Kolovrat (szimbólum)

" Kolovrat ", ritkábban " kolovorot " [1]  - nyolcsugaras [2] [1] [3] jobb és bal oldali horogkereszt [2] [4] [5] [3] [6] orosz neo nyelven -nácizmus [7] [8 ] [4] , nacionalizmus [5] és szláv újpogányság (rodnovery) [9] [3] [2] , ahol a fő ősi szláv vagy „ árja ” szimbólumnak tartják [8] [3] a Naphoz kapcsolódik [8] [5] . A szláv újpogányság leggyakoribb jelképe [8] [5] [6] . Nincsenek hiteles források, amelyek megerősítenék a nyolcsugaras horogkereszt történelmi múltbeli használatát és "kolovrat" elnevezését . Ritkábban a " kolovrat " egy hat- [2] [1] vagy négysugaras horogkereszt, az utóbbi esetben megegyezik a Hakenkreuz -szel [1] .

Eredet

Külsőleg a Kolovrat nagyon hasonlít az olyan hagyományos horogkeresztekre, mint az örmény arevakhach " " és a grúz borjgali " ".

A horogkereszt nyolc sugarú téglalap alakú változatának rajza 1923-ban található az egyik metszeten (" "), amely Stanislav Yakubovsky lengyel művész pogány motívumai alapján készült . Ő maga a szimbólumot „nap”-nak ( lengyelül słoneczko ) nevezte [10] . Rajzainak természete áltudományos jegyekkel bírt, és fikció volt [11] .

Az 1990-es években a „Kolovrat” horogkereszt nevét két neonáci csoportban találták meg: az 1990-es évek elején az RNE -nél [4] és 1997-ben a „ Kolovrat ” [9] zenei csoportnál .

Az 1990-es évek elején Alekszej Dobrovolszkij , az egykori disszidens és az orosz újpogányság egyik megalapítója a „Kolovrat” nevet adta egy négysugaras horogkeresztnek, amely megegyezik a német Hakenkreuz -szal , majd ezt a nevet áthelyezte egy nyolcas horogkeresztre. gerenda téglalap alakú horogkereszt [12] . R. V. Shizhensky történész és vallástudós szerint Dobrovolszkij a horogkereszt ötletét Herman Wirth náci ideológus  , az Ahnenerbe első vezetője „The Chronicle of Ura-Lind ” [13] művéből vette át [14] .

Jelentése

Aleksey Dobrovolsky bemutatta a nyolc gerendás "kolovrat"-ot, mint az újjáéledő pogányság szimbólumát [15] . A „kolovrat” e változatát a nap pogány jelének tekintette, és 1996-ban a „ zsidó iga ” elleni, kompromisszum nélküli „nemzeti felszabadító harc” szimbólumának nyilvánította [16] . Dobrovolsky szerint a "kolovrat" jelentése teljesen egybeesik a náci horogkereszt [3] jelentésével .

Emellett a Rodnoverek értelmezésében a magasabb világgal való kapcsolat szimbóluma [5] . Az idő és a tér ciklikus forgásához köthető [17] .

Az orosz újpogányok körében népszerű az az elképzelés, hogy a német nácik állítólag a szlávoktól lopták el szimbólumaikat , köztük a „Kolovrat”-ot, valamint magát a „védikus vallást” ( a szláv újpogányság egyik önneve). 3] . Sok orosz újpogány számára a legfontosabb a nyári napfordulóhoz kapcsolódó kupalai ünnep . Az újpogány környezetben "napfordulónak" nevezik, és a "Kolovrat" szimbólumhoz kapcsolják [18] .

Elosztás

A "Kolovrat" a szláv újpogányság szimbolikus mezején érvényesül, és jelzi annak vallási és csoportidentitását [6] .

1997-ben az RNE kongresszusa létrehozta a "Kolovrat" összoroszországi katonai-hazafias mozgalmat, amelynek elnökét a moszkvai régió RNE vezetőjévé, K. I. Nikitenkóvá választották. Ennek a mozgalomnak a legtöbb ifjúsági sportegyesülete a "Kolovrat" nevet is viselte [9] .

A skinheadek körében az egyik legnépszerűbb rockegyüttes, amely 1994-ben jelent meg, 1997-ben a Kolovrat nevet kapta . A résztvevők kifejezik hitüket a „fehér világ” közelgő diadala iránt, „ faji háborúra ” szólítják fel az „árjákat” [9] .

