Jemen oszmán hódítása Jemen területének fokozatos meghódítása az Oszmán Birodalom csapatai által és oszmán tartománnyá ( eyalet of Jemen ) való átalakulása , amely 1517 és 1538 között zajlott le . Az első szakaszban a modern Jemen területének legnagyobb államai - a Zabid-i központú Mameluk Emirátus és a Kasiridák Hadhramaut Szultánsága - az oszmán szultán vazallusaiként ismerték el magukat, majd az 1538-as katonai invázió eredményeként. Dél-Arábia nyugati részén létrejött a jemeni eyalet , a sorban a 34. Oszmán Birodalom [1] .
A 16. század elején Jemen nagy része a Tahirid Szultánság uralma alatt állt , amelynek fő vallási, kulturális és politikai központja Zabid városa volt . A szultánsághoz tartoztak Jemen legfejlettebb mezőgazdasági régiói és az ország legnagyobb városai, köztük Taiz , Szana , Áden és Mocha . A tahiridák ragaszkodtak a Shafi'i madhhab szunnizmusához , és hagyományosan ellenségesek voltak a zaidik és az iszmáílik vallási és politikai közösségeivel . A zaidi teokratikus állam , élén egy imámmal , irányította Észak- és Közép-Jemen - Jabal - hegyvidéki régióit (1506-ban a tahiridák legyőzték a zaidikat és elfoglalták fővárosukat, Szanát, gyakorlatilag véget vetettek a zaidi imámok politikai hatalmának [2 ] ), az iszmáílik vallási és politikai központja pedig Najran volt (ma város Szaúd-Arábia délnyugati részén ). Az iszmáílik teokratikus államának élén Mukarram ("Kitisztelt") állt, amelynek hatalma Najran mellett Dzsebel Harazra és Jemen néhány más hegyvidékére is kiterjedt. A Tahirid Szultánságtól keletre, Hadhramawtban léteztek a kisebb és befolyásosabb jamanida szultánságok , amelyeknek a központja Tarim , és a Kasiridák , fővárosuk Ash Shihr -ben, az Ádeni-öböl legnagyobb kereskedelmi városában . A szultánok hatalma sok területen névleges volt, és a helyi uralkodók teljesen függetlenül uralkodtak ott – a beduin törzsek vezetőitől a spirituális tekintélyekig, sarifokon , faqihokon és manszabokon át . Közülük a legerősebbek a dél -asíri Jizan sarifjai , az al-Luhaiját irányító Abu Bekr ibn Makbul faqih -jai és az Amudiyya klán mansabjai voltak, akiknek központja Beida városa volt [3] .
Annak ellenére, hogy a 16. század elején egyre fenyegetettebb volt a portugál invázió Dél-Arábia területére (1513-ban a portugálok már megpróbálták elfoglalni Ádent [4] ), sem a tahiridák, sem a különböző régiók kisebb uralkodói nem. Jemen nagyon sietett Mameluk Egyiptom segítségére , hogy „szent háborút” vívjon a portugálokkal . Ezenkívül a tahirid szultán, al-Zafir Amir II (1489-1517) 1515 októberében a Mameluk Szultánság felé fennálló vazallusi és szövetségesi kötelezettségeinek megsértése provokálta a mameluk jemeni inváziót. Mivel a tahiridáktól nem kapott utánpótlást és utánpótlást, a Husszein al-Kurdi vezette mameluk flotta nem tudta folytatni a portugál India elleni hadjáratot, és nyolc hónapig állt Kamaran szigete közelében , ahol a mamelukok erődítményt állítottak fel. tábor. Végül, miután támogatást kapott Yahya Sharaf ad-Din zaydi imámtól, faqih al-Luhayi Abu Bakrtól és Sharif Jizan Izz ad-Din ibn Ahmedtől , Husszein al-Kurdi egy hatezer fős, ismeretlen lőfegyverekkel felszerelt hadsereg élén. Jemenben szembeszállt a tahiridákkal és 20 1516 júniusában Zabidot elfoglalták, ami arra kényszerítette a szultánt, hogy Taizba meneküljön, majd az egész jemeni Mocha városávalTihama . A mamelukoknak azonban nem sikerült bevenniük Ádent az egyhetes ostrom során, amelyet Amir Murjan ibn Daud tahirid kormányzó védett , és hamarosan hír érkezett a mameluk szultán seregének vereségéről az Aleppó melletti Dabik mezőn vívott csatában . az Oszmán Birodalom csapatai . Miután csak tizennégy napig tartózkodott Zabidban, Husszein al-Kurdi sietve elindult flottájával Jeddába , egy kis helyőrséget hagyva Zabidban, Barsbai mameluk és Sharif Izz ad-Din ibn Ahmed (Barsbai helyetteseként) vezetésével [5] [6] .
