Ozdemiroglu Oszmán pasa

Ozdemiroglu Oszmán pasa
túra. Ozdemiroglu Oszmán pasa

Oszmán pasa (balra) és Murád III
Az Oszmán Birodalom nagyvezírje
1584. július 28.  – 1585. október 29
Előző Siyavush pasa
Utód Hadim Mesih pasa
Születés 1527 Kairó , Oszmán Egyiptom( 1527 )
Halál 1585. október 29. Shamb-i Ghazan , Irán( 1585-10-29 )
Temetkezési hely Diyarbakir
Apa Ozdemir pasa
Házastárs Kumyk hercegnő
Gyermekek gyermektelen
A valláshoz való hozzáállás iszlám , szunnita
Rang Sardar
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Ozdemiroglu Osman Pasha ( tur . Özdemiroğlu Osman Paşa , 1527 - 1585. október 29.) - az Oszmán Birodalom nagyvezíre (1584-1585); katonai vezető, aki hazája történetében a Kaukázus meghódítójaként vált híressé ( tur . Kafkas Fatihi ).

Oszmán pasa egy mameluk - cserkesz Ozdemir pasa és egy nemes arab nő fia volt. Miután I. Szelim oszmán szultán 1517-ben meghódította a Mameluk Szultánságot , Oszmán apja, Ozdemir csatlakozott az oszmánok szolgálatához, és az Abesszínia meghódítására irányuló hadjáratban vált híressé . Osman 14 évesen kezdte pályafutását Kairóban , majd apja 1560-ban bekövetkezett halála után Habesh Beylerbeyként vette át a helyét . Következő szolgálati helye Jemen volt , melynek meghódításában édesapja is részt vett. Az 1568–1570-es jemeni hadjárat során, a Koca Sinan pasa és Lala Mustafa pasha közötti konfliktusban Oszmán az utóbbi oldalára állt, ami szégyenbe hozta, és majdnem az életébe került. 1578-ban Lala Mustafa Pasha, az iráni expedíció serdárja , magával vitte Oszmán pasát, akinek ez karrierje fordulópontot jelentett. Oszmán pasa különleges szerepet játszott az oszmánok győzelmében 1578. augusztus 9-én a Childir-tó melletti csatában és 1578. szeptemberében a Koyungechidi-i csatában ("Juhok átkelőhelye") az Alazani folyón , majd önként jelentkezett Shirvan Beylerbeyjévé . Ezzel egy időben megkapta a vezíri posztot is . 1583-ban Oszmán pasa III. Murád utasítására megérkezett a Krím -félszigetre , hogy leváltsa II. Giráj Mehmed kánt , aki 1579 óta nem volt hajlandó csapatokat küldeni a perzsák ellen a Kaukázusba, testvérével, II. Iszljámmal . 1584. július 28-án, miután elvégezte a szultáni feladatot, Oszmán pasát nagyvezírnek nevezték ki . 1585-ben visszatért Kaukázusba, és elfoglalta Tabrizt , majd nem sokkal ezután meghalt.

Gelibolulu Musztafa Ali Oszmán pasát "a legnagyobb oszmán pasazádnak (apja is pasa volt) és nagyvezírnek" [1] méltatta .

Életrajz

Eredet és korai évek

Egyiptom 1517-es oszmán meghódítása után az egykori mameluk elit ( kipcsakok és cserkeszek ) képviselői elismerték az oszmán szultán legfőbb hatalmát, és ezzel bővítették az Oszmán Birodalom katonai-bürokratikus apparátusát. Köztük volt Özdemir pasa is , aki érdemeiért „ Szana hódítója ” ( tur . San'a fâtihi ) és „Abesszínia meghódítója” ( tur . Habeşistan Fatihi ) beceneveket kapott. Származása szerint Ozdemir pasa mameluk cserkesz volt [2] [3] [4] (az egyik oszmán történész, Musztafa Seljaniki megjelölte, hogy dagesztáni cserkesz volt ) [5] és az utolsó mameluk szultán , Kansuh al rokona. -Gauri [3] [6] , és felesége az Abbászida -dinasztiából származtak . Fiuk, Osman 1527-ben született Egyiptomban , ahol gyermekkorát is ott töltötte. Szolgálatát fiatalon kezdte, a kincstári anyakönyvekben 14 éves korától szerepelnek a hozzá rendelt fizetések nyilvántartásai. Oszmán eleinte kisebb beosztásokat töltött be, a szandzsákbey címet csak 1560-ban kapta meg. Ugyanebben az évben (vagy az előző évben) meghalt apja, Ozdemir pasa, aki elfoglalta Abesszínia egy részét , amely lefektette a Khabesh eyalet alapjait . Ozdemir halála után az oszmánok kiszorultak az általa elfoglalt területek többségéről, az abesszin hadsereg elfoglalta és elpusztította Debarvát , amelyet Ozdemir korábban erődvárossá alakított, az oszmán csapatok visszavonultak Massawába és Arkikóba , de nehezen tartották vissza. Minden megváltozott, amikor 1561-ben Oszmán pasát kinevezték beylerbeynek Habeshben apja helyére. Debarva és környéke már 1562 januárjában ismét az oszmánok fennhatósága alá került, majd 1562. április 20-án a helyi uralkodók rivalizálását felhasználva Oszmán a Tigray területén lévő Enderte városában legyőzte Minas etióp császárt. régió (egybeesik az azonos nevű modern tartományral ). Az új beylerbey rövid időn belül meghódította az apja által korábban elfoglalt összes földet, és kibővítette az eyalet területét, meghonosítva az oszmán uralmat azokon a területeken, amelyeket korábban nem hódítottak meg [7] [4] [8] [9] . Ezt követően Oszmán pasa egy sírral ellátott mecsetet épített Massawában apja emlékére, amelyet Evliya Celebi száz évvel később látott [9] . Osman 1567 augusztusában tért vissza Kairóba [5] (bár 1568. január 16-ig ő volt a Habesh Beylerbey).

Jemen

1567-ben I. Szulejmán szultán halálhíre eljutott Jemenbe . A zaidiak emírje , al-Mutahár úgy döntött, hogy eljött az idő, hogy elvesse az oszmánok hatalmát, és szembeszállt velük. Az új Szelim szultán elrendelte a lázadás leverését, és Lala Musztafa pasát nevezte ki a bejelentett hadjárat serdárjának [10] .

1567/1568 telén Jement két eyaletre osztották: Jemenre és Sanura  – Oszmánt Szanaa bejlerbégévé nevezték ki, a lázadók által hamarosan meggyilkolt Murad pasa pedig Jemen bejlerbégjévé vált. Ennek eredményeként Osman pasa vezette az egyesült eyaletet. 1568 közepén Osman jelentős katonai kontingenssel indult úti céljára [5] .

