Torcsinov, Jevgenyij Alekszejevics

Jevgenyij Alekszejevics Torcsinov ( 1956. augusztus 22.  - 2003. július 12. ) - szovjet és orosz vallástudós , sinológus , buddhológus , kínai filozófia- és kultúratörténész . A történelemtudományok kandidátusa, a filozófia doktora, professzor. Buddhista tanár és Fo Guang szentpétervári fiókhivatal tiszteletbeli elnöke . A " Religious Studies " tudományos-elméleti folyóirat szerkesztőbizottságának tagja .

Életrajz

1956. augusztus 22-én született Ordzhonikidzeben ( Vlagyikavkaz ). Nemzetiség szerint - oszét . Szinte közvetlenül születése után családja Szaratovba költözött .

1973-ban végzett a 67. számú középiskolában, és belépett a Leningrádi Állami Egyetem Keleti Karának Kínai Filológiai Tanszékére . 1978-ban az Állami Vallás- és Ateizmustörténeti Múzeum végzős hallgatója lett . 1981-től 1984-ig ugyanennek a múzeumnak volt a kutatója. 1984-ben a Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének leningrádi részlegébe költözött (később az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének szentpétervári részlegébe ), ahol tíz évig dolgozott.

1984-ben L. N. Mensikov tudományos felügyelete mellett megvédte a történelemtudományok kandidátusi disszertációját „ Ge Hong Baopu Tzu értekezése , mint történelmi és néprajzi forrás” témában.

1993-ban K. Yu. Solonin buddhista tudóssal együtt megnyitotta a „Buddha Light” Nemzetközi Szövetség Szentpéterváron fiókját, amelynek elnöke lett 1998 végéig. 2001-ben Torchinov a tanszék tiszteletbeli elnöke és a Fo Guang igazgatótanácsának tagja volt [1] .

1994-ben védte meg doktori disszertációját „Taoizmus. Történelmi és vallási leírás tapasztalata.

1998 - ban a Szentpétervári Állami Egyetem Filozófiai Karának Vallásfilozófia és Vallástudományi Tanszékét vezette . 1999-től a Filozófiai Kar Kelet Filozófia és Kultúratudományi Tanszékének vezetője.

2002-ben egy szemeszteren át a kínai vallásokról tartott előadást a kanadai Saskatchewani Egyetemen [2] .

2002-ben elnyerte a Szentpétervári Filozófiai Társaság második navigációs díját a „Filozófiai tudományok tankönyve” jelölésben „Bevezetés a buddhológiába. Előadások menete” [3] .

2003. július 12-én halt meg Szentpéterváron.

Tanulmányok a taoizmusban

Ismert a taoizmusról szóló tanulmányairól és a klasszikus taoista értekezések fordításairól. Dolgozatában a taoizmusról, áramlatairól, történetéről, iskoláiról és nézeteiről állított össze részletes és terjedelmes áttekintést a kínai források és a külföldi sinológia vívmányainak tanulmányozása alapján. Később a taoizmusról szóló áttekintést publikált egy széles olvasóközönségnek szánt monográfia formájában.

Taoista forrásokkal együttműködve két mérvadó középkori taoista művet – Ge Hong Baopu-tzu és Zhang Boduan Wuzhenpian című értekezését – fordította le és kommentálta részletesen .

Ge Hong Baopu-tzu című értekezése az akkori taoizmus enciklopédiája. Tartalmazza a taoista gyakorlatok leírását, a taoista alkímia receptjeit, valamint a halhatatlanság taoista tudományának kritikai áttekintését. Torchinov fordítása volt a Baopu Tzu első tudományosan igazolt fordítása európai nyelvekre, fordításában a hosszú élet és a halhatatlanság receptjeinek összetevőit – ásványokat, kémiai vegyületeket, növényeket – azonosította, valamint egy vallási és történelmi értekezést alkotott újra.