2001-ben a Rodnoverie egyesület " Szláv Őshonos Hitű Szláv Közösségek Uniója " (SSO SRV) [19] a nyolcsugaras horogkeresztet - "kolovrat" ("karol") tette emblémájává, egy kettős, állítólagos " szláv rúnával " együtt. " "Erő", megismétli az SS szimbólumát .

Az észtországi RNE részleget hivatalosan "Kolovrat" néven jegyezték be, és 2001-ben egy szélsőséges, azonos nevű újságot adott ki [4] [20] .

A "Kolovrat" (vagy "Kolovorot") nevet számos újpogány közösség nevében használják: "Kolovorot" [2] , a "Rat Kolovrat" ( Venev ) szláv pogány közösség [21] , a moszkvai védikus A "Kolovrat" központ (vezetője Fedor Razorenov - Ladomir), a harcművészeteket fejlesztő "Kolovrat" ( Csehov ) újpogány klub, a "Kolovrat" csoport (közösség) (D. Baranov - Dobromir és A. Shoshnikov vezetésével) ), 2000-ben elvált az "Örökség" közösségtől (a moszkvai szláv pogány közösségtől viszont elvált) [9] .

"Kolovrat" Szvjatoszlav herceg pajzsán látható Vjacseszlav Klikov herceg emlékművén (2005) . A kompozíció egy legyőzött kazár -zsidó figuráját is tartalmazza , illusztrálva a kazár összeesküvés mítoszát [22] .

A kelet-ukrajnai fegyveres konfliktusban az oroszbarát és ukrán Rodnoverek gyakran használják katonai jelképként a nyolcsugaras „kolovratot”. A Rusich DShRG vadászgépeinek páncéljain van elhelyezve . A DShRG "Ratibor" emblémáján "Kolovrat" és egy koponya található. Alekszej Milchakov parancsnok szerint a "Rusich" "nacionalista Rodnovers... oroszországi és európai önkéntesekből" áll, és "zárt kollektívaként" működik, és egy olyan egység, amelyben az orosz nacionalisták harci kiképzést kapnak [23] [24] .

Brenton Tarrant , a terrorista, aki 2019-ben 51 embert ölt meg az új-zélandi christchurchi mecsetekben , Kolovrat jelzőt is viselt a neonáci szimbólumok között . [25]

A 2019-es felmérések eredményei szerint a "kolovrat" ("forgó") a Rodnovye szimbólumok egyik leggyakrabban használt neve [26] .

A „Kolovrat” az „ Orosz Menet ” – az orosz nacionalista szervezetek és mozgalmak éves felvonulásai és gyűlései – egyik népszerű szimbólumává vált . 2013. november 4-én Szentpéterváron az „orosz meneten” a „Shoron Ezh Sloven” újpogány egyesület képviselői vettek részt főpapjuk , Vlagyimir Golyakov (Bogumil, a Második Golyak) vezetésével . Golyakov kezdeményezésére a felvonulás határozata a "szlávok felszabadításáról az idegen megszállás alól " [27] szólt . A 2013. november 4-én Moszkvában megrendezett orosz meneten először volt jelen Rodnovers külön oszlopa. A lublinói (Moszkva) "orosz menetet" a neopogány szimbólumok uralták, köztük a "Kolovrat" [28] .

• A négysugaras horogkereszt, amely a betlehemi csillagba van írva, az RNE jelképén , más néven "kolovrat"

• Piros zászlók "Kolovrat" felirattal az " orosz meneten" 2013-ban Moszkvában

• A " Donbass " ukrán zászlóalj második szakaszának ujjfoltja

• Szimbólumok DShRG " Rusich "

• "Kolovrat" az ukrán különleges rendőri társaság " Kelet Corps " parancsnokának foltján, 2015

Kritika

A négysugaras horogkereszt és néhány más változata megtalálható a szláv kultúrában, de a Kolovrat szimbólum hiányzik a hagyományos kultúrából [3] .

Rodnovers azt állítja, hogy a "kolo" szó gyökere más oroszokban. Napot jelentett, de egyetlen néprajzi forrás sem erősíti meg ezt a jelentést. A " kolo " a szláv nyelvekben más jelentéssel bír [29] [30] . A "-gate" szó második része nem magánhangzó , ami azt jelenti, hogy az egyházi szláv nyelvből származik, és nem az óoroszból [31] .