Mindeközben Serdar Lal Mustafa hadjárata a zaidik ellen késett: a szultán elrendelte , hogy az egyiptomi kincstár terhére biztosítsák a hadjárathoz szükséges takarmányt , felszerelést és élelmet, Lal Mustafa pedig összetűzésbe került az egyiptomi Beylerbey- vel.  Koca Sinan pasa [10] . Mindketten végtelen számú panaszt és feljelentést küldtek egymás ellen Isztambulba . Lala Musztafa úgy értelmezte a kanapéról kapott instrukciókat , hogy a kairói kincstárból mindent elvihetett, ami a kampányhoz szükséges volt, ám Sinan pasa ezt jogainak sértő megsértésének tartotta. Ennek eredményeként a hadsereg Jemenbe küldése több mint kilenc hónapig késett. Talán a jemeni Beylerbey, Oszmán pasa és a serdar Lala Musztafa pasa, akik felelősek voltak a jemeni lázadás leveréséért, késleltették a hadjáratot, hogy árnyékot vessenek Koca Sinan pasára, vagy talán Lala Musztafa nem akarta kockára tenni az életét és sorsa a jemeni felföldön. Mindenesetre azt állította, hogy nincs elég csapata a zaidiak elleni veszélyes hadjárathoz. Emiatt időveszteség következett, a lázadók pozíciója megerősödött [5] [11] [12] . Jelentéseiben Lala Mustafa azzal vádolta Koca Sinant, hogy visszatartja a kampányhoz szükséges pénzeket, Sinan pedig Mustafát a kampány késleltetésével. Ezenkívül Koca Sinan pasa összeesküvés szervezésével vádolta Lala Musztafát: állítólag Lala Musztafa pasa meg akarta mérgezni Sinant, és Egyiptomot adni fiának, Mehmed Beynek, az utolsó mameluk szultán, Kansuh al-Gauri anyai dédunokájának [11] . Ebben a konfliktusban Szokollu Mehmed pasa nagyvezír , aki ellenséges kapcsolatban állt Lala Musztafával, Koca Sinan Pasát támogatta, míg Osman (szintén Kansuh al-Ghauri rokona) Lala Musztafa oldalán állt, és ezzel megszerezte az egyik befolyásos mecénást. és két magas rangú ellenség [5] .

Ennek eredményeként 1568 végén - 1569 elején Lala Musztafa Pasát visszahívták Isztambulba, megfosztották a serdar és a vezír tisztségétől, és a szultán magát Sinan Pasát nevezte ki az expedíció új serdarjává [10] [1] . Oszmán pasa, miután információt kapott ellenségének Egyiptomba érkezéséről, körültekintően Jemenbe indult, majd nem sokkal ezután tisztek (chavush) érkeztek Kairóba, hogy kivizsgálják a hadjárat elhalasztásával kapcsolatos eseményeket. Gelibolulu Musztafa Ali történész , az események szemtanúja szerint parancsot kaptak Oszmán pasa kivégzésére, ha Egyiptomban elkapják. Sinan pasa felhasználta azokat a készleteket és csapatokat, amelyeket korábban nem adott át Lala Mustafának, és Jemenbe ment [1] . Az oszmán hadsereg legyőzte al-Mutahar erőit Taiznál, majd Taiz fellegvára megadta magát [13] . Több hónapos összecsapások, előrenyomulások és visszavonulások után al-Mutahár békéért perelte, és Sinan pasa beleegyezett, ami befejezte a lázadás leverését [10] .

A jemeni hadjárat során Sinan pasa megpróbálta elpusztítani Oszmán pasát. Még hamisításra is ment, rendeletet adott ki Oszmán kivégzéséről az egyik nyomtatványon a szultán tughrájával , amely serdárként volt nála. Oszmán pasának csak úgy sikerült megszöknie, hogy Jemenből Mekkán át Isztambulba menekült. Isztambulban azonban egy másik ellenség várt rá - Sokollu Mehmed pasa nagyvezír, aki nem engedte be Oszmánt és népét a fővárosba [1] . Egyes történészek ezt nem a konfrontációjuknak, hanem az isztambuli pestisnek tulajdonítják. Osman állítólag a karantén miatt egy sátorban lakott a sáncokon kívül Topkapı közelében [5] . Sokollu támogatta Sinan pasa vádjait, és kitartott amellett, hogy Oszmán pasa megérdemelte a kivégzést engedetlensége miatt. Utóbbi barátja és szövetségese, Lala Musztafa pasa (aki megőrizte befolyását II. Szelim szultán lájaként ) azonban nem engedte elpusztítani. Ennek eredményeként patrónusa közbenjárásának köszönhetően Osmant 1571-ben Lakhsa beylerbey posztjára nevezték ki , majd egy idő után, 1573. augusztus 9-én hasonló pozícióba helyezték át Bászrába [1] [5 ] ] . Ebben a pozícióban megpróbálta megakadályozni, hogy a portugálok megtelepedjenek a régióban, és számos portyát indított Hormuzba . 1576. június 2-án Osmant Diyarbakir beylerbey posztjára nevezték ki , anélkül, hogy volt ideje kiűzni a portugálokat a Perzsa-öbölből , mivel apja korábban kiűzte őket a Vörös-tengerből [5] .

Iráni kampány

Kampány kezdete. Karstól Tiflisig

1576-ban meghalt I. Tahmasp sah , örökösei elherdálták felhalmozott vagyonukat, a rivális emírek közötti ellenségeskedés feldarabolta az országot és szétszórta az erőket. Két évvel később III. Murád szultán úgy döntött, hogy itt az idő az ellenségeskedés folytatására. Szokollu Musztafa pasa nagyvezír ellenezte, de befolyása már meggyengült. 1578-ban kezdődött az oszmán-szafavida háború , amelyben Lala Musztafa pasát serdárnak nevezték ki. 1578. április 3-án magával hívta Beylerbey Diyarbakir Osman pasát, aki beleegyezett, és 1000 fős sereggel megérkezett a hadseregbe Erzurumba [5] [14] .

Az ellenségeskedés kitörése előtt Lala Musztafa pasa számos erődöt helyreállított Karsban és környékén , ami egyértelműen megsértette az 1555-ös Amasya békét . A hadjárat 1578 augusztusában (9 [15] vagy 7 [16] ) kezdődött, amikor a sereg Erzurumból kelet felé nyomult [5] , majd több kis erődöt [15] [17] [16] foglalt el . Augusztus 9-én a Childyr - tó melletti síkságon csata zajlott , amelyet Ibrahim Pechevi "nagyszerűnek" nevezett [15] . A csata akkor kezdődött, amikor az Imamkuli kán és Kara kán parancsnoksága alatt álló 30.000. perzsa hadsereg szembeszállt az oszmán hadsereg előretörő egységeivel. Egy kritikus pillanatban Erzurum Behram pasa és Osman pasa bejlerbégének sikerült az élcsapat segítségére érkeznie, akik Pecsevi szerint "hősiességet tanúsítottak". Másnap reggelig tartott a kézi harc, a heves esőzés miatt mindkét fél nem használhatott lőfegyvert [18] [17] . Ennek eredményeként a szafavida csapatok vereséget szenvedtek, az oszmánok gazdag zsákmányt szereztek [18] , mindkét fél súlyos veszteségeket szenvedett [17] [19] . Az emírek közötti polgári viszályok [20] , a kurdok átpártolása az oszmánok oldalára [20] és Tokmak kán Ustadzslu tévedése , aki azt hitte, hogy az oszmán hadsereg nem haladja meg a 40 ezer főt . a Qizilbash megsemmisítő veresége . Amikor világossá vált számára, hogy csak az előretolt osztagokkal szállt be a csatába, és maga a hadsereg sokkal nagyobb volt, Tokmak kán visszavonulni kezdett [20] .

