Ura-Linda ( S.-Fríz Oera Linda Boek , németül Ura-Linda-Chronik ), néha "Ura-Linda krónikája" vagy "Oera Linda" - 19. századi hamisítás , fríz történelmi, mitológiai és vallásos szöveg. A modern nyelvészeti elemzés azt állítja, hogy ez a könyv álhír volt [1] , bár a leírt témák miatt vannak hívei a hitelességének gondolatához. Ez magyarázható egyrészt a könyv témájának populista vonzerejével, amely a nacionalizmus és a szélsőséges eurocentrizmus gondolatait fejezi ki , másrészt a nőközpontú filozófiai vázlattal. Legalább egy kortárs szervezet, a Freya lányai az Ura-Linda című könyvre alapozza vallási meggyőződését és gyakorlatát.
Az Ura-Linda kézirat 1867-ben került a nyilvánosság elé, amikor Cornelis Over de Linden ( németül: Cornelis Over de Linden , 1811–1874) átadta a kézirat több oldalának saját másolatát Eelko Verweis tartományi fríz könyvtárosnak ( s. frieze Eelco Verwijs , 1830-1880) fordítására.
Maga Cornelis elmondása szerint a kéziratot 1848 augusztusában nagyapjától örökölte, és nagynénjétől, Aafje Meylhofftól adta át neki . Cornelis maga is biztos volt benne, hogy a könyv tartalmaz egy családi hagyományt valamilyen kincsről. Friesch Genootschap nevében Verwijs felajánlotta, hogy készít egy másolatot, később le akarta fordítani, de később Johan Winklerre ( németül Johan Winkler ) bízta ezt az ügyet. Winkler az 1870. november 24-i Friesch Genootschap találkozóra készített jelentésében megjegyezte, hogy
rendkívül furcsa tartalom, részben mitológiai, részben történelmi; a nyelv helyenként régi, ugyanakkor vannak olyan kifejezések, amelyek előfordulásuk idején nagyon újnak tűnnek
és hogy a fordítás értéke nem lenne arányos a ráfordított idővel és erőfeszítéssel. A Leeuward gimnázium igazgatóhelyettese, Dr. J. G. Ottema ( S.-Frieze JG Ottema ), Eelko Verwijs egykori tanára azonban nem értett egyet vele, aki a kéziratot Cornelis Over-de-Lindentől kapta. ellenőrzésre. 1872-ben kiadta a kézirat holland fordítását , 1876-ban pedig William Sandbach angol fordítását .
A könyv szövege a régi és az új fríz dialektusok keverékével íródott . A kézirat azt állítja, hogy 1256-ban íródott, és egy régebbi kézirat másolata, amelyet állítólag sok szerző írt ie 2194 óta. e. 803-ra.
Az "Ura-Linda" olyan témákkal foglalkozik, mint a katasztrófa , nacionalizmus , matriarchátus , mitológia .
A könyv azzal érvel, hogy Európát és a világ más részeit történelmük nagy részében a "népanyák" örökösei uralták, akik a cölibátus papnők hierarchikus rendjét vezették.
A könyv annak leírásával kezdődik, hogyan teremtett "Vralda" ( a Szentlélek az ókori germán mitológiában) három lányt: "Lida a vörösen izzó porból, Finda a forró porból, Freya a meleg porból." Leszármazottaikat rendre nevezik: Lidáról " lídiaiak ", Findáról " finnek ", Freyáról " frizek " vagy "frisons". [2]
A könyv legrégebbi része állítólag ie 2194-ben íródott. e., a legújabb pedig - egy levél Gidda Oera Lindának ( Z.-Frieze. Hidda Oera Linda ) 1256 -ból származik . Az "Ura-Linda" majdnem fele Adela követőinek könyve , amelyet a szöveg többi része egészít ki. A kézirat azt állítja, hogy a Kr.e. hatodik században állították össze. e. akkori anyagokból és régebbi forrásokból, amelyek közül egyik sem maradt fenn. Az "Ura-Linda" könyv utolsó két része számos hiányosságot tartalmaz, és maga a könyv hirtelen véget ér.
Az "Ura-Linda" könyv az első ismert példa az ún. gyökérfajok, bár ez a kifejezés nem szerepel benne. "Ura-Linda" Atlantiszt is említi Atland néven ( Atland vagy Aldland ) , azt állítva, hogy Kr.e. 2194-ben víz alá került. e.
A kézirat hitelességének bírálata három megfigyelésen alapul: [3]
Bár az "Ura-Linda" könyvet közvetlenül felfedezése után kritizálták, nemcsak a hihetetlen kijelentések, hanem a benne található anakronizmusok nagy száma miatt is, ez nem akadályozta meg abban, hogy a könyv ne csak ihletforrássá váljon. sok okkultista , de néhány történész számára is. Annak ellenére, hogy "Ura-Linda" az ókori németeket vad barbárként határozza meg, néhány marginális változat szerzője hisz a hitelességében. Ennek oka talán az volt, hogy a könyv néhány közel-keleti civilizáció észak-európai eredetét jelzi. Ura-Linda érdeklődést mutatott a feministák és a New Age mozgalom részéről is . Gyakran idézik őt az Atlantiszról szóló könyvek.
Általánosan elfogadott, hogy az "Ura-Linda" hamisítvány, szerzője állítólag Cornelis Over de Linden vagy Eelko Verwijs. Szerzőjének másik jelöltje Francois Haversmidt ( holland. François Haverschmidt 1835-1894) protestáns prédikátor, aki Piet Paltyens ( holland . Piet Paaltjens ) álnéven írt verseket . Frízföldön élt, és ismerte Verwijs-t, bár erre nincs közvetlen bizonyíték. A marginális kutatók a könyvet eredetinek tartják.
2004-ben Goffe Jensma történész ( Z.-Frieze Goffe Jensma ) kiadta a De gemaskerde god című könyvet. François Haverschmidt en het Oera Linda-boek ", amelyben azt állítja, hogy Haversmidt Over-de-Linden és Verwijs segítségével írta az "Ura-Lindát". Jensma szerint az "Ura-Linda" a Biblia paródiája volt .