A Wuzhenpian értekezés a belső alkímia módszereinek leírását tartalmazza a halhatatlanság elérésére. Ennek az értekezésnek Torcsinov fordítása egyben az első tudományosan igazolt fordítása volt európai nyelvekre, figyelmet fordított a szövegkörnyezetre – a traktátus szimbolikájára, buddhista analógiákra, történelmi párhuzamokra, igyekezett minél közelebb hozni az oroszul beszélő olvasót a szöveg megértéséhez. értekezés.

Elkészítette a Tao Te Ching tudományos fordítását is , amelyet számos forrásból gondosan ellenőrzött.

Egyéb tanulmányai és fordításai is ismertek.

Cikkeiben a taoizmus gyakorlati vonatkozásait is igyekezett megérteni – külső alkímia , belső alkímia, meditációs módszerek, halhatatlanság elérésének módszerei, taoista szexuális gyakorlatok , analógiák a buddhista iskolákkal és tantrikus gyakorlatokkal.

Miközben a taoizmus tanulmányozásán dolgozott, többször járt Kínában.

Tanulmányok a buddhizmusban

Jevgenyij Torcsinov kutatásai során igyekezett lefedni az összes buddhista iskolát azok történelmi és spirituális kapcsolatában, e vizsgálatok eredménye a „Bevezetés a buddhológiába” című tankönyv.

Különös figyelmet fordított a mahájána és a távol-keleti buddhizmus iskoláira. Számos mérvadó mű kínai nyelvű fordítását készítette el. Ő fordította le az ókori kínaiból a klasszikus buddhista értekezést A mahajánában való hit felébredéséről.

A mahájána iskolák közül a Chan iránt érdeklődött, számos klasszikus és modern chan-mű fordítását készített, meglátogatott egy tajvani chan-kolostort. Lefordította Hongren és Zongmi chan-pátriárkák írásait, valamint Xingyun, a tajvani kortárs chan-mester írásait.

Jevgenyij Torcsinov a taoizmus és a buddhizmus kínai összehasonlítására is figyelmet fordított, kiemelve a buddhista és taoista iskolák közötti különbségeket és párhuzamokat. Megjegyezte, hogy a buddhizmus üldözésének időszakában a buddhisták taoista kolostorokban és közösségekben bujkáltak, és számos olyan ötletet hoztak a taoizmusba, amelyeket a taoisták átvettek, és bekerültek a taoista irodalomba és gyakorlatba.

Miközben a buddhizmus tanulmányozásán dolgozott, Kínában , Ladakhban és Tajvanon járt . 1975-ben buddhistának tartotta magát, és 1991-ben keresett menedéket . Ő volt a hivatalos oroszországi képviselő, a Buddha's Light International Association - BLIA (Guoji Fo guang hui) igazgatótanácsának tagja és tanácsadója; laikus buddhista előadó BLIA [4] [5] , a "Fo Guan (Buddha fénye)" szentpétervári buddhista közszervezet elnöke [6] . Filozófiai nézetei szerint ragaszkodott a tathagatagarbha és a yogachara szinkretikus elméletéhez , az iskola szerint a linji és a Drikung Kagyu hagyományokhoz tartozott, magát szektán kívüli buddhistának ("nem szektás mahajánának ") nevezte [7]. . Ugyanakkor S. B. Filatov vallástudós rámutatott, hogy A. A. Terentjev buddhista tudós egy magánbeszélgetésben a következőképpen írta le Torcsinov buddhizmushoz való hozzáállását: „ buddhistának nevezte magát, majd tagadta, hogy ehhez a valláshoz tartozik ” [8] .

Vallásantropológia

Jevgenyij Torcsinov különféle vallási tanításokat összehasonlítva megírta „A világ vallásai” című könyvét. Experience of the Beyond”, amelyben a transzperszonális állapotok és a pszichotechnika felől próbált általános megközelítést találni a vallásokhoz, kiemelve a „vallási élmény” jelenségét, mint bármely vallás alapját és magját. Ebben a könyvben részletesen elemezte a sámánizmust, az ősi vallásokat, szektákat és a modern világvallásokat, bemutatta a vallások fejlődési szakaszait.