A childiri győzelem megnyitotta az utat az oszmán csapatok előtt Grúziába [21] . Az 1555-ös békeszerződés ellenére , amely Grúziát az Oszmán Birodalom és a Szafavida állam befolyási övezetére osztotta, a helyi uralkodók inkább alávetették magukat az erősebb oldalnak. A childiri csata után Musztafa pasa eljött, hogy kifejezze engedelmességét Manucharnak és Kvarkvara IV Jakelinek Samtskhe- Saatabagoból . Vakhtang Mukhranbatoni herceg és Bardzim Amilakhvari (aki a Kartli Királyság régióit irányította ) tárgyalásokat folytattak az oszmánokkal, és az oszmán szultán vazallusának ismerték el magukat [20] , majd miután az oszmánok elfoglalták Tifliszt , Sándor kakheti király is megérkezett. Musztafa pasa . Ellátta az oszmán csapatokat, és részt vett a harcokban az oszmánok oldalán. A grúz államok akkori uralkodói közül egyedül Simon Kartli király nem volt hajlandó alávetni magát az oszmánoknak, és háborút viselt velük [22] .

Az oszmán és a szafavida csapatok következő csatája , amelyben Oszmán pasa is kitüntette magát, szeptemberben zajlott a Kanyk folyó melletti Koyungechidi város közelében [23] . Az Amir Khan Turkman parancsnoksága alatt álló perzsa csapatok szeptember 9-én közeledtek Areshez később sok más Qizilbash emír csatlakozott hozzá, és ennek eredményeként több mint 20 ezer katona gyűlt össze. Szeptember 16-án az oszmán hadsereg is megérkezett Kanykba. A perzsa bégek úgy döntöttek, hogy visszaszerzik az oszmánoktól a teherhordó állatokat, átkeltek a Kurán és megtámadták az oszmán hadsereg előrenyomult egységeit Koyungechidi közelében [22] [24] . Válaszul az oszmán különítmény átkelt a Kura mellékfolyóján, Gabyrry -n , és az oszmánok egyszerre három oldalról támadtak. A három különítmény egyikét Oszmán pasa [23] [25] irányította . A Kyzylbash nem bírta és elmenekült [26] , megpróbált átkelni a hídon, de nem bírta a tömeget és összeesett. A hídon tartózkodók megfulladtak, a többiek pedig vagy a vízbe vetették magukat, és végül elsüllyedtek, vagy agyontörték [22] [25] . A perzsa hadsereg veszteségei ebben a csatában óriásiak voltak – a kortársak 15-20 ezer emberre becsülték [22] [23] [27] . A Kyzylbash bégek egy része az oszmánok kezére került, és kivégezték őket. Shirvan uralkodója, Aras kán Rumlu életben maradt: nem vett részt a csatában, vagy késve, vagy nem tudott átkelni a sereggel a túloldalra. Azok, akik túlélték a csatát, a neki alárendelt területen kerestek menedéket. Ez a győzelem megnyitotta az utat az oszmán csapatok előtt Shirvanba [22] .

Aresben Dervis pasa ( Diyarbakir bejlerbeyje és Szokolovics Ferhad pasa testvére ) és Oszmán pasa egy hét alatt egy erődöt épített, „mély árokkal körülvéve, erődökkel és tornyokkal, fegyverraktárral”. Száz ágyú és egy helyőrség Geitas pasa parancsnoksága alatt maradt az erődben. A helyi Kyzylbash lakosságot az oszmánok és a helyi szunniták üldözték [22] . Másnap az erőd felépítése után az oszmán hadsereg Shirvanba ment [27] .

Shirvan

Shirvan fordulóponthoz érkezett Osman pasa karrierjében [5] . Kezdetben Musztafa pasa felajánlotta a shirvani Beylerbey posztot Dervis pasának, miután az megtagadta a többi Beylerbey-t, de ők visszautasították. A kinevezés vonzerejének növelése érdekében a serdar úgy döntött, hogy felemeli a pozíciót betöltõ rangját, és megígérte, hogy vezíri rangot ad Shirvan beylerbey posztjára. Ezt követően Behram pasa, az erzurumi beylerbey beleegyezett, hogy Shirvanban maradjon, de szinte azonnal meggondolta magát, mondván: "jobb most elismerni, hogy legyőzték, mint később árulónak bélyegezni". Ilyen helyzetben Musztafa pasa már úgy gondolta, hogy neki magának is Shirvanban kell maradnia télre, de Osman pasa megmentette a helyzetet azzal, hogy az utolsó pillanatban felajánlotta jelöltségét [28] . Így, amikor Lala Musztafa pasa télen Erzurumba vezette a sereget, Shirvanban hagyta Oszmán pasát beylerbey ranggal, vezír és serdar rangra emelve. Az erődökben oszmán helyőrségek állomásoztak, és Oszmán pasa, mint Shirvan és Demir-kapa bejlerbége, Lala Musztafa megígérte, hogy Pecsevi szerint elhagyja az 1000 janicsárból álló kis hadsereget , több mint 60 ágyút, 200 láda lőszert és egy katonák hathavi fizetése [5] [29] ( Mustafa Ali 66 fegyverről és 180 doboz lőszerről és fegyverről írt [30] ). Ezenkívül, mielőtt Erzurumba indult, Musztafa pasa tárgyalásokat folytatott az avarok , tabasaranok , Kaitag , Kumukh uralkodóival és a sirvansahok Sahrukh Mirzával , akik megígérték, hogy minden lehetséges segítséget megadnak Osman pasának [30] .

Rahimizade szerint azonban végül Musztafa "az ígért csapatok számának és kincstárának 1/10-ét sem hagyta meg" Osmannak [31] . Az erőforrások hiánya miatt Oszmán pasa úgy döntött, hogy "nincs más választása, mint haláláig harcolni, anélkül, hogy elveszítené méltóságát és becsületét". A készletek feltöltéséhez meg kellett támadnia Portaloglu Ahmedet, akinek birtokai a Kura másik partján voltak Aresh-től [k 1] . Oszmán pasa elrendelte egy pontonhíd építését a Kabur folyón Ares Ozdemiroglu előtt, hogy megtámadják Karabah és Mugan [23] [32] [33] . Ares uralkodója, Geitas pasa Osman pasa parancsára átkelt a Kurán a hídon, és megtámadta Portaloglu Ahmedet. A Kyzylbash harcosok egy része azonnal elmenekült, a többiekkel csata zajlott, amelyet az oszmánok nyertek. A trófeák elfoglalása után Geitas pasa visszatért Oszmán pasához, aki különítményével nem kelt át a hídon, hanem a partján állt, készen a beavatkozásra [33] [31] .

Annak érdekében, hogy megvehesse a lábát Shirvanban, Oszmán pasának vagy leigáznia kellett, vagy ki kellett űznie, vagy meg kellett ölnie Aras Khan Rumlát, a shirvani szafavida bejlerbeket , akinek sikerült elhagynia Shemakhát az oszmán hadsereg érkezése előtt, és a másik oldalon várakozott. a Kura. Amikor Arasz kánt egy körülbelül 250 fős oszmán különítmény megtámadta, legyőzte azt, miközben mindkét fél jelentős veszteségeket szenvedett. Oszmán pasa értesült a vereségről, és Arasból jött, hogy személyesen harcoljon Aras kánnal. A Kyzylbash-ok kedvenc gyakorlatukhoz folyamodtak - pusztították a területet, hogy megfosszák az ellenséget az élelmiszer-utánpótlás lehetőségétől a hadjárat során [34] . Felismerve, hogy élelem nélkül serege nem tudna harcolni, Osman Pasha menedéket keresett Shamakhiban, és elhalasztotta Shirvan meghódítását, különösen amióta hírt kapott arról, hogy úton van az erősítés - a krími kán hadserege . Oszmán azt tervezte, hogy bevárja a tatárokat, és egyszerre két oldalról támadja meg Arasz kánt, de váratlanul először támadt, és körülvette a várost. A Kyzylbash csapatok számát eltérően becsülték. Rahimizade 20 ezer embernek nevezte [35] , Pechevi - 25 ezer [33] .

