Yezidis

Yezidis
Modern önnév ezdi [1] , kurd. êzidî , ئێزیدی
népesség

200 ezer - 1 millió [2] [3] [4] Irak  - 650 ezer [5] Németország  - 100-120 ezer [6] [7] [8] Örményország - 65 ezer [9] Szíria  - 50 ezer [10] [11] Oroszország  - 40 586 [12] Grúzia  - 12 174 ( 11 194 Tbilisziben ) [13] Svédország - 4000 [8] Ukrajna - 3000 [14] Kevesebb, mint 5000 [15] : Franciaország USA Egyesült Királyság Kanada Hollandia Belgium Dánia Svájc
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 

 Ausztrália
áttelepítés Nyugat-Ázsia
Nyelv kurd ( kurmandzsi )
Vallás jezidizmus
Rokon népek iráni népek
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A jezidisz  ( kurd Êzidî , ئێزیدی [1] [16] [17] ; saját neve : ezdi [18] ) a kurdok [19] [20] etno-vallásos csoportja Felső- Mezopotámiában [21] [22] [21 ] ] [23] [ 24] [25] [26] [27] .

A jezidek vallása a jezidizmus  , amely számos vallás elemeit ötvözi  - az iszlám , a kereszténység (nesztorianizmus) , a zoroasztrianizmus és a judaizmus [28] [29] .

A legtöbb jezidi kurmandzsi nyelven beszél , a kurd nyelv  egy dialektusa [30] , amely az indoeurópai nyelvek árja ágának északnyugati iráni alcsoportjába tartozik [31] [32] [33] .

Az első világháborúban az Orosz Birodalom oldalán álló jezidik az Oszmán Birodalommal harcoltak , míg az Oszmán Birodalom számos kurd szunnita aktívan részt vett [34] a törökök oldalán az örmény és asszír népirtásban . Így a jezidik az Orosz Birodalomba vándoroltak , majd Európa országaiba [35] [15] .

Mivel pánkurd nemzeti államiság nem jött létre, nincs pontos adat a kurdokról és különösen a jezidikről. Különböző források szerint legfeljebb 1 millió jezidi él a bolygón. Irakban Szaddám Husszein uralkodása alatt a jezideket arabként próbálták bejegyezni , és erősen támogatták a jezidik és a sabakok elválasztását a többi kurdtól .

Történelmileg a jezideket a muszlim többség zaklatja, akik „ hitetlennek ” tartják őket [5] [36] [37] .

A jezidi hiedelem azt mondja, hogy a jezidik nem készülnek, hanem csak születnek [38] [39] . A jezidik egyistenhívők  – a monoteizmus követői.

A jezideket 2014 óta Irakban népirtással végezte az Iraki Iszlám Állam és a Levantei terrorszervezet [ 40] .

Eredet

Maguk a jezidik ezdinek vagy bizonyos területeken dasinoknak nevezik magukat , bár ez utóbbi szigorúan véve törzsnév. Egyes nyugati tudósok ezt a nevet Yazid ibn Mu'awiyah ( Yazid I [41] ) omajjád kalifáról vezették le . A jezidik azonban elutasítanak minden kapcsolatot önmegjelölésük és az arab kalifa között [42] .

Identitás

A jezidik a kurdok között egy különleges etno-konfesszionális csoport , és egy külön etnikai közösség ; a kurd nemzeti mozgalom radikális képviselői ragaszkodnak a jezidik kurd közösségbe való felvételéhez, de ezt a megközelítést sem a jezidik, sem a kurdok többsége nem támogatja [1] [43] [44] . A jezidek egy része kurdnak tartja magát, míg mások szigorúan vallási hovatartozásuk szerint azonosítják magukat. A jazidi kulturális gyakorlatokat a kurmandzsiban figyelik meg , amelyet szinte mindenki szóban is használ, átadva a jazidi vallási hagyományokat. Két iraki faluban élő jezidek anyanyelvük az arab [ 45] , de az arabul beszélő jezidi törzseket a történelem során a kurdok közé sorolták [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52]. . Bár gyakorlatilag minden jezidi beszél kurdul , pontos származásuk vita tárgya a tudósok között , még maga a közösség , valamint a muszlim kurdok között is [53] .

Evliya Chelebi "jazidi kurdoknak" nevezte Abdal Khan Bitlis katonáit, és a tizennegyedik században a hét legjelentősebb kurd törzs a jezidik volt, a jezidizmus pedig a Jazira kurd hercegség vallása volt.

Irak Kurdisztán Autonóm Területében a jezidik etnikai kurdoknak [54] és/vagy "eredeti kurdoknak " [55] számítanak . Az egyetlen iraki jezidi parlamenti képviselő, Vian Dakhil szintén kijelentette, hogy ellenzi a jezideket a kurdoktól elválasztó lépésekkel szemben [54] .

Ezzel szemben 1895-ös kutatóútjai során Ernest Chantre antropológus meglátogatta a jezidiket a mai Törökországban , és arról számolt be, hogy a jezidik a nyelvüket " zyman e ezda"-nak (jazidi nyelv) nevezték, és azt állították, hogy a kurdok az ő nyelvüket beszélik, nem pedig gonoszságot. fordítva. Azonban arra is van bizonyíték, hogy a jezidik a múltban szintén kurdként azonosították őket, például az orosz császárnak küldött levelében a jezidik vezetője általában azt írja, hogy népe jezidi kurd. Állampolgárságát kurdnak tünteti fel, de pontosítja, hogy vallása szerint jezidi [56] [57] :

„ Örülök annak a 3000 jezidi kurd családnak a nevében, akik 60 évvel ezelőtt nagyapám, Temur Aga vezetésével elhagyták Törökországot, és Oroszországban találtak menedéket. Szeretném kifejezni hálámat, és sok sikert kívánok Önnek és családjának. Nagyon jól élünk a földön és az ön uralma alatt.”