Számos művet írt az összehasonlító vallásról is. Néhány műve a Kabbalának és a kabbalisztikus misztikus gyakorlat egyes aspektusainak szenteli.

Torchinov-olvasások

2004. február 20-21- én a Szentpétervári Állami Egyetemen tartották az első Torchinov-felolvasást "Vallás- és keletkutatás" .

Kompozíciók és művek

• Ge Hong „Baopu-tzu” értekezése, mint történelmi és néprajzi forrás: Diss. inasképzésre Művészet. folypát. ist. n. - L., 1984.
• taoizmus. Történelmi és vallási leírás tapasztalatai: Diss. inasképzésre Művészet. doc. filozófia n. - SPb., 1993.

• taoizmus. Történelmi és vallási leírás tapasztalatai . - Szentpétervár: Andrejev és fiai, 1993. - 312 p. (2. kiegészített kiadás: St. Petersburg: Lan, 1998. - 448 p.)
• A világ vallásai. A túlvilág élménye (transzperszonális állapotok és pszichotechnika). - Szentpétervár: " Pétervári Oriental Studies " Központ, 1997. - 384 p. (2. kiadás, Rev. - St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 2000. - 384 p.)
• taoizmus. "Tao Te Ching" / Előszó. per. kínaiból, megjegyzés. St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 1999. - 288 p. (2. kiadás - Szentpétervár, 2004. - 256 p.)
• Bevezetés a buddhizmusba. Előadások menete . - Szentpétervár. : Szentpétervári Filozófiai Társaság, 2000. - 304 p.
• Taoista gyakorlatok. - St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 2001. - 320 p.
• Buddhizmus: Zsebszótár. - Szentpétervár. : Amphora, 2002. - 187 p.
• A mahájána buddhizmus filozófiája. - Szentpétervár. : Petersburg Oriental Studies, 2002. - 320 p.
• Strelkov A. M., Torchinov E. A., Mongush M. V. Buddhizmus. Kánonok. Sztori. Művészet. — M.: Tervezés. Információ. Kartográfia, 2006. - 600 p.
• A halhatatlanság megszerzésének módjai: Taoizmus a kutatásban és fordításban E. A. Torchinova. - Szentpétervár: ABC-klasszikusok; Petersburg Oriental Studies, 2007. - 608 p.
• Az arany és a cinóber útja: taoista gyakorlatok a kutatásban és a fordításban E. A. Torchinova. - Szentpétervár: ABC-klasszikusok; Petersburg Oriental Studies, 2007. - 480 p.
• Kelet és Nyugat filozófiájának útjai: a túlvilág ismerete. - Szentpétervár: Azbuka-klassika, 2007. - 480 p.
• A titokzatos nő : transzperszonális regény. - Szentpétervár, Humanitárius Akadémia, 2013. - 288 p.
• A sárkány apostolai (alkémiai regény) (2002) // Orosz sinológia archívuma. T. IV / ösz. A. I. Kobzev ; ill. szerk. S. V. Dmitrijev. - M . : Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézete , 2016. - S. 690-772. — 832 p.
• Kínai rapszódia (vándorlások és beavatások regénye) (2003) // Az orosz sinológia archívuma. T. IV / ösz. A. I. Kobzev ; ill. szerk. S. V. Dmitrijev. - M . : Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézete , 2016. - S. 772-815. — 832 p.

