| Euro-afrikaiak | |
|---|---|
| népesség | 6 000 000–7 500 000 |
| áttelepítés |
Dél-Afrika - 4 400 000-5 000 000 (9-11%) [1] Namíbia - 124 000-250 000 (5-12%) [2] Angola - 200 000 (0,5-1%) [ 3] Madagaszkár - 120 000 [0.57% ] Mozambik – >50 000 (1,15%) [5] Kenya – 62 000 (0,1–0,2%) Botswana – 50 000 (3%) [6 ] Szváziföld 41 000 (3%) Egyenlítői-Guinea 22 000 (3,05%) [7] 0 , Zimbab0 <1%)Egyéb országok 47 000 |
| Nyelv | afrikaans , holland , angol , francia , német , spanyol , portugál és mások |
| Vallás | kereszténység , ritkábban judaizmus stb. |
| Tartalmazza | fehér diaszpóra |
Az európai származású afrikaiak (fehér-afrikaiak, afrikai európaiak, euroafrikaiak [8] ) európai származású, Afrikában született, vagy tartósan Afrikában élő emberek, akik „fehérnek” vallják magukat. Ezenkívül az "Afrika" kifejezés nem csak a "fekete" részét jelenti, hanem az egész kontinenst.
Az európai származású afrikaiak főleg Hollandiából , Nagy-Britanniából , Franciaországból , Portugáliából , Németországból , kisebb részben Olaszországból , Ausztriából , Svédországból , Dániából , Norvégiából , Görögországból , Litvániából , Oroszországból , Svájcból , Lengyelországból , Írországból stb.
A dekolonizáció korszaka előtt a fehér afrikaiak száma elérte a 10 milliót, és a kontinens minden részén képviseltették magukat, különösen Dél-Afrikában ( afrikanerek és britek ), Délnyugat-Afrikában (afrikanerek és németek ), Algériában ( francia ), Rodéziában ( főleg brit, Kenya (angol) és Angola ( portugál ). Sokan közülük azonban elhagyták a kontinenst a gyarmatok függetlenné válása alatt és után. Néhány diaszpórát – a líbiai olaszokat és a burundi belgákat – a posztgyarmati kormányok elűzték . Ennek ellenére a fehér afrikaiak továbbra is az egyik domináns nemzeti kisebbség néhány, túlnyomórészt déli afrikai államban.
A legnagyobb európai felmenőkkel rendelkező fehér afrikai lakossággal rendelkező afrikai ország Dél-Afrika , ahol körülbelül 4,9 millió ember él (a lakosság 8,7%-a). Bár a fehér afrikaiak már nem rendelkeznek kizárólagos státusszal, továbbra is ők irányítják bizonyos régiók iparának és mezőgazdaságának jelentős részét.
Az első európaiak Afrikában a görögök voltak. Egyiptomban éltek még azelőtt, hogy Nagy Sándor hódításainak korai szakaszában meghódította volna Egyiptomot. Hérodotosz , aki az ie 5. században járt Egyiptomban, azt írta, hogy a görögök voltak az első külföldiek, akik valaha éltek Egyiptomban [9] . Diodorus Siculus azt állította, hogy a rodoszi Actius felépítette Héliopolisz városát az özönvíz előtt ; szintén az athéniek építették Sais . Bár az árvíz során az összes görög város elpusztult, az egyiptomi városok, köztük Sais és Heliopolis, túlélték [10] .
A római utazások Afrika nyugati és keleti partjain a Kr.e. 2. században kezdődtek. időszámításunk előtt e. Kr.e. 147-ben. e. Polybius történészt Afrika nyugati partvidékének felfedezésére küldték a Gibraltári-szorostól délre . Polybius elérte a "Bambotus folyót", amelyet a tudósok hajlamosak a Szenegál folyóval azonosítani . Ugyanakkor a cadizi halászok számos látogatást tettek a Kanári-szigeteken . II. Yuba mór király , a rómaiak szövetségeseként nagy expedíciót küldött oda, amely pontos információkat gyűjtött ezekről a szigetekről. Pseudo-Arrian írásai szerint az 1. század közepére. Afrika keleti partját a rómaiak Zanzibár szigetéig ismerték . A rómaiak Afrika szárazföldi felfedezését is végezték. Kr.e. 19-ben. e. Az ifjabb Lucius Cornelius Balbus hadjáratot indított egy hadsereggel a Szahara mélyén . Elhagyta a tripoli régiót , elérte a Ghadames oázist , majd a Ghat oázist és a Tassilin-Adjer felföld északi nyúlványait . Innen a különítmény elérte a Dasibari folyót. Számos kutató azonosítja Dasibarit a Niger folyóval . Kr.u. 75 körül. e. Septimius Flaccus hadjáratot indított, melynek végpontja „Agisimba etióp földje” volt. Ennek a földnek a helyét nem tisztázták, de úgy vélik, hogy az ókorban ez volt az európaiak legtávolabbi hadjárata Afrika mélyére [11] .