Ugyanakkor a rokon " kole eso" szó a hat- és nyolcágú rozetta alakú amulettek elnevezésére, például "mennydörgés kerék" jelen van az autentikus folklórban, különösen az orosz északon [32] [ 33] .

Törvény, amely tiltja a tüntetéseket Oroszországban

Oroszországban az Orosz Föderáció közigazgatási szabálysértési kódexének 20.3. cikke értelmében büntetőeljárás folyik egy jelkép propagandájáért vagy demonstrálásáért , és a szélsőségességről szóló cikk alapján is indokolt lehet az ellenőrzés . Egy 2010.11.02-i bírósági határozat értelmében a Kolovrat-kép felkerült a szélsőséges anyagok szövetségi listájára 947. szám alatt , ezt a képet a horogkereszthez zavaróan hasonlónak ismerik el [34] [35] . Bár 2020 februárjában elfogadták a közigazgatási szabálysértési törvénykönyv [36] cikkének módosítását , amely előírja, hogy az ügyésznek bizonyítania kell a propaganda jelenlétét vagy a náci vagy szélsőséges ideológia igazolását, ez de facto nem alkalmazható [34] . A demonstráció magában foglalja különösen a szimbólumok jelenlétét a ruhákon és a tárgyakon, fényképek és szimbólumokkal ellátott képek közzétételét az interneten, ezek újbóli közzétételét a közösségi hálózatokon [37] [34] [38] [39] [40] .

