| Ozdemir pasa | |
|---|---|
| túra. Ozdemir pasa | |
| Beylerbey Jemen | |
| 1549-1554 - ben _ | |
| Előző | Farhad pasa |
| Utód | Musztafa pasa |
| Beylerbey Habesha | |
| 1555-1560 között _ _ | |
| Születés | |
| Halál |
1559 vagy 1560 vagy 1562 Debarwa, Eritrea |
| Temetkezési hely | Massawa |
| Gyermekek | Ozdemiroglu Oszmán pasa |
| A valláshoz való hozzáállás | iszlám , szunnita |
| Katonai szolgálat | |
Ozdemir pasa ( tur . Özdemir Paşa ; meghalt 1559-ben [1] , vagy 1560-ban [2] [3] [4] [5] , vagy 1562-ben [6] ) az Oszmán Birodalom államférfija és katonai vezetője . Cerkesz származású mameluk volt , aki az oszmánok szolgálatába állt, miután I. Szelim 1517-ben meghódította Egyiptomot . Ozdemir pasa részt vett Jemen oszmán meghódításában, és 1549-ben a Jemenben létrehozott tartomány Beylerbeyje lett . Később Etiópiában (Abesszínia) földek meghódítását tervezte és hajtotta végre, a Habesh eyalet megalapítója lett . Érdemeiért az oszmán történészek " Szana meghódítójának " ( tur . San'a fâtihi ) és "Abesszínia meghódítójának" ( tur . Habeşistan fâtihi ) nevezték. Özdemir pasa fia Osman Özdemiroğlu pasa nagyvezír volt .
Ozdemir pasa mameluk volt – katonai rabszolga Egyiptomban és cserkesz [3] [7] (az egyik oszmán történész, Musztafa Seljaniki jelezte, hogy dagesztáni cserkesz volt ) [8] . Életének korai éveiről nincs információ. Ismeretes, hogy egy Keykaus Shevkat-bey [3] volt a tulajdonosa .
Ozdemir Kansuh al-Gauri mameluk szultán rokona volt [9] [10] . Evliya Chelebi szerint Melek Ahmed pasa apja , Ozdemir gárdafőnöke azt mondta, hogy Ozdemir Kansuh al-Gauri apai unokaöccse volt (Ahmed Pasha apja pedig Ozdemir unokaöccse volt a női oldalon) [11] .
Ozdemir egy nemes nőt vett feleségül, aki "a Nemes Abbász nemzetségéből származott , akinek Saliha volt a neve" [12] . Ebben a házasságban két gyermek született: egy lánya, Huma és egy fia, a kiváló oszmán parancsnok, Ozdemiroglu Oszmán pasa [8] [12] . Miután az oszmánok 1517-ben meghódították Egyiptomot, az egykori mameluk elit egy része az oszmán szultánokat szolgálta [7] . Beleértve Ozdemir oszmán tisztviselő lett, és számos kisebb beosztást töltött be a tartományi adminisztrációban éveken át, mígnem 1538-ban megkapta a kasif (a kerület prefektusa) posztját [3] .
Miután 1517-ben meghódította a Mameluk Szultánságot, az Oszmán Birodalom szuzerane-jogot szerzett az afrikai és arábiai területeken, amelyek korábban a mameluk szultánoknak voltak alárendelve. Jemenben és Etiópiában a mamelukok bukása után a helyi uralkodók nem voltak hajlandók elismerni az oszmánok szuverenitását, különösen mivel Jement csak 1516-ban hódították meg a mamelukok [13] . Jemen északi részén a hegyeket Zaidis uralta , aki szembeszállt a szunnitákkal, és nem ismerte el a kalifák hatalmát, akikből az oszmán szultánok lettek [14] . 1538-ban Ozdemir részt vett az oszmán flotta Khadim Szulejmán pasa vezette, indiai hadjáratában a portugálok ellen , amelynek során az oszmán csapatok elfoglalták Jemen nagy részét [3] . Amikor elindult egy hadjárat, egy incidens történt, amelyet Ibrahim Pechevi oszmán történész ír le:
ő is úgy döntött, hogy csatlakozik hozzá [Khadim Szulejmán pasához], de mondván, hogy nem tud megválni a lovától, megpróbálta elrendezni valahol a hajón. Emiatt a katonák gúnyolódni kezdték, és "őrült cserkesznek" nevezték. Szulejmán pasa azonban elragadtatta az „őrült cserkesz” viselkedését, és megparancsolta, hogy helyezze a lovát a sajátja mellé. Így Ozdemir elhozza a lovát, és miután kiszállt a partra, lóháton, olyan bátorsággal támad az ellenségre, amelyet senki sem várt tőle [12] .