Ezenkívül a jazidi vallási hatóságok, köztük Baba Sheikh, Mir és Peshimam, gyakran hangsúlyozták a jazidik kurd etnikumát. Shehan polgármesterének 1966-ban Moszulba küldött levele szerint , miután nyomozást folytattak, és személyesen találkoztak a jazidi vallási vezetőkkel, Baba Sheikh-vel és Mirrel, rájöttek, hogy a jazidok kurd etnikumúnak és nemzetiségűnek minősülnek [58] [ 59] :

A nyomozás során, valamint a tartományunk régiójában élő jezidik vezetőivel való személyes találkozások során, különösen Tahsin Saiddal, a nemzet általános vezetőjével és fejedelmével, valamint Bāba-Sejkkel, a jezidik vallási fejével, valamint a kiszélesítés során. ezt a témát arra alapozva, hogy azt mondták, megjegyezzük, hogy a közösség eredete Észak-Irak kurd területein van. Így tagjainak nemzetisége kurdnak minősül." - Részlet egy 1966-os levélből.

Genetika

Genetikailag a jezidik nem különböznek a többi kurdtól [60] .

A Yezidis Y-kromoszóma haplocsoportjai: J2a* - 23%, R1b - 22%, L - 12%, G2a - 11%, E1b - 11%, J1 - 9%, R1a - 8%, T - 7% [61] .

A jezidik vallása

Az üldöztetés, a vallás zártsága, valamint az ismeretátadás szóbeli, főleg szóbeli jellege és hasonló okok miatt a jezidik vallását a kutatók meglehetősen gyengén tanulmányozzák.

A jezidi vallás főleg a szájhagyományra támaszkodik. Két szent könyv is létezik, amelyek dogmatikát, kánonokat, kozmogóniát és rituálékat vázolnak fel: Ketebe Djilve („Jelenések könyve”) és Mashafe Rash („Fekete könyv”, „Fekete tekercs”). Rajtuk kívül a vallási himnuszok a dogmaforrások: a „kavly” (vagy „kaul”, arab قول ‎ qawl „szó, mondások”) és „ beits ” ( arab بيت ‎ bayt „pár”) számos műfajban fontos az imaköltészet, a dowa, jandil, drozga, miskhabat mellett. E himnuszok ismerői és énekesei alkotják az alsópapságot – a kávvalokat. A jezidi szentírások nyelve Kurmanji, vannak külön sorok és egész művek arabul. Az úgynevezett "Qewlê Xwedê" ( Isten mondása) az első, legősibb kavlnak számít :

Eredeti kurmandzsi nyelven Orosz nyelvű fordítás

Çûme mala merebî
Qewlê Xwedê û nebî
Her kes ber bi rîya xwe bî
(Qewlê koçeka, III)

Elmentem a mentor házába,
Isten Igéjéhez és a Prófétákhoz [tanított]: Mindenki járja
a maga útját
(szó szerint "arca irányába néz")
(Himnusz a jósokról, III.)

Ennek a himnusznak az elemzése megerősíti a jezidizmus későbbi eredetét : tartalmazza az arab mal "tulajdon, ház", qewl "mondás", nebî "próféta (ok)", mereb "mentor, oktató" szavakat, valamint a perzsa her kes szavakat. "mindenki", rî "arc, oldal (رو)" és a közönséges iráni Xwedê "Isten" [62] [63] .

A jezidik fő szentélye Adi sejk mauzóleumának temploma Laleshben , Moszultól (Irak) 40 km-re északra.

A fő kultusztárgyak a 7 fő angyalt ( arkangyalt ) jelképező, magas állványon (sjada) elhelyezett, bronzból öntött madárfigurák, amelyeket Laleshben tárolnak. Időnként egy különleges osztály - a „kawvals” (adománygyűjtők) - képviselői körmenetben viszik őket a jezidi falvakon keresztül, miközben adományokat gyűjtenek.

Hagyományos kultúra

Folklór - imák, legendák, dalok.

Hangszerek - fúvós hangszerek (blur, fik, maye ( duduk ), zurna ); vallási szertartásokon dobot ( daf ) használnak.

A férfiak elengedték szakállukat és hosszú hajukat, amit copfba fontak. Női ruházat - ing (kras), fehér shalvarok (hevalkras), 2 kötényes övruha (deira), kötény (shalek), ujjatlan kabát (elak), télen bársonykabát (kolk), gyapjú öv (bane pshte), kúp alakú, érmékkel bélelt fejdísz (kofi).

Jezidik nemzeti ruhában Max-Karl Tilke rajzaia Georgiai Nemzeti Múzeum gyűjteményéből, 1920 Jezidisz M. O. Mikeshin „Kaukázus típusai” című litográfiájából, 1876. Képeslapok-fotók, Franciaország, 19. század vége.

Történelem

A jezidikre vonatkozó legkorábbi írásos utalások a 12. századból származnak. [35] [64] [65] , a történetet többnyire sejkek és pirok közvetítették szóban.

A jezidik ősei régóta Észak-Mezopotámia területén éltek . Az Oszmán Birodalom idején a szabadságharcokban a pusztulás elől menekülve a szomszédos országokba költöztek.

Az orosz irodalomban az első információkat a jezidizmusról A. S. Puskin adta meg francia nyelvű „Jegyzet a jezidik szektáról” című művében, amelyet az „Utazás Arzrumba” [66] korai kiadásában helyeztek el ( Arzrum közelében Puskin kommunikált a jezidi sejkkel ).

A jezidik azt mondják, hogy az elmúlt évezredben fegyverrel a kezükben harcoltak vallásuk megőrzéséért. Évszázadokon keresztül hatalmas számú csata zajlott a jezidik által lakott területeken. A jezidik többsége a hódítók számára megközelíthetetlen hegyekben élt. A jezidik évszázadok óta védték és védték földjüket a hódítóktól, megőrizve a mai napig őseik vallását.

A jezidik földrajzi megoszlása ​​és politikai hatalma tovább nőtt a 13. és 14. században, miközben hitrendszerük tovább fejlődött az iszlám normáktól. A 15. század elejére a környező muszlim uralkodók hitehagyottaknak és a politikai hatalom riválisának tekintették őket, és összecsapások következtek . Az évszázadok során több példa is volt, ezek közül a legvéresebbeket sorolhatjuk fel:

A 13. században egy jezidi vezetőt elraboltak Moszulból . Később kivégezték, de a holttestét nem adták vissza. Az incidens következtében hosszú távú háború kezdődött. Egy egyenlőtlen csatában a jezidiknek el kellett hagyniuk városaikat és templomaikat, és a hegyekbe menekülniük. Településeiket felégették és porig rombolták, vagyonukat kifosztották.

1414-ben megkezdődött a jezidek új mészárlása a muszlim szomszédok részéről, amelyben sok jezidi meghalt.

