A halottak feltámadása

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. február 18-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 5 szerkesztést igényelnek .

A halottak feltámadása  gyakori cselekmény a különböző népek és vallások mitológiáiban egy halott lény (különösen egy személy) feltámadásáról (újjáélesztéséről), amelyet gyakran egy istenség vagy egy szent hajt végre . A halál utáni élet fogalmának része .

A szó eredete

N. M. Shansky A modern orosz nyelv etimológiai szótárában (1968) a "feltámasztás" szó az egyházi szláv krѣs  - "revitalizáció, egészség" [1] szóból származik .

A. K. Shaposhnikov A modern orosz nyelv etimológiai szótára (2010) azt mondja, hogy a szó az egyházi szláv *vskrѣshati szóból származik, amely a *vzkrěsiti ige törzséből származik , amely a *krěsiti "tüzet verni" előtag származéka [2] .

A modern orosz nyelv történeti és etimológiai szótárában P. Ya . krѣs , ami "napfordulatot" jelent (éles változás az idő áramlásában).

A 19. században volt egy olyan változat, amely szerint a „feltámadás” szó a görög „ανάστασης” pauszpapírja, ami szó szerint „helyreállítás” vagy „felkelés”-ként fordítható. Az orosz nyelvbe a keresztény hagyomány révén került be [5] [6] [7] .

A sumer-akkád mitológiában

Az ókori Sumer és Akkád mitológiájában Marduk legfőbb istent és Gula gyógyító istennőt a halottak feltámasztásának képességével ruházták fel .

A Gilgames eposz című ősi művében Istar istennő a halottak feltámadásával fenyeget : „Az alvilág mélyére egyengetem az utat, feltámasztom a halottakat, hogy az élőket felfalják, majd lesz. kevésbé élők, mint a holtak!”

Az ókori egyiptomi mitológiában

Az ókori Egyiptom mitológiájában Ízisz istennő feltámasztja Ozirist úgy, hogy összegyűjti testének darabjait Egyiptom különböző részein szétszórva . A mítosz szerint Ozirisz a halál és az újjászületés, az alvilág istene és a halottak lelkének bírája lesz.

Az ókori görög mitológiában

• Adonis .
• Glaucus  - a jós Polyid észrevette, hogy a halott kígyó életre kelt a fűből, amelyet egy másik kígyó rakott rá, és ugyanezen fű segítségével feltámasztotta Glaucust .
• Pelop - gyermekkorában Pelopot  a tantalusi lakomára összegyűlt égiek ennivalójaként kínálták , de az istenek megértették a megtévesztést, és feltámasztották Pelopot, valamint a Persephone eltűnt lánya miatt tétlenül elfogyasztott Demeter lapátját. , elefántcsont betétre cserélték.
• Aszklépiosz  - olyan nagyszerű orvos lett, hogy megtanulta a halottak feltámasztását, és az emberek a Földön abbahagyták a haldoklást. A halál istene, Thanatosz , miután elveszítette zsákmányát, panaszt tett Zeusznak Aszklépioszra, aki megsértette a világrendet. Zeusz egyetértett abban, hogy ha az emberek halhatatlanok lesznek, többé nem különböznének az istenektől. A Mennydörgő villámmal sújtotta Aszklépioszt, de a nagy orvos nem került a halottak birodalmába, hanem a gyógyítás istenévé vált.
• Egy legenda szól az agrigentumi Empedoklészről, mint egy rendkívüli erejű csodatevőről, aki képes volt feltámasztani egy korábban egy teljes hónapig levegőtlen nőt.
• A legenda szerint a mitikus Orfeusz és Eurüdiké annyira szerették egymást, hogy amikor hirtelen meghalt, utána ment a holtak birodalmába, és tehetségének köszönhetően sikerült elérnie, hogy Hádész és Perszephoné elengedje. A feltámadás azonban nem történt meg - visszaúton megszegte az általuk elé állított feltételt - hátranézett, követi-e őt.

A Bibliában

A Biblia leírja a halottak feltámadásának sok esetét és 1 esetet a feltámadásról :

• Illés legény feltámadása ;
• A gyermek feltámadása Elizeus által ;
• Egy ember feltámadása Elizeus csontjainak érintéséből ;
• Jairus leányának Jézus általi feltámadása ( Mt  9:18 ; Márk  5:22 ; Lukács  8:41 );
• Az özvegy fiának Jézus általi feltámadása Nain városának kapujában ( Lk  7:11-16 );
• Lázár feltámadása Jézus által - a feltámadás előtt Lázár négy napig halott volt, és temetési lepedőkbe csomagolva egy barlangban temették el;
• Jézus Krisztus feltámadása
• Tabitha feltámadása Péter apostol által ( ApCsel  9:40 );
• Eutychus feltámadása Pál apostol által ( ApCsel  20:9 ).

Bizony, bizony mondom néktek: eljön az idő, és már eljött, amikor a halottak meghallják az Isten Fiának szavát, és ha meghallják, élni fognak. Mert ahogy az Atyának élete van önmagában, úgy adta a Fiút is, hogy élete legyen önmagában. És hatalmat adott neki az ítélet végrehajtására, mert Ő az Emberfia. Ne csodálkozz ezen; mert eljön az idő, amikor mindazok, akik a sírokban vannak, meghallják az Isten Fiának szavát; És akik jót tettek, az élet feltámadásába mennek, és akik rosszat tettek, az ítélet feltámadásába.