Ettől a pillanattól kezdve Szulejmán pasa Ozdemirre figyelt. K. Blackburn történész szerint miután "Szulejmán pasa biztosította az oszmán uralmat Zabidban egy szandzsák bég vezetésével, Ozdemir ott maradt emírként". Ibrahim Pechevi azt írta, hogy Ozdemir szandzsákbey lett, bár nem adta meg az évet és a szandzsákot [12] .
Evliya Celebi állítását , miszerint Ozdemir akkor Dél-Egyiptomban harcolt a funj nomád törzs ellen, nem támasztják alá. Ozdemir következő említése a dokumentumokban 1538 után az 1547. februári jemeni eseményekre vonatkozik [3] . 1545-ben a jemeni Beylerbey posztját Uveys pasa vette át , aki valószínűleg nem volt hivatalosan I. Szelim fia és I. Szulejmán bátyja [15] [15] . 1546- ban Uweys elfoglalta Taizt , 1547-ben pedig úgy döntött, hogy épít a sikerre, és ostrom alá vette Szanaát . Az összeesküvés eredményeként azonban az egyik tiszt, Pehlivan Hasan megölte Uweist [15] , amikor az egy sátorban aludt, és felkelést szított Jemenben. Ennek elfojtására expedíciót szerveztek, melynek serdárja Ozdemir volt (aki abban a pillanatban Taiz sanjakbey [16] tisztségét töltötte be ). Leverte a lázadást [17] [15] , és 1547. augusztus 23-án megtervezte és végrehajtotta Szanaát , a zaidik fővárosát [3] . Amikor Pehlivan Hassan Ozdemir kezébe került, aki megölte Uveys pasát , Ozdemir elrendelte, hogy vágják le [12] .
Miután Ozdemir pasa elfoglalta Sanát, a zaidik vezetői, imám al-Mutahhar és fia a hegyekben leltek menedéket az ősi erődökben, ahonnan megtámadták az oszmán különítményeket és karavánokat. Két évvel Szanaa elfoglalása után, 1549-ben Özdemir pasát a jemeni Beylerbey-nek nevezték ki „állhatatossága jutalmaként”, őt bízták meg a zaidik elnyomásával [18] [3] . A Kairóból küldött, négyezer fős erősítés segítségével Ozdemir több hadjáratot is vállalt Dzsebelben. Az oszmán források hét, Ozdemir által elfoglalt zaidi erődöt neveznek meg [19] .
1552-ben, öt év háború után al-Mutahhar és Özdemir pasa békeszerződést kötött, amelyben az imám korlátozott autonómiáért cserébe elismerte az oszmán szuzerenitást [3] . 1554-ben (valószínűleg áprilisban) Özdemir fejezte be szolgálatát Jemenben, melynek során felhívta a figyelmet a Jemennel szemben, a Vörös-tenger túlpartján található Suakin kikötő virágzására [4] [2] [3] . Egy kortárs jemeni krónikás , al-Nakhravali arról számol be, hogy Ozdemir pasa a jólét miatt vonzódott Suakinhoz [4] . Emellett Ozdemir felfigyelt a portugálok tevékenységére Afrika partjainál [4] [3] . Elhagyta Jement és Isztambulba érkezett , ahol Szulejmán szultánnál audienciát kapott , akinek bemutatta a Vörös-tenger afrikai partvidékének meghódításának tervét, hogy megakadályozza, hogy a keleti kereskedelem a portugálok ellenőrzése alá kerüljön . 2] [4] . Ozdemir rávette Szulejmánt, aki elrendelte, hogy dzsihádot vezényeljen Etiópia ellen, hogy Suakin legyen ezeknek a hadműveleteknek a bázisa [4] [3] és nevezze ki Ozdemirt a hadjárat serdárjának, 3000 (más források szerint 30 000 [20] ) katonával. Kairóból [3] .