1640-1641-ben a Moszul városa melletti jezidi falvakat kifosztották, majd ezt követően Diyarbakir oszmán kormányzója, Melek Ahmed pasa háborút indított a jezidikekkel, 70 000 fős hadsereggel. A jezidik súlyos veszteségeket szenvedtek.

1647-1648 év. Sejkán örökös uralkodója , Mirza sejk fellázadt a törökök ellen azzal a céllal, hogy elfoglalja Moszult. A felkelés következtében a török ​​uralkodó, Samsi pasa személyesen támadta meg a jezideket egy nagy fegyveres különítmény élén. A jezidik fegyveres erői vereséget szenvedtek ebben a csatában, sok foglyot elfogtak, köztük magát Mirza sejket is. Később Van város uralkodója felakasztotta .

1715. Bagdad török ​​uralkodója , Hasszán pasa megtámadta a Shengal régiót. Ez a váratlan támadás arra kényszerítette a jezidit, hogy a Khatuniya régióba költözzenek. Hasszán pasa nagyszabású mészárlást szervezett, és átadta a terület igazgatását egy beduin arabnak, a taii törzs fejének. Később ezt a törzset használták a jezidik elleni hadműveletekben ebben a régióban.

1733. A Zab folyó közelében sok jazidi falut elpusztítottak , Ahmad pasa török ​​uralkodó parancsára tömegmészárlásokat követtek el.

1752-1754 év. A Szulejmán pasa törökök sok jezidit támadtak meg a Shengal régióból. Hatalmas büntető akciói két évig folytatódtak, ami hatalmas veszteségeket okozott a jezidiknek.

1767-1768 év. Moszul oszmán uralkodója, Amin pasa elküldte fiát egy erős hadsereggel, hogy kifosztja a Shengal régiót. Megparancsolta a jezidiknek, hogy adjanak neki 1000 bárányt. Amikor csak 80 bárányt adtak át, az oszmánok nagyszámú jezidit megtámadtak és megöltek.

1770-1771 év. A jezidi uralkodó sejkán, Bedah Beg felkelését az oszmán uralom ellen leverték, az eredmény: a jezidik tömeges kiirtása.

1773-1774 év. Moszul oszmán uralkodója megtámadta a Shengal régiót. A jezidi településeket kifosztották és elpusztították.

1779. Moszul oszmán uralkodója nagy sereget küldött Shengalba.

1785-1786 év. Moszul oszmán uralkodója, Abd el-Baqi megtámadta Shengalt, de vereséget szenvedett és sok katonát vesztett. Ugyanebben az időszakban Shengalt ismét megtámadták az arab csapatok.

1786-1787 év. A jezidi (Mir) örökös uralkodó sejkán, Cholo bég vereséget szenvedett Amadia pasával vívott csatában.

1789-1790 év. A taii törzs beduin arabjai átvették a hatalmat a sejkán régióban, és megölték Cholo béget. Ezt követően új csata kezdődött, amelynek eredményeként az arab hadsereg súlyos veszteségeket szenvedett.

1790-1792 év. A taii törzs beduin arabjai megtámadták a Shengal régiót. Ismail Pasha elfogta Kansar Beget Sheykhanban és bebörtönözte. Később Hasan Begnek, Cholo Beg fiának sikerült visszaszereznie a hatalmat a területen. Amadia uralkodója azonban megragadta és felakasztotta.

1792-1793. Moszul oszmán uralkodója, Mohamed pasa felgyújtott nyolc jezidi települést a Shengal régióban.

1793-1794. Moszul uralkodója ismét megtámadta Minkar Shengal régióját, hogy megbüntesse a jezidiket, de a csatában vereséget szenvedett.

1794-1795. A Szulejmán pasa parancsnoksága alatt álló oszmánok megszállták a Sinkar régiót, és elpusztították azt. Szulejmán pasa csapatai kifosztották a területet, elraboltak 60 nőt és 600 állatot.

1799-1800 év. A bagdadi Abd el-Aziz bég az Ubaid Hamdam vezette Taii beduin törzs segítségével 25 jezidi falut pusztított el a sejkán régióban.

1802-1803. Moszul uralkodója, Ali pasa úgy döntött, hogy fennhatósága alá veszi a Shengal közigazgatási területet. Hadserege észak felől támadta a jezideket, míg az arab beduinok keletről támadtak. Ennek következtében több falu elpusztult, erdők porig égtek. A háborúban legyőzött jezidik kénytelenek voltak alávetni magukat az oszmán uralomnak.

1809-1810 év. Bagdad oszmán uralkodója, Szulejmán Katil ( A gyilkos ) megtámadta a Shengal régiót. Kifosztotta Balad, Shengala, Mihirkan kis településeket és számos más falut, elpusztítva a jezidiket.

1832 után a jezidik a legnagyobb kegyetlenségnek voltak kitéve, teljes megsemmisítésüket tervezték. Hősies ellenállásuk ellenére 1832-ben Botán örökös kurd uralkodója, Bedir Khan Beg elfoglalta a sejkáni jezidi településeket, elfogta Ali béget, a jezidik vezetőjét, majd súlyos kínzások után megölte. A sejkán régió főként jezidik által lakott területeit kifosztották és porig égették. A kurdok példátlan mészárlást hajtottak végre jezidi társaikkal, egy banális rablást istentelenség vádjával leplezve, és ezt a technikát az araboktól kölcsönözték. Az elfogás elkerülése érdekében a lakók a Tigris folyó vizébe vetették magukat . Azokat, akik nem tudtak a vízbe ugrani, és azokat, akik nem haltak meg a vízben, elkapták és megölték.

1832-1833 év. Rawanduz örökös kurd uralkodója , Mohamed megtámadta a jezidikeket Ankara térségében . Miután mészárlásokat követett el a felső Zab régióban, meghódította Ankarát. Ankara uralkodója, Ismail Pasha kénytelen volt magasra menni a Zikar-hegységbe.

1833-1834. Miután meghódította a Botan régió egy részét , Mir Muhamad megtámadta és megölte a Shengal-i jezidit .