Selyaniki szerint a Semakháért folytatott csata 1578. november 17-én kezdődött [36] , Pecsevi korábbi dátumot jelölt meg - november 9-ét. A csata egész nap tartott, és csak a sötétség miatt állította meg mindkét fél a csatát [33] . Arasz kán Shemakha elleni támadásával egyidejűleg Imamkuli kán és Geilani Emir kán 10-15 ezer katonával átkelt a Kurán és megtámadta Aresht [37] [38] . Este Osman pasa üzenetet kapott erről a támadásról [36] , amikor Geytas pasa hírnöke odament hozzá, hogy segítséget kérjen [37] . Oszmán pasa mintegy ezer katonát küldött Geytas segítségére (Rakhimizade és Bekir Kutyukoglu szerint), akik a csata csúcsára érkeztek [39] . Mindkét csata (Semakhánál és Aresnél) reggel folytatódott és egész nap tartott [33] . Aresnél az oszmánok vereséget szenvedtek, amiért Rakhimizade Goytas tapasztalatlanságát és alkalmatlanságát tartotta, de Imamkuli kán katonai tehetségének köszönhetően győzelmet aratott. Felismerte, hogy az Ares falakon álló oszmán tüzérség veszélyes a támadókra, és előnyhöz juttatja az oszmánokat [37] , ezért a parancsnok repülést imitálva az ágyúk elől a mezőre csábította Geitas pasát. Geitas pasa egy kis, mintegy 250 fős különítménnyel rohant a „visszahúzódó” ellenség üldözésére, bekerítették és a csatában meghalt [39] [38] . Szinte minden harcosa meghalt a csatában, vagy a helyiek lemészárolták őket. Geitas pasa vereségének és Ares Qizilbash általi elfoglalásának híre Oszmán pasához jutott el a Shemakháért folytatott csata második napján. Úgy döntött, hogy eltitkolja a szomorú hírt beosztottai elől, hogy ne demoralizálja őket [39] . Az oszmán hadsereg jobb szárnyán a dagesztáni samkhal és a bég Sanjar Budag harcolt; a bal szárnyon atalyk Adil Giray Mehmed Bey állt, aki tanítványa előtt érkezett, az oszmánok grúz vazallusai (például Sándor [37] ), Agdash és Szadar [40] uralkodói harcoltak vele . Ares elfoglalása után Imamkuli kán seregével Shemakhába érkezett, hogy segítsen Arasz kánnak [41] . A harcban a Kyzylbash szerezte meg az előnyt, de a harmadik nap délelőttjén, november 11-én, kedden megérkeztek a tatárok Adil Gerai parancsnoksága alatt, hogy segítsenek Oszmánnak. Ez megváltoztatta a helyzetet, a behozott 15 000 friss harcos megmentette az oszmánokat és legyőzte a csatában elfáradt szafavida harcosokat [33] [41] [5] [42] . Aras kán bátran harcolt, de fiával, Dede Khannal együtt elfogták, és mindkettőjüket kivégezték. Velük együtt Oszmán pasa sok más elfogott szafavida béget is kivégzett [36] [k 2] . A Kyzylbash veszteségei óriásiak voltak [k 3] , és néhány túlélőjük a hegyekben keresett menedéket [38] .

1578-1579 tél. Adil Giray elfogása

Shirvan elfoglalása után a sah kormánya követeket küldött III. Murádhoz, akik békét ajánlottak a szultánnak a sah nevében az Amasyában kötött megállapodás értelmében [43] [5] . Ez a nagykövetség nem járt sikerrel, és a szafavidák 80 000 fős sereget gyűjtöttek össze, élén Hamza Mirza trónörökössel (Pecsevi szerint kiskorú [44] , Rahimizade szerint 8 éves [45] ), de valójában Mirza Salman vezír parancsolta . Az 1578. november 26-án Shamakhihoz közeledő ellenséges sereg nagyságát oszmán források 50-100 ezer főre becsülik [43] . Hamza Mirza három napig ostromolta a várost [44] . Még az ostrom kezdete előtt Adil Gerai és Aresh Piyale Bey szandzsákbeyje elhagyta Shemakhát, és úgy döntött, hogy kifosztja Aras kán táborát, amely a Kura túloldalán található. 1578. november 28-án hirtelen megtámadták, és hatalmas számú trófeát zsákmányoltak [5] [42] [43] [k 4] . Oszmán pasa levelet küldött Adil Girájnak, kérve, hogy állítsa le a zsákmányát, és sürgősen érkezzen meg Semakhába, de a hírnököt elfogták, Mirza Szalmán pedig úgy döntött, hogy a tatárok felé indul [44] [47] . 1578. november 28-án az Aksu folyó közelében Mollahasan városában Adil Geray egy 20 000 fős hadsereg élén összeütközött Mirza Salmannal [5] [42] [47] . A gondatlan Adil Giray, aki szórakozásokban és mulatságokban hódolt, "elvakult foglyai szépségétől" [48] , nem sikerült megszerveznie a visszautasítást. Bár maga a krími herceg "dühös oroszlánként rohant a csatába", a tatárok vereséget szenvedtek, Adil Gerai és Piyale bég elfogták [42] [49] [50] [5] . Az oszmán csapatok nyomott állapotban voltak, ezért Oszmán pasa eltitkolta a tatárok vereségének hírét, és bejelentette győzelmüket. Hogy hitelt adjon a történetnek, elrendelte az ágyúk kilövését, de kiderült az igazság, és a katonák tömegesen dezertálni kezdtek [49] . A Kyzylbash hadsereg Shemakhából Aresbe ment. Az oszmán parancsnokok meggyilkolása és Ares erődjének felgyújtása után a szafavida hadsereg visszatért Karabahba [42] .

1578-1579 telén Oszmán pasának el kellett hagynia Semakhát és Demir-Kapyba vonulnia, mert megértette, hogy kis seregével nem tud ellenállni a perzsa hadsereg támadásainak [5] [42] [44] [51 ] ] . Demir-Kapy nemcsak bevehetetlen erődítményével vonzotta az oszmánokat , hanem azzal is, hogy az oszmánok számítottak a helyi szunnita lakosság, valamint a dagesztáni uralkodók, különösen Samkhal segítségére [51] . Nagyon kemény volt ez a tél, nehéz volt a hadsereg útja. Rahimizade szerint:

„Olyan súlyos fagyok voltak, amilyen nem volt Nuh áradása óta . A hidegtől egyeseknek lefagyott a lábuk, másoknak a kezük, a legtöbb szerencsétlen harcosnak pedig az orruk és a fülük. Az [oszmánokat] sújtó szenvedésektől, valamint a kemény téltől annyi ember ment el a következő világba, ahányan a keleti hadjárat kezdetétől napjainkig nem haltak meg. Akik még képesek voltak önállóan mozogni, az 7-8 nap alatt túljutott ezen az úton, míg a többiek teljesen kimerülten 12 napon belül eljutottak Demirkapába” [52] .