1517 márciusában Lopo Suarish indiai kormányzó portugál százada közeledett Ádenhez , és Amir ibn Daud azonnal felismerte Portugália hatalmát maga felett, de hamarosan Suarish kénytelen volt visszatérni Indiába, és Amir ibn Daud valójában független uralkodója lett. saját emirátus, amelyhez Áden mellett Lahj és Abyan régió is tartozott . Ugyanakkor Barsbay mameluk emír Sharif Izz ad-Din ibn Ahmed támogatásával folytatta a háborút a tahiridákkal. Seregét tavasszal az I. Szelim oszmán szultán fogságába esett Dzsiddából visszatért mamelukokkal egészítették ki, aminek köszönhetően Barsbaynek sikerült visszavernie a tahirida csapatok előrenyomulását. Hamarosan Barsbayt megölte az egyik helyi törzs, és a mamelukok Emir Iskandert választották a helyére . 1517. május 15-én a mamelukok legyőzték II. al-Zafir Amir szultán seregét a szanaai csatában, és elfoglalták a várost. Magát al-Zafir Amir szultánt is megölték Szanaa védelme során, akárcsak testvérét, Abd al-Malikot, ami után a Tahirid Szultánság megszűnt. Jemen a mamelukok uralma alá került, bár ezzel egy időben a kairói fővárossal rendelkező Mameluk Szultánságot is meghódította az Oszmán Birodalom. A jemeni mamelukok, akik nem akarták folytatni az oszmán-mamluk háborút Dél-Arábiában, ugyanazon év júliusában elismerték I. Szelim oszmán szultán legfőbb hatalmát, és hűséget esküdtek neki . A szultán Iszkander mameluk emírt jóváhagyta kormányzójának Jemenben. A mamelukok oszmán ruhába öltöztek, az oszmán törökök (főleg zsoldosokból és kalandorokból álló különítmények) pedig fokozatosan kezdtek behatolni az Arab-félsziget déli részébe [7] [8] .
Az elkövetkező húsz évben, egészen Jemen 1538-as oszmán eyaletté történő átalakulásáig , az ország területét ( Hadhramaut nélkül) három állami egység befolyási övezetére osztották: a Zeydi imamat irányította Észak-Jement, és fokozatosan kiterjesztette hatalmát. délre; a tahiridák túlélő emírjei szétszórt erődöket és környező területeket tartottak Dél-Jemenben, Adennel a fővárossal ; A mameluk emír és szövetségesei Zabidot és Taizt irányították , hivatalosan az oszmán szultán képviselőinek állítva magukat. Az Adent irányító Amir Murjan tahirida kormányzó a mamelukok példáját követve próbálta meghálálni I. Szelim oszmán szultánnal . 1517 közepén ajándékokat és üzenetet küldött Szelimnek al-Zafir Amir II . szultán nevében , amelyben panaszkodott a mamelukok atrocitásai miatt, és bocsánatot kért, amiért korábban segített az Ádenbe belépő portugál osztagoknak. A követek megérkeztek az oszmán udvarba, és I. Szelim szultán jól fogadta őket, ez azonban nem hozott hivatalos eredményt a tahiridák számára, és Amir Murjan hamarosan visszatért a portugál Indiával való együttműködéshez : 1524 márciusában hivatalosan is elismerte Portugália szuzerenitását. magát, és 1530 februárjában új szerződést írt alá a portugálokkal, amelyben ismét elismerte magát a portugál király vazallusaként, és adófizetési kötelezettséget vállalt. Az 1530-as szerződés értelmében az ádeni kereskedelmi hajók hajózási szabadságot kaptak az Indiai-óceánon azzal a feltétellel, hogy nem szállítanak más árut az Oszmán Birodalom kikötőibe [9] [10] .