1838. Diyarbakır oszmán uralkodója megtámadta a jezidikeket Shengalból. Ugyanebben az évben Moszul oszmán uralkodója, Taijar pasa megtámadta a Dzsabal régiót, hogy megbüntesse a jezideket, akik nem voltak hajlandók adót fizetni az oszmánoknak. A helyzet felmérése és a helyi lakosok meghallgatása érdekében, akik nem tudnak ilyen magas adót fizetni, Taiyar Pasha úgy döntött, hogy ellátogat erre a területre. Hatalmas sereg kísérte. Amikor Mikránhoz értek, elküldte közvetítőit, hogy magyarázzák el szándékát. A közvetítőket megölték, és bosszúból elpusztította a környéket. A jezidik azonban be tudtak menekülni a barlangokba, és ott lesben álltak az oszmánok ellen. Taiyar-Asha hatalmas veszteségeket szenvedett, és kénytelen volt visszatérni Moszulba. Ezt követően a jezideket csak 1890-ben érintették meg.

1890 A jezidik fellázadtak, nem akarták fiataljaikat a török ​​hadseregbe küldeni. Miután kétszer megtámadták a jezideket, és szembekerültek ellenállásukkal, a törökök felhagytak a jezidi férfiak seregbe vételével. De ez a békés korszak nem tartott sokáig.

1892 Omar Wahbi pasa ultimátumot küldött a sejkáni régiónak, és azt követelte, hogy a jezidik térjenek át az iszlám hitre és fizessenek adót, ellenkező esetben üldöztetéssel fenyegetőzve. A jezidi vezető nem volt hajlandó elfogadni a követeléseket. Válaszul Omar Wahbi pasa és szövetségesei behatoltak a jezidi településekre, és mindent elpusztítottak, ami útjukba került. Kifosztotta Lalisht, és minden jezidi szent dolgot átvitt Moszulba, iskolává alakította az Adi sejk templomot, és ilyen megalázó állapotban 12 évig működött. A keresztény államok nagykövetei e bűncselekményekre válaszul tiltakozásukat fejezték ki az Oszmán Birodalom ellen. 1893-ban Omar Wahbi pasát visszahívták Isztambulba .

világháború (1914-1918). A jezidik arra a következtetésre jutottak, hogy a világháború egy lehetőség arra, hogy felkeljenek és megszabaduljanak a török ​​terrortól. Ez volt az az idő, amikor az örményeket az Oszmán Birodalom hatóságai népirtással végezték, és néhányan önvédelemre álltak át. A jezidik támogatták ezt a felkelést , szövetségeseket láttak a megszálló orosz katonákban.

Ebben a háborúban a jezidik az örményekkel együtt harcoltak, azok közé a katonai vezetők közé tartoztak, akik az örményekkel együtt a felszabadító mozgalom soraiban harcoltak. Az egyikük Jangir-aga volt . Örményország fővárosában, Jerevánban emlékművet állítottak neki. Jezidikből álló 700 (1500) szablyájú [68] lovasságával a Drasztamat Kanajan tábornok és Movses Silikyan vezérőrnagy parancsnoksága alatt álló örmény csapatokkal együtt legyőzte a török ​​csapatokat a Bash- Aparan és Sardarapat melletti csatában . amellyel az oszmán hadsereg leállította az Örményország elleni további offenzívát.

A jezidi szájhagyomány szerint a 12 évszázad során 72 alkalommal követtek el mészárlást – a szomszédos iszlám népek által elkövetett népirtást a jezidi hit és kultúra teljes megsemmisítése érdekében. Az iszlám fanatizmus csúcspontja 1915 -ben következett be , amikor az Oszmán Birodalom népirtást követett el a területén élő nem muszlim népek (örmények, asszírok, jezidik, görögök) ellen. Hány jezidi halt meg ebben a mészárlásban, hivatalosan nem ismert, de a hozzávetőleges adatok több százezer emberről beszélnek. A háború ezen időszakában a törökországi jezidik kénytelenek voltak elhagyni otthonaikat, és a keleti határokon kerestek menedéket, az Orosz Birodalomba menekültek.

A jezidik első megjelenése a Kaukázuson túl a 12. századra nyúlik vissza. A 12. században számos jezidi család költözött Grúziába.

A jezidik második megjelenése Grúziában 1770-re nyúlik vissza, amikor a jezidi vezetők egyik képviselője, Choban-Aga levelet intézett II. Heraclius grúz királyhoz . Az iszlám csapás elkerülése érdekében kérte, hogy vegye gyámsága alá a jezideket. Csoban-Aga megígérte, hogy elismeri a grúz királyt a jezidik királyaként, és levélben megesküdött, hogy II. Hérakleiosz király első kérésére a jezidik fegyveresei részt vesznek a török ​​elleni harcokban. A levéltári anyagok szerint Grúzia királya levélben válaszolt Choban-Agának, amelyben megjegyezte, hogy az országban fennálló problémák miatt egyelőre nem tud támogatást nyújtani. De mindennek ellenére valamivel később a jezidik egy kis része, mintegy kétezer fő, mégis a Kaukázuson túlra, akkor a kelet-örményországi Kars régióba költözött, a jezidik pedig időtől kezdve Örményország területén éltek. időtlen.

Mindezek mellett a jezideket Yazid Muawiyah követőinek tekintik , aki születése szerint arab.
Yazid kalifa uralkodása alatt Ali második fia , Husszein Kufa lakóitól ajánlatot kapott, hogy segítségükkel elfoglalja a kalifátust . 680- ban egész családjával és egy kis szolgával együtt elhagyta Medinát . Eközben Yazid kormányzója leverte a lázadást Kufában, és járőröket állított a városba vezető összes útra. Husszein csapdába esett Karbalában , 40 km -re Kufától. Husszein nem volt hajlandó megadni magát, bár elzárták a vízforrásoktól. Mohamed próféta életben maradt unokái közül az utolsó , biztos volt benne, hogy nem lehet túl keményen bánni vele. Tíz nappal később a táborát elfoglalta a vihar. A védők a végsőkig harcoltak, és Husszeint másokkal együtt megölték. A fejét Damaszkuszba küldték, Jazid udvarába.

Husayn meggyilkolása óriási károkat okozott az Omajjád -dinasztiának . A muzulmán történelemben kevés embert olyan átkoztak meg gyilkosságért, mint Yazid ibn Muawiyah-t. Husszein nagyapja, Mohamed kedvence volt, és még mindig éltek emberek, akik látták, hogyan csókolta meg Mohamed a fejét, amely most Jazid lábai előtt gurult. Husszein meggyilkolása felháborodást váltott ki, és összegyűjtötte az Omajjádok ellenfeleit, és a „karbalai mártíromság” gyorsan megszerezte a leggyászosabb részleteket. Azóta Husayn neve, még inkább, mint Ali, a síiták , a próféta házának hívei harci kiáltása lett. Husszein halála után ez az irány gyorsan fejlődni kezdett. A kezdetben politikai mozgalom, a síizmus idővel jelentősen eltér a szunnita normáktól vallási elveiben és spirituális alapjaiban.