— Be.  5:25-29

Az Engem küldött Atya akarata az, amit Ő adott nekem, nem az, hogy bármit is elpusztítsak, hanem hogy mindent feltámasztsak az utolsó napon. Ez az akarata annak, aki elküldött engem, hogy mindaz, aki látja a Fiút és hisz benne, örök élete legyen; és feltámasztom őt az utolsó napon.

— Be.  6:39-40

A kereszténységben

A halálból való általános feltámadás ( a Niceno-Tsaregrad hitvallás 11. tagja ) Jézus Krisztus várható második eljöveteléhez kapcsolódik, hogy ítéletet hajtson végre minden élő és örökké élő ember felett.

Az egyházi hagyomány a halottak feltámadásának eseteit említi Jézus Krisztus következő tanítványai által :

• a galaciai Ancyrában prédikáló Péter apostol feltámasztott egy elhunytat, Rómában pedig édesanyja kérésére feltámasztott egy királyi család fiatal férfit [8] .
• András elsőhívott apostol Amaszejev városában feltámasztott egy fiút, aki lázba halt. Nicomédiában a szent feltámasztott egy fiatal férfit, akit megharaptak a kutyák. Thessalonikában az apostol feltámasztott egy fiút, aki fulladásban halt meg ; feltámasztott egy harcost, aki megtámadta a szentet és holtan esett el; feltámasztotta Virinus prokonzul fiát, akit egy leopárd fojtott meg, akit az apostol ellen állítottak; feltámasztott egy fiút is, aki kígyómarásban halt meg. Pátra városában a szent feltámasztotta Lisbius prokonzul feleségét, annak ellenére, hogy Andrej tanítványát, Trophimát üldözte. Ugyancsak Pátra városában András apostol 40 embert támasztott fel, akiket egy hullám kidobott a hajóból és vízbe fulladt egy vihar során. Sinop városában az apostol feltámasztott egy gödörben holtan talált embert [9] [10] . Atskuri városában András apostol imája révén az elhunyt feltámadt [11] .
• János teológus apostol : [12]
  • Efézusban János apostol és tanítványa, Prochorus a fürdőben dolgozott . Egy napon meghalt ott egy Domnus nevű fiatalember. A fiatalember apja, Dioscorides, miután tudomást szerzett erről, meghalt a gyászban. A fürdő háziasszonya Jánost vádolta meg a fiatalember halálával és megöléssel fenyegette. Az imádkozás után János apostol feltámasztotta a fiatalembert, majd az apját.
  • János apostol az Artemisz istennő tiszteletére rendezett lakomán bálványimádással vádolta a pogányokat, amiért a tömeg kövekkel dobálta meg. János imájára azonnal elviselhetetlen hőség támadt, aminek következtében akár 200 ember is meghalt. A túlélők kegyelemért könyörögtek Jánoshoz, az apostol pedig minden halottat feltámasztott, aminek eredményeként minden feltámadott megkeresztelkedett.
  • Rómában János apostolt száműzetésre ítélték és Patmosz szigetére küldték . Királyi nemesek voltak a hajón, egyikük fia játszva a tengerbe esett és megfulladt. A nemesek elkezdtek segítséget kérni Jánostól, de ő megtagadta őket, miután megtudta, hogy pogány isteneket tisztelnek. De reggel szánalomból János Istenhez imádkozott, és a hullám feldobta a fiatalembert a hajóra.
  • Patmosz szigetén élt Kynops varázsló , aki tisztátalan szellemekkel kommunikált. A helyiek Kinopst istenként tisztelték. Amikor János apostol Krisztust kezdte prédikálni, a sziget lakói felszólították Kynops varázslót, hogy álljon bosszút Jánoson. Az apostol leleplezte Kinops démonizmusát, és János imáján keresztül a tenger hulláma elnyelte a varázslót. Az emberek, akik Kynopsot imádták, három napig várták őt a tenger mellett, kimerülten az éhségtől és a szomjúságtól, és három gyermek meghalt. János apostol imádkozott, betegeket gyógyított és halottakat támasztott fel.
  • három évvel később János apostol a sziget másik városába ment prédikálni, ahol betegeket gyógyított, és feltámasztotta a pap fiát is, aki a fürdőben halt meg.
• Fülöp apostol , aki Galileában prédikált , feltámasztott egy csecsemőt, akit egy vigasztaló anya karjában hordott. Miközben Görögországban hirdette az evangéliumot , feltámasztott egy halottat. Fülöp apostol Krisztusról prédikált a szíriai Hierapoliszban, nagy haragot gerjesztett az emberekben, akik akár megkövezéssel is fenyegették, és a tömeg kérésére feltámasztotta a halottakat, akiket hordágyon vittek a halotti körmenetben . 13] [14] .
• Tamás apostol Indiában prédikálva feltámasztotta egy pogány pap fiát, hogy bebizonyítsa ártatlanságát meggyilkolásával [15] .
• Iskarióti Júdás (nem szent) János Krizosztomos leírása szerint jeleket tett, démonokat űzött ki, halottakat támasztott fel, leprásokat tisztított meg, de elvesztette a mennyek országát . A jelek nem tudták megmenteni, mert rabló volt, tolvaj és az Úr árulója [16] .
• a Júdeában prédikáló Iskariótes Júdás helyett a 12 apostol közé sorolt ​​Mátyás apostol számos csodát tett, többek között feltámasztotta a halottakat [17] .