A harmadik pun háború után a már római tartományként működő Afrika a birodalom egyik leggazdagabb régiója volt (csak Egyiptommal, Szíriával és Olaszországgal hasonlítható össze), és ennek eredményeként az egész birodalomból vándoroltak az emberek. Afrika tartományába, nyugdíjasok, akik itt telepedtek le, ahol mezőgazdasági telkeket osztottak ki katonai szolgálatukra. Theodore Mommsen történész számításai szerint Hadrianus idején Kelet- Numidia (a mai Tunézia közelében) lakosságának csaknem egyharmada római katonák leszármazottja volt [12] .
Ennek ellenére a római katonai jelenlét Észak-Afrikában viszonylag csekély volt, mintegy 28 000 légiósból és segédcsapatból Numidiában és a két mauritániai tartományban. Az i.sz. 2. század óta ezekben a helyőrségekben főként helyi lakosok éltek (abban az értelemben, hogy a mórok és numidák lovas segédegységei számszerűen megnövekedtek, és a helyi római gyarmatosítók közül megnőtt az újoncok beáramlása a légiókba). A többnemzetiségű latinul beszélő lakosság jelentős része Észak-Afrika régiójában telepedett le, ahol sokan beszéltek pun és berber nyelveket [13] . A helyi lakosságból, köztük a berberekből elkezdtek birodalmi fegyveres alakulatokat létrehozni . A 7. században azonban ezeken a területeken az arab hódítások következtében a rómaiak leszármazottait, más keresztényekhez hasonlóan, kiűzték Észak-Afrikából.
Az "Etiópia" név, amelyet a 4. század aksumita felirataiban használtak, görögül azt jelenti, hogy "megégett / lebarnult [napon] arcú személy" [14] . Ezeket a vidékeket először a homéroszi eposz írta le, de nem valószínű, hogy ez a kifejezés egy adott nemzetre vonatkozik, hanem általában afrikai származású emberekre, akik a Szaharától délre éltek. Az etiópiai görög közösség a 18. században (1740) az akkori Abesszínia kézműveseiből és tengerészeiből állt , akik fontos szerepet játszottak az ország és Európa közötti kereskedelemben [15] [16] . James Bruce kutató arról számolt be, hogy II. Iyasu császár uralkodása alatt számos Szmirnából származó görög menekült érkezett Gondarba . Köztük tizenkét ezüstműves is volt, akiket a császár arra kényszerített, hogy különféle árukat gyártsanak udvara és Gondar temploma számára [17] .
Afrika nyugat-európai gyarmatosításának első példái 1482 -ből származnak , amikor a Diogo Cana parancsnoksága alatt álló portugál karavellák megérkeztek Kongóba [18] . Hamarosan más expedíciók is hozzájárultak a két állam közötti szoros kapcsolatok kialakításához. A portugálok lőfegyvereket és sok más technológiai fejlesztést hoztak az országba, valamint egy új vallást, a kereszténységet . Cserébe Kongo királya sok rabszolgát, elefántcsontot és ásványokat ajánlott fel nekik.
Az angolai portugál kolóniát 1575-ben alapították Paulo Dias de Novais érkezésével száz gyarmatosító családdal és 400 katonával. Luanda 1605-ben városi rangot kapott [19] . Egyes portugál telepesek afrikaiakkal házasodtak össze, aminek eredményeként vegyes fajú ( mulatt ) népesség alakult ki. Angolát hivatalosan a 19. században nyilvánították Portugália tengerentúli tartományává, de a nagyvárosi kormány csak a 20. század elején engedélyezte a nagyarányú kivándorlást Angolába és más tartományokba.
Afrika holland betelepítése a Holland Kelet-Indiai Társaság irányítása alatt a Jóreménység fokánál (ma Fokváros ) kezdődött 1652-ben. Az első hollandok , akik erre a partra tették a lábukat, nem akarták és nem is akarták leigázni a helyieket, ehelyett inkább a Keletről Európába árukat szállító hajók kikötőinek létrehozására koncentráltak a Jóreménység - fokon [ 20] [21] .
