| Koca Musztafa pasa | |
|---|---|
| túra. Koca Musztafa pasa | |
| Az Oszmán Birodalom 28. nagyvezírje | |
| 1511-1512 _ _ | |
| Előző | Hersekli Ahmed pasa |
| Utód | Hersekli Ahmed pasa |
| Halál |
1512 Bursa |
| A valláshoz való hozzáállás | iszlám , szunnita |
Koca Musztafa pasa († 1512) – az Oszmán Birodalom nagyvezírje 1511-1512-ben. II. Bayezid nevezte ki és I. Szelim végezte ki .
Mustafa életének első éveiről szóló információ nem elegendő. Görög vagy frank származású lehetett. Apja neve az iratokban Abdulmuinként szerepel, ahogy az újonnan megtértek esetében is. Úgy tűnik, Mustafa Isztambulban kötött ki egy devshirme -n, és Enderunban tanult .
Amikor II. Bayezid még nem volt szultán, Musztafa szolgálatába állt, és belépett a belső körébe. Bayezid 1481-es csatlakozása után Mustafa lett a főpénztáros. 892-ben (1487) a palotaőrök kekhyudájává (kapydzhy) nevezték ki, majd két évvel később Topkapi kapydzhibashi (őrség vezetője) lett [1] .
Mustafát fontos diplomáciai küldetéssel bízták meg. Amikor Jam Sultan Európába menekült, Musztafa Bayezid volt az, aki a tárgyalásokat Innocent VIII pápával bízta meg . Musztafa először a johanniták nagymesterét látogatta meg Rodoszon , majd 1490. november 30-án Olaszországba hajózott.
Azt pletykálták, hogy titokban azt az utasítást kapta, hogy méreggel átitatott borotvával mérgesse meg Jemet, de ez kétséges. Megőrizték Mustafáról a Bayazidnak küldött jelentést. Ebből a jelentésből úgy tűnik, hogy Mustafa feladata az volt, hogy biztosítsa Cem őrizetét ajándékokért és évi 40 000 arany kifizetéséért. Musztafa átadta II. Bajezid leveleit a pápának, és felkereste Cemet, akinek átadta II. Bajezid levelét és ajándékait is [1] . A szemtanúk így írták le ezt a találkozót: mivel a pápa attól tartott, hogy Musztafának feladata volt Cem megmérgezése, a küldött kénytelen volt kinyitni Bajazid Cemnek írt levelét, megszagolni és megnyalni az összes lapot [2] .
1491-ben Isztambulba visszatérve Mustafa felvette a kapcsolatot II. Francesco Gonzaga nagyköveteivel [1] .
A nagykövetek befolyásos személyiségnek minősítették. 1491. szeptember 17-én a nagykövetek ismét Isztambulba érkeztek, és meglátogatták Mustafát. A beszélgetés tárgya ismét Jem volt. Az ohridi szandzsákbey posztját elfoglalva Mustafa folytatta a Dzsem problémájával kapcsolatban felmerült kérdések megoldását [1] .
Flottával megtámadta az olaszországi Sinigaglia városát és nyolcvan foglyot ejtett [1] .
Bizonyíték volt arra, hogy 901-ben (1495-96) ő volt Vlora szandzsákbeyje [1] .
903-ban (1497-98) Mustafa Gallipoli szandzsákbége , az év őszén pedig Rumélia beylerbeyje lett [1] .
Olasz források szerint annak ellenére, hogy Musztafa a tartományokban tartózkodott, kapcsolata az udvarral megmaradt, befolyása nem csökkent. Rumélia beylerbeyjeként Musztafa az oszmán-velencei háború részeként részt vett egy Moreába tartó expedícióban [1] .
904. Zilkád 1-jén (1499. június 10-én) Mustafa követelte İnebakhti várának átadását . Miután a védők nem voltak hajlandók feladni az erődöt, ostrom alá vette. 905. Muharram 21-én (1499. augusztus 28-án) elfoglalták az erődöt. Musztafa pasa elrendelte az ágyúk eltávolítását és Modonba szállítását .
1500. július 5-én csatlakozott Modon ostromához [1] .
907. Rajab 13-án (1502. január 22-én) lett vezír, a vezírváltás során, amely Mesih pasa vezír 1501-ben bekövetkezett halála után, a moreai hadjárat után [1] történt .
Egy évvel később másodvezírnek nevezték ki [1] .