Az egyházi hagyomány olyan esetekről számol be, amikor más szentek halottakat támasztottak fel:

• Jason és Sosipater apostolok feltámasztották Kerkyra szigetének uralkodója, Sebastian király halott fiát [18] .
• A ravennai Apollinaris (75 körül) Ravennában feltámasztotta Rufinus uralkodó elhunyt lányát [19] .
• Cenomániai Julianus (I) halott gyerekeket támaszt fel [20] .
• Iliopoli Eudokia (kb. 152-170) feltámasztotta a pogány Philosztratust, Aurelianus császár fiát, Diodorus hadvezér feleségét [21] [22] .
• A macedón Irina feltámasztotta apját, akit egy ló halálra gázolt; Migdonia városában feltámasztott egy halott fiatalembert; a mesemvriai kivégzés után ő maga is feltámadt a halálból; Efézusban önként lefeküdt egy sírba, de a negyedik napon a barlangot üresen találták [ 23] .
• Magnesiai Charalambius (89-202 körül) mártíromság idején feltámasztott egy halott fiatalembert Septimius Severus római császár [24] kérésére .
• A hite miatt bebörtönzött római Kensorin (269) feltámasztotta az elhunytat [25] .
• Formia Erasmus püspök (303) Lycia városában feltámasztotta egy nemes ember fiát [26] .
• Római Ágnes apja kérésére feltámasztott egy fiatalembert, aki megalázni akarta őt, és holtan esett el [27] .
• Győztes György a vértanúság idején Diocletianus császár utasítására Athanasius Magus sugalmazására feltámasztotta az elhunytat [28] .
• Panteleimon, a gyógyító feltámasztott egy halott gyermeket, akit egy echidna (különböző források szerint kígyó, hüllő) megmart [29] [30] .
• Khersonesosz-bazil (309) feltámasztotta az egyik Chersonesei herceg egyetlen fiát [31] [32] .
• Egyiptomi Julianus (313) Marcianus uralkodó kérésére feltámasztotta az elhunytat, akit egy temetési körmenetben vittek el [33] .
• Lamsakia Parthenius püspök (318) feltámasztott egy szekeret, aki egy ökrös szekér kerekei alatt halt meg [34] .
• Nicholas the Wonderworker hajón Palesztinába utazva , Alexandrián keresztül feltámasztott egy tengerészt, aki az árbocról a fedélzetre esett és halálra zuhant [35] . Az egyik legenda szerint Szent Miklós feltámasztott három gyermeket, akiket megöltek és hordóba zártak [36] [37] .
• Trimifuntszkij Spyridon életre keltette halott lányát, Irinát, hogy megmondja, hol rejtette el az ékszereket, amelyeket egy nemes hölgy adott megőrzésre, ami után Irina lelke ismét elhagyta a testét; Antiókhiában egy pogány csecsemőjét támasztotta fel , majd magát az anyát is, aki holtan esett el a látott csoda sokkjától [38] [39] .
• Nisibis Jakab sok csodát tett, köztük a halottak feltámasztását [40] [41] .
• Taroni Dániel , csodatevő (362 körül) arról volt ismert, hogy csodákat tett, vízen járt, betegeket gyógyított, halottakat támasztott fel [42] [43] .
• Nagy Macarius feltámasztotta a halottakat, hogy meggyőzzen egy eretneket, aki tagadta a feltámadás lehetőségét. A szent úgy hívhatta a halottakat, hogy azok hangosan elmondják a mások megsegítéséhez szükséges információkat [44] [45] [46] [47] [48] .
• Euryus Donatus (387 körül) feltámasztotta a halottakat, hogy megerősítse az adósság visszafizetését a hitelezőnek, aki azt ismét követelte az elhunyt özvegyétől [49] [50] .
• Tours-i Márton három halottat támaszt fel [51] [52] [53] [54] [55] .
• Milánói Ambrose a firenzei Decent házában tartózkodva feltámasztotta a halott fiút [56] .
• Remete Palladius (IV) feltámasztotta a meggyilkolt kereskedőt, hogy bebizonyítsa ártatlanságát a gyilkosságban [57] [58] .
• Patermufiy Egyptian (IV) életre keltette az újonnan halottakat, hogy megkérdezze őket valamiről [59] [60] .
• Iakinf Amastridsky három éves korában feltámasztotta a halott fiút [61] .
• A ciprusi Epiphanius feltámasztotta egy pogány halott fiát [62] .
• Nagy Sisoy életre keltett egy halott fiút [63] [64] [65] .