• Lu Kuan Yu . Taoista jóga, alkímia és halhatatlanság / Előszó, ford. angolból kb. - Szentpétervár: Oris, 1993. - 368 p.
• Hong Ren, az ötödik Ch'an pátriárka . Értekezés a tudat fejlesztésének alapjairól = Xu xin yao lun / Előszó, ford. kínaiból, megjegyzés. - Szentpétervár: Datsan Gunzechoinei, 1994. - 68 p.
• Zhang Bo-duan . Fejezetek az igazságba való belátásról = Wu zhen pian / Előszó, ford. kínaiból, megjegyzés. - Szentpétervár: "Petersburg Oriental Studies" Központ, 1994. - 352 p.
• Értekezés a mahájánában ébredő hitről (Mahayana Sraddhotpada Shastra) . - Szentpétervár: Bukovszkij Kiadó, 1997. - 92 p.
• Hsing Yun nagy mester . Chan beszél / Előszó. E. A. Torchinova. Per. kínaiból, megjegyzés. E. A. Torchinova, K. Yu. Solonin. - St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 1998. - 384 p.
• Zong-mi . Chan igazságok / Előszó, ford. kínaiból, megjegyzés. E. A. Torchinova, K. Yu. Solonin. - Szentpétervár: A Szentpétervári Állami Műszaki Egyetem kiadója, 1998. - 144 p.
• Ge Hong . Baopu-tzu / Előszó, ford. kínaiból, megjegyzés. - St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 1999. - 384 p.
• Taoista alkímia / Intro. st., ford. kínaiból, kommentek, kb. - Szentpétervár: ABC; Petersburg Oriental Studies, 2001. - 480 p.
• Ermakov M. E., Kravcova M. E., Solonin K. S., Torchinov E. A. Kína vallásai. Olvasó / Összeáll. E. A. Torchinov. - Szentpétervár: "Eurázsia", 2001. - 512 p.
• A kínai buddhizmus filozófiája / Bevezetés. szt., előszó, ford. kínaiból, megjegyzés. - Szentpétervár: Azbuka-klassika, 2001. - 256 p.

• Gondtalan barangolás a titkok és rejtélyek világában: Martin Heidegger és a taoizmus // Vallás és hagyományos kultúra. Tudományos közlemények gyűjteménye. SPb., 2000, 74-90.
• Taoizmus és kínai kultúra: az interakció problémája // Ázsia és Afrika népei, 1982, 2. sz., p. 155-168.
• Taoista-buddhista interakció (a kutatás elméleti és módszertani problémái) // Ázsia és Afrika népei, 1988, 2. sz., p. 45-54.
• A gonosz eredetének doktrínája a luriániai és szombati Kabbalában és a buddhista "Treatise on the Awakening of Faith in the Mahayana" // Kabbala: Journal for the Study of Jewish Mystical Texts. Szerk. írta: D. Abraham és A. Elqayam. Vol. 5, 2000, p. 183-198.
• A buddhizmus tanulmányozása Oroszországban (jelenlegi állapot) // A Távol-Kelet problémái . — M .: IFES RAS , 1992. — 4. sz . - S. 75-89 .
• Ge Hong értekezése és "a belső kamrák művészete" // St. Petersburg Oriental Studies. Probléma. 4. Szentpétervár, 1993.
• Etika és rituálé a vallási taoizmusban // Etika és rituálé a hagyományos Kínában: M.: Nauka, 1988, p. 202-235.

Jegyzetek

1. ↑ Vorobjova, 2004 , p. 31.
2. ↑ Vorobjova, 2004 , p. 37.
3. ↑ Kell-e jutalmazni a filozófusokat? // Az Orosz Filozófiai Társaság Értesítője , M., 2008, 2(46), 229. o.
4. ↑ A buddhizmus kozmológiája
5. ↑ Interjú a tisztelt Torcsinov professzorral . Letöltve: 2011. szeptember 14. Az eredetiből archiválva : 2011. október 29. (határozatlan)
6. ↑ Nartang Bulletin 8-9 . Letöltve: 2011. március 25. Az eredetiből archiválva : 2012. október 12.. (határozatlan)
7. ↑ Interjú archiválva : 2013. szeptember 25., a Wayback Machine E. A. Torchinova M. V. Vorobyova (2001. május 4.)
8. ↑ Filatov S. B. Buddhizmus Szentpéterváron  // Russian Review. - Oxford: Keston Institute , 2019. - 77. sz . Az eredetiből archiválva : 2020. január 12.