Lásd még

• Isten kezei
• kelta kereszt
• Fekete Nap (okkult szimbólum)
• Wolfsangel

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 Gaidukov, 2000 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 Gaidukov, 1999 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Shnirelman, 2015 .
4. ↑ 1 2 3 4 Lihacsov, 2002 .
5. ↑ 1 2 3 4 5 Laruelle, 2012 , p. 306.
6. ↑ 1 2 3 Gaidukov, Skachkova, 2021 , p. 87.
7. ↑ McKay, 2009 , p. 282.
8. ↑ 1 2 3 4 Pilkington, Popov, 2009 .
9. ↑ 1 2 3 4 5 Shnirelman, 2012 .
10. ↑ Stanisław Jakubowski . Prasłowiańskie motywy architektoniczne (Az építészet protoszláv motívumai. Az Orbis könyvesbolt kiadója. Krakkó - Debniki)  (lengyel) (1923).
11. ↑ Alexander Brizhan pap. Kolovrat és elefánt . A templom helye a nagy mártír és gyógyító Panteleimon nevében a művészetben. Kanevszkaja. Letöltve: 2016. május 8. Az eredetiből archiválva : 2017. november 14.. (határozatlan)
12. ↑ Dobrovolsky A. A. (Dobroslav) Orosz válasz a "zsidókérdésre" (1990), Mágusok - próféták - vérfarkasok (1992), Dicsőség Yarilának! (1995), Joy of the Sun Worshiper (1999)
13. ↑ Wirth G.F. Ura-Lind krónikája . Európa ókori története / Per. vele., bevezető. cikk és jegyzetek A. V. Kondratieva. - M. : Veche, 2007. - S. 454.  - 201. sz. jegyzet 224. oldalig stb.
14. ↑ Shizhensky, 2012a .
15. ↑ Kavykin, 2007 , p. 157.
16. ↑ Dobroslav . Az orosz nemzetiszocializmus természetes gyökerei // Orosz igazság . 1996. 1. különszám (3). C. 3.
17. ↑ Kavykin, 2007 , p. 89-90.
18. ↑ Shnirelman, 2005 .
19. ↑ Néhány szó az SSO SRV címerének egyes szimbólumainak jelentéséről. 2014.12.05 . A Szláv Őshonos Hitű Szláv Közösségek Szövetsége (2014). Letöltve: 2016. május 7. Az eredetiből archiválva : 2016. április 1.. (határozatlan)
20. ↑ Mudde, 2004 , p. 61.
21. ↑ Kavykin, 2007 , p. 178.
22. ↑ Shnirelman, 2012b .
23. ↑ Maltsev, 2015 .
24. ↑ Lihacsov V. Jobboldali radikálisok az orosz-ukrán konfliktus mindkét oldalán . - IFRI , 2016. - S. 23-24. Archiválva : 2021. augusztus 3. a Wayback Machine -nél
25. ↑ Akshay Pai. Lövöldözés új-zélandi mecsetben: A támadó fegyverére "kebabeltávolító" volt írva, neonáci szimbolikával  (angolul) (2019). Letöltve: 2019. március 15. Az eredetiből archiválva : 2019. március 24.
26. ↑ Gaidukov, Skachkova, 2019 .
27. ↑ Nekhezin, Viktor. Ognemir, Bogumil és Putyin cár: hogyan élnek az újpogányok Oroszországban . BBC orosz szolgálat . 2018.09.20. (2018). Az eredetiből archiválva : 2021. november 25. (határozatlan)
28. ↑ Maltsev V. A. "Szahalin lövész" talált egy célt. A Moszkvai Patriarchátus egyházellenes terrort hirdet a pogányok részéről  // NG-Religions . - 2014. - február 19.
29. ↑ ESSYA, 1983 , p. 141-144, 149, 150.
30. ↑ Kolo  // Az élő nagyorosz nyelv magyarázó szótára  : 4 kötetben  / szerk. V. I. Dal . - 2. kiadás - Szentpétervár.  : M. O. Wolf nyomdája , 1880-1882.
31. ↑ Ivanov V. V. nézeteltérések // Nyelvi enciklopédikus szótár / V. N. Jartseva főszerkesztő . - M .: Szovjet Enciklopédia , 1990. - 685 p. — ISBN 5-85270-031-2 .
32. ↑ Ivanits, 1989 , p. 14, 17.
33. ↑ Garshol, 2021 , p. 121-151.
34. ↑ 1 2 3 Egy pulóver kolovrattal, egy kés "farkashoroggal" és egy horogkereszt. Pontosan miért vonzzák Tatársztánban a náci jelképek propagandáját . Idel.Realities . Radio Liberty (2020. szeptember 8.). Letöltve: 2021. július 5. Az eredetiből archiválva : 2021. július 9.. (határozatlan)
35. ↑ A szélsőséges anyagok szövetségi listája archiválva 2021. július 21-én a Wayback Machine -nél (947. szám). Az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériuma .
36. ↑ 2020. március 1-i 31-FZ szövetségi törvény "Az Orosz Föderáció közigazgatási szabálysértési törvénykönyve 20.3. cikkének módosításáról" . A jogi információk hivatalos internetes portálja (2020. március 1.). Letöltve: 2021. július 5. Az eredetiből archiválva : 2021. július 9.. (határozatlan)
37. ↑ A Kolovrat ügye . Interfax (2013. április 16.). Letöltve: 2021. július 5. Az eredetiből archiválva : 2021. július 9.. (határozatlan)
38. ↑ Egy kemerovói lakost megbírságoltak egy medál miatt a nyakában . Komszomolszkaja Pravda (2019. november 22.). Letöltve: 2021. július 5. Az eredetiből archiválva : 2021. július 9.. (határozatlan)
39. ↑ Kolovratokat még mindig pénzbírsággal sújtják . pantheon.ma (2019. november 23.). Letöltve: 2021. július 5. Az eredetiből archiválva : 2021. július 9.. (határozatlan)
40. ↑ Újpogány pénzbírságot kapott a Kolovrattal való fényképezés miatt . sova-center.ru (2019. november 22.). Letöltve: 2021. július 5. Az eredetiből archiválva : 2021. július 9.. (határozatlan)