• Konstantinápolyi Dius (430 körül) feltámasztott egy munkást, aki megcsúszott és megfulladt egy kútban [66] [67] .
• Ír Patrick sok csodát tett, meggyógyította a vakokat, süketeket, leprásokat, feltámasztott kilenc halottat [68] [69] [70] [71] .
• Konstantinápolyi Marcián presbiter ( kb. 471-474) feltámasztott egy várandós nőt, aki leesett a templomtetőről, rövid időre újraélesztette a halottakat [72] .
• Apameai Markell (485) feltámasztotta a szomszédos kolostor szerzetesét [73] .
• Jákob remete (V) apja kérésére támasztotta fel a fiatalembert [74] .
• Palesztinai Gelasius (V) a pince kérésére feltámasztotta a fiút , aki felelős a haláláért [75] [76] .
• Simeon, the Stylit, Divnogorets (VI) sok csodát tett, még a halottakat is feltámasztotta [77] .
• Nursia Benedek a Monte Cassinóban egy imával [78] [79] támasztotta fel egy paraszt elhunyt fiát .
• Nagy Barsanuphius a csodák ajándéka volt, beleértve a halottak feltámadását is [80] .
• Valeria Sevier (olasz) (VI) késett a haldoklóhoz, aki gyónásra várt, majd bűntudatát érezve feltámasztotta az elhunytat [81] [82] .
• Agiodulus (VI) feltámasztotta az elhunyt szerzetest, akitől halála előtt nem volt ideje elbúcsúzni [83] [84] .
• George Khozevite (625) testvérével, Herakliddal együtt feltámasztotta a babát [85] .
• Rombout (Romuald, Rumoldus) (775 körül) feltámasztotta a gyermeket [86] .
• Lampsakiai Euschemon anyja kérésére feltámasztott egy halott babát [87] .
• Rosztovi Leonty (kb.1073-1077) feltámasztotta a pogányokat, akik fegyverrel támadták meg és holtan estek el [88] .
• Sztanyiszlav Scsepanovszkij Petrovin városában feltámasztotta Petrovin nemest, aki három éve halt meg , hogy megerősítse, birtokát törvényesen eladták Szent Sztanyiszlavnak [89] [90] .
• Varlaam Khutynsky (1192) feltámasztotta egy helyi lakos fiát, aki meghalt, amikor apja a szenthez vitte gyógyulásra. Ismertek esetek a halottak feltámadására egy szent halála után és ereklyék beszerzésére (XV) [91] [92] .
• Mark Pechersky (Cave, Gravedigger, XI-XII) több órán keresztül támasztotta fel a halottakat, amíg a sír elkészült, megfordulásra vagy felkelésre késztette őket, hogy kijavítsák munkájuk hiányosságait [93] [94] [95] .
• Szent Domonkos a római San Sisto kolostorban feltámasztotta Napóleone Orsinit , aki leesett a lováról és meghalt [96] [97] [98] .
• Assisi Ferenc sok csodát tett, betegeket gyógyított, halottakat támasztott fel [99] .
• Radonyezsi Szergiusz feltámasztott egy fiút, aki apja karjaiban halt meg, amikor fiát a szenthez vitte gyógyulásért [100] [101] [102] [103] .
• Kirill Belozersky feltámasztotta gyónásra a szerzetest, akinek nem volt ideje áldozásra halála előtt [104] [105] .
• Alekszandr Kushtsky (1439) a tatárok vologdai portyája során kereszttel aláírta a kolostorába érkező öt tatár katonát, akik holtan estek el, majd a szent feltámasztotta őket [106] .
• Római Ferencet (1384-1440) a gyógyítás és a halottak feltámasztásának ajándékával ruházták fel [107] .
• Isaiah Boner (1400-1471) birtokolta a csodák ajándékát, a halálból való feltámadás esete ismert [108] .
• John Gonzales (1430-1479) számos halottak feltámadásáról híres [109] .
• Laconiai Ignác (1701-1781) rendelkezett a gyógyítás ajándékával, neki tulajdonították a halottak feltámadását [110] .
• Pétervári Xénia feltámasztott egy fiút, aki a Névába fulladt [111] .
• John (Giovanni) Boscónak megvolt a csodák ajándéka, beleértve a halottak feltámadását is [112] [113] .
• Kronstadti János feltámasztott egy gyermeket, aki az anyaméhben halt meg [114] [115] [116] .
• Arisztoklij Athosz (1846-1918) feltámasztott egy lányt, aki a Rjazanból Moszkvába tartó úton halt meg, akit édesanyja elvitte a vénhez, hogy meggyógyítsa [117] .
• Pocsajevszkij Amphilochius feltámasztott egy lányt, aki útközben meghalt, amikor anyja messziről vitte az idősebbhez [118] .