Irodalom

• Arinin E. I. Vallásosság és vallás E. A. Torchinov értelmezésében // Gyertya-2012. 21. kötet Vallásosság: személyiség a lét kihívása előtt. Nemzetközi tudományos konferenciák anyaga / szerk. szerk. E. I. Arinin. - Vladimir: VlGU , 2012. - S. 110-115. - ISBN 978-5-9984-0354-5 .
• Vorobjova M. V. "Hadd legyek gyógyszer..."  // Vallástudomány . - 2004. - 1. sz . - S. 30-37 . — ISSN 2072-8662 .
• Kiy E. A. E. A. Torchinov tudományos örökségéről // Vallástudomány . 2004. No. 1. S. 4-17
• Kiy E. A. Nyitott volt a párbeszédre minden emberrel // St. Petersburg University. 5 (3694), 2005. március 25., 10-11.
• Kiy E. A. Jevgenyij Alekszejevics Torchinov // Torchinov E. A. A keleti és nyugati filozófia útjai: A túlvilág megismerése. SPb., 2005. S. 464-474;
• Kiy E. A. Jevgenyij Alekszejevics Torcsinov (1956-2003) // Kína vallási világa, 2005. P. 309-322.
• Kiy E. A. Jevgenyij Alekszejevics Torchinov tudományos és oktatási munkáinak listája // Az első Torchinov-olvasások. Vallás- és keletkutatás. Tudományos konferencia anyaga. St. Petersburg, St. Petersburg State University, 2004. C. 135-157.
• Kiy E. A. Az E. A. Torchinovról szóló publikációk jegyzetekkel ellátott listája halálának tizedik évfordulóján // Társadalom és állam Kínában. T. XLIV, 1. rész / Szerkesztőség: Kobzev A. I. et al. - M .: IV RAN , 2014. - 594 p. - S. 582-587.
• Kiy E. A. Jevgenyij Alekszejevics Torcsinov (1956-2003): hatvanadik születésnapja alkalmából  // Asiatica: Kelet filozófiai és kulturális tanulmányai. - Szentpétervár. : Szentpétervári Filozófiai Társaság, 2016. - 10. sz . - P. 4-15 . — ISSN 1819-446X .
• Pakhomov S. V. , Rakhmanin A. Yu. , Svetlov R. V. Jevgenyij Torcsinov kreatív öröksége és vallástipológiájának jellemzői  // Állam, vallás, egyház Oroszországban és külföldön . - 2013. - 3. szám (31) . - S. 110-129 . — ISSN 2073-7203 . Az eredetiből archiválva : 2014. február 1.
• Poresh V.Yu. Orosz buddhizmus – hogyan lehetséges? // Vallás és társadalom: esszék a modern Oroszország vallási életéről. Ismétlés. szerk. és comp. S. B. Filatov . — M.; Szentpétervár: Nyári kert, 2002. - 488 p.
• Terentiev A. A. A könyv áttekintése. E. A. Torchinova „Bevezetés a buddhológiába. Előadások kurzusa”  // Buddhizmus Oroszországban. - Szentpétervár. : Nartang, 2002. - 34. sz . - S. 96-98 .

Linkek

• E. A. Torchinov személyes honlapja
• E. A. Torchinovnak szentelt webhely
• E. A. Torchinovnak szentelt Facebook-oldal
• Kiy E. A. E. A. Torchinov tudományos örökségéről (1956-2003)
• Kobzev A. I. , Orlova N. A. A titokzatos nő nyomában // Sinology.ru
• E. A. Torchinov oldala az anthropology.ru oldalon
• Torcsinov-olvasások

	Bibliográfiai katalógusokban GND : 1049725573 ISNI : 0000 0001 1073 6730 J9U : 987007452526705171 LCCN : 98036043 LNB : 000031603 NKC : js2005312105 NUKAT : n2002067180 SUDOC : 15665539X VIAF : 262508189 WorldCat VIAF : 262508189