Miután a zabidi központú Tihamesi Mameluk Emirátus elismerte az Oszmán Szultán szuzerenitását , megindult az összes jemeni területi és politikai egységnek az Oszmán Birodalomba való vazallusi fejedelemségek státuszában történő beépítése. A High Port Jemen feletti hatalmának megerősödésének fő ellenfele a zaidik volt , akiknek hatalma, miután 1506-ban vereséget szenvedett a tahiridák csapataitól, csak Szaadára és számos más északi hegyvidékre terjedt ki. A tahiridák mamelukok általi legyőzése után megkezdődött a Zaydi teokratikus állam újjáéledése al-Mutawakkil Yahya Sharaf ad-Din imám vezetésével , akinek már 1517-ben sikerült elfoglalnia Szanaát és visszaszereznie az irányítást az összes történelmi Zaydi régió felett. a Jemen-felföld (Jebel). A zaidik fő ellenfele immár a szunnita mameluk emirátus lett, amely hamarosan sikertelenül próbálkozott kikerülni az Oszmán Birodalom hatalmából: 1520 végén Iszkander emír, miután értesült Szelim oszmán szultán haláláról, magát az Oszmán Birodalomtól független szultánnak kikiáltva, elrendelte, hogy a khutbában említse nevét, a zabid udvarban bevezette a mameluk protokollt a megfelelő udvari beosztásokkal ( davadarok , hajibok stb.), és elkezdte verni saját pénzérméit. Hamarosan azonban egy oszmán expedíciós csapat érkezett Dzsiddából, amely minden nehézség nélkül behatolt Zabidba, és megölte a lázadás felbujtóit. 1521-ben Iszkander emír és Davadar fejét az egyiptomi oszmán Beylerbeybe , Khair Begbe szállították . A lázadás leverése után Zabid mameluk emírei már nem gondolkodtak az Oszmán Birodalom szuzerenitásának elhagyásán, azonban a zabidi állandó politikai káosz arra kényszerítette az oszmán hatóságokat, hogy időszakonként beavatkozzanak a Mameluk emírség ügyeibe. 1520 után az egyiptomi bejlerbégek még legalább kétszer küldtek oszmán csapatokat Jemenbe. Némi stabilitást Iszkander Muz emír (1529-1536) zabidi csatlakozása jelentett, akinek sikerült egy viszonylag hatékony kormányt és normális kapcsolatokat kialakítania a Magas Portával [11] [12] .
Eközben a zaidik tovább terjesztették befolyásukat történelmi területeiktől délre. A 30-as évek közepén sikeres offenzívát indítottak a tahiridák birtokai ellen: 1535 februárjában elfoglalták Taizt, amely abban a pillanatban Amir Murjan fennhatósága alatt állt, és megalapították az irányítást Dzsebel déli előhegyei felett. Ádenhez közeledve birtokukba vették Khanfart , Lahjt és Abyant . 1536-ban al-Mutahhar , al-Mutavakkil Yahya imám fia megsemmisítő vereséget mért a tahirida csapatokra Gail Wazrannál. Nyugaton a zaidik megpróbálták kiterjeszteni hatalmukat az egész jemeni Tihamahra, keleten pedig fenyegetni kezdték Hadhramaut. Al-Mutahhar és testvére, Shams ad-Din Ali vezetése alatt a zaidi csapatok Zabidba költöztek, de 1538-ban a zaidik vereséget szenvedtek, és kénytelenek voltak visszatérni Jemen északi hegyvidékére [13] [14]. .
Jemen keleti részén, Hadhramautban az oszmán befolyás terjedésének központja a Kasziridi Szultánság lett, amelyet Badr III Bu Tuveyrik (1516-1568) fiatal szultán vezetett . A trónra lépés után azonnal baráti kapcsolatokat létesített az Oszmán Birodalommal, és engedélyt kapott arra, hogy katonákat toborozzon annak területén. Azóta a szultán kül- és belpolitikájában a Magasztos Porta álláspontja vezérelte. 1520 májusában az oszmán zsoldosok első különítménye Rejeb at-Turki parancsnoksága alatt megérkezett Ash-Shihrba . A különítmény fő katonai előnye az addig Hadhramautban ismeretlen muskéták voltak , amelyek a helyiektől kapták a "Rum fegyverek" nevet. III. Badr Rejeb at-Turki különítményének segítségével 1521 novemberében elfoglalta Tarimot , ami véget vetett a jamanida szultánságnak , és az egész Hadhramautot egyesítette uralma alatt. Ezenkívül Badr számos hadjáratot hajtott végre kelet felé, tisztelegve Mahrát és Dhofart . III. Badr szultán Csodálatos Szulejmán oszmán szultán védnöksége alatt állt , minden neki írt levelében hangsúlyozta változatlan odaadását, és rendszeresen küldött ajándékokat és foglyul ejtett portugálokat. Badr kérésére a High Port fegyvereket, oktatókat és még élelmet is küldött neki a szűkös években [15] .