2014 augusztusa óta az Iraki és Levantei Iszlám Állam megsemmisítette a jazidokat és a keresztényeket Irakban [69] [70] [71] [72].

Az elmúlt két évtizedben a jezidik irányították a szervezett bűnözést Oroszországban. A jezidi közösséghez tartozott a törvénytolvaj Aslan Usoyan (Ded Khasan) , akit 2013. január 16-án öltek meg Moszkvában . Szintén jezidi az utódja, Zakhary Kalasov (Shakro Molodoy), aki jelenleg börtönben van. [73]

A jezidik modern terjesztése

Irak

A jezidiek kompakt lakóhelyének fő területe Ain Sifni , Sinjar és Dohuk kerületek Moszul kormányzóságában . Dohuk területén található a jezidik fő szentélye - Lalesh . A jezidek becsült száma Irakban megközelítőleg 700 000 [74] .

Törökország

Törökországban a jezidi falvak az ország délkeleti részén, Mardin , Siirt , Şanlıurfa és Diyarbakır iszapjában találhatók .

Örményország

A jezidik az első világháború kapcsán először vándoroltak tömegesen Oroszország Örményországba , mivel Oroszországot támogatták. Az első Örmény Köztársaság függetlenségének éveiben a jezidik aktívan részt vettek az ország védelmében a török ​​hódítókkal szemben. Tehát Jangir Agha jezidi lovassági különítménye az örmény hadsereg részeként működött. 1918. május 16-18-án az aparani csatában az örmény csapatok lovasságának nagy részét a Jangir Agha jezidi alakulatai alkották. Örményország másik kiemelkedő politikai és katonai személyisége Usub Bek Temurian, az örmény parlament tagja (1918-1920) és a sardarapati csata résztvevője .

A szovjetizálás után, az 1920-as évektől. Örményországban orosz grafikák alapján írást készítenek a jezidiknek, az általános iskolákban folyik a tanítás, megjelenik a Dange Ezdia (A Jezidik hangja) című újság. Örményország függetlenedésével drámaian megnőtt az újságok, folyóiratok és könyvek száma Kurmandzsiban , és számos rádióállomás kezdett műsorokat sugározni Kurmandzsiban . 2018 óta az örmény parlamentben egy helyet osztanak ki egy jezidi képviselőnek. Aknalich faluban ( Armavir tartomány ) 2012-ben egy jazidi templom épült - Sltan Ezid (Sultan Êzdî) megismétli Lalysh NuraNI ősi templomát [75] . Ugyanebben a faluban 2019. szeptember 29-én új templomot nyitottak meg - Ziarat - Malake Taus and the Seven Angels of the Holy Land [76] , amely a világ legnagyobb jezidi temploma. A nagy filantróp, Mirza Sloyan erőfeszítései révén épült. A templomok mellett található egy kulturális központ és egy sikátor jezidik és örmények közéleti személyiségek szobraival, különösen Usub Bek Temur, Jangir-aga, Komitas , Andranik Ozanyan

Georgia

Az 1990-es évek óta a jezidik száma Grúziában csökken, elsősorban a gazdasági nehézségek miatt. Grúziából a jezidiket a szomszédos Orosz Föderációba, Nyugat-Európába és Észak-Amerikába küldik. Az 1989-es népszámlálás szerint több mint 30 000 jezidi élt Grúziában; a 2002-es népszámlálás szerint számuk 18-21 [78][77]ezer főre, a legfrissebb adatok szerint (2014-es népszámlálás) - mintegy 12 ezer főre [1] [79]

Oroszország

Oroszországban Jekatyerinburgban, Irkutszkban, Nyizsnyij Novgorodban, Szamarai régióban, Szurgutban, Tulában, Uljanovszk régióban, Vlagyimir régióban és Jaroszlavlban hivatalosan bejegyezték a jezidi közösségeket. 1996 óta működik a "Yazidis" jaroszlavli regionális állami szervezet. 2014-ben a "Mezopotámia" Yezidi regionális non-profit szervezetet a Vlagyimir régióban szervezték meg, vezetője Mstoyan Samvel Saidovich.

A 2010-es népszámlálás szerint 40 586 jezidi él Oroszországban.

Szövetségi alany [~ 1] Szám 2010-ben, ezer [~ 2] [80]
Krasznodar régió 5.0
Nyizsnyij Novgorod régió 3.8
Sztavropol régió 3.3
Jaroszlavl régió 3.3
Novoszibirszk régió 2.5
Tambov régió 1.8
Rostov régió 1.8
Moszkva 1.6
Volgograd régió 1.5
Szaratov régió 1.4
Szverdlovszki régió 1.3
Lipetsk régió 1.1
Tula régió 1.1
  1. ↑ Megjelennek az 1000-nél több jezidivel rendelkező entitások.
  2. ↑ Az értékek tizedekre kerekítve.