Miután Szulejmán kinevezte Ozdemir pasát serdárnak az Abesszínia elleni hadjáratban, az utóbbi visszatért Egyiptomba, és megkezdte az expedíció előkészületeit. A hadjáratot csak 1555 [4] [2] vagy 1556 [20] közepén kezdhette meg, a katonatoborzás nagy nehézségei miatt [4] [2] . Ozdemir pasa, miután felszólalt a Níluson, Abesszínia felé indult. Sikerült elfoglalnia Alsó - Núbiát , de a Suakin elleni hadjáratot fel kellett hagyni a núbiai sivatag átkelésének nehézségei miatt [20] [4] [2] . Özdemir jelentést tett Isztambulnak a hadjárat előrehaladásáról, és bár Abesszíniát még nem sikerült teljesen meghódítani, a szultán Özdemirt Habesh tartomány (Abesszínia) beylerbeyjévé nevezte ki , amelyet hivatalosan 1555. július 5-én hoztak létre [2] [4 ] [3] [20] , és Suakin lett a központja [3] . 1555 őszén 4-5 ezer fegyverrel felfegyverzett katonával Ozdemir pasa ismét Abesszíniába ment [2] , a következő évben tengeren érkezett Suakinba és ott telepedett le [3] .
1557. április 2-án elfoglalta az 1520-as évek óta oszmán gyarmattal rendelkező Massawát , majd egy másik fontos kikötőt, Arkikót (Jarkiko). A Dahlak-szigetcsoport is főként az Oszmán Birodalom fennhatósága alá tartozott. A szigetcsoport szigetei, amelyek Jemen eyaletéhez kapcsolódnak, fontos bázisként szolgáltak a hadműveletek során [3] [2] [20] . Özdemir terveit siker koronázta: az utolsó jelentések a Vörös-tenger elleni keresztény támadásról 1556-ból származnak [20] ; 1558-ban sikeres portyázások kezdődtek Tigre tartományban [3] , és ekkorra az oszmán hadsereg a Vörös-tenger teljes partvidékét ellenőrizte. E hadjárat során a debre-damoi kolostor [2] elpusztult .
Ozdemir pasa egyik parancsnoka meghódította a Buri-félszigetet [2] . Debarva (Debaroa, Davaro) és környéke 1559-ben került az oszmánok kezére [3] [4] [2] . Itt egy erődítmény, egy nagy mecset és sok kis mecset épült, amelyek az országban folyó hadműveletek bázisává váltak [3] [2] . Sok keresztény és pogány, aki a régióban élt, áttért az iszlámra. Ozdemir pasa innen kezdte meghódítani a Beche (Bek) törzs területét - egy forró régiót északkeleten [2] . Ám az éghajlati viszonyok miatt Ozdemir megbetegedett [4] [2] , amitől 1559-ben [1] /60 [2] [3] [4] [5] Debarván halt meg . Özdemir pasa halála zavart okozott az oszmán hadseregben. Az Etióp Birodalom (Abesszínia) hadseregének egyre erősödő támadása alatt az oszmán csapatok, bár jelentősen meghaladták az ellenséget, elkezdtek visszavonulni Tigrayból és más területekről a part felé [5] [3] [2] . Az abesszin hadsereg elfoglalta és elpusztította Debarvát, amelyet Ozdemir pasa erődített várossá változtatott. Míg az oszmán csapatok megpróbálták megtartani Massawát és Arkikót, Ozdemir pasa, Osman pasa fiát [2] 1561-ben Habesh Beylerbeyévé nevezték ki .
Ozdemirnek Osmanon kívül egy lánya volt, Huma [12] .
Ozdemir pasa holttestét Debarvában temették el, de 10 évvel később fia, Osman Pasha újra eltemette Massawában, aki Beylerbey Habesh-ként [3] [5] követte őt . Oszmán pasa mecsetet emeltetett sírjával apja emlékére [5] .
Ozdemir pasát " Szanaa meghódítójának " ( tur . San'a fâtihi ) és "Abesszínia meghódítójának" ( tur . Habeşistan fâtihi ) nevezték. Másoknál nagyobb mértékben járult hozzá a szultáni hatalom megalapozásához mindkét tartományban a 16. század közepén. Özdemirt általában fáradhatatlan harcosként, alázatos szokásokkal és az oszmán szultán iránti megingathatatlan hűséggel ábrázolták [3] , nagy ghaziként , aki megvédte az iszlámot a portugálok fenyegetésétől [5] . Ivanov szerint "Ozdemir pasa hadjárata a muzulmánok győzelmét jelentette a távol-keleti egzotikus kincsekért vívott harcban", mivel a fűszerek Európába szállítása Suakinon keresztül jött létre [21] .