Sariel (más lehetőségek - Sariel , Suriel , Sarakael ; Zuriel [1] ) - az egyik arkangyal , aki Énok könyve szerint a feje "az emberek fiainak lelke felett".
Ez a név csak az apokrif könyvekben található, a Bibliában hiányzik.
Énok első könyvében Sáriel a négy arkangyal egyike, Isten elküldi őt Noéhoz , hogy figyelmeztesse az özönvízre . Van némi eltérés Énok könyvének különböző változatai között – Sárielt nem mindig említik.
| Énok könyve | 1 Énok 9.1 [2] | 1 Énok 10.1 [3] | 1 Énok 20.6 | |||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Első angyal | Második angyal | harmadik angyal | negyedik angyal | |||
| Etióp szöveg | Michael | Gabriel | Suriel | Uriel | Arsalalur [4] | Sarakael |
| Görög szöveg | Michael | Uriel | Raphael | Gabriel | Ystrael ( görögül Ιστραήλ , Gizeh Papyrus), Uriel ( görögül Ούριήλ , Sinkell ) | Sariel |
| arámi szöveg | Michael | Sariel | Raphael | Gabriel | Sariel | — |
Blake megjegyzi, hogy Sáriel helyére Uriel a Gizeh-papiruszban egy későbbi hagyományt tükröz, amikor Urielt a pokol őrzőjének kezdték tekinteni [5] . Sárielt a hét arkangyal között is említik, mint „ az egyik szent angyalt, akit az emberek fiainak lelke fölé helyeztek, és akik a szellemeket bűnre késztették ” (1 Énok 4,27 [20]). Sárielnél többet nem említ Enoch első könyve, és Sáriel helyét a négy arkangyal között Phanuel foglalja el. Egyes kutatók hajlamosak Phanuelt és Sarielt azonosítani [6] .
Sariel ( héb . שריאל ) a Holt-tengeri 1QM tekercsben (" A Fény fiainak háborúja a Sötétség Fiai ellen ") szerepel a torony harmadik pajzsára írt névként. Más arkangyalok neveit más pajzsokra írták: az elsőre - Mihály, a másodikra - feltehetően Gavriel (a kézirat ezen a helyen gyengén megőrződött), a negyedikre - Raphael [7] [8] . Ezenkívül azt jelzik, hogy Sariel és Raphael a jobb oldalon, Michael és Gavriel a bal oldalon.
Az „ Ádám és Éva harca a Sátánnal ” című pszeudepigráfban Isten megparancsolja Sárielnek és Salathielnek, hogy vegyék el Ádámot és Évát, és engedjék le őket egy magas hegy tetejéről a Kincses-barlangba [9] .
Az apokrif szláv fordításában „ Jákob létrája ” Isten elküldi Sáriel arkangyalt, hogy magyarázza el Jákobnak az álmát. Sariel arca szörnyű volt, de Jákob álmában már látott egy angyal arcát, és nem félt a megjelenésétől. Sáriel elmondja Jákóbnak, hogy Jákob neve immár Izrael (vö. 1Móz 32:28 ), megegyezik a saját nevével (Sáriel Izrael anagrammája ) [10] .
Órigenész megemlíti Sárielt ( lat. Suriel ), amikor leírja az "ofiaiak" gnosztikus szektájának egy bizonyos diagramját [11] . Ezen az ábrán Sarielt a hét angyal között ábrázolták bika formájában (a másik hat Michael, Raphael, Gabriel, Faufabaoth, Eraphaoth és Onoel vagy Farfaraoth). Hét egymástól elválasztott, hét angyalt ábrázoló kör került egy körbe, vagyis a világlélek - Leviatán .
Babilóniai agyagpoharakon a Kr. u. 6-7. század körül. e. Sariel és Barakel angyalok nevét használták az átkok eltávolítására [12] .
A középkori „ Honorius átkozott könyve ” című grimoire -ban Sariel a 8. hónap angyalai ( lat. saryell ) és a tizedik hónap angyalai ( lat. saryel ) között szerepel [13] .
A Salamon grimoire kisebb kulcsában Sariel egyike azoknak az éjszakai szellemeknek, akik Astelél királyt és Gediel királyt [14] [15] szolgálják .