A város lakói, miután értesültek az oszmánok vereségeiről, elűzték helyőrségüket, az odaérkező Oszmán pasának pedig „néha túlzott hízelgést, olykor őrült erőszakot” kellett alkalmaznia, hogy bejusson az erődbe. "Lázadó és engedetlen" a lakosság körében Oszmán pasát kivégezték. A fagyok nem csillapodtak, az emberek éheztek, a megfagyottak, éhezők temetetlen testei az utcákon hevertek, az árpa és a kenyér sok pénzbe került [53] . Nem volt pénz a katonák fizetésére, és Oszmán pasa "pénzt vágott ki a bőrből és forgalomba helyezte". A hadjáratot túlélő katonák, miután visszatértek, átadták ezeket a bőrpénzeket, és a kincstárban valódira cserélték. Száz évvel később Evliya Celebi azt írta, hogy a helyi kabardai bégek kincstárában sok ilyen bőr akchét őriztek „Murad szultán, Szelim kán fia, Shamakhi hódítója, 986 [ 1578-79]” dombornyomással. 54] .

Sharaf-khan Bidlisi szerint Hamza Mirza anyja meggondolatlanságból nem tett erőfeszítéseket az oszmánok kiszorítására Demir-kapából, és visszatért Kazvinba , magával vitte az elfogott Adil Girayt [42] . A városban letelepedett Oszmán pasa, bár főerőitől elzárva, továbbra is portyázással zavarta a Qizilbasit, ebben segítettek neki a dagesztániak és a sirvansahok örökösének , Abu Bakrnak a lázadó csapatai [ 55] . Demir-Kapy maradt Shirvan egyetlen városa, ahol a török ​​helyőrség magával Oszmán pasával kitartott [55] .

1579-1581

Muhammad Khudabende perzsa sah levelet küldött Mehmed Girájnak , megígérte, hogy a szövetségért cserébe elengedi Adil Girayt, de a krími kán továbbította ezt a levelet a szultánnak. Válaszul a szultán felszólította Mohammed Girayt, hogy álljon bosszút az addigra már meggyilkolt Adil Girájon, és jöjjön ki egy hadsereggel Oszmán pasa megsegítésére [56] . 1579. július 26-án a kán hadjáratra indult. Először Mehmed Giray szandzsákbey Azak , Mahmud bég küldte, akik jól ismerték a cserkesz, orosz és grúz földeket. Mahmud bég 10 ezer katonával 74 nap alatt érte el Demir- Kapát [57] , míg maga Mehmed Gerai később [k 5] , 1579 októberében [5] érkezett meg sereggel . Az oszmán csapatokat kimerítette a karsi fellegvár építése és az ellenséggel való állandó összecsapások. Erre, valamint a közelgő télre tekintettel a dél felé vonulást el kellett halasztani, és a tatárok megtámadták Shirvant [56] . Mirza Salman, miután jelentést kapott a krími horda érkezéséről, a tabrizi emírek hadseregét vezette, hogy találkozzon az oszmánokkal. Idejük azonban nem volt, és Shirvan Mohammed Khalifa emírje csak saját erőivel fogadta el az egyenlőtlen csatát, és a harcban való halált részesítette előnyben a szégyenteljes repüléssel szemben [56] [55] . Az oszmán források nem is említik ezt a csatát, amely csak perzsa forrásokból ismert. Shirván, Karabah és Ganzhda kifosztása után a tatárok rengeteg zsákmányt és 20-30 ezer foglyot ejtettek el. Khan visszatért a Krím-félszigetre, helyére hagyva Gazi Girájt , egyúttal megvédve magát az utóbbi jelenlététől Kefben. 4-5 ezer gázai tatár katona segítségével Giray Oszmán pasa parancsnoksága alatt megtámadta Bakut és elfoglalta [56] . Bakuban olajmezőkkel és a vár javításával foglalkozott. Mehmed Giray távozása után Oszmán pasa a Gaza Giray különítményével együtt elindult Demir-kapából a kaitakok, kumykok, tabasaranok és kipcsakok helyi törzseinek egyesített hadserege ellen, akik folyamatosan támadták az oszmánokat. Csata zajlott egy szurdokban Kure Kure bogazy közelében (Kürében ) . Gáza Giray ezer harcosa kezdte meg a csatát, majd az oszmán különítmény és a tüzérség [58] [5] szállt be a csatába . Rakhimizadeh szerint az oszmánok vesztesége 200 embert ölt meg, míg ellenfeleik több ezer embert haltak meg, mivel Oszmán pasa csapatai 60-70 falut pusztítottak el [58] . Talán ugyanezt a kampányt más források Mirza Salmannal való konfrontációként írják le. Mirza Salman portyázott azzal a céllal, hogy kiüsse Oszmán pasát Bakuból, de vereséget szenvedett, és csupasz lovon elmenekült, mivel maga is megsebesült. A pletykák szerint csak 300 ellenséges katona élte túl ezt a rajtaütést. Ennek az eseménynek az időpontja ismeretlen, A. Sheref szerint a kanapédokumentumok lehetővé teszik, hogy ezt az eseményt 1581 elejéhez kötjük [59] . A hadjáratért az oszmán szultán 50 000 Akçe [60] összegű "bónuszt" adományozott Gazi Giray-nek .

1581 tavaszán [60] (Kh.Inaldzsik 1580-ra datálta az eseményt [61] ) Gazi Girájt elfogták a Kyzilbashok. Nem volt hajlandó együttműködni velük az oszmánok ellen, és Alamut erődjébe zárták [61] .

Tárgyalások

Amikor Murad értesült a kaukázusi helyzetről - Shirvan Qizilbash általi elfoglalásáról , Oszmán pasa Damur-Kapyba meneküléséről, Adil Giray elfogásáról - dühében eltávolította Musztafa pasát a serdar posztjáról, és visszahívta. őt Isztambulba, és riválisát, Kocát nevezte ki Sinan Pasának [62] [63] . Augusztusban Szinán pasát nevezték ki nagyvezíri posztra, ennek hírére keleti úton találta meg [62] . Sinan pasa megérkezett Tiflisbe, de sietett vissza Isztambulba [64] , ezért levelezést kezdeményezett a sah-al, felajánlva a tárgyalások megkezdését [65] [66] . Egy nagykövetet, Ibrahim Khan Turkmant [62] [66] küldtek Perzsiából ajándékokkal a szultánhoz . Oszmán pasa továbbra is tartotta Demir-Kapyt és Bakut [58] [5] , így a régi feltételek mellett létrejött fegyverszünet nem szerepelt III. Murád szultán tervei között . Ráadásul a szultán megtudta, hogy a tárgyalások kezdeményezése nem a sahtól, hanem Sinan pasától származik. Feldühödve 1582. december 6-án eltávolította Szinán pasát a nagyvezír és Serdar posztról, és bebörtönözte Ibrahim Beket [67] [62] .

