi gyökben w volt az y helyett, és a modellek különböző hangzásbeli változásokon mentek keresztül (a magánhangzók tekintetében). Különösen a diftongusokban leggyakrabban az első yud gyök úgy viselkedik, mint a vav.

A ʔbd, ʔby, ʔhb, ʔxz, ʔkl, ʔmr, ʔpy gyökök imperfect 1 fajtájában mindig a második gyök alatt vannak, és az előtag ō hangzású. Az egyes szám 1. személyű alakjaiban két alefa egyesül (és ō hangzású). A felszólító és az infinitivusban a gzarot a torokhangúakhoz kapcsolódik.

Az igék harmadik yud vagy aleph betűjét tartalmazó gyökök megváltoztatják az előző magánhangzót, ha mássalhangzóval kezdődő végződések követik őket. A tökéletesben: az 1-es és 2-es sziklákban a ejtett yud az előző magánhangzót teljes chirik-vé (ī), más sziklákban teljes cereává (ē) változtatja; a kiesett aleph az 1. fajtánál kamatz (ā), más fajtákban és az elsőben az ē középhangzóval cere (ē) magánhangzót alakít. A tökéletlen és felszólító szóban (az egyetlen mássalhangzó végződés -nā) a segol a kiesett yud és aleph előtt keletkezik. Minden kialakult cereát ē-ként olvasunk. Az Aleph és Yod írásban megmarad, de kiejtése nem.

A diftongus tömörítési folyamatai a 2. gyenge betűvel a gyökérben nem egészen szabályosak.

Lásd még a "Szegolátok és kvázi szegolátok" részt.

Asszimiláció

Az apáca betű, valamint (egyes gyökökben) yud és lamed (lqx gyökérben), ha nyugvó varrással rendelkeznek, és egy kis magánhangzós betű után jönnek, összeolvadhat a következő betűvel (erős dagesh-t kap ). Ez a gizra gyakran meghiúsul, ha a következő betű torokhangos (nem fogadja el a dagesh-t).

A binyana pa'alban az imperfektusban az 1. gyök apáca mindig asszimilálódik, de az imperatívuszban ez különböző módon történik: ha az ō középhangzó apáca, akkor kiesik, ha a nem (akkor a 2. és a 3. gyökértípus 2a3 marad).

A levelek kiesése Duplázás

Ha a 2. és 3. betű a gyökérnél egybeesik, akkor a köztük lévő pihenő varrás (nem libbenő) jelenlétében egybeolvadnak. A deklináció új formát használ.

A nyugvó shva tav betű összeolvad a tav, tet és dalet betűkkel, amelyek ebben az esetben erős dagesh-t kapnak.

A 3. gyök apáca és tav összeolvad a megfelelő betűkkel az igevégződésekben. Az ntn gyökérben a végső apáca egyesül a tav és a nun végződésekkel.

Gzarot asztal

A táblázatban a ם bármely betűt, a ע a feltételekben meghatározott öblös betűt jelent.

Nem. Rendszer Helyes szópélda Példa a gizra szóra Kivétel példa
GULTANT
Magánhangzó csepp
egy םִםְ- -> עֶםְ-\ עַםְ- גִּזְרָה עֶזְרָה
חַכְמֵי- (smikhut from חֲכָמִים )
2 םֹ֫םֶ -> םֹ֫עַ
םֵ֫םֶ -> םֵ֫עַ
םֶ֫םֶ -> םַ֫עַ
צוֹרֶכֶת , רוֹטֶב צוֹרַחַת , רוֹחַב לֶחֶם
3 (תִּ)םְםֹם -> (תִּ) םְעַם תִּגְמֹל , גְּמֹל תִּגְאַל , גְּאַל
négy שׁוֹמֶרְךָ from שׁוֹמֵר שׁוֹעַרךָ from שׁוֹעֵר
5 -םֶם -> -םַע מֶלֶךְ , יִצְרֹךְ מֶלַח , יִצְרַח
6 -םִים -> -םִיעַ לִצְרֹךְ , מַצְבִיא לִצְרֹחַ , מַצְבִיעַ
Gége és varrat
egy םֶםְ -> םֶעֱ
םַם -> םַעֲ
םָםְ -> םָעֳ
םֻםְ - > םָעֳ
םִםְ - > םֶעַ