Az első orosz telepesek a Jóreménység fokán való megjelenésének idejével és okaival kapcsolatban több verzió is létezik. Az Iloffok egyik legelőkelőbb afrikáner (búr) családjának családi hagyománya szerint őse egy bizonyos orosz bevándorló volt, akit I. Péter küldött Hollandiába hajóépítésre. Tanulás helyett azonban családot alapított, és fiatal feleségével Fokvárosba költözött. És bár nehéznek tűnik rekonstruálni az Iloff név orosz hangzását, a legenda mégis nemzedékről nemzedékre öröklődik. A másik család sorsa azonban történelmileg megbízható tény, ezt bizonyítja az ötkötetes South African Dictionary of Biographies. 1697-ben telepedett le Kapstadban egy moszkvai születésű Johannes Swellengrebel, aki 1671-ben született. Apja holland kereskedő volt, Moszkvában kereskedett, ahol 1699-ben halt meg. Johannes pedig a Kelet-indiai Társaság szolgálatába lépett. Legidősebb fia, Hendrik Swellengrebel később a Cape Colony kormányzója lett [22] .
A nyugat-afrikai partok mentén már a 18. században megjelentek a kis brit települések (főleg a rabszolga-kereskedelemre koncentrálva) , de a britek nagy kiterjedésű betelepülése Afrikában csak a 18. század végén kezdődött a Jóreménység fokánál. . A lendületet a Holland Kelet-India melletti fok brit annektálása jelentette [23] , majd a Kelet-Fokföldön történő áttelepítés ösztönzése a gyarmat keleti határainak megerősítése érdekében. A skótok az angolok, a walesiek és az írek mellett fontos szerepet játszottak a brit tengerentúli gyarmatosításban [24] . Skócia gyarmati csapatokat, adminisztrátorokat, menedzsereket, kutatókat, építészeket és mérnököket szállított a gyarmatoknak szerte a világon.
1772-ben Moritz Benevsky szlovák utazó és kalandor Párizsba érkezett, ahol találkozott XV. Lajos francia királlyal , hogy lehetőséget kérjen, hogy Franciaország nevében lépjen fel Madagaszkár gyarmatosításában. Louisbourg városának megalapítása után a szigeten Benevszkijt 1776-ban a helyi törzsi vezetők egy csoportja választotta uralkodóvá. 1779-ben Benevszkij Amerikába érkezett , ahol támogatást próbált szerezni ahhoz az ötlethez, hogy Madagaszkárt bázisként használja a britek ellen az amerikai függetlenségi háborúban . 1786-ban a franciákkal való összecsapás során halt meg Madagaszkáron [25] .
Portugál utazók érkeztek Mozambikba és két másik jövőbeni portugál nyelvű területre (Angola és Portugál-Guinea , jelenleg Bissau-Guinea ), hogy fekete rabszolgákat szállítsanak Portugáliába, majd a latin-amerikai tartományokba (Brazília), hogy ültetvényeken dolgozzanak. Az első állandó portugál közösségek a régióban a 16. században jelentek meg , és a 17. századra a régiót "prazos"-okra (mezőgazdasági birtokokra) osztották fel, amelyeket portugál telepesek családjai laktak [26] . Mozambikot 1836-ban portugál tartománynak nyilvánították.
A korai afrikanerek egy része "szabadember" lett, és nekiláttak a szinte lakatlan ország földjének megtisztításának és megművelésének. A francia hugenottákkal együtt mintegy 170 000 négyzetkilométernyi területet alakítottak ki, ami Hollandia területének hatszorosa [20] . A gyarmat terjeszkedésével a holland földművesek ( búrok ) újabb nagy területeket foglaltak el, és egyre több települést építettek [27] . A 19. század végére néhányan még a Limpopo folyón is átkeltek , és eljutottak Mashonalandba – ma Zimbabwe területére .
Franciaország az 1880-as és 1890-es években csatlakozott Afrika gyarmati felosztásához, és nagy területeket foglalt el a kontinens mélyén. A kezdeti években a szenegáli gyarmat részeként vagy független egységként irányította őket. Ezeket az elfoglalt területeket gyakran katonatisztek ellenőrizték, és a térképeken „katonai területek”-ként jelölték meg őket. Az 1890-es években a francia kormány elkezdte központosítani ezeket a területeket, és a Gabontól nyugatra lévő összes területet egyetlen kormányzó fennhatósága alá helyezték, aki Szenegálban volt, és közvetlenül a tengerentúli területek miniszterének volt beszámolva. 1895. június 16-án kinevezték Szenegál első főkormányzóját, akinek székhelye Saint-Louis . 1902-ben a gyarmat fővárosát Dakarba költöztették , 1904-től pedig hivatalosan "Francia Nyugat-Afrika" nevet kapta. A francia Egyenlítői-Afrika kolónia 1910- es megalakulása után a köztük lévő határ a Niger és Csád közötti modern határvonal mentén haladt [28] .
