Terramar kultúra

Terramare kultúra (e) , Terramare ( angolul  Terramare Culture , németül  Terramare-Kultur , olaszul  Civiltà terramare )  egy bronzkori régészeti kultúra, amely Észak-Olaszországban , a Pó völgyében létezett . A Kr.e. 2. évezred második felében virágzott . e. , kialakulása - a Kr.e. 2. évezred első fele. e. az Alpokon túlról érkezett törzsek . Napjaink kutatói a korabeli rokon európai kultúrák egy csoportjának tulajdonítják – A temetkezési urnamezők kultúrája , amelyen keresztül egy újfajta temetkezés került az Appennini-félsziget - urnanekropoliszokba . Az állítólagos beszélők a dőlt betűk első hulláma , valószínűleg a latin-faliszkusz nyelvet beszélő törzsek, akiket gazdálkodási módszereik, a termelés, a kereskedelem fejlődése és a sajátos erődfalvak - terramar - építése különböztet meg .

Kutatástörténet

Cím

A 19. század végén a kutatók a Pó folyó völgyében felfedezett új régészeti kultúrát e kultúra településeinek elfogadott elnevezése szerint terramare -nak ( olasz  terramare ) nevezték el, melyeket viszont az alacsony helyi nevéről kaptak. fekete talajban gazdag dombok. Az ilyen dombok lerakódásai elsősorban a szemét felhalmozódása miatt alakultak ki a bronzkori emberek által hosszú ideig lakott területen [1] . A dombok nevének jelentése az Emilia régió dialektusában „fekete / kövér föld” [2] , egy másik fordítási lehetőség: terra  - „föld” és marna  - „márga” [3] . A tudományos és népszerű tudományos irodalomban néha egyszerűen a „terramars” szót lehet használni a kultúrára. Az orosz nyelvű szakirodalomban is előfordul, hogy a települések nevét " terramare " -ként írják át , és ennek megfelelően a kultúra neve "terramare kultúra " [ 2] .

Korai kutatás

A terramar kultúra tudományos vizsgálata 1860-ban kezdődött [4] , eleinte a régészek a bronzkori Appenninek teljes félszigetére egyetemesnek tartották , mivel a terramar felfedezése és tanulmányozása azelőtt történt, hogy a tudósok megismerték volna a létezését. az Appennini kultúra [1] . A terramarei kultúra egyes elemeinek nyomainak jelenléte az Appennini kultúra emlékein arra kényszerítette a 19. század kutatóit, hogy az Appennini és Terramari kultúra hordozóit egy népnek tekintsék [5] . A korai ásatások szerzőinek rekonstrukciói mára elvesztették jelentőségüket - a terramar kultúra településeit tévesen a más, későbbi, átmeneti korokban létező római táborok vagy városi közösségek elrendezésének tulajdonították [6] , illetve a terramar kultúra megteremtői. tévesen etruszkoknak ( T. Mommsen ) [7] , illíreknek és liguroknak [4] tekintették .

Általános leírás

Lokalizáció

A mai tudományos felfogás szerint a terramar kultúra helyi jelenség volt Észak-Olaszországban a Pó -völgyben . Elterjedésének modern lokalizációja az Emilia-Romagna régió nyugati és középső területe ( Bologna , Modena , Parma , Piacenza , Reggio nel Emilia tartományok ), valamint Lombardia régió déli része (emlékek kerültek elő a Brescia , Mantova és Cremona tartományok területének része ) [5] . A kultúra központja Bologna és Parma városai között helyezkedett el [6] . A villanovai kultúra törzseinek érkezése után a terramaránokat Dél- Etruriába ( Lacy ) űzték ki , ahol befolyásolták a helyi törzsek fejlődését [8] . Számos tudós feltételezése szerint a terramar kultúra nemcsak Dél-Etruriában volt hatással, hanem egy ideig ott is élt [9] .