װײֶע
אֶשְׁבּוֹר, מַשְׁבִּיר, מִבְצָר אֶעֱרוֹב, מַעֲבִיר, מַעֲצָר
2 םְ -> עֲ בְּרָזִים (tól: בֶּרֶז ), גְּזֹר אֲרָזִים (tól אֶרֶז ), עֲזֹר , אֱזֹר , חֳמָרִים (a חֹמֶר től )
Gége és Dagesh
םַםּ\םִםּ\םֻםּ\םֶםּ -> םָע\םֵע\םֹע\ םֵע
Magánhangzó disszimiláció
egy םַםָּ -> םֶעָ פַּקָּח פַּקַּח- פֶּחָח פַּחַח-
2 םִםֵּם -> םֵעֵם פִּשֵׁט פֵּרַשׁ = פֵּרֵשׁ

Liturgikus normák

Ashkenazi

A fő különbségek a héber askenázi kiejtése és az Izraelben elfogadott ( a szefárd kiejtés egyszerűsített változata) között a következők.

  • A hangsúly az askenázi héberben beszélgetés közben általában az utolsó előtti szótagra esik, vallási szövegek olvasásakor a héber nyelvtani szabályok szerint általában az utolsó szótagra, a szefárdban pedig megmaradt az ősi hangsúly helye ( a legtöbb esetben az utolsó szótagon, illetve egyes nyelvtani alakzatokban és egyes szókategóriákban - az utolsó előttiben.Ez utóbbi esetben természetesen az askenázi és szefárd változatban is azonos a hangsúly).
  • Az askenázi kiejtésben megmaradt a különbség a ת betű által a dagesh (" Tav refuya " ) jele nélkül továbbított hang kiejtésében. A jemeni zsidók kiejtésében ezt a betűt hasított hangként olvassák, hasonlóan az angol th -hez a think szóban . A szefárd (és a modern izraeli) kiejtésben a „ Tav dgusha ” (azaz Dagesh -sel ) és a „ Tav Refuya” közötti különbség elveszett, és a ת betűt mindig T -ként olvassuk. Az askenázi változatban a réses kiejtés megmaradt, bár módosított formában - a θ interdentális hang helyett a C hangot kezdték kiejteni .
  • Az ókori héberben különbséget tettek a magánhangzók között hosszúság szerint, azaz a magánhangzók hosszúak és rövidek voltak, a Vilna Gaon szerint a hosszú magánhangzók diftongusok . A modern héberben nincs különbség a magánhangzók hosszában, míg a hangváltozások eltérőek voltak a szefárd és az askenázi változatokban. A szefárd változatban a hosszú magánhangzók kiejtése egybeesett a rövid magánhangzók kiejtésével (kivéve a Kamatz magánhangzót , amelynek két lehetősége van - hosszú, „ kamatz gadol ” és rövid „ kamatz katan ”, amelyet úgy ejtettek ki, mint „ o”; a modern héberben a magánhangzók megkülönböztetésének bonyolultsága miatt a „ kamats katan ” kifejezést gyakran holam magánhangzókkal helyettesítik . Így a modern héberben a "rövid a" és a "hosszú a" ugyanazt ejtik - mint az "a". Az askenázi változatban a hosszú A, O és E magánhangzók megváltoztatták a hangjukat: a hosszú A -t O - nak kezdték ejteni (majd a déli dialektusokban például Ukrajna területén U -ra változott ); a hosszú O -ból OY diftongus lett (majd Litvániában és Fehéroroszországban a dialektusokban - EY diftongussá ); hosszú E kettőshangzóvá változott EY . Az askenázi kiejtésben az U és I hosszú hangok egybeestek a megfelelő rövidekkel, vagyis ezt a két hangot az askenázi változatban és a szefárd változatban is ugyanúgy ejtik.
  • Ráadásul a fent említett hangsúlyeltolódás következtében az eredeti hosszú A helyére képzett O magánhangzó redukción ment keresztül, és a héberből jiddisbe kölcsönzött szavakban E -ként ejtik (bár a megfelelő héber szövegekben, például az imák olvasásakor továbbra is az O ejtését .


Példák .

A שבת („szombat”) szó az askenázi kiejtésében úgy hangzik, mint „shabʹbos” (jiddis „shaʹbes”), a szefárdban pedig úgy hangzik, mint „Sabbat”.

A משפחה („család”) szó az askenázi kiejtésében úgy hangzik, mint „mishpoʹho” (jiddis „mishpoʹhe”, „mishpuʹhe”), a szefárdban pedig „mishpahaʹ”-nak hangzik.