Bár az afrikanerek mindig is kisebbséget alkottak a jövőbeli Zimbabwe lakosságában, néhányuk az úttörők óta állandó népességgé vált, különösen Chivu mezőgazdasági régiójában [29] . 1907 után egyre nagyobb számban érkeztek kifosztott búrok az akkori brit Dél-Rhodesia területére, hogy jobb gazdasági feltételeket keressenek [30] . Hamarosan diszkrimináció célpontjává váltak más európaiak részéről, akik aggodalmukat fejezték ki a "szegény holland invázió" és az általuk "az Unió emberi összeomlása" miatt. Ezt a tendenciát a dél-afrikai sajtó elítélte, egyúttal azt állította, hogy "az afrikanerek Rodéziában való letelepedése most komoly károkat okoz" [30] .
A 19. század közepén-végén, külön expedíciók részeként, a dél-afrikai vándorló farmerek ( trekboerek ) kikövezték az utat Namíbiába (1884 óta - német Délnyugat-Afrika ), hogy elkerüljék az agresszív brit imperialista politikát, amely a hagyományoshoz való visszatérést irányozta elő. gyarmati séma: földhöz kötött, mozgáskorlátozás . A dorslandi pálya [31] [32] expedíciósorozat részeként jelentős számú trekboer még Angola északi részébe is behatolt . Mások 1885-ben létrehozták a független Upingtoni Köztársaságot , bár az nem tartott sokáig [33] .
A 17. és 20. század között a hollandokkal együtt flamandok ezrei vándoroltak a Cape Colonyra és a Dél-afrikai Unióba . Ezután a Dél-Afrikába irányuló bevándorlás drámaian lelassult, de egy nagy flamand közösség maradványai még mindig Dél-Afrikában élnek. Sok flamand gyarmatosító, köztük gazdálkodók és bányatulajdonosok, a gyarmati korszak alatt költözött Belga-Kongóba , létrehozva a faji szegregáció rendszerét, amely nem különbözött attól, amit az európaiak a legtöbb más afrikai területen gyakoroltak. Külön belga körzetek még mindig léteznek Kinshasában , a Kongói Demokratikus Köztársaság fővárosában. Annak ellenére, hogy a kongói válság idején tömegesen vándoroltak ki fehér emberek Belgiumba, Hollandiába és Dél-Afrikába , még mindig alig 50 000 flamand él ebben az országban [34] .
Az 1875-ös népszámlálás szerint 82 oroszországi őslakos élt Fokvárosban . A nagyarányú kivándorlás III. Sándor királyi trónra lépésével és az Orosz Birodalomból kiinduló első zsidó diaszpóra megjelenésével kezdődött , elsősorban az ukrán tartományokból: Herson , Kijev , Jekatyerinoszlav , Csernyihiv , Volyn , Poltava , Podolszk . A XIX. század 80-as éveitől 1914-ig több mint hárommillió zsidó hagyta el a birodalmat. Közülük körülbelül negyvenezren Dél-Afrikában telepedtek le. Ennek ellenére sokan nem veszítették el kapcsolatukat történelmi hazájukkal. Ebben az időszakban kezdtek kialakulni a gazdasági kapcsolatok a Cape Colony és Oroszország között. Az első világháború elejére orosz konzulátusok működtek Fokvárosban, Johannesburgban, Pretoriában és Port Elizabethben. 1917-ig működtek [22] .
A norvégok egy sikertelen expedíció eredményeként jelentek meg Afrikában a "Deborah" hajón: norvég családok 1879-ben hagyták el Bergent , és egy norvég kolóniát akartak létrehozni az Indiai-óceánon a Seychelle -szigeteki Aldabra Atollon [35] . A küldetés azonban félbemaradt, és a családok Madagaszkáron vagy Port Natalban (a mai Durban ) telepedtek le, Dél-Afrikában. Ők voltak az első norvégok, akik ezeken a vidékeken telepedtek le [35] .
Németország késett Afrika gyarmatosításával, mivel az ország 1871-ig nem volt egyetlen egység [36] . A Német Birodalom idején azonban aktívan felzárkózott más országokhoz, és sok német telepedett le Délnyugat-Afrikában (a mai Namíbia), valamint Dél-Afrikában. A Délnyugat-Afrikába vándoroltak megőrizték anyanyelvi kultúrájukat, vallásukat és nyelvüket, annak ellenére, hogy Dél-Afrikában gyakran angolt vagy afrikaanst kellett megtanulniuk első nyelvként, és más kultúrát kellett átvenniük. Az oroszországi németek migrációs mozgalmát az Orosz Birodalomban 1874-ben végrehajtott katonai reform okozta, amely után a német gyarmatosítókat katonai szolgálatra kötelezték. A népvándorlási mozgalom a XIX. század 90-es éveinek elejére érte el csúcspontját, majd az első világháború kitörése miatt fokozatosan hanyatlott és megállt [37] .