Datálás és periodizáció

A régészek körében eltérő elképzelések vannak a terramar kultúra datálásáról. Legvalószínűbb, hogy virágkora a Kr. e. 2. évezred második felében volt. e. [10] . A kultúra megjelenését a Kr.e. 2. évezred első felének tulajdonítják. e. - 2000-1500 időszámításunk előtt e. (I. fázis G. Saflund szerint) [11] , 1900-1600. időszámításunk előtt e. (I. fázis G. Patroni szerint) [12] , Kr.e. 1800 körül. e. (K. Kumanetsky szerint) [2] . A G. Saflund svéd tudós által javasolt periodizáció szerint a terramar kultúra négy fejlődési periódusra oszlik [13] :

Eredet

A terramar kultúrát olyan telepesek indították el, akik a középső bronzkorban az Alpokon túlról , valószínűleg a Közép-Dunából érkeztek az Appennin-félszigetre . Ezt igazolja a kerámiák és bronztárgyak hasonlósága a Duna menti hasonló háztartási tárgyakkal és eszközökkel. Talán a terramar települések erődítményei jelzik, hogy a jövevény törzseknek meg kellett védekezniük az ellenséges helyi lakosságtól [14] . Ezt az elméletet W. G. Child brit-ausztrál régész ellenezte , aki rámutatott, hogy Olaszországon kívül nem találtak "terramar-párti" kultúrát, amely a terramar kultúra összes sajátos vonását eredményezhetné [13] . V. G. Child a földművelés, a termelés és a kereskedelem fejlődésében bekövetkezett változásokat [15] a terramaránok megjelenésének elegendő jelének tartotta .

Számos régész álláspontja szerint a terramaránokhoz földrajzilag legközelebbi kultúra az észak-itáliai tavak enolitikus cölöptelepüléseinek kultúrája (a Kr. e. 2. évezred első felében virágzik ). A hasonlóság elméletének támogatói például Arqua-Petrarch település kultúrájából eredeztetnek kapcsolatot, amelyet az eneolitikus cölöpházak és terramarák kultúrái között köztesnek tekintenek [16] , azonban ez a folytonosság általában nem minden tudós elismerte [8] .

Anyagi kultúra

Települések

Sajátos kulturális településeket képviselnek az 1-2 hektáros erődített kistelepülések maradványai [3]  - az úgynevezett terramarok , valószínűleg cölöpházak , amelyeket a víztér védett az ellenséges támadásoktól [1] . A régészek olyan oszlopokat fedeztek fel, amelyeket az ókori emberek épületeiből őriztek meg; a legtöbb kutató cölöpöknek tartja őket, de számos tudós csak a falvak körüli palánknak tekinti őket [1] . Emellett néhány feltárt településen sáncok és pillérek is vannak, ami az árvíz elleni védelemre utal [6] . Egy másik hipotézis szerint a terramarák márgából cölöpökre épültek , először száraz helyen, majd az épületek körüli teljes teret elöntötte a víz - kiderült, hogy egy mesterséges mocsáron fekvő faluról van szó [17] .

A.L. Mongait szovjet kutató megjegyezte, hogy a terramarák egyikét sem tárták fel olyan mértékben, hogy biztosan meg lehessen ítélni a benne lévő épületek elhelyezkedését. Feltételezte a terramarok négyszögletes és rombusz alakú elrendezését, egy faszerkezetes aknát és egy vízzel teli vizesárkot. Valószínűleg a terramara szűk oldalán volt a bejárati kapu is, ahonnan egy utca vezetett, amely kétfelé osztja a falut [5] .

A terramari kultúra legnagyobb talált települését - Castellazzo di Fontanellato -t 1888-1896 -ban, Parma városától 23 km-re északnyugatra tárták fel L. Pigorini olasz régész és mások [5] . Ez a terramara alaprajzon trapéz alakú volt, 3,75 m széles és 3,5 m mély árok vette körül, valamint 15 m széles földsánc vette körül az árkon fahidakat, a településen belül sorakoztak cölöpök, amelyek valószínűleg kunyhókkal támasztották alá az emelvényt. Az utcák fával megerősített, derékszögben metszett földtöltések voltak [18] .

Temetések

Fejlődésük első szakaszaiban (G. Saflund szerint IA, IIA, IB periódusok) a Terramar kultúrahordozók egyszerű gödrökben, holmi nélkül vagy csekély készlettel gyakorolták az embertelenítést [14] . Később, a Kr.e. 2. évezred második felében. e.  - a Kr.e. 1. évezred eleje. e. (Säflund G. szerint IIB. periódus), a temetkezések a temetkezési urnamezők kultúrájára jellemző urnakropoliszok voltak [19] . Számos kutató úgy véli, hogy ez a temetkezési szokás a Közép-Európából betörő törzsek (G. Saflund, G. von Merhardt) velejárója volt, más tudósok egy bizonyos vallási eszme elterjedésének eredményeként javasolják bevezetését, amelyhez nem társult. etnikai vándorlással ( L. Bernabo Brea , R. Peroni és mások) [20] . A terramaránok voltak az elsők, akik ilyen temetkezési szokást hoztak Észak-Itáliába, ahonnan az még délebbre hatolt, eljutva az Appennin-félsziget legtávolabbi vidékeire, és a Kr. e. 11-9. e. Szicíliára és a Lipari-szigetekre vezethető vissza [19] . A terramar kultúra temetkezéseinek jellege arra utal, hogy hordozói között nem volt éles vagyoni és társadalmi egyenlőtlenség [4] .