Harc fáklyákkal

Oszmán pasa helyzete Demir-Kapyban nehéz volt, október 4-én Christopher Barrow angol kereskedő nézte, amint Osman pasa hozza a régóta várt kincstárat. Az angol szerint a pasának nagy szüksége volt a pénzre, a katonák lázadásra készültek, mert szolgálatukért már rég nem fizettek [68] . 1582-ben Imamkuli kán 50 000 fős hadsereggel, valamint Georgia és Dagesztán csatlakozott bekkeivel elindult, hogy visszafoglalja Shamakhit [69] . Miután Oszmán pasa Isztambulban beszámolt a díván helyzetéről, elhatározták, hogy Rumélia hadseregét a Krím -félszigeten keresztül Derbendbe küldik Sanjakbey Silistra Yakub Bey parancsnoksága alatt . Parancsot kapott, hogy három hónapon belül érkezzen Kefébe, és már Kefében átvette az expedíció irányítását Beylerbey Kefe Jafer Pasha. A hadsereg nyolcvan napos menetelés után 1582. november 14-én érkezett Derbendbe [70] [5] . Így az oszmán hadsereg létszáma jelentősen megnőtt, ami után Oszmán pasa Yakua bég kíséretében hadjáratra indult a szafavidák kiűzésére Kelet-Kaukázusból. 1583 áprilisában, a perzsa hadsereg 6000. különítménye elleni csatában Yakub-bey halálos sebet kapott és meghalt [5] [71] . Yakub bég haláláról értesülve Osman pasa katonákat gyűjtött össze Szilisztriából, sikerült felemelnie moráljukat és meggyőzni őket, hogy bosszút álljanak a parancsnokon, annak ellenére, hogy sokáig nem fizettek. Ezt követően Oszmán pasa Rumélia seregével elindult Demirkapiból, hogy szembeszálljon az ellenséggel [69] . A lezajlott ütközetben, amelyet az oszmánok " fáklyás harcnak " nevezett, és három nap és három éjszaka tartott, Oszmán pasa aratott egyik legnagyobb győzelmét, ami lehetővé tette számára, hogy megvehesse a lábát Shirvanban. A csata után Oszmán pasa három napot pihenőt adott a hadseregnek, majd Shemakhába vezette őket, ahol korábban (1583. május 6-án) megkezdődött az erőd építése. A 40 napig tartó építkezés befejezése után Oszmán pasa elfogadta a grúz és dagesztáni uralkodók alázatának kifejezését, és Demirkapiba indult [5] [72] [73] . A korszak történészei az oszmánok sikereit a Kaukázus meghódításában Oszmán pasa tevékenységével kapcsolják össze [5] .

Kán változása a Krím-félszigeten

A szultán még a hadjárat elején megparancsolta, hogy II. Giráj Mehmed jöjjön a Kaukázusba, hogy segítsen Oszmán pasának a tatár lovassággal, de a kán olyan kövér volt, hogy még lovagolni sem tudott, szekéren hajtották, így a A kaukázusi utazás nagyon nehéznek tűnt számára. A tatár sereggel a kán testvérei és fia a Kaukázusba mentek, maga Mehmed pedig csak ismételt isztambuli parancsra költözött Oszmán pasához. Ráadásul nem Shirvanban maradt télen, hanem a szultán parancsával ellentétben visszatért a Krím-félszigetre [74] . 1579-től a kán nem volt hajlandó csapatokat küldeni a perzsák ellen a Kaukázusba. 1582-ben, amikor Rumélia hadserege a Krím-félszigeten át a Kaukázusba vonult, Mehmed Giray megtagadta, hogy Dzsafer pasával hadjáratra induljon. 1583 nyarán az újonnan kinevezett ruméliai bejlerbey és a serdar Ferhat pasa megérkeztek a Kaukázusba , és Oszmán pasa parancsot kapott III. Murádtól, hogy hagyja el a Kaukázust, és büntessék meg a visszatartó Mehmed II Girájt [5] . Az oszmán sereg nagy része azonban már Erzurum felé indult, így csak 3000 ember maradt Oszmán pasa [75] rendelkezésére . Ekkor érkezett meg az Isztambulból küldött kincstár, és Oszmán pasa ki tudta fizetni a katonákat. 1583. október 21-én Oszmán pasa átadta az ügyeket Dzsafar pasának, és a Krímbe ment. Kefe felé nehéz volt az út, Beshtepe felől nem volt hova pótolni vizet, élelmet, takarmányt. Pecsevi szerint korán beköszöntött egy nagyon fagyos tél, "naponta 700-800 lovagló és teherhordó állat pusztult el", és az oszmán csapatok jégen keltek át a Kuban folyón és a Kercsi-szoroson [76] . Végül egy nehéz út után Demir-kapáról Oszmán pasa elérte Kefét [5] , ahol Oszmán pasa bemutatta Mehmed Gerait a szultán követeléseivel. Mehmed Gerai válaszul elmondta Osman pasának, hogy ő „padisah, a khutba és az érmék ura” (a khutba és a pénzverés egy független uralkodó jogának számított), és senkinek nincs joga leváltani őt, majd negyvennel. ezredik sereg ostromolta Oszmán pasát Kefben [75] . Oszmán pasa helyzete reménytelen lenne, ha egység lenne a Geraev családban. Ám Alp Giray , Mehmed testvére elégedetlen volt azzal, hogy Adil Giray halála után Mehmed fiát, Saadet Giray -t akarta kinevezni kalgának , nem pedig Alp Giray-t szolgálati idő szerint. Alp Gerai bejutott a bátyja által ostromlott városba, Oszmán pasa pedig egy trükkhöz folyamodott - Mehmedet leváltotta és Alp Gerai kánnak kiáltotta ki a tatárok szétválasztása érdekében. Ennek ellenére Mehmed tovább ostromolta Kefet, helyi összecsapások zajlottak a város falai mellett Mehmed támogatói és az oszmán katonák között [77] [5] .

A szultán jóváhagyta a tatárok Oszmán pasa által választott elcsatolási politikáját, azonban Alp Giray helyett Mehmed másik testvérét küldték Isztambulból Kefébe - Iszljam Girájt , aki Szulejmán kora óta élt a szultán udvarában. Idővel visszavonultunk a bursai dervis kolostorba . Az oszmán pártfogoltot egy század kísérte Uluch Ali admirális parancsnoksága alatt . Amint a század megérkezett Kefbe, Mehmed Giray hívei felkavartak, ami a katonák tömeges távozásához vezetett tőle. A leváltott kán nem tudta megállítani a disszidálókat, ezért elmenekült, és megpróbálta elérni a Nogais -t, de súlya miatt nem tudta megtenni. Egy lassan mozgó kocsit Kanlydzhakban Alp Gerai utolért, és elrendelte Mehmed megfojtását [78] [5] . Oszmán pasa, miután így végrehajtotta Murád parancsát, 1584. június 30-án visszatért Isztambulba Uluch Ali flottájával [5] .

nagyvezír

A források szerint az emberek Oszmán pasát győztes parancsnokként és hősként fogadták. Az oszmán történész és Selanika Musztafa eseményeinek kortársa azonban azt írta, hogy egyes vezírek Siyavus pasa nagyvezírrel összejátszva megpróbálták lejáratni őt. De. a riválisok által terjesztett pletykák ellenére, miszerint Oszmán kábítószert és alkoholt fogyasztott, Murád fogadta Oszmán pasát, meghallgatta beszámolóját és dicsérte, majd 1584. július 28-án a szultán kinevezte Siyavush pasa helyett nagyvezírnek [5] .

