Rafael (arkangyal)

Rafael arkangyal ( héb . רָפָאֵל ‏‎, Rephael  – „Isten meggyógyított”; a „ rafa ” szóból רפא – gyógyít) – az egyik arkangyal . Az apokrif Énok könyve szerint Rafaelt a másodiknak tekintik az arkangyalok sorában ( Mihály után ) [1] . Egy zsidó midrás szerint Rafael enyhítette a fájdalmat, amit Ábrahám érzett , miután körülmetélte magát .

A száműzetés utáni judaizmus angelológiájában található hét angyal közül csak Mihály [2] és Gábriel [3] szerepel a Szentírásban, amelyeket minden keresztény számára kanonikusnak tekintenek, saját nevükön. Raphaelt név szerint említi Tóbit könyve [4] , amely az Ószövetségben az ortodoxiában és a katolicizmusban szerepel, a katolicizmusban pedig kanonikusnak ismerik el. A fennmaradó négyet az ie 2. században írt Énok első könyve (XXI. fejezet) nevezi meg: Uriel , Raguel , Sariel és Jerahmiel .

A Raphael név gyökere a modern héber Rophe szóban is megtalálható, amely "orvos"-nak felel meg, ezzel is felidézve a hagyományosan ennek az angyalnak tulajdonított gyógyító képességeket [5] .

Énok könyvében

Rafael a megkötözött Azazelt a sivatag alá temeti, mert különféle mesterségekre tanította az embereket, és ezzel megrontotta őket ( En. 10:4-6):

És az Úr ismét így szólt Rafaelhez: Kösd meg Azazel kezét és lábát, és tedd sötétbe, csinálj egy lyukat a sivatagban, amely Dudayelben van, és engedd le oda, és tégy rá egy durva és éles követ, és borítsd be sötétséggel. hogy ott maradjon örökre, és takarja be az arcát, hogy ne nézzen a fényre!És az ítélet nagy napján a hőségbe vetik. [6]

Raphael és más angyalok [7] őrzik a bukott angyalokat és halandó feleségeiket az idők végezetéig [8] ; a könyvben úgy írják le, mint "az egyik szent angyal, az emberek szellemeinek angyala" (nem mindenki, mivel Mihályt "a nép legnagyobb része fölé helyezik - a választott nép fölé").

Raphael mesélt Énóknak az emberi lelkek négy nyugvóhelyének felépítéséről, ahol az utolsó ítéletre várva élnek [9] ; Amikor egy ember az Igazság Kertjébe érkezett, Raphael azt a fát jelölte meg, amelyet „a bölcsesség fájának” nevez, amelyről őseid, a te öreg apád és öreg anyád ettek, és bölcsességre tettek szert, és megnyílt a szemük, és tudták, hogy meztelenek, és kiűzték őket a kertből” [10] .

Az Úr trónjánál állva Raphael "a Kiválasztottat és a kiválasztottakat dicsőíti, akiket a szellemek Ura mérlegel" [11] . Ő és három másik angyal harcba indul Azazel és csapatai ellen, és a pokol tüzébe veti őket [12] :

És megkérdeztem a világ angyalát, mondván: „Fegyverek ezek a láncok, kinek készültek”? És így szólt hozzám: Arra készültek, hogy Azazel csapatai bevegyék és a pokolba dobják őket, és az állukat durva kövek borítják, ahogy a Szellemek Ura parancsolta. Mihály és Gábriel, Rufael és Phanuel megragadja őket az ítéletnek azon a nagy napján, és ezen a napon lobogó tűzes kemencébe veti őket, hogy a lelkek Ura bosszút álljon rajtuk gonoszságukért, amiért engedelmeskedtek a Sátánnak és becsapták a földön élőket .

A katolicizmusban és az ortodoxiában

Rafael angyal megjelenik Tóbit nem kanonikus / deuterokanonikus könyvében , ahol emberi alakban jelenik meg, és Tóbit fiának, Tóbiusznak (görögül Τωβίας) társává válik, aki "Azariának, Nagy Ananiás családjából származik" Tov. 5:13). Az út során az arkangyal védőereje látható , például annak a démonnak a kiűzése és megkötése Felső-Egyiptomban, aki megölte Sárának, Raguel lányának hét férjét, aki később Tóbiás felesége lett (8. : 3). Miután hazatért és meggyógyította Tóbit vakságát , Raphael felfedi magát (Tó 12:15):

Rafael vagyok, egyike annak a hét szent angyalnak, akik felemelik a szentek imáit, és felmennek a Szent dicsősége elé.

Talán van kapcsolat a teológus János Jelenéséből [13] szereplő névtelen angyalokkal .

Ami a Raphaelnek tulajdonított gyógyító képességeket illeti, keveset tudunk róluk, mint a Tóbitnak tett kijelentéséből, miszerint Isten arra hívta el, hogy gyógyítson meg egy embert a vakságtól, és szabadítsa meg Sárát, Tóbiás leendő feleségét a gonosz szellemtől, Asmodeustól . [14] A katolikusok körében Rafaelt az orvosok és az utazók védőszentjének tartják , és a szolgálataikra rászoruló embereket is segíti.