Paleogenetika

A középső bronzkori olaszországi 9309_Co minta az Olmo di Nogara nekropoliszból ( Nogara , Verona) egy Y-kromoszómális haplocsoportot tartalmaz R1b-L51 (xP311, xL52, xL151) [21] .

Háztartás

A lakosság mezőgazdasággal foglalkozott ( az eke máig ismeretlen, valószínűleg faekével szántottak, amibe bikákat akasztottak [~ 2] ) - búza, bab, len, szőlő; szarvasmarha tenyésztés - sertés, juh, kecske, szamár, ló; vadászat - medve, vaddisznó, szarvas csontjait találták; halászat. Tipikus kerámiák - öntött edények ( fazekaskorong nélkül ), sötétre csiszolt felülettel és koncentrikus barázdák vagy gumók formájú megvastagodások formájában díszítettek; gyakran "szarvas" vagy félhold alakú nyéllel hajtják végre (a nyél formáját "ansa lunata"-nak nevezik) [22] . A szövés fejlődéséről tanúskodnak a lenmagleletek , ruhadarabok és örvények. A terrámiak a bronzfeldolgozásban értek el magas szintet, de a kultúra fejlődésének kezdeti szakaszában a bronzból készült szerszámok és fegyverek használata ellenére képviselői továbbra is használták kőből (főleg kovakőből készült) társaikat [3] [5]. .

Valószínűleg a Kr. e. 14. században. e. a modern Bologna, Terramar területén a kultúra kapcsolatba került az Olaszország-szerte elterjedt Appennini kultúrával [5] . Utóbbi késői szakaszában [23] az Appennin-félszigeten olyan terramaránbronzokat kerestek, mint a "szárnyas" balták (egyébként "felni"), a masni alakú brossok és a kétélű borotvák [6] . Ennek a kereskedelemnek a nyomai még a távoli délen is nyomon követhetők - a modern Taranto helyén található településen , itt az Appennini kultúra képviselői mellett Kr.e. 1250 körül. e. a mükénéiek megtelepedtek , hozzájárulva az Adrián átívelő kereskedelem fejlődéséhez [24] . A Terramara területektől keletre ilyen bizonyítékok találhatók az Appennini kultúra településein a mai Bologna közelében [25] , északon pedig a mai Peschiera melletti tóvidéken [26] . Az olaszországon belüli kereskedelem mellett Franciaország mediterrán kultúráival is voltak kapcsolatai a terramariáknak [27] , az is ismert, hogy a Balti-tenger déli partjáról érkeztek ide borostyántárgyak (gyöngyök stb.) [28] .

Etnicitás

A kutatók a mai napig a dőlt betűk első hullámát tartják a terramar kultúra legvalószínűbb megalkotóinak  - a protolatinok [1] törzseit és a szorosan rokon falisci törzseket , akik a villanovai kultúra általi kiszorításuk után befolyásolták a faj fejlődését. a dél- etruria törzsei ( Lacy ) [8] .

Oroszországban a 20. század elején V. I. Modestov tudós olyan hipotézist javasolt, amely szerint a bronzkorban a terramari kultúra hordozói - a „Terramaricolok”, akik a latinok ősei voltak , megszállták az Appenninek-félszigetet. , és a vaskorban más dőlt betűk is betörtek  - oszkok és umbrasok , akik magukkal hozták Villanova [29] kultúráját ( lásd az " Eredet " című részt ). Ez az elmélet még mindig széles körben elterjedt a kutatók körében [30] . A kérdés azonban továbbra is számos tudós vita tárgyát képezi, és különféle hipotézisek nyomon követhetők a 20. század kutatóinak munkáiban - például K. Kumanetsky lengyel filológus a terramar kultúra alkotóit nemcsak protolatinoknak, hanem a később latinokra, umbriakra és samnitákra szakadt törzsek [ 2] , és egy olasz tudós, Laviosa-Zambotti, mint korábban, a 19. századi régészek elképzelései szerint a terramaraiakat nem különíti el külön kultúrába, és úgy tekinti rájuk. az Appenninek kultúra ága [31] .