Nevezetes Jezidisz

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 D. R. Polatov, M. Yu. Roscsin. JAZIDÁK . Nagy Orosz Enciklopédia . Letöltve: 2019. július 4. Az eredetiből archiválva : 2019. március 29.
  2. ↑ Yazidis // Iranica Encyclopedia , "Valószínűleg körülbelül 200 000-300 000 jazidi él világszerte".
  3. ↑ Yezidi (lefelé irányuló kapcsolat) . adherents.com. Letöltve: 2008. március 31. Az eredetiből archiválva : 2019. január 7..   A Cites 100 000 és 700 000 közé becsüli.
  4. ↑ Halálos iraki szektatámadások 200 -at öltek meg // BBC News webhely (news.bbc.co.uk) (2007. augusztus 15.). Archiválva : 2020. május 14. Letöltve: 2008. március 31.
  5. ↑ 1 2 Iraq Yezidis: Egy vallási és etnikai kisebbségi csoport elnyomással és asszimilációval néz szembe / Írta: Christian Peacemaker Teams in Iraq (2005. szeptember 25.) . Letöltve: 2014. június 8. Az eredetiből archiválva : 2019. június 13.
  6. ↑ Jesiden in Deutschland: Das Trauma der Vorfahren , taz. Az eredetiből archiválva : 2015. május 9. Letöltve: 2014. szeptember 10.
  7. ↑ Die Religion der Yeziden , Deutschlandradio Kultur. Archiválva az eredetiből 2019. január 7-én. Letöltve: 2014. augusztus 17.
  8. ↑ 1 2 Megalomatis, Muhammad Shamsaddin . A jazidi nemzet szétszóródása Szíriában, Törökországban, Örményországban, Grúziában és Európában: Felhívás az ENSZ fellépésére  (2010. február 28.). Az eredetiből archiválva: 2010. március 6. Letöltve: 2010. augusztus 20.
  9. ↑ 2011 Oroszország111 (PDF). Letöltve: 2014. augusztus 18. Az eredetiből archiválva : 2019. június 6..
  10. ↑ Jazidi Szíriában Elfogadás és marginalizálás között (a link elérhetetlen) . KurdWatch 4. kurdwatch.org. Letöltve: 2014. április 1. Az eredetiből archiválva : 2014. április 7.. 
  11. ↑ Andrea Glioti . A jazidok hasznot húznak a kurdok nyereségéből Északkelet-Szíriában  (2013. október 18.). Az eredetiből archiválva : 2014. február 19. Letöltve: 2014. április 1.
  12. ↑ Összoroszországi népszámlálás 2010 Az Orosz Föderáció lakosságának nemzeti összetétele . demoszkóp . Demoscope. Letöltve: 2013. október 26. Az eredetiből archiválva : 2019. november 17.
  13. ↑ Nemzeti összetétel Georgia peremén (Összes lakosság régiók és etnikai hovatartozás szerint) . A 2014-es grúz népszámlálás eredményei (2014 GENERAL PULATION CONNSUS RESULTS)  (angol) . Georgia Nemzeti Statisztikai Szolgálata . Letöltve: 2016. április 28. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 8..
  14. ↑ népszámlálás Ukrajnában 2001-ben . Letöltve: 2014. március 21. Az eredetiből archiválva : 2011. december 17..
  15. ↑ 1 2 Yezidis // Encyclopedia "Iranica" .
  16. ↑ Kreyenbroek, Philip G. God és Sheikh Adi tökéletesek: Szent versek és vallási elbeszélések a jezidi hagyományból / Philip G. Kreyenbroek, Khalīl Jindī Rashow. - 2005. - P. 118. - ISBN 3-447-05300-3 .
  17. ↑ خانمانی ئێزیدی جــلـی ره‌ش فڕێده‌ده‌ن  (kurd) . Archiválva az eredetiből 2022. január 9-én. Letöltve: 2022. január 9.
  18. ↑ M. B. Rudenko. TSB . Yezidis.
  19. ↑ Nelida Fuccaro. A többi kurd: jazidik a gyarmati Irakban. - London és New York: IB Tauris, 1999. - P. 9. - ISBN 1860641709 .
  20. ↑ jazidi | Történelem, kultúra és vallás | Britannica  (angol) . www.britannica.com . Letöltve: 2022. augusztus 18.
  21. ↑ 1 2 Polatov, Roscsin, 2007 , p. 628.
  22. ↑ Evstigneev Yu. A. Oroszország: bennszülött népek és külföldi diaszpórák: egy rövid etnotörténeti kézikönyv. - Szentpétervár: Asterion, 2008. - S. 205.
  23. ↑ Pirbari, Dimitri. Holy Lalish, 2008 (ezidiai Lalish templom az iraki Kurdisztánban).  / Dimitri Pirbari, Stanislav Grigoriev. Archiválva : 2022. január 9. a Wayback Machine -nél
  24. ↑ Omarkhali, Khanna. A jezidi vallási szöveghagyomány a szóbelitől az írottig: a jezidi szóbeli vallási szövegek kategóriái, továbbítása, szentírásba helyezése és kanonizálása: szóbeli és írott vallási szövegek mintáival, valamint hang- és videomintákkal CD-ROM-on. - 2017. - ISBN 978-3-447-10856-0 .
  25. ↑ Rudenko, 1972 , p. 74.
  26. ↑ Jezidisz // A világ népei: történelmi és néprajzi kézikönyv / Ch. szerk. Y. V. Bromley . - M .: Szovjet Enciklopédia, 1988. - S. 162.
  27. ↑ Kultúrák és vallások atlasza, 2010 , p. 74.
  28. ↑ T. Avdoev, 2016 , p. 73.
  29. ↑ Ki, mit, miért: Kik a jazidok? . BBC (2014. augusztus 8.). Letöltve: 2015. július 22. Az eredetiből archiválva : 2015. július 15.
  30. ↑ D. R. Polatov, M. Yu. Roscsin. Jezidisz . bigenc.ru . Letöltve: 2019. június 24. Az eredetiből archiválva : 2019. március 29.
  31. ↑ Kurmanji . Az eredetiből archiválva: 2016. március 4. Letöltve: 2016. február 24.
  32. ↑ Kurd nyelv . kurdist.ru (2009.08.10.). Letöltve: 2022. június 26. Az eredetiből archiválva : 2021. december 4..
  33. ↑ Szerzők csapata. kurdok. Kelet legendája / V.V. Naumkin, I.F. Popov. - Oroszország: Gazprom Neft, Arbor Publishing Group, 2018. - P. 22-23. — 450 s.
  34. ↑ Shklovsky V. B. Sentimental Journey - M . : Azbuka Publishing House , 2008. - (ABC klasszikus (zsebkönyv)) - ISBN 978-5-395-00083-5 . - Ch. Persia Archivált : 2015. szeptember 23., a Wayback Machine ; Lazar Zervandov kézirata archiválva 2015. szeptember 23-án a Wayback Machine -nél ; <történet Dr. Shedről> Archiválva : 2015. szeptember 23. a Wayback Machine -nél .