A halottak feltámadásának egyéb , a szent hagyományból ismert esetei:

• A legenda szerint Elena királynő megszervezte a kereszt keresését , amelyen Jézus Krisztust megfeszítették; három keresztet találtak, az egyik közelében az elhunyt feltámadása történt [119] [120] [121] .
• A Konstantinápolytól nyugatra 457-ben emelt „Életadó tavasz” templomban, amelyet a Legszentebb Theotokos tiszteletére szenteltek (ma Balikly kolostor, Isztambul ), számos csodálatos gyógyulást hajtottak végre, valamint egy elhunyt zarándok feltámasztását. a gyógyforráshoz vezető úton, és háromszoros vízmosás után kelt életre egy forrásból [122] [123] .
• Az Istenszülő Tolga -ikonhoz (XIV. század) kapcsolódó csodák egyike egy bizonyos bojár elhunyt négyéves fiának feltámadása, aki a tolgai kolostorban tartott temetésen kelt életre [124]. [125] [126] .
• A Zsirovicsi-kolostor archív dokumentumai leírják az Istenszülő Zsirovicsaja ikonjának csodáját  - Raina Voynyanka, egy fehérorosz földbirtokos tizenhét éves lányának feltámadását 1558-ban a halál utáni negyedik napon [127] ] [128] .
• Az Istenszülő Pochaev ikonja számos csodával vált híressé, köztük Ivan Zsabokritszkij földbirtokos elhunyt fiának feltámadásával 1664-ben, a Pocsajevben elhunyt gyermek feltámadásával 1710-ben [129] [130] [131] .
• A modern Csuvasia területén különösen híres volt a Civilszkij Szentháromság-székesegyház Tikhvin Istenszülőjének ikonja , amelyhez 25 csoda társult, beleértve a János baba feltámadását 1700-ban, Vaszilij baba feltámadását 1701-ben, egy megfojtott baba feltámadása 1707-ben [132] .
• Az 1742-ben Poznanban kiadott „Szűz Mária lelki simogatásainak Krinitsa Jurovicsi hegyeiből” című teológiai munkában sok csodálatos üdvösség kapcsolódik az Istenszülő Jurovicsi -ikonhoz : ez az 1686-os feltámadás a temetés alatt. Prigorodszkij Jurovicsi plébános fiának körmenete, az elhunyt feltámasztása 1724-ben a mozyr zemsztvo hivatalnok, Teofil Lenkevics fiának tüzében, 1730-ban a vízbe fulladt Jurovicsi Rutkovszkij lakos megmentése [133] .
• 1800 körül a Harkov tartománybeli Izyum városában egy ima alkalmával a Peschanskaya Istenszülő ikonja előtt egy csecsemő, egy helyi iskolai tanár fia, Stefan Gelevsky [134] [135] [136] életre kelt .

Az iszlámban

Sok vers van a Koránban a feltámadásról.

A kínai kultúrában

A kínai népi vallásban egy lehetséges feltámadásba vetett hit bizonyítéka a fanmatani temetkezésben ( kínai 放馬灘) talált dokumentumban található. Leírja egy siming ( kínai 司命) tisztviselő beavatkozását egy közember öngyilkossági ügyében a Kr. e. Kr.e. 300 e. Az eljárás eredménye az utóbbi visszatérése az életbe.

A halálból való feltámadást a " Lexian zhuan " ( kínai 列仙傳) is leírja, amely egy Gu Csun ( kínai 谷春) nevű taoista aszkéta csodálatos visszatérését írja le az életbe .

Az ilyen leírásokban (de nem a "Lexian Zhuan"-ban) szerepel a shi jie ( kínai 尸解) fogalma, amelyet a modern tudósok "megtisztulásként / a halandó testtől való megszabadulásként" értelmeznek. Hasonló ehhez a 形解xing jie "formatisztítás" (Shi ji). Wang Chong ( Kínai 王充) (27-104) elemzi ezt a koncepciót, szkepticizmusát fejezve ki a "gyakorló" testének átalakulásával kapcsolatban. Értelmezésében ez a folyamat a kabóca vagy a kígyó vedléséhez hasonlít; a „ halhatatlanság ” ( kínai 仙) elérése esetén az elhagyott test állapota megkülönböztethetetlen a haláltól [137] .

A késői mitológiában és a modern kultúrában

A kereszténység elterjedése után továbbra is léteznek különféle mesék, mítoszok, műalkotások a feltámadt halottakról. Szinkretikusan ötvözték a pogány mítoszok és folklór jellemzőit, valamint a keresztény elemeket, például az újjáélesztett halottak sebezhetőségét a szenteltvízzel és a keresztre feszítéssel . A 20. század szereplői közül a legismertebb élőhalottak: a vérszívó vámpír [138][139]Drakula című regény , és a nyugat-afrikai hiedelmek zombija , amely a kannibál halott modern képének adta a nevét [140] .

Zenében

• Rekviem
• Gustav Mahler (1860-1911) második szimfóniája , amelyet először 1895-ben adtak elő, a „Feltámadás” (Auferstehung) nevet viseli. A szimfónia szöveges része (IV, "Urlicht") a feltámadás utáni vágy gondolatát fejezi ki: "Az ember a legnagyobb szükségben rejlik. Az ember a legnagyobb szenvedésben fekszik. Bárcsak a mennyben lennék” (Der Mensch liegt in größter Not, Der Mensch liegt in größter Pein, Je lieber möcht' ich im Himmel sein). A szöveget a zeneszerző A fiú varázskürt című német népdalgyűjteményéből vette át .

A "halottak feltámadásának" természettudományos értelmezése

A „feltámadás” kifejezés nem csak a „biológiai halál” utáni ébredést, hanem az ébredés más típusait is felfoghatja:

• Emberi klónozás egy elhunyt személy DNS-én
• újjáéledés a klinikai halál után ;
• felébredés letargikus alvás után ;
• kilépés a kómából ;
• eszméletvesztés utáni felépülés .

A 20. századig az orvosi ismeretek elégtelen fejlettsége miatt a „halottakból való feltámadás” alatt a fenti esetek bármelyikét lehetett érteni. Különösen az "Eutychus feltámadása" lehet a harmadik emeletről való lezuhanás okozta eszméletvesztés, majd az azt követő felépülés.

A médiában időnként olyan esetekről számolnak be, amikor egy személy, akinek halálát orvos állapította meg, utólag spontán vagy bármilyen külső behatás után magához tért [141] [142] , azonban mindegyiket téves halálbejelentéssel magyarázzák.