A בית-דין („ítélet”) szó az askenázi kiejtésében úgy hangzik, mint „beis-din”, a szefárdban pedig „bet-din”.

A משה név askenázi kiejtésében „Moishe”, szefárd nyelven pedig „ Moshe ”-nak hangzik .

szefárd

Keleti

Az arab országok zsidóinak kiejtésében a következő vonások tűnnek ki. A helyi arab dialektushoz kapcsolódó egyedi jellemzők hozzáadhatók hozzájuk.

  • A hangsúly az utolsó szótagig terjed, bárhol is legyen a standard bibliai héberben.
  • A א- t glottális stopként [ʔ] ejtik, kivéve, ha magánhangzót jelölnek.
  • A ב dagesh nélkül egyes országokban [b]-nek ejtik (pl. Irakban), másokban [v]-nek (pl. Marokkóban).
  • ג dagesh nélkül ejtik [ɣ]-ként (arab غ).
  • ד kötőjel nélkül általában [d], de néha [ð] (mint az arab ذ).
  • ו Irakban és Jemenben [w], más országokban [v].
  • A ח- t úgy ejtik, mint [ħ] (arab ح).
  • ט = [tˤ] = ط
  • כ kiejtve [x]
  • ע = [ʕ] = ع
  • צ = [sˤ] = ص
  • A ק- t általában q\ق-ként ejtik, de néha előfordul [k], [g], [ʕ].
  • A ר általában egy remegő [r], de a bagdadi zsidók uvulárisnak [ʀ] ejtik, ami közelebb áll az arab غ-hez.
  • ת egyes országokban kötőjel nélkül [t] (a szefárd és arab nyelvjárási kiejtés hatására), máshol (Irakban, Jemenben) - [θ] (ar. ث).
  • A magánhangzók közel állnak a szefárd kiejtéshez, különösen a tsere=[e:], holam=[o:], big qamatz=[a:].

A nem arab országokból származó zsidók kiejtése bizonyos szempontból eltér. Tehát a perzsa zsidók nem artikulálják az arabot [ħ] és [tˤ], hanem a nagy kamatz-ot [ɒ]-nek ejtik ( fársziul hosszú [ā] ).

Jemeni

Samaritan

Történelem

Mássalhangzók

A bibliai héber fejlődése során elveszett és kifejlesztett mássalhangzók színnel vannak kiemelve.

Bibliai héber mássalhangzók [9] [10]
Ajak Fogászati ​​/
Alveolusok.
Post-alv. Palatális. Veláris. Uvuláris. Faringal. Glottal.
Orr. m n
Robbanás. süket p t k ʔ
zöngés b d ɡ
hangsúlyos [9] [10] kʼ/q [9] [10]
Frikat. süket f) (θ) s ɬ [9] [10] ʃ (x) [9] [10] χ [9] ħ h
zöngés (v) (ð) z (ɣ) [9] [10] ʁ [9] ʕ
hangsúlyos [9]
kb. w l j
Remegő. r

Egyes héber mássalhangzók fonetikai jellege vitatható. Az úgynevezett „nyomatékos” mássalhangzók lehetnek abruptívak, garattá alakítottak vagy velarizáltak. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a /s, z, sʼ/ affrikátusként /ts, dz, tsʼ/ voltak ejtve [11] [12] .

Kezdetben a héber ח és ע betűk két-két fonémát jelöltek, uvulárist és garatot, amelyek közötti különbséget az ortográfia nem tükrözte. Kr.e. 200-ra. e. a /χ/ ח és /ʁ/ ע hangok összeolvadtak a /ħ/ ח és /ʕ/ garatpárjaikkal. Ez jól látható a Septuagintában (például Isaac יצחק = Ἰσαάκ és Rachel רחל = Ῥαχήλ ) [13] [14] .

Protoszemita HA EGY héber arameus arab Példák
héber arameus arab fordítás
*ḫ */χ/ */ħ/ ח */ħ/ ח */χ/ خ ח משה
צר ח
ח משא
צר ח
خمسة
صرخ
'öt'
'kiáltás'
*ḥ */ħ/ */ħ/ ح מלח _ מלח _ ملح 'só'
*/ʁ/ */ʕ/ ע */ʕ/ ע */ʁ/ غ ע ורב
מע רב _
ע ראב
ע רב
غراب
غرب
'holló'
'nyugat'
*/ʕ/ */ʕ/ ع עבד_ _ עבד_ _ عبد 'rabszolga'

Hasonlóképpen a /ɬ/ fonéma, amelyet a ש betűvel jelöl (a /ʃ/ is jelöli), a későbibliai héberben egyesült az /s/-vel (a ס szimbólum; a szamaritánus kiejtésben néha /ʃ/). Az átírásnál ezt a fonémát /ś/-ként szokás jelölni. Viszonylag helyreállították (a protoszemita nyelven létezett, és néhány dél-arab nyelvjárásban még ma is jelen van), és a kölcsönzésekben is tükröződött (héberül baśam, görög balzsam "balzsam") [9] [12] [15] .