Irodalom

• Gaidukov AB A szláv neo-pogányság ifjúsági szubkultúrája St. Petersburgban  // Szentpétervári ifjúsági mozgalmak és szubkultúrák (szociológiai és antropológiai elemzés) / szerk. szerk. V. V. Kosztyusev . - Szentpétervár. : Norma, 1999. - S. 24-50 . — ISBN 5-87857-031-9 .
• Gaidukov A. V. A szláv újpogányság ideológiája és gyakorlata  : dissz. k. philos. Tudományok: 09.00.06 - vallásfilozófia. / AI Herzenről elnevezett Orosz Állami Pedagógiai Egyetem . - Szentpétervár. , 2000. - 165 p.
• Gaidukov AB , Skachkova E. Yu. Ruházat és szakrális jelek a modern Rodnovers nézeteiben (szociológiai kutatások alapján) // A népi kultúra jelei és jelrendszerei - 2019. A 4. Nemzetközi Tudományos és Gyakorlati Konferencia anyaga. 2019. november 29-30. Szentpétervár. - Szentpétervár. , 2019. - S. 282-293.
• Gaidukov AB , Skachkova E. Yu. "Szláv" szimbólumok, mint a szocializáció módja a késő modernitás pogány szubkultúrájában  // Vallásszociológia a késő modernitás társadalmában. - 2021. - 10. sz . - S. 83-89 .
• Kavykin O. I. "Rodnovery". Az újpogányok önazonosítása a modern Oroszországban / Szerk. szerkesztő, a történettudomány kandidátusa T. V. Jevgenyeva. - M .: Institute for African Studies RAS , 2007. - 232 p. - ISBN 978-5-91298-017-6 .
• Lihacsov, Vjacseszlav. "Orosz rend" Barkasov szerint. RNU // Nácizmus Oroszországban / szerk. V. V. Pribylovsky . - M . : IIC "Panoráma", 2002. - S. 3, 5.
• Shizhensky R. V. Experience of Experience of Comparative Analysis of texts by A. A. Dobrovolsky and G. F. Wirth (Az orosz újpogányok forrásbázisának kérdéséről) . – 2012a. — április 13. Archiválva az eredetiből 2016. május 8-án.
• Shnirelman V. A. A „szovjet néptől” a „szerves közösségig” // Slavic Studies . - 2005. - 6. sz .
• Shnirelman VA Russian Rodnoverie: Neo-pogányság és nacionalizmus a modern Oroszországban . - M . : András Szent Apostol Bibliai és Teológiai Intézete , 2012. - xiv + 302 p. - ISBN 978-5-89647-291-9 .
• Shnirelman V. A. Kazár mítosz: a politikai radikalizmus ideológiája Oroszországban és eredete . - M . : A kultúra hídjai - Gesharim, 2012b. - 312 p. — ISBN 9785932733554 .
• Shnirelman V. A. Árja mítosz a modern világban . - M . : Új Irodalmi Szemle , 2015. - (A " Sérthetetlen rezervátum " folyóirat könyvtára).
• Kolo; kolovort; kolov'rtъ  // Szláv nyelvek etimológiai szótára . Proto-szláv lexikai alap / szerk. O. N. Trubacsova . - M . : Nauka , 1983. - Szám. 10 (*klepačь - *kon) .
• Garshol LM Olav's Rose, Perun's Mark, Taranis's Wheel  (angol)  // Peregrinations: Journal of Medieval Art and Architecture. - 2021. - Kt. 7 , sz. 4 . - P. 121-151.
• Ivanits LJ Russian Folk Belief  (angol) . – M. E. Sharpe, 1989. - ISBN 9780765630889 .
• Laruelle, Marlene . A Rodnoverie Mozgalom: A kereszténység előtti ősök keresése és az okkultizmus // Oroszország új kora. Okkult és ezoterikus dimenziók  (angol) / Brigit Menzel; Michael Hagemeister; Bernice Glatzer Rosenthal (szerk.). - München: Kubon & Sagner, 2012. - P. 293-310. — ISBN 9783866881976 .
• McKay, George. Szubkultúrák és új vallási mozgalmak Oroszországban és Kelet-Közép-Európában . – London, 2009.
• Mudde, Cas. Rasszista szélsőségesség Közép- és Kelet-Európában. - Routledge, 2004. - 332 p. — ISBN 9780415355940 .
• Pilkington H.; Popov A. Az újpogányság megértése Oroszországban: vallás? ideológia? Filozófia? Fantázia? // In George McKay (szerk.). Szubkultúrák és új vallási mozgalmak Oroszországban és Kelet-Közép-Európában  (angol) . - Peter Lang, 2009. - 282 p. — ISBN 9783039119219 .

• Maltsev V. A. Donbass varangjai: A milíciák között vannak a nacionalizmus és a „rodnovery” hívei  // NG-Religions . - 2015. - április 1.