Jegyzetek

1. ↑ Az orosz nyelv etimológiai szótára / Szerk. N. M. Shansky . - M . : Moszkvai Állami Egyetem Kiadója, 1968. - T. I. szám. 3. - S. 171. - 284 p.
2. ↑ Feltámadás  // A modern orosz nyelv etimológiai szótára: 2 tonnában / Összeáll. A. K. Shaposhnikov. — M. : Flinta : Nauka, 2010. — T. 1 . - S. 144 . — ISBN 978-5-02-034857-8 .
3. ↑ P. Ya. Chernykh . A modern orosz nyelv történelmi és etimológiai szótára . - M . : Orosz nyelv, 1999. - T. 1. - S. 169. - 624 p. - ISBN 5-200-02685-7. )
4. ↑ Szreznyevszkij I. I. Anyagok az óorosz nyelv szótárához írásos emlékek szerint . - Szentpétervár. , 1893. - T. 1. - S. (oszlop) 1355.
5. ↑ Grigorij Djacsenko. Teljes egyházi szláv szótár . - Moszkva, 1899.
6. ↑ Szreznyevszkij I. I. Anyagok az óorosz nyelv szótárához írott emlékek szerint. - Szentpétervár. , 1893.
7. ↑ Hiltebrandt P. Útmutató és magyarázó szótár az Újszövetséghez. - Szentpétervár. , 1882.
8. ↑ St. Dimitri Rosztovszkij. A szentek élete. A dicsőséges és dicséretes Péter legfelsőbb apostol élete, munkája és szenvedése
9. ↑ Elsőhívott András szent apostol élete (Fordítás a Davidgaredzhiysky kolostor grúz kéziratából.)
10. ↑ Andrew George Florence Gregory, Tours püspöke Boldog Apostol Csodáinak könyve
11. ↑ Georgia-vallás
12. ↑ Szent Demetriusz, Rosztovi metropolita. A Szent Apostol és Teológus János evangélista élete
13. ↑ Fülöp apostol. Ortodox egyházi naptár
14. ↑ Fülöp szent apostol élete (elérhetetlen link) . Letöltve: 2021. március 26. Az eredetiből archiválva : 2016. szeptember 14. (határozatlan) 
15. ↑ Szent Tamás apostol élete és szenvedése (elérhetetlen link) . Letöltve: 2021. március 26. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 5.. (határozatlan) 
16. ↑ Chrysostomos János. Az írások teljes összetétele. Harmadik kötet. Foglaljon egyet. Beszélgetések a tettek könyvének feliratáról
17. ↑ Mátyás apostol ereklyéinek „trier” része
18. ↑ A szent Jason és Sosipater apostolok és a szent vértanú Kerkyra, a szűz emléke (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2021. március 26. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 21. (határozatlan) 
19. ↑ Apollinaris szent mártír szenvedése
20. ↑ Ortodox naptár. Szent Julián, Kenomania püspöke
21. ↑ Ortodox naptár. Tiszteletreméltó Evdokia mártír
22. ↑ Hegumen Mark (Lozinsky) Prédikátor apja
23. ↑ Irina szent vértanú szenvedése
24. ↑ Charalambius szent vértanú, Magnesia püspökének szenvedése, és vele együtt a mártírok, Porfiry és Vaptos, valamint a három mártírfeleség
25. ↑ Ortodox naptár. Hieromartyr Hippolytus, mártírok Kensorin, Savin, Chrysia the Virgin és további 20 mártír
26. ↑ Erasmus szent vértanú szenvedése
27. ↑ Agnia (Anna) római vértanú, szűz
28. ↑ Ortodox naptár. Győztes György nagy mártír
29. ↑ Ortodox naptár. Szent nagy vértanú és gyógyító Panteleimon
30. ↑ Nyevjarovics V. K. "Csodálatos gyógyulások"
31. ↑ Szent Bazil, Chersonese püspöke
32. ↑ Ortodox naptár. Szent Mártírok Bazil, Efraim, Eugene, Elpidius, Agathodorus, Etherios és Kapiton
33. ↑ Julianus és Basilissa szent vértanúk és a velük együtt élők élete és szenvedése
34. ↑ Szentatyánk, Parthenios, Lampsaki püspökének élete
35. ↑ A szentek élete orosz nyelven, a szentpétervári Chet-Minei útmutatása szerint. Rosztovi Demetrius a prológus kiegészítéseivel. Csodatevő Szent Miklós myrai érsek élete
36. ↑ Nicholas the Wonderworker. Rövid életrajz
37. ↑ Demre. Csodatevő Szent Miklós templom
38. ↑ Szentatyánk, Spyridon Trimifuntsky élete
39. ↑ A. V. Bugajevszkij. Szent Spyridon, Trimifuntsky püspöke
40. ↑ Cyrus Theodoréta. egyháztörténet
41. ↑ Boldog Kirszki Theodorét. Bogolyubtsev története vagy a szent aszkéták története
42. ↑ Csodatévő Dániel szent hieromártír, Taron chopüspökének élete és mártíromsága
43. ↑ Favstos Buzand. Örményország története
44. ↑ Pallady püspök levele Lavs kormányzónak
45. ↑ Egyiptomi Szent Makariosz élete
46. ↑ [www.calend.ru/holidays/0/0/1806/ Nagy Szent Makariosz napja, egyiptomi]