A 19. század végén az arany- és gyémántlelőhelyek felfedezése további ösztönzést jelentett Dél-Afrika britek gyarmatosítására. Az aranykutatási területek északra terjeszkedtek Dél- és Észak-Rhodesiába (ma Zimbabwe, Zambia és Malawi ). Ezzel egyidejűleg a brit telepesek terjeszkedni kezdtek Brit Kelet-Afrika (ma Kenya és Tanzánia) termékeny felföldjeire ("Fehér Felföld" [38] ). E telepek többségét nem a brit kormány tervezte, és sok gyarmati tisztviselő ezzel felborította a térség erőegyensúlyát, és veszélyeztette az általános birodalmi érdekeket.
Angolát eredetileg körülbelül 2000 búr lakta, azok leszármazottai, akik a Dorsland Trek expedícióval Namíbiából érkeztek. Ötven éven belül enklávékat alkottak a fejletlen portugál területeken, majd 1893-ban és 1905-ben új afrikáner bevándorlók csatlakoztak hozzájuk [39] . 1928-ra azonban a dél-afrikai hatóságok 300 ilyen család hazaszállítását intézték Outjoba , ahol sikeresen kezdtek gazdálkodni. A megmaradt afrikanerek a későbbi angolai gyarmati és polgárháborúk során elmenekültek otthonaikból [40] .
A görögök Észak-Afrikán kívüli megjelenése a 20. század elejére nyúlik vissza, amikor is sokan Kongóban telepedtek le. A Luapula melletti bevásárlóközpontban volt egy görög közösség . 1920-ra a görög kereskedők és halászok Katanga tartományban tették meg központjukat, és onnan hajóztak le a Kongó folyón, hogy Zambiába kereskedjenek, ahol sokan telepedtek le [41] .
Az orosz emigránsok első hulláma az októberi forradalom után érte el Dél-Afrikát . Közvetlenül Oroszországból ugyanakkor csak kevesen érkeztek oda: mielőtt az afrikai tengerpartra érkeztek, az oroszok általában Európán vagy a Távol-Keleten keresztül utaztak. Hajókon érkeztek Fokvárosba, és rendszerint az ország mélyén telepedtek le. Egy orosz diaszpóra valójában Johannesburgban alakult ki. Az elsők között volt Pavel Kovalev szentpétervári geológiaprofesszor, akinek sikerült megvetni a lábát az új földön. 1930-ban egy másik ismert geológus és bányamérnök, Pavel Nazarov telepedett le Dél-Afrikában [22] . Szintén Afrika híres orosz származású lakosai közül érdemes megemlíteni Mihail Babicsev etióp diplomatát és katonai vezetőt ( az Etióp Légierő parancsnokát ), aki részt vett a második olasz-etióp háborúban [42] .
Dél-Afrika nagyrészt két portugál bevándorlási hullámon ment keresztül: az egyik állandó, de kismértékű beáramlás volt a portugál Madeiráról és magáról Portugáliáról, a másik pedig a portugál etnikai menekültek mozgása Angolából és Mozambikból függetlenné válásuk után. A Madeiráról Dél-Afrikába való bevándorlás oka politikai és gazdasági egyaránt volt. 1950 után Hendrik Verwoerd (az apartheid "építésze") ösztönözte a protestáns angolszász népek bevándorlását, hogy megerősítse a fehér lakosság helyzetét. Amikor ez az ötlet kudarcot vallott, figyelmét Dél-Európa felé fordította , beleértve a magas munkanélküliséggel sújtott Madeirát is. Az első alkalommal bevándorolt madeirai és portugálok közül sokan kitűntek a fehér lakosságból katolikus hitükkel és azzal, hogy a többség képtelen volt angolul vagy afrikaansul beszélni. Kisvállalkozást végeztek Johannesburgban vagy part menti halászatot [43] .
A 20. század elejét a brit gyarmatosítók és a búrok – afrikáner farmerek , vidéki fehérek és szegény fehérek – közötti konfrontáció jellemezte, amely két angol-búr háborúhoz vezetett . Az első angol-búr háború (1880-1881) a transzvaali brit uralom elleni búr felkeléssel kezdődött, a felkelés célja a függetlenség helyreállítása volt. A konfliktus a Pretoria-kormány hatékonyságának csökkenése hátterében zajlott a dél-afrikai területek iránti növekvő igények és az országon belüli versengő érdekek kezelésében [44] .