  35. ↑ 1 2 Rudenko, 1972 .
  36. ↑ Yazīdī  (angol) . Encyclopædia Britannica . Letöltve: 2014. június 8. Az eredetiből archiválva : 2015. április 29.
  37. ↑ A jazidik hasznot húznak a kurdok nyereségéből Északkelet-Szíriában  (angolul)  (elérhetetlen link) . Al Monitor. Hozzáférés dátuma: 2014. június 8. Az eredetiből archiválva : 2014. február 19.
  38. ↑ I. M. Dyakov, H. R. Usoyan. Keletkutatás: codex juvenalis . - MAE RAN, 2004. - S. 119, 122. - 151 p. — ISBN 588431101X . — ISBN 9785884311015 .
  39. ↑ Irina Lagunina. Oroszország etnikai térképe . Irina Lagunina: Folytatjuk az Oroszország etnikai térképe ciklust. A mai nap a jezidikről szól. A beszélgetésen részt vesz az Orosz Tudományos Akadémia Etnológiai és Antropológiai Intézetének munkatársa, Szergej Arutjunov professzor és Nodar Mosaki orientalista. A beszélgetést Igor Yakovenko vezeti . Radio Liberty (2012. július 17. ) Letöltve: 2019. augusztus 9. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 7..
  40. ↑ Az ENSZ népirtási kísérletnek nevezi az ISIS fellépését a jazidik ellen Irakban . Gazeta.Ru (2014. október 22.). Letöltve: 2014. november 4. Az eredetiből archiválva : 2014. november 4..
  41. ↑ Encyclopaedia Iranica: Yazidis . Iranicaonline.org. Letöltve: 2014. augusztus 18. Az eredetiből archiválva : 2019. november 2..
  42. ↑ Ceyhan Suvari, Çakır Yezidis: An Ethno-Religious Group in Turkey 32. Letöltve: 2022. június 26. Az eredetiből archiválva : 2021. február 25..
  43. ↑ Puchkov P.I. 3.1. Etno-konfesszionális csoportok Oroszországban // Vera. Ethnos. Nemzet. Az etnikai tudat vallási összetevője. - M .: Kulturális forradalom, 2007. - S. 67.
  44. ↑ O. I. Zsigalina; O. V. Rusanova (szóbeli kreativitás). KURDS . Nagy Orosz Enciklopédia . Letöltve: 2019. július 4. Az eredetiből archiválva : 2019. június 24.
  45. ↑ Allison, Christine (2004. február 20.), Yazidis i: General , Encyclopædia Iranica , < http://www.iranicaonline.org/articles/yazidis-i-general-1 > . Letöltve: 2010. augusztus 20 . Archiválva : 2019. november 2. a Wayback Machine -nél 
  46. ↑ Maisel, Sebastian. Jezidisz Szíriában: Identitásépítés kettős kisebbség között  : [ eng. ] . — Lexington Books, 2016. 12. 24. - ISBN 978-0-7391-7775-4 . Archiválva : 2022. január 9. a Wayback Machine -nél
  47. ↑ Edmonds, CJ Zarándoklat Lalishba  : [ eng. ] . - Psychology Press, 2002-03-21. - ISBN 978-0-947593-28-5 . Archiválva : 2022. január 9. a Wayback Machine -nél
  48. ↑ Bozarslan, Hamit. The Cambridge History of the Kurds  : [ eng. ]  / Hamit Bozarslan, Cengiz Gunes, Veli Yadirgi. - Cambridge University Press, 2021-04-22. - ISBN 978-1-108-58301-5 . Archiválva : 2022. január 9. a Wayback Machine -nél
  49. ↑ József, János. KORAI KEZDETEK  _ _ ] . – Brill, 2000. 01. 01. - ISBN 978-90-04-32005-5 . Archiválva : 2022. március 28. a Wayback Machine -nél
  50. ↑ Khachatrian, Alexander (2003-01-01). „A Hakkariya Kurd Hercegség* (XIV-XV. század)” . Irán és a Kaukázus ]. 7 (1): 37-58. DOI : 10.1163/157338403X00024 . ISSN 1573-384X . Archiválva az eredetiből, ekkor: 2021-02-22 . Letöltve: 2022-01-09 .  Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  51. ↑ Yıldız, Erdal. „Şerefhan Şerefnâme Kürt Tarihi cilt 1” [ Engl. ]. Archiválva az eredetiből, ekkor: 2022-01-11 . Letöltve: 2022-01-09 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  52. ↑ vendég. Survival among The Kurds  : [ eng. ] . - Routledge, 2012. november 12. - ISBN 9781136157363 . Archiválva : 2022. január 9. a Wayback Machine -nél
  53. ↑ Az UNHCR jogosultsági irányelvei az iraki menedékkérők nemzetközi védelmi szükségleteinek felméréséhez 11, 76. Letöltve: 2022. január 9. Az eredetiből archiválva : 2020. október 14..
  54. ↑ 1 2 Ali, Majid Hassan (2019. február 15.). "Az iraki vallási kisebbségek identitásvitája: a jazidi identitás kikristályosodása 2003 után." British Journal of Middle Eastern Studies . 47 (5):15 . doi : 10.1080/ 13530194.2019.1577129 . S2CID 150358224 . 
  55. ↑ Spat, Eszter (2018). „Jezidi identitáspolitika és politikai ambíciók az ISIS támadás nyomán”. Journal of Balkan and Near Eastern Studies . 20 (5): 425. doi : 10.1080/ 19448953.2018.1406689 . S2CID 148897618 . 
  56. ↑ Usuv Beg: A jezidi kurdok köszönetet mondanak Oroszország császárának | RiaTaza  (orosz)  ? (2017. október 13.). Letöltve: 2021. február 25. Az eredetiből archiválva : 2021. június 11.
  57. ↑ Մուրադյան, Մանուկ Նորիկի.  Ուսուբ բեկ : ուրվ եզդի ժողովրդի, զգ մի տոհմի, հ-եզդի կ կ . ] . — Հայաստան, 2012. Archiválva : 2022. január 9. a Wayback Machine -nél
  58. ↑ Ali, Majid Hassan (2019). Religious Minories in Republican Iraq Between Granting Rights and Discrimination: Egy társadalompolitikai és történelmi tanulmány (doktori értekezés). Otto-Friedrich-Universität Bamberg, Fakultät Geistes- und Kulturwissenschaften. DOI : 10.20378/irbo-55706 . Archiválva az eredetiből, ekkor: 2022-01-09 . Letöltve: 2022-01-09 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  59. ↑ Salloum, Saad. CZIDÎS IRAKBAN . Archiválva : 2022. január 9. a Wayback Machine -nél