47. ↑ Tiszteletreméltó egyiptomi Macarius. „Lelki beszélgetések”. Fordítás görögből. Reprint kiadás. 1904-es kiad. Szentháromság Sergius Lavra 1994
48. ↑ Rufinus, aquileiai presbiter. A sivatagi atyák élete
49. ↑ Jakov Krotov. Szentek szótára
50. ↑ Ortodox egyházi naptár. Szent Donát
51. ↑ Tours-i Gergely. A frankok története
52. ↑ Sulpicius Perselus. Párbeszédek. Párbeszéd II
53. ↑ Tours-i Szent Márton
54. ↑ Georgij Fedotov. Tours-i Szent Márton - aszkéta aszkéta
55. ↑ Sulpicius Perselus. Szent Márton püspök és gyóntató élete
56. ↑ Ortodox naptár. Szent Ambrus, Milánó püspöke
57. ↑ Palladius Remete szerzetes emléke
58. ↑ Hegumen Mark (Lozinsky). Prédikátor apja
59. ↑ Patermufiy szerzetes emléke
60. ↑ Rufin. A sivatagi atyák élete
61. ↑ Iakinf szent vértanú szenvedése
62. ↑ Szentatyánk, Epiphanius ciprusi érsek élete (elérhetetlen link) . Letöltve: 2021. március 26. Az eredetiből archiválva : 2018. március 29. (határozatlan) 
63. ↑ Tiszteletreméltó atyánk, Nagy Sisoy emléke (elérhetetlen link) . Letöltve: 2021. március 26. Az eredetiből archiválva : 2017. április 11. (határozatlan) 
64. ↑ Pjotr ​​Ivanov. A szentek titka
65. ↑ Ősi Paterik vagy Emlékezetes mesék a szent és áldott atyák aszkéziséről
66. ↑ Diy tisztelendő atyánk élete
67. ↑ Tiszteletreméltó konstantinápolyi Dius
68. ↑ Nennius. A britek története
69. ↑ Alekszandr Shabanov főpap. Szent Patrik, Írország püspöke és felvilágosítója
70. ↑ Helyszíntár XIII század. FIACCA HIMNUS
71. ↑ Olga Brileva. A St. Patrick's Parade évente egyszer kerül megrendezésre
72. ↑ Szent Márk élete
73. ↑ Markell tisztelendő atyánk élete, az "alvatlanok lakhelyének" hegumenje
74. ↑ Remete Jakab szerzetes emléke
75. ↑ Haza összeállította: Ignaty Brianchaninov
76. ↑ Skitsky paterikon (az evangéliumi erények megszerzéséről - legendák a Krisztus Egyháza szentjeinek és áldott atyáinak mondásairól és tetteiről)
77. ↑ Ortodox naptár. Tiszteletreméltó Simeon the Stylit, Divnogorets
78. ↑ Szent Gergely dialógus. Interjúk az olasz atyák életéről és a lélek halhatatlanságáról. Szent Benedek élete (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2009. január 8. Az eredetiből archiválva : 2009. április 16. (határozatlan) 
79. ↑ Adalbert de Vogüe. Szent Benedek. Isten embere
80. ↑ Ortodox naptár. Szent Nagy Barsanuphius és János próféta
81. ↑ Szent Sever emléke
82. ↑ Gergely, a dialógus. Interjúk az olasz atyák életéről és a lélek halhatatlanságáról
83. ↑ Orthodox Encyclopedia Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka szerkesztésében
84. ↑ Sinai patericon (John Mosch "Spiritual Meadow"
85. ↑ Chozevit Szent György emléke
86. ↑ Az osztatlan egyház belga szentjei
87. ↑ Szent Evsimon gyóntató emléke (elérhetetlen link) . Letöltve: 2022. január 30. Az eredetiből archiválva : 2017. április 12. (határozatlan) 
88. ↑ G. P. Fedotov. Az ókori Oroszország szentjei. 6. fejezet
89. ↑ Bernhard Tanner. Lengyel-litván nagykövetség Moszkvában
90. ↑ Henryk Sienkiewicz. Keresztesek. 2. kötet, második rész
91. ↑ Varlaam Hutyinszkij tiszteletes, Novgorod csodatevője
92. ↑ Varlaam Khutynsky tiszteletes
93. ↑ Paterik Pechersky. Második rész. Tiszteletreméltó atyánk, a Barlanglakó Márk élete, akinek parancsait a halottak engedelmeskedtek, és vele együtt a tiszteletreméltó Theophilus
94. ↑ Elagin VS, Shalanova I. I. A Kijev-Pechersk Patericon szellemi világa. 32. szó
95. ↑ Georgij Fedotov. Az ókori orosz szentek. 3. fejezet
96. ↑ Szent Imádság kilenc módja Dominika (XIII. század) (elérhetetlen link) . Letöltve: 2009. január 10. Az eredetiből archiválva : 2009. április 15. (határozatlan) 
97. ↑ Enciklopédia "Katolikus Oroszország". Domonkos, St.
98. ↑ Alexandre Dumas. Isaac Lacedem
99. ↑ Efimenko E.V. Szent "varázsló" Assisiából
100. ↑ Szent Szergiusz élete, Radonezs és egész Oroszország csodatevője
101. ↑ Szergiusunk istenhordozó atyjának élete, Radonezs hegumenje, csodatevő
102. ↑ M. V. Tolsztoj gróf Történetek az orosz egyház történetéből