Nem sokkal ezután Szaadet Giráj , Mehmed Giráj fia a Krím-félszigetre érkezett Nogais és Don kozák csapataival, és kiűzte Iszljam Girájt Bahcsisarájból . Egy Kefbe menekült oszmán pártfogolt a szultánhoz fordult segítségért, és két hónappal a nagyvezíri kinevezése után Oszmán pasát utasították, hogy állítsa le a kánok küzdelmét a Krím-félszigeten [79] . 1584. október 15-én került sor a tanács utolsó ülésére, miután a szultán jóváhagyta terveit, október 16-án Oszmán pasa Uskudarba ment, hogy előkészítse a kaukázusi háború új szakaszát és rendezze a krímet. probléma [5] [80] . Oszmán pasa felügyelte a lőszerek és felszerelések berakodását és kiszállítását, majd november 3-án Anatóliába indult, hogy Kastamonánál teleljen . Oszmán innen küldte a boszniai Beylerbeyt, Ferhat pasát a Krímbe Sinop kikötőjéből. Oszman maga is Kastamonuban töltötte a telet. Amikor a Krím-félsziget kérdését eldöntötték, Murád Iránba küldte [5] , 1585. március 15-én utolérte az a parancs, hogy a Kaukázusban serdárrá nevezzék ki [81] [k 6] .

Tabriz elfoglalása

Április 4-én, miután befejezte a hadjárat előkészületeit, Oszmán pasa keletre ment Amasjába, ahol találkozott Ferhat pasával . Útközben Osman pasa hosszan megállt. 22 napig tartózkodott Amasyában, majd 20 napig Tokatban. Ezután Sivasba érkezett, ahol csatlakozott hozzá az anatóliai Hasan pasa Beylerbey 40 ezer katonával és Karamán Murád pasa Beylerbey. Oszmán pasa augusztus 2-án érkezett Erzurumba, és 10 napig tartózkodott a városban [81] . Az ilyen hosszú megállások oka ismeretlen, talán további csapatokra számított, vagy Osman betegsége miatt. Állítólag annyira rosszul volt, hogy nem tudott lovagolni, ezért Erzurumból palánkon vitték el [5] . Oruj-bek Bayat azt írta, hogy 230-300 ezer ember volt a hadseregben, akik közül 50 ezren Oszmán pasa úgy döntött, hogy tapasztalatlanul feloszlatják. A hadsereg előrehaladtával egyre több csapat özönlött belé. 1585 szeptemberében a hadsereg Chaldiranban tartózkodott, ahol csatlakozott hozzá Van Jigalazade Sinan Pasha beylerbey és a kurd emírek. Itt Osman Pasha megváltoztatta a terveit. Ha Erzurumban Nakhicsevánba készült , akkor Chaldiranban a gázai fogságból megszökött Giraytól kapott megerősítést arról, hogy mind a sah, mind a Hamza Mirza nem tartózkodott Tabrizban. Ebből a szempontból Tabriz érdekesebb célpontnak bizonyult, és a hadsereg előrenyomult az irányába [61] [81] . Útközben az oszmán hadsereg több települést elpusztított, vagy megölte vagy elfoglalta lakosságát. Oszmán pasa már Tabriz közelében megtudta, hogy a Hamza Mirza vezette perzsa hadsereg közeledik. Efendiev OA szerint Hamza Mirza csapatai nem haladták meg a 20 ezer főt, Seljaniki 30 ezernek nevezte ezt a számot [82] .

A lezajlott csatában az oszmán hadsereg élcsapatát Jigalazade Sinan pasa irányította, a jobb szárnyban az anatóliai, szivasi és egyiptomi bejlerbégek, a bal szárnyon Rumélia, Karamán és Aleppó bejlerbégei voltak. , Oszmán pasa Erzurum és Marash csapatait az utóvédbe helyezte . Az oszmán hadsereg létszáma felülmúlta az ellenséges csapatokat, de a két napig tartó csatában mindkét fél súlyos veszteségeket szenvedett. Rakhimizadeh [82]azt írta, hogy ha a visszavonuló Qizilbash üldözik, az oszmánok teljes győzelmet aratnának, de Pecsevi szerint az oszmánok veszteségei is jelentősek lennének Ennek ellenére az oszmán csapatok egy része nem engedelmeskedett, és betört a városba, amelynek uralkodói kénytelenek voltak a kiürítés mellett dönteni. 1585. szeptember 20-án (szeptember 25-én [5] ) az oszmán csapatok elfoglalták Tabrizt [82] . Szeptember 29-én megkezdődött az erőd építése Tebrizben, amely egy hónap alatt készült el [82] .

A Qizilbash-ok nem békültek meg a város elvesztésével, és október 15-én a Timsakh völgyében Hamza Mirza harcolt Mahmudi Hasan Bey egy kis (500 katona) különítményével, amelyet Sinan pasa hagyott hátra. Mahmoudi Hassan Bey meghalt, akárcsak az egész különítménye [83] . 1585 őszén az oszmánok tömegmészárlást rendeztek Tabrizban, a városlakók vagyonát kifosztották, férfiak ezreit öltek meg, nőket és gyerekeket vittek fogságba. Oszmán pasa nem akarta vagy nem tudta megakadályozni a vérontást [84] [83] [5] [k 7] . Időközben információk érkeztek a perzsa hadsereg Tabrizhoz közeledtéről, és Oszmán átköltözött Shamb-i Ghazanba, Tabriz egyik külvárosába. Ezt a támadást visszaverték, és ezt követően Oszmán meghalt, ez történt 1585. október 29-ről 30-ra virradó éjszaka [5] . Oruj-bek szerint Oszmán pasa gyors folyású torokfájásban halt meg [86] [87] . A serdar halálát még az oszmán katonák elől is titkolták, palankinban vitték, mintha élne, de a parancsot Jigalazade hajtotta végre. Valahogy azonban eljutott Osman halálhíre. Pechevi szerint a Qizilbash-ok el voltak ragadtatva, és azt mondták: „A gonosz serdarod meghalt!” [88]

Oszmán pasa örökségül hagyta, hogy eltemesse magát Diyarbakirban. Kétkupolás síremléke a jelenlegi Kursunlu mecset közelében található [5] .

Család

 1578-ban Oszmán pasa feleségül vette unokaöccse, Chupalav-bek (később Chupalav-shamkhal) lányát , hogy megerősítse a szövetséget Samkhallal , Dagesztán uralkodójával. A lány híres volt szépségéről, Isztambulban "dagesztáni szépségnek" hívták [5] [89] [90] [91] . Namyk Kemal 1880-ban megjelent Jezmi című regényében Rabia-Mihridilnek nevezte. Sherafettin Erel is így nevezi [92] , de ez a név a 19. század végénél korábban egyetlen forrásban sem szerepel. 1579-ben Oszmán pasát felkérték, hogy legyen sértett , és feleségül vegye II. Szelim lányát , Sokollu Mehmed pasa özvegyét  – Esmehan Sultan . Ezt a megtiszteltetést azonban megtagadta, mivel egy hercegnőt feleségül venni a feleségétől való válást jelentette [93] . A Shamkhal unokahúgával kötött házasságból Osman lányt hagyott hátra. Oszmán pasa halála után özvegye a boszniai Beylerbeyhez ment férjhez [5] . Orudzs-bek és Tommaso Minadoi Oszmán pasát hibáztatta apósa haláláért: állítólag Oszmán pasa a sahhoz fűződő kapcsolatokkal gyanúsította, és amikor Samkhal meglátogatta lányát, Oszmán pasa kivégezte [94] [95 ] .