Az allofonikus spirantizáció (/b ɡ dkpt/ [v ɣ ð xf θ]-ben, " beged-kefet " csoport) a bibliai héberben az arámi nyelv hatására alakult ki [nb 1] . Ez az eredeti arám /θ, ð/ elvesztése után történhetett a Kr. e. 7. században. e. [16] , és nagy valószínűséggel a héber /χ, ʁ/ eltűnése után. Ismeretes, hogy ez a Kr.u. 2. században történt. e. [17] Egy bizonyos idő elteltével ez a váltakozás megkülönböztethetővé vált a szó középső és végső pozíciójában (miközben a funkcionális különbség kicsi volt), de a kezdeti helyzetben a „beged-kefet” hangok továbbra is allofónok voltak [18]. . Ez tükröződik a tibériai hangzásban, ahol a "beged-kefet" első betűjével rendelkező szavak magánhangzókra végződő szavak után spiráns alakúak. Továbbá Saadia Gaon rabbi tanúsította ezt a váltakozást a tibériai arám nyelven a 10. század elején. e. [tizennyolc]

A Holt-tengeri tekercsek váltakozhatnának /ħ ʕ h ʔ/ (például חמר ħmr és maszoréta אָמַר /ʔɔˈmar/ "mondta") [19] .

A héberben megkülönböztették a megkettőzött mássalhangzókat [20] . A megduplázott /wjz/ nem kerül rögzítésre a Hexaplán. A tibériai hagyományban a /ħ ʕ h ʔ r/ nem duplázódik; történetileg /ʔ r/, majd /ʕ h/, később /ħ/ (kettőzés helyett ezek a mássalhangzók megváltoztatják a megelőző magánhangzókat) [21] .

Magánhangzók

A héber magánhangzórendszer az idők során jelentősen megváltozott. Az alábbiakban láthatók a rekonstruált eredeti magánhangzók, a Hexaplában feljegyzett magánhangzók (a második oszlopban Secunda), a három magánhangzóhagyomány (babiloni, tibériai és palesztin) magánhangzói, valamint a szamaritánus hagyomány magánhangzói.

protohéber [22] Hexapla [23] Tibériai, babiloni és palesztin hangvételek [24] [25] [26] szamaritánus héber [27]
elülső Hátulsó
Felső én iː u u
Középső felső ( )
Alsó a aː
elülső Hátulsó
Felső én
Középső felső e eː o oː
Alsó a 1 aː
Szuper rövid ə
elülső Hátulsó
Felső én u
Középső felső e o
Alsó felső ɛ 1 ɔ 2
Alsó a
Szuper rövid ă 3 ɔ̆ 3 (ɛ̆) 3
ə 3
elülső Hátulsó
Felső én u
Közepes e ( o ) 1
Alsó a ɒ ɒː
Szuper rövid ( ə ) 2
  1. esetleg /æ/ -ként ejtve a helyesírás α és ε között ingadozik [28]
  1. /e/ lesz a palesztin hagyományban és /a/ a babilóniaiban [29] [30] [nb 2] [nb 3]
  2. /a/ vagy /o/ lesz a palesztin hagyományban [30] [nb 2] [31]
  3. A tibériai héber az ultrarövid fonémákat /ă ɔ̆/ és esetenként /ɛ̆/ rögzíti , míg a palesztin és a babilóniai csak a /ə/ ( a késő palesztin héberben [ɛ] -nek ejtve)
  1. Az /u/ és az /o/ csak hangsúlyos szótag utáni nyitott szótagban térnek el, pl. ידו /jedu/ ('keze') ידיו /jedo/ ('keze'), ahol az /o/ diftongusból származik. [32] Más összefüggésekben az /o/ zárt szótagokban, az /u/ pedig nyitott szótagokban használatos, pl. דור /dor/ דורות /durot/ . [32]
  2. hangsúlyos szótag után zárt szótagokban jelenik meg /i/ vagy /e/ -ből [33]
Fonetikus eltolódások