103. ↑ Bölcs Epiphanius. Radonyezsi Szent Szergij élete
104. ↑ Szent Cirill élete, Belozerszkij hegumenje
105. ↑ Rev. Cyril, igum. Beloezersky
106. ↑ Alexander Kushtsky // Orthodox Encyclopedia
107. ↑ Enciklopédia "Katolikus Oroszország". Római Ferenc, Szent
108. ↑ Enciklopédia "Katolikus Oroszország". Isaiah Boner, áldott
109. ↑ Enciklopédia "Katolikus Oroszország". John Gonzales, St.
110. ↑ Enciklopédia "Katolikus Oroszország". Laconi Ignác OMKap., St.
111. ↑ Szent Boldog PÉTERVÁRI XÉNIA
112. ↑ Enciklopédia "Katolikus Oroszország". Szent János (Giovanni) Bosco
113. ↑ Don Bosco és a másik világ
114. ↑ Győzelem az utolsó ellenség felett. A halálból való feltámadás esetei
115. ↑ Próféta, aki feltámasztotta a halottakat
116. ↑ Szentpétervár és Ladoga metropolita János. A zűrzavar leküzdése
117. ↑ Az idősebb Arisztoklius élete, Athos aszkéta és moszkvai csodatevő
118. ↑ Kereszt az égen a Pochaev Lavra felett (elérhetetlen link) . Letöltve: 2008. december 11. Az eredetiből archiválva : 2009. április 15. (határozatlan) 
119. ↑ Az Úr szent és éltető keresztjének felmagasztalása
120. ↑ Az Úr becsületes és éltető keresztjének felállításának legendája
121. ↑ G. A. Baskova "A kereszt az egész univerzum őre ..."
122. ↑ Az Istenszülő Ikon ünnepe "Életadó tavasz"
123. ↑ "Te vagy az élő víz forrása, hölgyem"
124. ↑ A legtisztább Istenszülő ünnepe legtisztességesebb és legcsodálatosabb ikonja, Tolga megjelenése tiszteletére
125. ↑ V. I. Vakhrina. A legszentebb Theotokos Tolga-ikonja a megjelenés és a csodák arclegendájával a Rosztovi Múzeum gyűjteményéből
126. ↑ Vasziljeva A. V. Tolga Istenszülő ikonja
127. ↑ Orthodox Encyclopedia Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka szerkesztésében
128. ↑ Zsirovitszkij kolostor
129. ↑ Pochaev Lavra szent elszenderedése. A Lavra története
130. ↑ Pochaev ikon
131. ↑ A legszentebb Theotokos - minden hívő fala és kerítése (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2009. május 8. Az eredetiből archiválva : 2007. december 11.. (határozatlan) 
132. ↑ Különösen tisztelt csodás ikonok és templomi harangok
133. ↑ Jurovicsszkaja szentély (elérhetetlen link) . Letöltve: 2009. május 10. Az eredetiből archiválva : 2009. október 30. (határozatlan) 
134. ↑ Peschanskaya az Istenszülő csodálatos ikonja
135. ↑ Matvey Slavko. „A hitetlenek inváziója alatt a mi Felszabadítónk…”
136. ↑ Alekszandr Olsanszkij. Minden ember testvér?
137. ↑ Donald Harper, "Resurrection in Warring States Popular Religion", Taoist Resources 5 (1994): 13-28.
138. ↑ Vámpír // A világ népeinek mítoszai  : Enciklopédia. 2 kötetben / ch. szerk. S. A. Tokarev . - 2. kiadás - M  .: Szovjet Enciklopédia , 1987-1988.
139. ↑ Vámpír  // Az orosz nyelv etimológiai szótára  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : 4 kötetben  / szerk. M. Vasmer  ; per. vele. és további Levelező tag Szovjetunió Tudományos Akadémia O. N. Trubacsov , szerk. és előszóval. prof. B. A. Larina [köt. ÉN]. - Szerk. 2., sr. - M .  : Haladás , 1986-1987.
140. ↑ Mihail Popov . Bestiárium. Élőhalott  // A fantázia világa . - 2005. július - 23. sz .  — 1. oldal , 2. oldal .
141. ↑ Nagy kép: 10 ember "csodával határos módon" feltámadt a halálból.
142. ↑ RIA Novosti: A 2002-2009-es megerősített haláleset utáni „feltámadás” esetei Hivatkozás.

Irodalom

• Vasziljev P.P. Jézus Krisztus feltámadása // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Ivanov M.S. A halottak feltámadása  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2005. - IX. T.: "Az Istenszülő Vlagyimir ikonja  - A második eljövetel ." - S. 423-437. — 752 p. - 39.000 példány.  — ISBN 5-89572-015-3 .
• György Florovszkij főpap . A halottak feltámadása . Archivált : 2009. április 17. a Wayback Machine -nél
• Damaszkuszi Szent János . Az ortodox hit pontos kijelentése . 4. könyv (XXVII. fejezet).

Linkek

• A halottak feltámadása. Válaszok kérdésekre. A te bibliád.