Megjegyzések

  1. „Hagyd, hogy a győztes hadsereg katonái próbára tegyék magukat az ellenséggel vívott harcban, és hasznot húzzanak állapotából” – mondta Oszmán pasa Rahimizade szerint [31] .
  2. A kivégzettek között Rakhimizade Imamkuli kánt is megnevezte, Seljaniki pedig azt írta, hogy a kán menekülés közben fulladt meg. Ezek azonban téves állítások, hiszen Imamkuli kán részt vett a Fáklyacsatában és 5 évvel később a Tabrizért vívott csatákban [36] .
  3. Rahimizade szerint az egész hadseregből mindössze ezer embernek sikerült elmenekülnie. Kutyukoglu azt írta, hogy 8000 halott és 8000 sebesült és eltűnt a Kyzylbash oldalról [36] .
  4. Pecsevi azt állította, hogy ezt a támadást Oszmán pasa [44] rendelte el . A történész szerint: „Eresh Khan kincstárát, 70 gyönyörű lányát és feleségét, valamint mintegy 50 gyönyörű ágyasát elfogták, kisfiát is ott fogták el” [46]
  5. Rahimizade a tatár hadsereg összlétszámát 80 ezer főre becsülte [56] , Pecsevi 40-50 ezer főre [57]
  6. Ibrahim Pechevi ezt írta: „992. év (1584). A padisah kinevezte Oszmán pasa vezírt serdárnak, és azt mondta neki: „Ha van valakije, mint te, nem helyénvaló mást serdárnak küldeni Iránba” [80] .
  7. A történészek többféleképpen írják le Oszmán pasa szerepét ebben és a tragédia körülményeiről:
    • Pechevi azt írta, hogy 1585. szeptember 22-én több perzsa különítmény megtámadta az alvó oszmánokat, és sok katonát megöltek álmukban, több csavargó pedig körülbelül egy tucat oszmán katonát ölt meg a hammamban. Pecsevi szerint amikor Osman pasa értesült a támadásról, három napig tartó mészárlást rendelt el. Szinte azonnal megbánta a parancsot, de a katonákat már nem tudta megállítani [80] .
    • Iskander-bég Munshi története közel áll Pecsevi történetéhez. Iskander-bég szerint éjszaka a városiak megtámadták az oszmánok sátrait, kirabolták és megölték a katonákat. Az éjszaka folyamán Tabriz lakói lerombolták az oszmánok által épített erőd falait. Odáig jutott, hogy egy oszmán katonát megöltek a fürdőben. Ez feldühítette Oszmán pasát, és azt mondta: "Tebriz népe lázadó, és megérdemli, hogy megöljék!" [85]
    • Rakhimizade szerint a mészárlás spontán módon [83] történt , és nem Oszmán pasa parancsára. Oszmán pasa állítólag megpróbálta megakadályozni a mészárlást, és kivégezte az incidensben érintett katonákat, de a városban folytatódtak a zavargások [5] .

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 Fleischer, 2014 , p. 50-51.
  2. Ivanov, 1984 , p. 118.
  3. 1 2 Dankoff, Tezcan, Sheridan, 2018 , Az ősi főváros, Suakin város szigetének leírása.
  4. Blackburn 12. , 1995 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 27 28 29 30 31 27 28 29 30 31 32 35 30 30 30 30 36 36
  6. Holt, Daly, 2014 , p. 26.
  7. Orhonlu, 1996 .
  8. Blackburn1, 1995 .
  9. 1 2 Ivanov, 1984 , p. 154.
  10. 1 2 3 4 Finkel, 2017 , 6. fejezet.
  11. 12. Fleischer , 2014 , p. 49.
  12. Farah, 1990 .
  13. Nahrawālī, 2002 , pp. 212-213.
  14. Sharaf Khan Bidlisi, 1976 , p. 257.
  15. 1 2 3 Pechevi, 1988 , p. 32.
  16. 1 2 Vakhushti Bagrationi, 1976 .
  17. 1 2 3 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 39-40.
  18. 1 2 Pechevi, 1988 , p. 33.
  19. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 40.42.
  20. 1 2 3 4 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 41-42.
  21. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 42, 45.
  22. 1 2 3 4 5 6 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 43-46.
  23. 1 2 3 4 Evliya Chelebi, 1983 , p. 159.
  24. Pechevi, 1988 , p. 37.
  25. 1 2 Pechevi, 1988 , p. 38.
  26. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 44.
  27. 1 2 Sharaf Khan Bidlisi, 1976 , p. 236.
  28. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 49.
  29. Pechevi, 1988 , p. 40.
  30. 1 2 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. ötven.
  31. 1 2 3 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 53.121.
  32. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 53.
  33. 1 2 3 4 5 6 Pechevi, 1988 , p. 42.
  34. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 54.
  35. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 55.
  36. 1 2 3 4 5 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 59.
  37. 1 2 3 4 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 56.
  38. 1 2 3 Pechevi, 1988 , p. 43.
  39. 1 2 3 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 57.
  40. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 126.
  41. 1 2 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 58.
  42. 1 2 3 4 5 6 7 Sharaf Khan Bidlisi, 1976 , p. 237.
  43. 1 2 3 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 60.
  44. 1 2 3 4 5 Pechevi, 1988 , p. 44.
  45. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 128.
  46. Pechevi, 1988 , p. 43-44.
  47. 1 2 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 61.
  48. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 62.129.
  49. 1 2 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 62.
  50. Pechevi, 1988 , p. 45.
  51. 1 2 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 63.
  52. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 63,134.
  53. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 64, 135-136.
  54. Evliya Celebi, 1983 , p. 82.
  55. 1 2 3 Világtörténelem, 1999 .
  56. 1 2 3 4 5 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 66-67.
  57. 1 2 Pechevi, 1988 , p. 47-48.
  58. 1 2 3 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 67-68.
  59. Danishmend, 1947 , p. 56-57.
  60. 12 Türk, 2000 .
  61. 1 2 3 İnalcık, 1991 .
  62. 1 2 3 4 İpşirli, 2002 .
  63. Sharaf Khan Bidlisi, 1976 , p. 261.
  64. Oruj-bek, 2007 , p. 103-104.
  65. Eskandar Beg, 1930 , p. 386.
  66. 1 2 Oruj-bek, 2007 , p. 104.
  67. Sharaf Khan Bidlisi, 1976 .
  68. Christopher Barrow, 1937 , p. 276.
  69. 1 2 Pechevi, 1988 , p. 55.
  70. Kalapács, 1836 , p. 112.
  71. Pechevi, 1988 , p. 54.
  72. Pechevi, 1988 , p. 58.
  73. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 73.
  74. Szmirnov, 1887 , p. 437-438.
  75. 1 2 Szmirnov, 1887 , p. 438.
  76. Pechevi, 1988 , p. 58-59.
  77. Szmirnov, 1887 , p. 338-440.
  78. Szmirnov, 1887 , p. 441.
  79. Szmirnov, 1887 , p. 442.
  80. 1 2 3 Pechevi, 1988 , p. 62.
  81. 1 2 3 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 78-79.
  82. 1 2 3 4 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 80-81.
  83. 1 2 3 Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 81-82.
  84. Farah, Rahimizadeh, 2005 , p. 83.
  85. Eskandar Beg, 1930 , p. 443.
  86. Eskandar Beg, 1930 , p. 444.
  87. Eskandar Beg, 1930 , p. 447.
  88. Pechevi, 1988 , p. 64.
  89. Peçevî, 1982 , s. 44.
  90. Danishmend, 1947 , s. harminc.
  91. Minadoi, 1595 , p. 124-125.
  92. Erel, 1961 , p. 97.
  93. Peirce, 1993 , p. 69.
  94. Oruj-bek, 2007 , p. 99.
  95. Minadoi, 1587 , p. 124-125.

Források

Irodalom