Történelmi sors

Az egyik elmélet a késő Appenninek kultúrájára vonatkozóan azt állítja, hogy az őskori Itália számos lelőhelyének régészeti anyaga a Terramara és az Appenninek kultúrák hibridizációjának terméke, amelyen keresztül a terramaránokra a szubapenninek időszakának Proto Villanova kultúrája hatott . ~ 3] és a korai vaskor egyes kultúrái Olaszországban [6] . Példa erre a nagy temető Pianello ( olaszul:  Pianello ) község közelében. De létezik egy alternatív hipotézis is, amely szerint ugyanazt a Pianellót az északról érkező telepesek új hullámának képviselői lakták [32] , és a Protovillanova törzsek megjelenésével a terramaránok eltűntek. Így ma a következő hipotézisek élnek a Terramar kultúra időbeli átalakulásával kapcsolatban [33] :

1. Az új protovillanova törzsek, amelyek tengeren és szárazföldön érkeztek Olaszországba, keveredtek a terramaránokkal, és megőrizték kultúrájuk számos jellemzőjét.
2. A protovillanikus terramar törzsek megjelenésével a kultúra megszűnt létezni.
3. A Protovillanova-kultúra a terramar és az appenninek kultúrák keveredésének eredményeként jött létre (az elsőtől a temetési szertartást és a fémfeldolgozást, a másodiktól az edényformát és részben a mezőgazdaságot átvéve) [34] .

Lásd még

• latinok
• Terramara

Jegyzetek

1. ↑ Bronzeszközöket importálhattak, hiszen a terramar kultúra fejlődésének ebben a szakaszában nem találtak öntőformákat bronztárgyak öntéséhez ( Mongait A. L. Archaeology of Western Europe. Bronze and Iron Ages, 2. köt. - M .: "Nauka ", 1974. - S. 90).
2. ↑ A Camonica -völgyben a sziklafestmények között szántás-jelenetek láthatók, amelyek egy része a terramar kultúra fennállásának idejéhez köthető ( Kühn H. Die Felsbilder Europas. - Zürich-Wien, 1952. - S. 126).
3. ↑ A bronzkorból a vaskorba tartó átmeneti időszak elfogadott elnevezése az Appennin-félszigeten ( 2. fejezet // Európa története. T. 1. Ókori Európa. - M .: "Nauka", 1988. - 174. o.) .