A Rafaelnek szentelt nap először 1921-ben szerepelt a római liturgikus évben , és október 24-én ünnepelték. Az 1969-es kalendárium reformjával az ünnep szeptember 29-re került, és egyesült Mihály arkangyal és Gábriel arkangyal napjával [15] , azonban a katolikus egyház továbbra is lehetővé teszi a régi naptár szerinti ünneplést.

Raphaelt gyakran ábrázolják nagy hallal a kezében. Ez utalás Tóbit könyvére  - az arkangyal megparancsolta Tóbiusznak , hogy fogjon egy halat, majd megtanította a fiatalembernek, hogyan gyógyítsa meg apja vakságát egy hal epehólyagjával, valamint űzze el a démont az állat égetésével. szív és máj.

Az iszlámban

Raphaelt az iszlám az egyik nagy arkangyalként tisztelik . A hadísz szerint Raphael fogja megfújni a trombitát az Ítélet Napjának eljövetelének jeleként . Úgy tartják, hogy a trombita kétszer szólal meg: először az Ítélet Napjának jeleként, a második alkalommal - amikor minden lélek összegyűlik az utolsó ítéleten.

Az iszlám hagyományban Raphaelt Israfil (Isrāfīl) néven ismerik . A Korán szerint visszatartja a lélegzetét, miközben várja Allah parancsát, hogy megkezdje az Ítélet Napját.

Rafael arkangyal a judaizmusban és a kereszténységben

Úgy tartják, hogy Raphaelt fel lehet hívni valaki más nevében. Raphael odamegy, ahová hívják, de nem léphet közbe, hacsak nincs meg az illető jóakarata. Ha egy szenvedő ember megtagadja a lelki gyógyulást, nem lehet rákényszeríteni. Márpedig a hívők szerint maga Raphael jelenléte nyugtató hatású, és ez természetes módon segít csökkenteni a stresszt és a szorongást.

Rafael és Mihály arkangyalok gyakran dolgoznak együtt. A legenda szerint Raphael hozott Salamon királynak egy mágikus gyűrűt, amelybe hatágú csillagot faragott , és Salamon ezt a gyűrűt és szimbólumot használta a démonok leigázására .

Az irodalomban

• Raphael meglátogatja Ádámot és Évát az Édenben John Milton „ Elveszett paradicsom ” című versében .

Lásd még

• Angyal | Angyalok az iszlámban
• Arkangyalok | Gábriel arkangyal | Mihály arkangyal | Uriel arkangyal

Jegyzetek

1. ↑ 1 En.6:29 - És azt mondta nekem: „Az első Mihály, irgalmas és hosszútűrő; a második pedig, aki az emberek fiainak minden betegsége és minden sebe fölött van, Rafael; a harmadik pedig, aki az erők felett áll, Gábriel; a negyedik pedig, amely az örök életet örökölők reménységéért a bűnbánat fölött van, Fanuel a neve.
2. ↑ Dániel 12:1 – „És abban az időben feltámad Mihály, a nagy fejedelem, aki néped fiaiért áll; és eljön a nyomorúság ideje, amilyen nem történt az emberek létezése óta, egészen mostanáig; de abban az időben üdvözül minden néped, aki be van írva a könyvbe.”
3. ↑ Lukács 1:19-20,26-38
4. ↑ Tobit könyve . Hozzáférés dátuma: 2011. december 25. Az eredetiből archiválva : 2011. december 27. (határozatlan)
5. ↑ zsidó vezetéknevek (szakmák)
6. ↑ Énok könyve . Letöltve: 2011. december 25. Az eredetiből archiválva : 2011. december 23.. (határozatlan)
7. ↑ Uriel, Raguel, Michael, Sarakail és Gabriel.
8. ↑ Ez egy feltételezés, hiszen a szöveg nem ad határozott választ (En. 4:33): […] ide vannak kötve a világok sötétségének vége, bűnösségük napjáig.
9. ↑ En.5:1-5,8-14
10. ↑ En.5:61
11. ↑ En.6:25
12. ↑ En.62-64
13. ↑ Apok.8:2 - És láttam hét angyalt, akik Isten előtt álltak; és hét trombitát adtak nekik.
14. ↑ Tov.12:14 - És most Isten küldött, hogy meggyógyítsalak téged és a menyedet, Sárát.
15. ↑ Katolikus szentek naptára . Hozzáférés dátuma: 2011. december 26. Az eredetiből archiválva : 2012. március 15. (határozatlan)

Linkek

Tematikus oldalak	Óriásbomba
Szótárak és enciklopédiák	bibliai Nagy katalán Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron a világ körül Kis Brockhaus és Efron Britannica (online) Katolikus (1997-…)
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 119520761 NKC : ph668339 VIAF : 37728471 WorldCat VIAF : 37728471