  60. ↑ Kurdok DNS-adatai . Letöltve: 2022. február 13. Az eredetiből archiválva : 2022. március 28..
  61. ↑ Dogan S. et al. Bepillantás a mezopotámiai etnikumok bonyolult mozaikjába: az észak-iraki arabok, kurdok, szírek, türkmének és jazidok apai származása , 2017
  62. ↑ Az igazsághoz vezető úton (elérhetetlen link) . Hozzáférés időpontja: 2016. január 10. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 24. 
  63. ↑ 'Êzdaname': Çîroka 'Xwedayekî sextekar'! (nem elérhető link) . Letöltve: 2016. január 10. Az eredetiből archiválva : 2016. március 2. 
  64. ↑ Kobishchanov T. Yu. Yezidis //  Orthodox Encyclopedia . - M. , 2012. - T. XXVIII: " Történeti Múzeum  - Yekuno Amlak ". — S. 685−688. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-025-7 .
  65. ↑ Pirbari Dmitrij, Rzgoyan Rustam . A Jezidisz személyazonosságának kérdéséről // Információs és elemző portál "Lev Gumilyov Center" (www.gumilev-center.ru) 2014.09.04 . Letöltve: 2015. április 22. Az eredetiből archiválva : 2016. március 5..
  66. ↑ Puskin A.S. A korai kiadásokból. Utazás Arzrumba // Összegyűjtött művek. - M . : Állami Szépirodalmi Könyvkiadó , 1960. - T. 5. - S. 564-584.
  67. ↑ jazidi | Történelem, kultúra és vallás | Britannica  (angol) . www.britannica.com . Letöltve: 2022. szeptember 6.
  68. ↑ Dzhangir-aga // „Ezidis of Russia” webhely (ezidi-russia.ru) 2010.04.05. . Letöltve: 2012. október 30. Az eredetiből archiválva : 2012. június 9..
  69. ↑ Jezidik segítségkérés © feedproxy.google.com // A "Fresh Wind" orosz hírügynökség honlapja Hírek a Habarovszki Területről és a Távol-Keletről (www.riasv.ru) 2014. augusztus 8. (elérhetetlen link) . Letöltve: 2014. augusztus 21. Az eredetiből archiválva : 2014. szeptember 3.. 
  70. ↑ ITAR-TASS © A német kormány üdvözli Nuri al-Maliki iraki miniszterelnök lemondását A Wayback Machinen 2014. szeptember 3-án kelt archív másolat // [email protected] weboldal (news.mail.ru) 2014. augusztus 15..
  71. ↑ Irakban a fegyveresek több mint 500 Jezidit végeztek ki // A TASS orosz hírügynökség honlapja (tass.ru) 2014. augusztus 10 . Letöltve: 2015. április 22. Az eredetiből archiválva : 2015. május 21..
  72. ↑ Desjardin Sophie . Yezidis : Menekülés a pusztulás elől _ _
  73. ↑ Vlagyimir Sharapov. Tolvaj a koronában . Letöltve: 2018. december 16. Az eredetiből archiválva : 2018. december 16.
  74. ↑ Amoev Kerim . Kurdok és jezidik a népszámlálásban Archív másolat , 2014. február 1., a Wayback Machine // Novy Vzglyad, 2012. február - 2(7). - 4. o.
  75. ↑ Eritsyan Sergo, Irina Sloyan. Az örökkévalóság hírnöke: Mirza Sloyan. - Jereván: Edith Print, 2020. - 51 p.
  76. ↑ Eritsyan Sergo, Sloyan Irina. Az örökkévalóság hírnöke Mirza Sloyan. - Jereván: Edith Print, 2020. - 48. o.
  77. ↑ Tbilisziben nyílt meg a világon harmadik jazidi templom. . Letöltve: 2018. február 3. Az eredetiből archiválva : 2019. április 29.
  78. ↑ "A georgiai jezidik – a kihalás szélén?" von Jenny Thomsen (nem elérhető link) . Letöltve: 2018. február 3. Az eredetiből archiválva : 2018. február 4.. 
  79. ↑ Artur Rodziewicz. Az ortopraxia és az ortodoxia között: Nemzetközi Jezidi Teológiai Akadémia Tbilisziben  (Csehország) . Kulturní studia / Kulturális tanulmányok (2022. május 1.). Letöltve: 2022. május 9. Az eredetiből archiválva : 2022. május 9..
  80. ↑ A 2010. évi összoroszországi népszámlálás eredményei (hivatalos kiadványok kötetei) - 4. évf. Nemzeti összetétel és nyelvtudás, állampolgárság; lapon. 4. Népesség nemzetiség és orosz nyelvtudás szerint az Orosz Föderációt alkotó egységekben . // A 2010-es összoroszországi népszámlálás hivatalos honlapja (www.gks.ru) . Letöltve: 2014. október 2. Az eredetiből archiválva : 2016. március 25.
  81. ↑ A falumban minden lakos jezidi volt. Vallásunk nagyon ősi. A hit életünk alapja. A mi falunkban egy lány nem mehet máshoz, mint egy jezidi férfihoz, nem házasodhatunk össze keresztényekkel, muszlimokkal.
  82. ↑ Az emberkereskedelem áldozatává vált Nadia Muradot nevezték ki az UNODC jószolgálati nagykövetévé . UNODOC (2016. szeptember 16.). Letöltve: 2016. július 27. Az eredetiből archiválva : 2020. február 16.
  83. ↑ A Václav Havel Emberi Jogi Díjat 2016-ban Nadia Murad kapta . PACE (2016. július 10.). Hozzáférés időpontja: 2016. július 27. Az eredetiből archiválva : 2018. december 26.
  84. ↑ A Szaharov - díjat a Close Descent két aktivistája kapta . Ukrán igazság (2016. július 27.). Hozzáférés dátuma: 2016. július 27. Az eredetiből archiválva : 2016. október 28.
  85. ↑ A 100 legbefolyásosabb ember . IDŐPONT (2016. április 16.). Hozzáférés dátuma: 2016. július 27. Az eredetiből archiválva : 2016. november 29.
  86. ↑ A tehetséges énekesnő, Zara Mgoyan (orosz) nemzeti gyökerei   ? . 29 tény (2020. május 24.). Letöltve: 2022. szeptember 6.

Irodalom

oroszul más nyelveken

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban
 iráni népek
Délnyugati alcsoport
Északnyugati alcsoport
Délkeleti alcsoport
Északkeleti alcsoport
Etno-konfesszionális csoportok
történelmi