Jemen végső meghódítása és oszmán tartománnyá - eyalet - való átalakulása az 1538-ban kezdődő oszmán-portugál háború egyik alkotó láncszeme lett az Indiai-óceánon . Úgy döntött, hogy véget vet a portugál uralomnak Indiában , és oszmán monopóliumot hoz létre az indiai kereskedelmi útvonalakon, Csodálatos Szulejmán szultán elrendelte egy hatalmas új flotta építését Szuezben , amely 1538 májusára fejeződött be. Június 13-án a 70 evezős katonai és körülbelül 100 szállítóhajóból álló oszmán armáda ( Ibn Hashim Hadhramaut történész 40 ezer főre becsülte az oszmán kontingens létszámát) a 80 éves egyiptomi bejlerbég, Khadym Szulejmán pasa parancsnoksága alatt. (vagy Szulejmán pasa al-Khadym) elindult India partjai felé, és augusztus 3-án megközelítette Áden kikötőjét . Arra számítva, hogy a törökök katonai segítséget kapnak a zaidik elleni háborúban , Amir III ibn Daud tahirid szultán meleg fogadtatásban részesítette őket, több oszmán hajót beengedett Áden kikötőjébe, és lehetővé tette a tengerészek kiszállását. Amir elrendelte, hogy ünnepélyesen díszítsék fel a várost, és tűzzék ki az oszmán zászlókat a városkapukra, és gazdag ajándékokkal üdvözlő küldöttséget küldött Szulejmán pasához. Válaszul Szulejmán pasa meghívta, hogy vacsorázzon zászlóshajóján. Emírei figyelmeztetése ellenére Amir ibn Daud kis kísérettel megérkezett Szulejmán pasa hajójára, ahol azonnal felakasztották egy yardkarra . A kutatók szerint Amir III kivégzésének oka a portugálokkal való kapcsolata volt. Ezt követően az oszmán csapatok minden ellenállás nélkül elfoglalták Ádent. Szulejmán pasa parancsára a szultán legközelebbi tanácsadóit felakasztották, a Tahirid-dinasztia minden képviselőjét lemészárolták, vagyonukat pedig elkobozták. Ádent az oszmán katonáknak adták kifosztásért, a város kapujára pedig a következő feliratot vésték: „A várost az oszmánok győztesen meghódították 945 Hidzsriben .” A tahirida birtokok területén oszmán szandzsákot hoztak létre, Ádenben ötszáz janicsárból álló török helyőrség állomásozott Bahram bég parancsnoksága alatt , kikötőjében öt ágyúkkal felszerelt török gálya maradt. Ezt követően Szulejmán pasa flottilája élén folytatta hadjáratát Portugál India ellen [16] [17] [18] .
Mivel India meghódítása terén nem ért el eredményt, az oszmán flotta 1538 késő őszén visszatért Jemen partjaihoz, és november 26-án belépett a Hadhramaut Esh Shihr kikötőjébe . Miután elfogadta III. Badr Kasirid szultán hűségét, Khadim Szulejmán pasa jóváhagyta Hadramaut vazallus uralkodójává, aki "Áden kapuitól Dhofar határáig" kezeli a földeket , és tájékoztatta a fordulási szándékáról. Hadramaut oszmán eyaletté, és magát Badrt oszmán kormányzóvá tenni. Ezen a kilátáson felbuzdulva a Kasirid szultán kötelezettséget vállalt arra, hogy szigorúan betartja a High Port minden követelményét, beleértve az éves 10 ezer ashrafi adófizetést . Még 1538 augusztusában kezdték emlegetni Szulejmán oszmán szultán nevét a pénteki khutbában Hadramaut területén . A portugál fenyegetés visszaverésére Badr egy oszmán hadihajót kapott legénységgel. Decemberben Szulejmán pasa flottájának zöme Mokhába érkezett , míg egy kis osztag tovább indult északabbra, ahol elfoglalták Jizant és más part menti pontokat. Az oszmán csapatok behatoltak Jemen belsejébe, és könnyedén elfoglalták Zabidot , a Mameluk emírség fővárosát. Szulejmán pasa „ firmát ” küldött Ahmed al-Nakhud mameluk emírnek, amely szerint az emírt az újonnan megalakult Zabid szandzsák szandzsák-bégévé nevezték ki az újonnan alapított jemeni eyalet részeként , és meghívta, hogy jöjjön Mokhába. 1539. február 27-én Ahmed emír fiaival, testvéreivel és számos mameluk méltóságával megérkezett Szulejmán pasa Mokh-i főhadiszállására. Szulejmán pasa parancsára mindannyiukat azonnal megölték, elkobozva a zabidi kincstárat és személyes értékeiket [19] [20] .
