Kogníció , megismerés – folyamatok , eljárások és módszerek összessége az objektív világ jelenségeiről és mintáiról való ismeretszerzéshez .
A megismerés az ismeretelmélet fő tárgya . A tudás lényegét, formáit és alapelveit megalapozó tudáselmélet arra a kérdésre keresi a választ, hogy a tudás hogyan keletkezik és hogyan viszonyul a valósághoz.
A megismerést nem csak a filozófia tanulmányozza . Számos más speciális tudomány és tudományos diszciplína foglalkozik ugyanazzal a témával: kognitív pszichológia , tudományos módszertan , tudománytörténet , tudomány , tudásszociológia stb. Ezeknek a tudományoknak a többsége azonban a kogníciót tanulmányozza, csak annak egyedeit tekintve. szempontokat. Általában véve a tudás a filozófia tanulmányozásának speciális tárgya marad [1] .
Descartes a tudás célját a természeti erők elsajátításában, valamint az ember természetének javításában látta. [2]
A megismerés formáiról szólva elsősorban tudományos és nem tudományos ismereteket különböztetnek meg [3] , ez utóbbiak közé tartoznak a hétköznapi és művészi ismeretek [4] , valamint a mitológiai és vallási ismeretek. .
A tudományos tudás a tudás más változatos formáitól eltérően az objektív tudás megszerzésének folyamata, amelynek célja az állandó valóság törvényeinek tükrözése. A tudományos tudásnak három feladata van, és a megfigyelt valóság folyamatainak, jelenségeinek leírásához, magyarázatához és előrejelzéséhez kapcsolódik.
A létező valóság tükrözése jeleken, szimbólumokon, művészi képeken keresztül.
A filozófiai tudás a világ holisztikus tudásának egy speciális fajtája. A filozófiai tudás sajátossága az a vágy, hogy túllépjünk a töredezett valóságon , és megtaláljuk a lét alapvető elveit és alapjait , hogy meghatározzuk az ember helyét abban. A filozófiai tudás bizonyos filozófiai premisszákon alapul. A következőkből áll: ismeretelmélet , ontológia és etika . A filozófiai megismerés folyamatában a szubjektum nem csak arra törekszik, hogy megértse az ember létét és helyét abban, hanem azt is, hogy megmutassa, milyennek kell lennie ( axiológia ), vagyis olyan eszményt kíván létrehozni, amelynek tartalma a filozófus által választott világnézeti posztulátumok fogják meghatározni.
A mitológiai tudás a primitív kultúrára jellemző. Az ilyen tudás a valóság holisztikus elmélet előtti magyarázataként hat, a természetfeletti lények, legendás hősök érzéki vizuális képei segítségével, akik a mitológiai tudás hordozója számára valóságos résztvevőként jelennek meg mindennapi életében. A mitológiai ismereteket a megszemélyesítés, az összetett fogalmak megszemélyesítése az istenképekben és az antropomorfizmus jellemzi .
A motoros megismerés fogalma felöleli a cselekvésben megtestesülő megismerés jelenségét, amelyben a motoros rendszer részt vesz a mentális feldolgozásban, beleértve a társas interakciót lehetővé tevő folyamatokat is. A motoros megismerés figyelembe veszi a cselekvések előkészítését és előállítását, valamint azokat a folyamatokat, amelyek más emberek viselkedésének felismerésében, előrejelzésében, utánzásában és megértésében vesznek részt. A motoros megismerési paradigma alapegysége a cselekvés , amely egy meghatározott motoros cél szándékának kielégítésére tett mozdulatokban fejeződik ki, vagy a fizikai és társadalmi környezetben bekövetkezett jelentős eseményre adott válaszként. Ez a paradigma nagy figyelmet és empirikus támogatást kapott az elmúlt években számos kutatóóriástól (Sommerville J. A., Decety J.), beleértve a fejlődéslélektanit, a kognitív idegtudományt és a szociálpszichológiát. [5]
A tudományos tudásnak két szintje van: empirikus ( kísérleti , érzékszervi) és elméleti (racionális). Az ismeretek empirikus szintje megfigyelésben, kísérletezésben és modellezésben, míg az elméleti szint az empirikus szint eredményeinek hipotézisekben , törvényekben és elméletekben való általánosításában fejeződik ki [6] .
