Robotika

A stabil verziót 2022. április 22- én ellenőrizték . Ellenőrizetlen változtatások vannak a sablonokban vagy a .

A robotika (a „robotika etikájának rövidítése”) egy interdiszciplináris kutatási tevékenység az etika és a robotika metszéspontjában , és a robotok emberi társadalomba való integrálásának folyamatát vizsgálja . A robotika leírja a robot és az ember közötti interakció társadalmi, erkölcsi és jogi vonatkozásait. A robotika fő feladata olyan tudományos, kulturális és technikai eszközök kifejlesztése, amelyek hozzájárulhatnak a robotika fejlődéséhez és megakadályozhatják annak emberiség elleni alkalmazását . A robotika kérdéseivel foglalkozó szakemberek egy része kiberfilozófusnak nevezi magát [ 1 ] .

A robotika fogalma a mesterséges intelligencia (AI) etika koncepciójának egy speciális esete, amely elvileg figyelembe veszi a tudat jelenlétét az AI-ban és a gépek gondolkodási képességét [1] .

Relevancia

Az emberi kultúra rendkívül összetett, és amikor a robotok részeivé válnak, fontos, hogy biztosítsuk a hozzáértő integrációjukat. A robotika tanulmányozásának szükségességét a modern világban elsősorban az okozza, hogy megszaporodnak azok a helyzetek, amikor a mesterséges intelligencia olyan döntéseket hoz, amelyek károsíthatják az embert. Tehát abban az esetben, ha az egyik áldozat elkerülhetetlen, mit válasszon egy pilóta nélküli jármű : leüt egy felnőttet, aki gyalogátkelőhelyen van, vagy egy gyereket, aki rossz helyen halad át az úton?

A független döntések meghozatalának képessége az egyetlen módja annak, hogy a robotok leküzdjék a változó és irracionális viselkedésű emberekkel való interakció problémáját. Ennek megfelelően a robotika szükséges eleme a mesterséges intelligencia adaptációjának az emberi társadalomban. Minél összetettebbé válnak a robotok, annál több szabályozást igényelnek a biztonság és az erkölcs szempontjából . A robotika fő feladata, hogy a robotokkal való interakciót biztonságossá és hatékonnyá tegye az ember számára.

Problémás kérdés az is, hogy milyen módszerekkel lehet robotokba fektetni a jó és rossz, a megengedett és a törvénytelen gondolatát. Ezenkívül fontos meghatározni, hogy ki lesz a felelős a robot algoritmusainak meghibásodásáért, amely negatív következményekkel jár: a robot tulajdonosa vagy a fejlesztő . E kérdések megoldásához mindenekelőtt jogi normákat kell alkotni, amelyek szabályozzák ezt a felelősségi területet. [2]

A jelenség története. Asimov törvényei

A 20. század közepe óta a robotikával kapcsolatos elképzelések Asimov törvényein („ A robotika három törvénye ”) alapulnak - 1942-ben Isaac Asimov amerikai tudományos-fantasztikus író megfogalmazta a Robotika három törvényét a „ Körtánc című történetben. 3] :

1. A robot nem árthat valakinek, vagy tétlenségével nem engedheti meg, hogy valakit sérelem érjen.
2. A robotnak engedelmeskednie kell minden ember által adott parancsnak, kivéve, ha ezek a parancsok ellentétesek az Első Törvénnyel.
3. A robotnak olyan mértékben kell gondoskodnia a biztonságáról, hogy ez ne mondjon ellent az első vagy a második törvénynek.

A ciklus egyik történetében Asimov karaktere szájába adta a három törvény etikai alapjainak gondolatát:

"... ha jól átgondolja, a robotika három törvénye egybeesik a Földön létező legtöbb etikai rendszer alapelveivel..." [3]

Később Asimov megfogalmazta az alapvető nulla törvényt, uralva a többit [3] :

0. Egy robot nem árthat az emberiségnek, vagy tétlenségével nem engedheti meg, hogy az emberiség sérüljön.

Jelenleg sok tudós azt állítja, hogy Asimov törvényei csak a sci -fire vonatkoznak , ezért felül kell vizsgálni és hozzá kell igazítani a modern valósághoz.

Roger Clark, az US Planetary Institute vezető tudósa számos tudományos közleményt szentelt az Asimov-törvények modern technológiára való alkalmazásának lehetőségeinek tanulmányozásának.