A protoszemita nyelvnek, a modern sémi nyelvek közös ősének a hagyományos rekonstrukció szerint 29 mássalhangzója és 6 egyhangú magánhangzója volt (*/a aː i iː u uː/, hosszú magánhangzók csak nyílt szótagokban fordulnak elő) és 2 diftongus ( */aj aw/ ) [34] [35] . Hangsúlyrendszere ismeretlen, de általában a klasszikus latin vagy a modern irodalmi arab nyelvével azonosnak mondják: ha az utolsó előtti szótag mássalhangzót és rövid magánhangzót tartalmaz, akkor a hangsúly a végétől a harmadik szótagra esik, egyébként az utolsó előttire. .

Különféle, többnyire morfológiai változások következtek be a protoszemitáról a proto-középszemitára való átmenet során. A hangtan gyakorlatilag változatlan maradt, bár a nyomatékos mássalhangzók abruptivikusról pharyngealizáltra változhattak.

A proto-középszemita nyelv morfológiai rendszere különösen az igei rész tekintetében jelentősen megváltozott, és a klasszikus arab morfológiájához hasonlított. A neveket három esetben utasították el /-u, -a, -i/ végződéssel. Egyes helyzetekben (de soha nem konjugált szerkezetben) a nevek nazális hangot kaptak, egyes nyelveken nunáció (/-n/) vagy mime (/-m/) formájában. Ennek a hangnak az eredeti jelentése ismeretlen. Az arabul ez a határozatlan állapot jelzője, és ha határozott névelőt használnak, vagy más esetben, ha a szó határozott jelentésűvé válik, akkor kiesik. Más nyelvekben a végső /-n/ használható az abszolút állapot és a konjugátum megkülönböztetésére. A korai bibliai héber (Kr. e. 1500 előtt) mimikri funkciója ismeretlen volt, mint például az urušalemim (Jeruzsálem).

A kánaáni váltás egy átmenet volt */aː/-ből /oː/-be, tisztázatlan körülmények között [nb 4] . A Kr.e. 14. században történt. e., ezt tükrözi az amarnai archívum (Kr. e. 1365) [36] [37] .

A kánaáni váltás után a protohéber magánhangzórendszert */a aː oː i iː u uː/ alakban rekonstruálják (talán esetenként */e:/) [22] . A hangsúly az utolsó előtti szótagon volt, az utolsó szótag modern hangsúlyozása pedig a végső magánhangzók elvesztésének eredménye.

A végső rövid magánhangzók a legtöbb szóból kimaradtak, emiatt a hosszú magánhangzókat zárt hangsúlyos szótagban kezdték használni. A kiesés két szakaszban következett be: először az igealakok jelzői tűntek el, majd az esetek jelzői. Között a magánhangzó meghosszabbítása hangsúlyos nyitott szótagokban (nevekben, nem igékben): *dabara ('szó' vin.p.') > /dɔˈvɔr/ (de *kataba ('írta') > /kɔˈθav/) .

Az igevégződések kiesése a hangulatalakok, de egyes generikus alakok közötti különbségek összemosását eredményezte. A magánhangzók meghosszabbítása használható a különbségek tükrözésére. Tehát a toldalékos ragozásban az egyes szám első személyű *-tu képzője már a protohéberben *-tī-vé alakult, a birtokos -ī analógiájára (hasonlóan az „én” *ʔana szóból lett *ʔanī). Ugyanígy a *-ta -ti 2. személyű végződés *-tā -tī lett mind a hím, mind a nőnemű esetében, vagy *-t mindkettőre. Az emlékművekben a végső hosszú magánhangzók jelölhetők vagy nem. Mindkét végződés (*t és *tā/tī) a Hexaplában van rögzítve. Az ortográfia stabilizálódott, és a -t írásmódot részesítette előnyben, miközben a -tā a hímnemű és a -t a nőnemű beszédben megmaradt. Ugyanez a folyamat történt a birtokos *-ka ('your' m.p.) és *-ki ('your' f.p.) és személyes *ʔanta, *ʔanti esetén.

A rövid */aiu/ magánhangzók hajlamosak megnyúlni a nyitott előhangsúlyos és hangsúlyos szótagokban [38] [nb 5] . A hosszabbítás során a magas magánhangzókat leeresztették. A Hexapla /aiu/ meghosszabbodik /aː eː oː/-re; amikor a magánhangzókat röviden tartották, akkor is leestek (/aeo/) [39] [nb 6] [nb 7] .