Dalszöveg Transvaal, Transvaal, hazám! Tűzben vagy! Egy ágas fa alatt A búr elgondolkodva ült. - A " Transvaal, hazám, mind égsz... " című dal első verse , Glafira Galina "A búr és fiai" című verse alapján amely 1899 őszén jelent meg [45] [46] .A második búr háború (1899–1902) hosszabb volt, nagyszámú katonát vont be más brit birtokokból, és a búr köztársaságok brit gyarmatokká való átalakulásával ért véget (a korlátozott önkormányzatiság ígéretével). Ezek a gyarmatok később a Dél-afrikai Unió részei voltak . Nagy-Britannia nyílt harcot vívott a Transvaali Köztársaság és a Narancs Szabad Állam ellen , először közvetlenül a háborúban, majd egy hosszú és keserű gerillahadjáratban győzött. A felperzselt föld és a koncentrációs táborokba való polgári internálás taktikája, amelyet a brit kormány kezdeményezett a búrok támogatásának megakadályozása érdekében, nagyszámú civil halálát okozta Transvaalban és a Narancs-Szabad Államban, ami a világban jelentősen csökkent. Nagy-Britannia támogatása a háborúban [47] .
S. Rhodes gyarmati politikájaAz angol üzletember és afrikai politikus, Cecil Rhodes vagyonát és kapcsolatait arra használta fel, hogy megszervezze és támogassa Nagy-Britannia birodalmi politikáját, különösen a Kairóból Fokvárosba vezető vasút megépítésére [48] , valamint a kelet-afrikai hegyvidék fejlesztésére, egész Dél-Afrika a Zambezitől délre , Észak-Amerika , Ausztrália és Óceánia gyarmati fejlődési elve mentén [49] .
Nagy-Britannia geopolitikai prioritásainak az anyaország gazdaságának védelme irányába történő változása azonban az első világháborút megelőző években jelentősen csökkentette az új területek fejlesztésére szánt források mennyiségét. Az első világháború, a nagy gazdasági világválság és a születési ráta általános csökkenése Nagy-Britanniában és Európában a várakozásoknak megfelelően csökkentette a bevándorlók számát [50] . Ennek ellenére a második világháborút megelőző évtizedben évente több ezer telepes érkezett, főként Dél-Afrikába, ahol a brit afrikaiak születési aránya hirtelen megnőtt. Annak ellenére, hogy a brit politika általánosan megváltozott az afrikai európai telepek támogatásával kapcsolatban, valamint a brit kormány és a felső osztályok fokozatos kivonása az elkülönültség és az európai identitás gondolatának támogatásától, a brit szeparatisták nagy része szilárdan Dél-Afrikában gyökerezik. , Rodézia és Kenya [49] .
A búr háború alatt és után néhány afrikaner család kivándorolt Kelet-Afrikába, ahol főleg a termékeny Rift -völgyben telepedtek le . Sokan visszatértek hazájukba 1930-ban, a kenyai törzsekkel folytatott sorozatos sikertelen összecsapások után. Egy rész azonban még ma is Eldoret köré összpontosul .
| Év | Dél-Rhodesia | Észak-Rhodesia | Nyasaland | |||
|---|---|---|---|---|---|---|
| fehér | fekete | fehér | fekete | fehér | fekete | |
| 1927 | 38 200 | 922 000 | 4000 | 1 000 000 | 1700 | 1 350 000 |
| 1946 | 80 500 | 1 600 000 | 21 919 | 1 634 980 | 2300 | 2 340 000 |
A nem gyarmati államok általános tendenciájának megfelelően a hidegháború idején a brit kormánynak fel kellett hagynia Cecil Rhodes további terveivel, amelyek szerint Afrikában "a brit birtokok folyamatos övezetét" hozták létre, ami a brit telepeseket elszigetelt helyzetbe hozta. A fekete nacionalisták partizáncsapatai a szocialista tábor országaitól kaptak segítséget fegyverek formájában [53] , ami hamarosan tovább bonyolította a gyarmatosítók helyzetét. Az ilyen tendenciák a fehér lakosok mentalitásának megváltozásához vezettek a nagyobb elszigeteltség felé, ami viszont rontotta a kommunikációt Nagy-Britannia és a Brit Nemzetközösség kormányával [49] .