Azt írja:

Asimov A robotika törvényei sikeres irodalmi eszközzé váltak. Talán ironikus módon, vagy talán mesterfogás volt, de összességében Asimov történetei cáfolják azt a pontot, ahonnan kiindult: lehetetlen bizonyos szabályok kitalálásával és alkalmazásával megbízhatóan korlátozni a robotok viselkedését. [négy]

International Symposium on Robotics

2004-ben San Remóban rendezték meg az Első Nemzetközi Robotika Szimpóziumot , amelyen különböző országokból mérnökök, tudósok, filozófusok , szociológusok , antropológusok és írók vettek részt.

A szimpózium célja az volt, hogy feltételeket teremtsen a különböző tudományterületek szakértői közötti párbeszédhez. A beszélgetés során felmerült a kérdés, hogy az intelligens robotok tudatosak -e , vannak-e érzéseik , és veszélyt jelentenek-e az emberiségre.

A szakértők aggodalmukat fejezték ki a gépek előretörése miatt az emberiségben egyszerre négy fronton:

A modern robotika alapelvei

A Beneficial AI 2017 konferencián a mesterséges intelligencia és a robotika területén közel 1000 kutató és más területek mintegy 1500 szakértője, köztük a Tesla vezérigazgatója , Elon Musk és a neves fizikus , Stephen Hawking vitatta meg a mesterséges intelligencia biztonságát és továbbfejlesztésének lehetséges módjait. . A rendezvény célja az volt, hogy felhívja a közvélemény figyelmét a mesterséges intelligenciára, hogy a robotika és a gépmorál többé ne legyen marginális a köztudatban . A konferencia végén a résztvevők összeállítottak és aláírtak egy 23 tételből álló listát.

Az alábbiakban felsorolunk néhányat, amelyek közvetlenül kapcsolódnak a robotika kérdésköréhez:

Kritika

Az első Nemzetközi Robotikai Szimpóziumon (2004) néhány tudós kritikusan fogalmazott a mesterséges intelligencia etikájának tanulmányozása iránt , mivel általánosságban a kérdés etikai oldala véleményük szerint irreleváns a high-tech szféra szempontjából. .

Különösen Bruce Sterling , a konferencia egyik résztvevője kérdőjelezi meg a robotika mint filozófiai tudomány jelentőségét . A "Robotok és mi többiek" című cikkében a következőket írja [7] :

Mióta kell a gépeknek etikai kódex? A látnokok 80 éve olyan robotokat képzeltek el, amelyek úgy néznek ki, mint mi, úgy működnek, mint mi, érzékelik a világot, ítélkeznek és önállóan cselekszenek. A komornyik robot még mindig olyan misztikus, mint egy repülő autó.

Intelligens robotok létrehozása azt jelenti, hogy megpróbáljuk a mesterséges intelligenciát közelebb hozni a természeteshez, ami azt jelenti, hogy szabad akaratot adunk a robotoknak . Számos tudós szerint a robotoknak csak az emberi szükségleteket kielégítő gépezetnek kell maradniuk, tudatossággal és az érzések megtapasztalásának képességével való felruházásuk ellentmond az érzések létrehozásának gondolatának, és potenciálisan veszélyt rejt magában. [nyolc]

Lásd még

Jegyzetek

  1. 1 2 Sinitsa A. S. A mesterséges intelligencia elméletének morális és etikai vonatkozásai // Fiatal tudós. - 2015. - 18. sz. - S. 419-423.
  2. A robotika elveinek fordítása az IEEE -ből . Orosz Viselkedési Egység. 2. kiadás, 2017, 17-18.
  3. 1 2 3 Asimov, A. Bizonyítékok // Robotok álmai. - M .: Eksmo, 2004. - S. 142-169. — ISBN 5-699-00842-X .
  4. Clarke, Roger. Asimov robotika törvényei: következmények az információs technológiára. IEEE Computer, 1993. december, 53-61.
  5. A Robotics etikai, társadalmi, humanitárius és ökológiai vonatkozásai URL: http://www.roboethics.org/sanremo2004/ Archivált : 2018. november 18. a Wayback Machine -nél
  6. James Grabey. Stephen Hawking és Elon Musk támogatja az AI 23 alapelvét, 2017. URL: https://www.inverse.com/article/27349-artificial-intelelgence-ethis-safety-asilomar Archiválva 2018. december 10-én a Wayback Machine -nél
  7. Sterling, Bruce. A robotok és a többiek, 2004. URL: https://www.wired.com/2004/05/robots-and-the-rest-of-us/ Archivált : 2017. április 29. a Wayback Machine -nél
  8. Stepanova E. A robotika oktatásának helye a modern oktatás rendszerében. Önkormányzatalakítás: innovációk és kísérlet 2011. 6. sz. 74 - 77. o.

Irodalom