A forrásokban nincs egyértelmű adat, hogy 1504-ben és 1505-ben vezír lett volna. Az a tény azonban, hogy egy 911-ben (1505. októberében) kelt iratban más vezírek között első helyen szerepel a neve, arra utal, hogy vezír volt [1] .
A velencei források szerint Musztafa pasa volt a vezír 1506-ban, és a kapzsiságával kitüntetett pasa átvette a síita hitvallást.
Ezek a források azt is megemlítik, hogy túlzott követeléseivel kapcsolatos panaszokat a szultánhoz utalták [1] .
Valószínűleg az ellene irányuló panaszok megszaporodása miatt 1506 őszén elbocsátották, és a nagyvezír pecsétjét Atik Ali pasának adták .
Musztafa pasa azonban megtartotta második vezíri helyét a tanácsban. Ez mutatja befolyását és nélkülözhetetlenségét Bayezid számára [1] .
Musztafa pasa soha nem hagyta el II. Bajezidot, és mint államférfi, aki ismerte legbensőbb titkait, fontos szerepet játszott a Szultánság küzdelmeiben, amelyek akkoriban fokozódtak [1] .
Musztafa pasa neve a második helyen áll a Shabana 912 vezírek listáján (1506. december) [1] .
A Bajezid fiai közötti trónharcban Ahmed herceget támogatta. 1511 szeptemberében II. Bajezid óhajának megfelelően a tanács vezíreivel megegyezett, hogy Ahmed herceget nevezik ki koronahercegnek. Ez azonban feldühítette a Selimet támogató janicsárokat, 1511. szeptember 27-én Cemâziyelahir 917 / szeptember 21-én a janicsárok fellázadtak és megtámadták Ahmed herceg támogatóinak házait. Musztafa pasa házát kifosztották, felesége és hárem a lázadók kezébe került, bár ő maga elmenekült. A janicsárok azt akarták, hogy olyan embereket űzzenek ki Isztambulból, mint Kazasker Mueyedzade Abdurrahman Efendi, Rumeli Hassan Pasha kormányzó, Nishanji Tajizade Jafer Chelebi, különösen Musztafa pasa. II. Bajazid azonban nem bocsátotta el Musztafa pasát, és magával tartotta [1] .
917. evval 16-án (1512. január 6-án) ismét megkapta a vezíri posztot. Nagyon valószínű, hogy ezen események során Musztafa pasa hátat fordított Ahmed hercegnek, és támogatni kezdte Szelim [1] .
Sikerült meggyőznie Bayezidet, hogy adja át a trónt Szelimnek.
Így megengedte, hogy Szelim szultán legyen, még ha közvetve is. Talán ezért is tartotta meg pozícióját egy ideig az új szultán időszakában.
Azonban a pletykák, amelyek szerint az Anatóliában a trónért harcoló Ahmed herceg híve volt, és titokban felvette vele a kapcsolatot, előkészítették a végét [1] .
Szelim mindig gyanakodva bánt Musztafa pasával. 1512. november 14-én, 918. november 23-án Ramadán kivégezte az Ahmedet ellenző szultán. Bursában, a Pinarbashikapisi nevű helyen temették el [1] .
Waqfjai nem érintettek, bár vagyonukat elkobozták [1] .
Egyes oszmán források azzal vádolják Musztafa pasát, hogy összeesküdött Szelim ellen Ahmed hatalomra juttatására.
Ashakpashazade azt írta, hogy Musztafát hiába végezték ki hamis vádak alapján [1] .
A velencei források Musztafa pasát rendkívül kapzsi, gonosz és szégyentelen emberként írják le [1] .
Az akkori nagyon nehéz körülmények között mindig II. Bayezid mellett volt [1] .
Az a tény, hogy Szelim javuz szultán megtartotta pozícióját uralkodásának első évében, adminisztratív tulajdonságairól tanúskodik. Musztafa pasa, akinek számos jótékonysági szervezete volt, az Andreas-templomot mecsetté alakította át Isztambulban, és egy madrasából, egy imaretből és egy iskolából álló komplexumot hozott létre, majd később róla nevezték el azt a területet, ahol ez a kullie található. Emellett mecsetet épített Eyüpben, imaretet a ruméliai Yenicekarasban, mecsetet és iskolát Nevrekopban. Lányának, Hundi Khatunnak neve megtalálható waqf dokumentumában [1] .
Isztambulban Koca Musztafa pasa engedélyezte két róla elnevezett bizánci templom mecsetté való átépítését: a Koca Musztafa pasa mecsetet és az Atik Musztafa pasa mecsetet .