A brit gyarmatok és az anyaország közötti kapcsolatok megromlásának eredménye egy sor konfliktus volt, amely végül a fehér afrikaiak számának csökkenéséhez vezetett a kivándorlás és a természetes halálozás miatt. Sokan meghaltak, tízezrek maradtak, mindent magukkal vittek, amit lehetett. A maradottak közül sokat megfélemlítettek és megfenyegettek a kormány, a politikai és félkatonai szervezetek. Hamarosan azonban tömeges bevándorlás következett a dél-afrikai fehérek biztonságának és jogainak védelmében, ennek eredményeként az országban élt a legnagyobb fehér lakosság, jelenleg 1 755 100 brit dél-afrikai [54] . Az apartheid megjelenésével a legtöbb brit dél-afrikai elsősorban az Egyesült Királysággal való kapcsolatok fenntartásában, sőt megerősítésében volt érdekelt. A köztársasági rendszert előnyben részesítő afrikanerek azonban nagymértékben felülmúlták őket, és a népszavazáson a Brit Nemzetközösség részévé válás ellen szavaztak.
A 20. század elején számos afrikaner költözött a német Kelet-Afrikába, ahol a gyarmati hatóságok földet adtak nekik, hogy megpróbálják fellendíteni a mezőgazdasági termelést. Később ez a terület Németország első világháborús veresége miatt Nagy-Britanniához került, London alapvető reformokat nem hajtott végre. Az afrikanerek száma Tanzánia függetlenségének előestéjén , 1961-ben csökkent [55] .
1947. március 29-én kezdődött a madagaszkári felkelés , amely a szigeten uralkodó gyarmati francia jelenlét ellen irányult, és amelyet helyi nacionalisták készítettek elő. A szocialista Paul Ramadier vezette francia kormány brutálisan elnyomta, sok életébe került. Francia kormányzati források 8000 és 10 000 közötti áldozatot és több mint 80 000 evakuáltot becsülnek a háborús övezetből [56] , míg Pierre de Chevignet jelentésében arra a következtetésre jut, hogy a lakosság valójában nem tudott elmenekülni sehova, és 80 000-en haltak meg, 90 000 helyi lakos. A modern becslések mérsékeltebbek, és 30 000 és 40 000 közötti áldozatot adnak [56] . Az autonómiát 1958-ban szerezték meg [57] , ezt követően 1960-ban az ország függetlenné vált.
Az 1840-es évektől nagyszámú francia telepedett le Észak-Afrikában. Az 1960-as évek elején a francia uralom végére több mint egymillió európai, többségében francia származású algériai élt Afrika északi részén, 1962-ben Algéria lakosságának mintegy 16%-át tették ki [58] . Tunéziában 1956 -ban 255 000 európai élt [59] . Marokkó félmillió európainak adott otthont [60] . A francia jogszabályok megkönnyítették a volt afrikai, indiai és indokínai gyarmatokról származó franciák bevándorlását Franciaországba. 1 600 000 európai emigrált Algériából, Tunéziából és Marokkóból [61] .
Az algériai háború kétértelmű katonai-politikai konfliktussá vált, amelyet partizán akciók és partizánellenes műveletek, városi terrorizmus és mindkét fél kínzása jellemez . Ez az egyik fordulópont Franciaország történelmének a 20. század második felében, amely a Negyedik Köztársaság bukását , két hadseregbeli puccsot és egy titkos ultranacionalista OAS szervezet megalakulását idézte elő , amely megpróbálta kikényszeríteni. a francia kormányt, hogy a terrorral megtagadja Algéria függetlenségének elismerését. A konfliktust súlyosbította az is, hogy Algéria az akkor hatályos jogszabályok szerint Franciaország szerves részét képezte, és a francia társadalom egy része lázadásként és az ország területi integritásának veszélyeként fogta fel az algériai eseményeket. Évtizedekkel később az 1954-1962-es eseményeket Franciaországban igen félreérthetően kezelik; Ezt támasztja alá, hogy az Országgyűlés csak 1999-ben ismerte el hivatalosan „háborúnak” az algériai ellenségeskedést [62] , korábban a „közrend helyreállítása” kifejezést használták a történetírásban.
Az algériai társadalmat is érintik a háború hosszú távú hatásai. Számos, az 1950-es és 1960-as években létező csoport nemcsak a franciák ellen harcolt, hanem egymás között is (a metropolisz területén is). Az európai telepesek oráni lemészárlását a fegyverszünet után még nem ismerte el az algériai kormány [63] .
Belgium legnagyobb tengerentúli területén, a belga Kongóban az európai misszionáriusok, vállalatok és tisztviselők a metropolisz átfogó politikai, társadalmi, gazdasági és kulturális hegemóniájának politikáját folytatták [64] . Ez a tendencia 1955-ben megtört, de a korlátozott függetlenségre vonatkozó javaslat tiltakozást váltott ki a kongói társadalom befolyásos rétegeiben. Ezt követően egy belga tanulmányi bizottság egy olyan összetett sémát javasolt, amely 1975-re a kongói önkormányzat fokozatos kivívásához vezetett volna, de a legharcosabb nacionalisták elutasították, és a függetlenség azonnali kikiáltását követelték [64] .