Linkek

• Gaidukov A. V. Szláv új pogányság: főbb jellemzők . Az IEA RAS városantropológiai szemináriuma . Az IEA RAS városi antropológiai csoportja(2021. december 13.). Letöltve: 2021. december 18. (határozatlan)
•  Kolovrat . 8. hiba, 2013.
• Stra1k. Kolovrat és újpogányság (a trágárság jelen van) (2015. február 4.). Letöltve: 2016. május 8. Archiválva az eredetiből: 2016. május 8. (határozatlan)

szláv újpogányság (rodnovery)
Áramlatok, egyesületek és vezető személyiségek	BELORORSZ Fehérorosz Rodnovers Szövetség Iskola "A szlávok egészségügyi hagyományai" G. E. Adamovics BOLGÁR "Dulo" társaság BOSNNIAN Svarog kör (Hajnal) FÉNYESÍT korai Zadruga J. Stakhniuk – Sztoignev " Szvjatovit követőinek szent köre " V. Kolodzei Z. Harlender (Ljubomir) új Őshonos hit S. Potszebowski Lengyel anyanyelvű templom L. E. Stefansky – Hangsúly Rodnoverie Konföderáció OROSZ korai A. A. Dobrovolsky - Dobroslav V. N. Emelyanov - Velemir A. A. Kurenkov – Al. Chur S. Lesnoy Yu. P. Mirolyubov V. I. Szkurlatov V. I. Scserbakov új " Veles kör " I. G. Cherkasov – Veleslav D. A. Gasanov – Bogumil Murin " Ash House " A. V. Platov – Yggvolod Tezaurusz S. P. Szemjonov COB "holt víz" K. P. Petrov – Meragor " A pogány hagyomány köre " (KJT) K. V. Begtin – Ogneyar D. A. Gavrilov – Iggeld A. E. Nagovitsyn – Velemudr N. N. Szperanszkij – Velimir " Navi Társaság " I. V. Lazarenko Orosz néphit I. O. Volkova – Krada Veles " Orosz vallás " V. M. Kandyba – Kandy prófétája " Siberian Vecche " " Az orosz néphit barátja Észtországban " " A Szláv Őshonos Hitű Szláv Közösségek Szövetsége (SSO SRV)" A. M. Aratov – tűzoltó M. A. Ionov - Beloyar V. S. Kazakov M. N. Ryzhov - Svetslav " Trójai nyoma " A. A. Sevcov A pétervári védizmus " Vendek Szövetsége " V. N. Bezverkhy – Ostromysl " Shoron sündisznó szlovén " V. Yu. Golyakov - Bogumil II " Napforduló " A. O. Talakin Szláv-Goritskaya birkózás A. K. Belov – Selidor V. B. Avdeev Ifjúság és rokonok Ynglism A. Yu. Hinevics – Kolovrat A. V. Trekhlebov – Vedagor V. N. Janvarszkij ROD „Revival. Aranykor" N. V. Levashov Egyéb S. T. Alekszejev A. I. Asov - Bus Kresen V. V. Danilov A. A. Egorov - Veligor V. A. Istarkhov M. N. Zadornov S. S. Lifantiev – Skrytimir Volk L. R. Prozorov – Ozar Raven A. V. Ryadinsky – Berendej V. A. Chudinov G. P. Yakutovsky - Vseslav Svyatozar SZERB Szerb Rodnovers Nemzetközösség "Staroslavtsy" SZLOVÁK " Dazhgod unokái " " Eredeti kör" ", később " Natív kör " M. Shvitsky - Zhiarislav " A bennszülött hit fénye " SZLOVÉN Nemzetközösségi "régi hívők" UKRÁN korai KETTŐS. Antonych " A Napisten Lovagrendje ". V. P. Shayan FUTÁS-hit L. T. Silenko (Lev Tigrovich Orligora) új Ukrajnai Rodnoversek Szövetsége G. S. Lozko – Zoreszlava HORVÁT Horvát Rodnovers Szövetség CSEH Nemzetközösség "Native Faith" R. Beagle – Hotebud J. Maiello – Dervan DIASPORA : Ausztrália " Southern Cross Rodnovers "
Tan és ideológia	újpogányság Nemzetség Perun Veles Yav, jobb és nav ős-kultusz Árja mítosz hyperborea Árja kereszténység Nacionalizmus antiszemitizmus keresztényfóbia Zsidó szabadkőműves összeesküvés elmélet
Alapvető könyvek	" Veles könyv " " Véda Slavyan " " Desionizáció " " Szláv-árja Védák " " A mágusok könyvei " " Maha-faith " " Az orosz istenek csapása "
Szimbolizmus	" Kolovrat " " Svarog csillaga " Isten kezei
Ország szerint	Lengyelország Ukrajna Oroszország cseh