Miután Mustafa Bey Biyiklu-oglut a jemeni eyalet ideiglenes walijává nevezte ki , amelynek közigazgatási központja Zabid volt, Szulejmán pasa flottájával Szuezbe hajózott. Az eyalet élén hagyva Mustafa Bey megpróbált mélyen Jebelbe behatolni és Taizt elfoglalni , de a zaidiak makacs ellenállásába ütközött, és visszavonult. A következő évben Mustafa béget az eyalet élén a High Port által kinevezett jemeni Beylerbey váltotta fel , akiből Mustafa pasha al-Nadjar (vagy al-Nashshar) (1540-1545, 1554-1555) lett. amelyet az ország következetes oszmánosítása tovább folytatódott. Jemenben megszüntették a tahirid szociális intézményeket , eltörölték az iqtát és a helyi feudális földbirtoklás egyéb formáit , és elkobozták a régi nemesi családok vagyonát. Minden bevételi forrás az oszmán kincstár fennhatósága alá került, és kialakultak az oszmán adózás elvei. Az adó- és vámfizetések beszedése és elosztása a defterdarok feladata volt , akik a Vysoka Potra pénzintézetnek voltak beszámolva. Jemen katonai-közigazgatási rendszerét általában az oszmán Egyiptom mintájára alakították ki (kivéve a timar rendszert , amelyet nem vezettek be). A vidéki területeken a rendőri feladatok végrehajtását helyi fegyveres csoportokra bízták, amelyekben az őslakos lakosság képviselői dolgoztak. A burjánzó beduinok, mindenféle lázadó és rabló elleni küzdelem, akiket különösen könyörtelenül üldöztek, széles körben kifejlődött. Jemen első beylerbeyje, Musztafa pasa még az "an-Najjar" ("Fűrészelő") becenevet is megkapta, mivel megszokta, hogy ketté fűrészelje a kezébe került rablókat [21] [22] .
A beylerbeyek gondosan figyelemmel kísérték a saría és az oszmán törvények betartását, az utak, karavánszerájok és mecsetek jó állapotát , szabályozták az élelmiszerek, nyersanyagok és üzemanyagok árát, és biztosították az elhagyatott földek megművelését is. A jemeni eyalet több szandzsákot tartalmazott, amelyek fejét (szandzsák-bég) az oszmán szultán egy különleges cége nevezte ki. Mindegyik szandzsák több hagyományos bírósági és adókörzetre volt felosztva – kada és nakhiya , amelyek élén kaymakamok álltak , amelyek pozíciójába általában a törökökhöz hű helyi sejkeket nevezték ki . Ugyanakkor mindezen átalakulások ellenére Jemen ozmanizálása nagyon felületes volt. Ez nagyrészt annak volt köszönhető , hogy a jemeni eyalet és a High Porte kapcsolata a kezdetektől a szaljan elvén alapult , amely szerint az oszmán katonai rendszert nem kezdték el az országba telepíteni , és a helyi feudális . a főurak megtartották földhöz fűződő jogaik nagy részét. Ezenkívül Jemennek az Oszmán Birodalom fővárosától való távolsága hozzájárult ahhoz, hogy a helyi bejlerbégek gyakorlatilag szuverén uralkodókká alakultak, akiknek egyetlen célja a személyes gazdagodás volt. A beylerbeyek nem vetve meg semmiféle saját érdekeiket biztosító módszert, a terror és a helyi lakosság nyílt rablása politikáját folytatták, ezzel hiteltelenítve a központi oszmán kormányt, ami hamarosan a helyi feudális nemesség lojalitásának jelentős csökkenéséhez vezetett . 23] [24] .