Minden, ami a tudás számára hozzáférhető, Platón az „ Állam ” VI. könyvében két típusra oszlik: az érzékileg észleltre és az elme által felismertre. Az érzékileg észlelt és az értelem szférájának kapcsolata meghatározza a különböző kognitív képességek kapcsolatát: az érzetek lehetővé teszik a dolgok világának (bár megbízhatatlanul) megismerését, az elme az igazság meglátását.
"A létezőt vagy az érzékek érzékelik, vagy az elme felfogja."
„Az ábrázolások mintegy érzékelés tárgyai, csak anyag nélkül.”
"Az emberi tudásnak két fő törzse van, amelyek talán egy közös, de számunkra ismeretlen gyökérből fakadnak, nevezetesen az érzékenységből és az észből : az érzékenység révén tárgyakat kapunk, miközben az értelem gondolkodik."
A pszichológiában a megismerést (kogníciót) a külső információ mentális észlelésének és feldolgozásának képességének tekintik [7] . Ezt a fogalmat az egyén mentális folyamataira és különösen az úgynevezett "mentális állapotokra" (hiedelmekre, vágyakra és szándékokra) alkalmazzák. Ez a kifejezés tágabban is használatos, magát a tudás aktusát vagy magát a tudást jelöli, és kulturális-társadalmi értelemben úgy értelmezhető, hogy a tudás és az ehhez kapcsolódó fogalmak megjelenését jelöli.
A kognitív folyamatok típusainak vizsgálatát azok a tanulmányok befolyásolják, amelyek a múltban sikeresen alkalmazták a „kognitív” paradigmát. A "kognitív folyamatok" fogalmát gyakran alkalmazták olyan folyamatokra, mint az emlékezet , a figyelem , az észlelés , a cselekvés , a döntéshozatal és a képzelet . Az érzelmeket hagyományosan nem sorolják a kognitív folyamatok közé. A fenti felosztást ma már nagyrészt mesterségesnek tekintik, kutatások folynak, amelyek az érzelmek kognitív összetevőit vizsgálják. A megismerés empirikus vizsgálata általában tudományos módszertant és kvantitatív módszert alkalmaz, esetenként egy bizonyos viselkedéstípus modelljeinek felépítését is magában foglalja.
A kognícióelmélet a neurokognícióval ellentétben nem mindig veszi figyelembe a kognitív folyamatokat az agyi tevékenységgel vagy más biológiai megnyilvánulásokkal összefüggésben, az egyén viselkedését információáramlás vagy működés szempontjából írja le. Viszonylag új kutatások az olyan területeken, mint a kognitív tudomány (általános értelemben a gondolkodás tudománya) és a neuropszichológia , az információ és a biológiai folyamatok közötti szakadék áthidalására törekszenek, a kogníciós paradigmák segítségével annak megértésére, hogy az emberi agy pontosan hogyan látja el az információfeldolgozási funkciókat. mint ahogyan a kizárólag információfeldolgozással foglalkozó rendszerek (például számítógépek) hogyan képesek utánozni a kognitív folyamatokat (lásd még: mesterséges intelligencia ).
Azt az elméleti iskolát, amely a gondolkodást a megismerés szempontjából vizsgálja, általában "kognitivizmus iskolájának" ( eng. kognitivizmus ) nevezik.
A kognitív megközelítés sikere mindenekelőtt azzal magyarázható, hogy a modern pszichológiában alapvetően elterjedt. Ebben a minőségében felváltotta az 1950-es évekig uralkodó behaviorizmust .
A kognitív elmélet viszont, mivel a legáltalánosabb értelemben nagyon eklektikus, a következő területekről kölcsönzi a tudást:
| Skolasztika | |
|---|---|
| áramlatok | |
| Problémák |
|
| Iskolák | |
| Neoskolasztika | |