Ékezet

Megjegyzések

  1. Vagy Hurrian, de ez kétséges. Lásd Dolgoposky (1999 : 72–3).
  2. 1 2 A palesztin hagyomány a modern szefárd kiejtésnek felel meg, a babiloni a jemeninek.
  3. Míg az /aei ɔ ou/ a tibériai héberben határozottan hangzatos jelentéssel bír, a /ɛ/ csak az utolsó hangsúlyos szótagban volt önálló fonéma, egyébként az /a ː i/ oppozíció hiányát tükrözheti . Lásd: Blau (2010 : 111–112)
  4. Valójában alkalmazási köre eltérő a szamaritánus és a tibériai héberben (pl. פה 'itt' tibériai /po/ vs. szamaritánus /fa/ ), lásd Ben-Ḥayyim (2000 :83–86). Még a tibériai héberben is találhatók duplák, pl . /kʼanːo(ʔ?)/ = /kʼanːɔ(ʔ?)/ ('buzgó'). Lásd Steiner (1997 :147)
  5. Az arámi szótagszerkezethez hasonlóan az előfeszített szótagban történő meghosszabbodás a második templomkorban történhetett. Lásd: Blau (2010 : 128–129)
  6. A hosszú / aː eː oː/ α η ω-ként, míg a rövid /aeo/ α/ε ε ο-ként íródott. A hosszúság ugyanaz a tükröződése a Septuagintában. Lásd: Blau (2010 : 110–111), Janssens (1982 : 54) és Dolgopolsky (1999 : 14)
  7. A Hexaplában az /*a *i *u/ röviden jelennek meg egy két mássalhangzóval zárt szótagban, a harmadikban pedig a hangsúlyból. Lásd Janssens (1982 : 54, 58–59)

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 Dekel, 2014 .
  2. Yaakov Choueka, Rav-Milim: A modern héber átfogó szótár 1997, CET
  3. Netser, Nisan, Niqqud halakha le-maase , 1976, p. tizenegy.
  4. Cohen-Zedek W., Prital N. Héber az agyon keresztül.
  5. Lambdin T. Héber tankönyv.
  6. Huernergard, John. Nyelvtudomány és bibliai héber  (meghatározatlan) / Walter Ray Bodine (szerk.). — Eisenbrauns, 1992. - S. 212-216. — ISBN 9780931464553 . Archiválva 2014. január 12-én a Wayback Machine -nél ( több forrásra hivatkozva a 19-27. lábjegyzetben ).
  7. Philippi törvény (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2016. január 8. Az eredetiből archiválva : 2010. július 4. 
  8. Garry A. Rendsburg. Ókori héber fonológia . Hozzáférés dátuma: 2016. január 8. Az eredetiből archiválva : 2016. április 10.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Blau (2010 :69)
  10. 1 2 3 4 5 6 Rendsburg (1997 :70–73)
  11. Blau (2010 :68)
  12. 1 2 Rendsburg (1997 :73)
  13. Rendsburg (1997 :73–74)
  14. Blau (2010 :56, 75–76)
  15. Blau (2010 :77)
  16. Dolgopolsky (1999 :72)
  17. Dolgopolsky (1999 :73)
  18. 1 2 Blau (2010 :78–81)
  19. Sáenz-Badillos (1993 :137–138)
  20. Janssens (1982 :43)
  21. Blau (2010 :82–83)
  22. Steinberg 12. ( 2010 )
  23. Janssens (1982 :54)
  24. Blau (2010 : 105–106, 115–119)
  25. Sáenz-Badillos (1993 :88–89, 97, 110)
  26. Sperber (1959 :77.81)
  27. Ben-Ḥayyim (2000 :43–44, 48)
  28. Janssens (1982 :173)
  29. Blau (2010 :112)
  30. 1 2 Blau (2010 :118–119)
  31. Yahalom (1997 :16)
  32. 1 2 Ben-Ḥayyim (2000 :44, 48–49)
  33. Ben-Ḥayyim (2000 :49)
  34. Blau (2010 :111)
  35. Blau (2010 :151)
  36. Steiner (1997 :147)
  37. LaSor (1978 , 2. rész, 14.11. §)
  38. Janssens (1982 :56–57)
  39. Janssens (1982 :54, 118–120, 132)

Irodalom