1. ↑ 1 2 3 4 5 2. fejezet // Európa története. T. 1. Az ókori Európa. - M .: " Nauka ", 1988. - S. 174.
2. ↑ 1 2 3 4 Kumanetsky K. Az ókori Görögország és Róma kultúratörténete . - S. 175.
3. ↑ 1 2 3 Terramaras // Strunino - Tikhoretsk. - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1976. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [30 kötetben]  / főszerkesztő A. M. Prohorov  ; 1969-1978, 25. köt.). (szerint: Nemirovsky A.I. Olaszország törzsei a Kr.e. II. évezredben - "Ókori Történeti Értesítő" , 1957. - 1. sz.).
4. ↑ 1 2 3 Terramaras // Szovjet Történelmi Enciklopédia  : 16 kötetben  / szerk. E. M. Zsukova . - M .  : Szovjet Encyclopedia , 1973. - T. 14: Taanakh - Feleo. - Stb. 198.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Mongait A. L. Nyugat-Európa régészete. Bronz- és vaskor (2. kötet). - M .: "Nauka", 1974. - S. 90.
6. ↑ 1 2 3 4 5 Terramaras // Bray W., Trump D. Archaeological Dictionary Archiválva : 2012. július 8., a Wayback Machine -nél . - M .: "Haladás" , 1990.
7. ↑ 2. fejezet // Európa története. T. 1. Az ókori Európa. - M .: "Nauka", 1988. - S. 177.
8. ↑ 1 2 3 Terramar kultúra // Ókor szótára = Lexikon der Antike / ösz. J. Irmscher, R. Yone; per. vele. V. I. Gorbushin, L. I. Gratsianskaya, I. I. Kovaleva , O. L. Levinskaya; szerkesztőbizottság: V. I. Kuziscsin (felelős szerk.), S. S. Averintsev , T. V. Vasilyeva , M. L. Gasparov et al. - M .: Progress , 1989. - S. 573. - 704 With. — ISBN 5-01-001588-9 .
9. ↑ Badak A.N., Voynich I.E., Volchek N.M. és mások Az ókori világ története. Az ókori Róma. - M .: "AST" , 2001. - S. 9.
10. ↑ Terramaras // Matyushin G.N. Archaeological Dictionary . - M .: "Felvilágosodás" : JSC "Képzés. lit., 1996.
11. ↑ Säflund G. Bemerkungen zur Vorgeschichte Etruriens. - Studii etruchu, XII 1939. - pp. 35.
12. ↑ Patroni G. La Preistoria, v. 1. - Milano, 1937. - pp. 337-338.
13. ↑ 1 2 Mongait A. L. rendelet. op. - S. 91-92.
14. ↑ 1 2 Mongait A. L. rendelet. op. - S. 91.
15. ↑ V. G. Gyermek Az európai civilizáció eredeténél. — S. 332-333.
16. ↑ Arqua Petrarch // Angola - Barzas. - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1970. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [30 kötetben]  / főszerkesztő A. M. Prohorov  ; 1969-1978, 2. köt.). (szerint: Montelius O. La civilization primitive en Italic, v. 1-2, Stockh., 1895-1910; Patroni G. La Preistoria, v. 1. - Milano, 1937).
17. ↑ A régészeti emlékek // Matyushin G. N. rendelet. op.
18. ↑ Castellazzo di Fontanellato // Szovjet Történelmi Enciklopédia  : 16 kötetben  / szerk. E. M. Zsukova . - M  .: Szovjet Encyclopedia , 1965. - T. 7: Karakeev - Koshaker. - Stb. 90.
19. ↑ 1 2 Temetkezési urnák mezője // Bray W., Trump D. Decree. op.
20. ↑ Mongait A. L. rendelet. op. - S. 140.
21. ↑ Kendra Sirak et al. A Human Audience Ossicles mint az ősi DNS alternatív, optimális forrása , 2020
22. ↑ Ansa lunata // Bray W., Trump D. rendelet. op.
23. ↑ Appenninek kultúra // Bray W., Trump D. Decree. op.
24. ↑ Taranto // Bray W., Trump D. rendelet. op.
25. ↑ Bologna // Bray W., Trump D. rendelet. op.
26. ↑ Peschiera // Bray W., Trump D. rendelet. op.
27. ↑ Mongait A. L. rendelet. op. - S. 110.
28. ↑ Mongait A. L. rendelet. op. - S. 118.
29. ↑ Modestov V. I. Bevezetés a római történelembe, I. rész - Szentpétervár, 1902.
30. ↑ Mongait A. L. rendelet. op. - S. 211.
31. ↑ Laviosa-Zambotti P. II Mediterraneo, l'Europa, l'Italia durante la preistoria. – Torino, 1954.
32. ↑ Pianello // Bray W., Trump D. rendelet. op.
33. ↑ Mongait A. L. rendelet. op. - S. 141.
34. ↑ Trump D. H. Közép- és Dél-Olaszország Róma előtt. - London, 1966. - P. 137-144.

Irodalom

A történelem előtti kutatás története és fejlődése az Emilia-Romagna régióban :

• Bernabò Brea M., Mutti A. , (a cura di) Le terramare si scavano per concimare i prati. La nascita dell'archeologia preistorica in Parma nella seconda metà dell'ottocento. Catalogo della mostra, Parma 1994.
• Bernabò Brea M., Mutti A. , La vicenda delle terramare, in: Bernabò Brea M., Mutti A. , (a cura di) Le terramare si scavano per concimare i prati. La nascita dell'archeologia preistorica in Parma nella seconda metà dell'ottocento. Catalogo della mostra, Parma 1994, pp. 150-166
• Cardarelli A. Il Museo Civico di Modena e la ricerca archeologica nel modenese, in: Misurare la terra: centuriazioni e coloni nel mondo romano: il caso modenese (catalogo della mostra tenuta presso il Museo Civico Archeologico - Modena etnologico del Common) 1983, 11-17.
• Desittere M. Paletnologi e studi preistorici nell'Emilia Romagna dell'ottocento, in: F. Lenzi, ML Pagliani (a cura di), Il Tempo Perduto. Echi e momenti della preistoria emiliana, Bologna 1988, pp. 53-59.
• Desittere M. , Patria e Preistoria fra ideologie e paletnologia nell'Emilia Romagna dell'ottocento, in: Documenti per la storia delle arti e dell'archeologia e delle scienze a Reggio Emilia, 4, 1996.
• Desittere M. , Gaetano Chierici és Antonio Parazzi. L'archeologia viadanese e l'orientamento delle terramare, in: Miscellanea di studi archeologici e di antichità, IV, 1995, pp. 81-113.
• Peroni R. Preistoria e Protostoria. La vicenda degli studi in Italia, in Le vie della Preistoria, Roma, 1992, pp. 9-70.
• Peroni R., Magnani P. Le terramare. I grandi villaggi dell'età del Bronzo Val Padanában. La questio della storiografia classica. Antologia degli autori 800-900, Reggio Emilia, 1996.
• Soldini A. Intorno alle testimonianze archeologiche che sono state raccolte nell'Emilia Romagna […] Itinerario bibliografico sulla paletnologia emiliano-romagnola, in: F.Lenzi, MLPagliani (a cura di), Il tempo perduto.Echi e momenti della preist Bologna 1996 pp. 53-59.

Terramaras - kutatási, ásatási publikációk:

• Ambrosetti G., Cavazzoli Nord in: Preistoria e Protostoria del Reggiano, 1975, pp. 83-84.
• Angelucci DE, Medici T. Aspetti stratigrafici és culturali della terramare di Cavazzoli (Reggio Emilia). La campagna di scavo 1990, in: Padusa XXX, 1994, pp. 145-186.
• Aspes A. Franzine Nuove di Villabartolomea, in: Tremila anni fa a Verona (catalogo della mostra), 1973.
• Aspes A. (a cura di), Modelli insediativi tra Alpi e Mar Nero dal V al II millennio ac, atti del convegno (Verona–Lazise 1992), in: Memorie del Museo Civico di Storia Naturale di Verona.
• Belluzzo G., Salzani L. (a cura di) Dalla terra al museo. Mostra di reperti preistorici e protostorici degli ultimi dieci anni di ricerca dal territorio veronese, Legnago, 1996.
• Bermond Montanari G. Gallo di Castel S. Pietro (Bologna), relazione della campagna di scavo 1958-1959, in: Preistoria dell'Emilia e Romagna, I, 1962, pp. 213-231.
• Bermond Montanari G. Borgo Panigale, in: La formazione della citta in Emilia Romagna. II catalogo della mostra, Bologna 1987, pp. 17-19.
• Bermond Montanari G., Massi Pasi M., Morico G. (a cura di) Quando Forlì non c'era. Origine del territorio e popolamento umano dal Paleolitico al IV sec ac (Catalogo della mostra), Forlì, 1996.
• Bernabò Brea M., Cremaschi M. (a cura di) La terramara di Poviglio. Le campagne di scavo 1985-1989, Poviglio, 1989.
• Bernabò Brea M., Bronzoni L., Cremaschi M., Mutti A. Le indagini 1983-1984 nella terramara S. Rosa a Fodici di Poviglio (RE), in: Padusa, XXV, 1989, pp. 69-172.
• Bernabò Brea M., Cremaschi M. (a cura di), La terramara di S. Rosa a Fodico di Poviglio. L'abitato piccolo (scavi 1987-1990), Firenze, 1998.
• Bernabò Brea M., Cremaschi M. Il villaggio piccolo nella terramara di S. Rosa di Poviglio. In: Atti della XXV riunione sciencea : le comunità della preistoria italiana [...] [Lipari, 2-7 giugno 2000], Istituto italiano di preistoria e protostoria, Firenze, 2000, 145-158.
• Bronzoni L., Cremaschi M. , La terramara di Case Cocconi (RE): Strutture e materiali, in: Padusa XXV, 1989, pp. 173-226.
• Cardarelli A. , L'Età del bronzo: organizzazione del territorio, forme Economiche, strutture sociali, in: Modena dalle origini all'anno mille. Studi di archeologia e storia, I, 1988, pp. 86-127.
• Cardarelli A. La terramara di Montale, Emilia Romagna. Guide Archeologiche, in: Preistoria e Protostoria in Italia, 3, 1995, pp. 203-209.
• Cardarelli A., Cattani M. , La terrramara della Savana (Carpi). Preliminari per un atlante delle terramare e degli insediamenti dell'età del bronzo nel modenese, in: Quaderni del museo archeologico etnologico di Modena. Studi di preistoria e protostoria, 1, 1994, pp. 121-144.
• Cardarelli A. et alii Le prime grandi necropoli a incinerazione in Italy: le necropoli terramaricole di Casinalbo (Modena) e Montale (Reggio Emilia). In: Atti della XXV riunione sciencea : le comunità della preistoria italiana [...] [Lipari, 2-7 giugno 2000], Istituto italiano di preistoria e protostoria, Firenze, 2000, pp 299-322.
• Catarsi M. La stazione preistorica di Borgo Panigale, Bologna (scavi 1950-1959) in: Atti delle riunioni sciencehe. Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, XIX, 1976, pp. 243-265.
• Cocchi Genick D. [et al.], Aspetti culturali della media età del bronzo nell'Italia centro-meridionale, Firenze, 1995.
• Contu E. Saggio di scavo stratigrafico nella stazione terramaricola della rocca di Bazzano in: Emilia Preromana, 3, 1952, pp. 85-102.
• Damiani I. Facies archeologica, facies culturale, per una verifica kritika. Il caso del subappenninico, tesi di dottorato, 1991, Roma-Firenze.
• Damiani I. Aspetti archeologici dell'età del bronzo lateste in Italia peninsulare e nelle isole Eolie:la facies subappenninica a trent'anni dalla sua definizione in: Dialoghi di archeologia, III, 9, 1993, pp. 5-33.
• De Marinis RC [et al.] La terramara dell'età del bronzo di Ca' de Cessi (Sabbioneta, Mantova) in: Sibrium, XXII, 1992-1993, pp. 43-161.
• De Marinis RC Villaggi e necropoli dell'età del bronzo nel territorio di Ostiglia, Ostiglia, 1987.
• Desantis P. La ricerca a Pilastri, in: di P.Desantis, G.Steffè (a cura di), L'insediamento terramaricolo di Pilastri (Bondeno-Ferrara). Prime fasi di una ricerca (Catalogo della mostra) Firenze, 1995, pp. 57-61.
• Fasani L., Salzani L. Nuovo insediamento dell'età del bronzo in località Fondo Paviani presso Legnago (Verona), in: Bollettino del Museo Civici di storia naturale di Verona, II, 1975, pp. 259-281.
• Frontini P. (a cura di ), Nuove ricerche a Castellaro del Vhò, 1997.
• Gnesotto F. Elementi di tipologia supappenninica in latesti rinvenimenti friulani (considerazioni in margine allo scavo di Pramarine di Sesto al Reghena), in: Atti delle riunioni sciencehe. Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, XXIX, 1994, pp. 305-316.
• Kruta Poppi L. L'insediamento protostorico di Villa Cassarini a Bologna (nuovi risultati), in atti IIPP XIX 1976, pp. 327-352.
• Macchiarola I. La ceramica appenninica decorata, Roma, 1987.
• Mutti A. Caratteristiche e problemi del popolamento terramaricolo in Emilia occidentale, Bologna, 1993.
• Mutti A. [et al.] La terramara di Castiglione dei Marchesi in: studi e documenti di archeologia, 1988.
• Negroni Catacchio N. L'ambra:produzione e commerci nell'Italia preromana, in C. Ampolo [et al.], Italia omnium terrarum parens, Milano, pp. 659-696.
• Pacciarelli M. Le ceramiche dell'età del bronzo di Monte Castellaccio, in: M. Pacciarelli (a cura di) La collezione Scartabelli. 2. (Preistoria), Casalecchio di Reno, 1996, pp. 221-281.
• Salzani L. Necropoli dell'età del bronzo in località Olmo di Bogara, in: Quaderni di archeologia veronese, IV, 1988, pp. 231-237.
• Salzani L. Insediamento dell'età del bronzo alla Sabbionara di Veronella (VR), in: Padusa XXVI-XXVII, 1990-91, pp. 99-124.
• Scarani R. Stazione preistorica Scopterta presso Borgo Panigale nel Comune di Bologna, in: Emilia Preromana, 2, 1949-1950, pp. 66-99.
• Scarani R. Montirone di S. Agata Bolognese, in: Emilia Preromana, 4, 1956, pp. 91-138.
• Scarani R. Repertorio di scavi e Scorpte dell'Emilia Romagna, in: Preistoria dell'Emilia Romagna II, 1963, Bologna, pp. 175-617.
• Silvestri E. L'insediamento subappenninico di Castenaso Bologna, in: Emilia Preromana, 9-10 1980, pp. 120-132.
• Tamburini Muller E. La stazione preistorica di S. Giovanni in Persiceto, in: Emilia Preromana 9-10, 1984, pp. 100-119.
• Tirabassi J. Catasto archeologico della provincia di Reggio Emilia:4. I siti dell'età del bronzo, 1979
• Vigliardi A. Una stazione della tarda età del bronzo a S. Maria in Castello (Tredozio Forlì), in: Archivio per l'antropologia e l'etnologia, XCVIII, F.III, 1968, pp. 83-130.

Terramaras – archeozoológia és archeobotanika:

• De Grossi Mazzorin J. I resti faunistici provenienti dalle terramare esposti nel museo civico di Modena: alcuneazioni, in: Quaderni del museo archeologico etnologico di Modena. Studi di preistoria e protostoria, 1, 1994, pp. 145-152.
• Farello P. Avanzi preromani nelle terramare e palafitte dell'Emilia: un riesame della fauna, in: Bernabò Brea M., Mutti A., (a cura di) Le terramare si scavano per concimare i prati. La nascita dell'archeologia preistorica in Parma nella seconda metà dell'ottocento. Catalogo della mostra, Parma 1994, pp. 78-82.
• Riedel A. L'economia animale, in: Bernabò Brea M., Cremaschi M. (a cura di), La terramara di Poviglio. Le campagne di scavo 1985-1989, Poviglio, 1989.
• Ravazzi C., Cremaschi M., Forlani L. Ricostruzione della storia vegetazionale padana tra l'età del bronzo e l'alto medioevo in relazione all'intervento antropico. La successione pollinica del fossato della terramare di Poviglio (RE), in: Archivio Botanico Italiano, LXVII, 1992, pp. 198-220.

Anzola dell'Emilia település terramarái :

• Argentina F., Desantis P., Finotelli F., Schneider F. Il sito dell'età del Bronzo di Anzola dell'Emilia in: Quaderni della Rocca, n.9, maggio 2002 Archeologia in Valle del Samoggia: studi e ricerche sul popolamento antico. Atti del Convegno di Bazzano (3 maggio 2001), p. 39-80.
• Finotelli F., Morico G., Steffè G. Anzola Emilia (BO) in: Bernabò Brea M., Cardarelli A., Cremaschi M.: Le terramare: la più antica civiltà padana. Catalogo della Mostra (Modena 1997), p. 363-365.
• Cardarelli A., Cremonini S., Finotelli F., Steffè G. Anzola Emilia (BO): insediamento dell'età del Bronzo in: Studi e documenti di Archeologia, VII, 1991-1992, pp. 173-174.
• Desantis P., Bigoni M., Faccenda P., Finotelli F. Anzola prima dell'Emilia : più di tremila anni fa ... un villaggio sulle sponde della Ghironda: materiali e studi dalla terramara di Anzola. Catalogo della mostra (Anzola, 2004. április 16. - szeptember 10.).

Bibliográfia a Terramar kultúra témájában más oldalakról:

• Cremaschi M., Forte M. Fosszilis táj rekonstrukciója távérzékelés és térinformatikai alkalmazások segítségével: helyek, virtuális modellek és terület a középső bronzkorban a Pó-síkságon (Észak-Olaszország), Archeologia e Calcolatori n. X - 1999.

Linkek

• A Földközi-tenger nyugati részének bronzkora . Celtica.ru . (Orosz)
• "Anzola Prima dell'Emilia"  (olasz) . Anzola dell'Emilia Régészeti Társasága . Archiválva az eredetiből 2012. augusztus 7-én.
• "Terramara di Montale"  (olasz) . Régészeti park Montale Rangone -ban . Archiválva az eredetiből 2012. augusztus 7-én.
• Terramare-  kultúra . "Encyclopædia Britannica" . Az eredetiből archiválva: 2012. augusztus 10.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy katalán Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 133369281 GND : 4184794-5 J9U : 987007529780605171 LCCN : sh85134099 SUDOC : 035791519