A nyelvileg, vallásilag és ideológiailag megosztott belga társadalomban megoszlottak a vélemények az egyre problematikusabb gyarmati kérdésről. Különösen a vallonok (a belga déli tartományokból származó román nép) voltak felháborodva, mert úgy vélték, hogy a költséges gyarmati politika csak a nagyvállalatok számára előnyös [64] .
1960. július 5-én, öt nappal azután, hogy a Kongói Köztársaság elnyerte függetlenségét Belgiumtól, a Léopoldville közelében található Force Publique csendőrségi helyőrség tagjai fellázadtak [65] . Az afrikai katonák, akik felháborodtak azon, hogy a függetlenség csak csekély változást hozott státuszukban, 1000 belga tisztjüket eltávolították a parancsnoki struktúrából. Az új kormány lassan reagált, a területen még élő 120 000 belga telepes között pánik tört ki, és a lázadók vándorcsapatai megtámadták az európai településeket, számos büntetlen gyilkosságot követve el [65] . Belgium azon törekvése, hogy katonai erővel védje meg állampolgárait, csak súlyosbította a helyzetet, a függetlenné válás utáni első tíz napban a fehér köztisztviselők tömegesen hagyták el az országot. A túlnyomórészt fehér bírók is elmenekültek a káosz fokozódásával, súlyos csapást mérve az igazságszolgáltatásra. Az ország további fejlődése Kongói Válság néven vonult be a történelembe . Több tekintélyes megfigyelő szerint ez volt "az ilyen jellegű katasztrófa legrosszabb katasztrófája" [64] .
1965-ben 60 000 belga maradt az országban, akik Kongó egész területén telepedtek le [66] .
A 20. század végén Ruandában legalább 3000 flamand telepes élt [34] , bár közülük sokukat meggyilkolták az ország etnikai kisebbsége, a tuszi és a hutuk elleni népirtás során . Ez valószínűleg nagyrészt annak volt köszönhető, hogy a belga gyarmatosítók jobb oktatási és munkalehetőségeket kínáltak a tuszi népnek, mint a hutuknak, akik a népirtás idején irányították a kormányt. A rádió sugározta a hutu szélsőségesek felhívásait, hogy öljék meg a fehér ruandaiakat, beleértve a belga származásúakat is, annak ellenére, hogy az 1994-es konfliktus során maga Belgium próbált semleges maradni [67] .
A Maritza felkelés után a rhodesiai hatóságok rájöttek, hogy nem támaszkodhatnak az afrikanerekre a Német Birodalom elleni harcban [30] . A következő évtizedekben éles szakadék tátongott az afrikanerek és angolul beszélő honfitársaik között [68] , beleértve a kulturális különbségeket, valamint a jövedelem, az iskolai végzettség és a társadalmi befolyás különbségeit. Az afrikanerek, akiket Rodézia legkonzervatívabb fehér közösségének tartanak, szinte egyöntetűen tiltakoztak a többfajú iskolarendszer ellen, és nem tettek engedményeket a fekete-afrikaiakkal való egyenlő földelosztásban [68] [69] .
Az ezt követő dél-rodéziai háború és Zimbabwe felbukkanása a világtérképen Robert Mugabe miniszterelnök vezetésével 1980-ra a fehér rhodesiaiak több mint egyötöde., köztük az afrikanerek többsége, külföldre emigrált [70] .
Ebben az időben Dél-Afrikában folytatták az apartheid hivatalos politikáját , amelynek ideológusa a holland származású politikus, Hendrik Verwoerd [71] volt . Ez a politika a faji szegregációból állt, amelyet a Dél-afrikai Nemzeti Párt hajtott végre . Az ország fekete lakosságának különleges rezervátumokban - bantusztánokban - kellett élnie , amelyeket csak engedéllyel lehetett elhagyni. Az apartheid rendszer bevezetése során a fekete dél-afrikaiakat megfosztották szinte minden polgári joguktól. Az apartheid korai éveiben a fehér népesség a Németországból, Hollandiából és más országokból érkező bevándorlók miatt nőtt, és 1940-ben elérte a 21%-ot.
Az 1970-es és 1980-as években az apartheid elleni küzdelem az ENSZ egyik fő feladata lett. Számos nemzetközi emberi jogi szervezet is csatlakozott a harchoz. Dél-Afrikában egy belső disszidens mozgalom is aktív volt . Az apartheid rezsim bukása Nelson Mandela és az Afrikai Nemzeti Kongresszus (ANC) támogatóinak erőteljes tevékenységéhez kapcsolódik [72] . Az apartheid rendszer felszámolásában jelentős szerepet játszott Frederick de Klerk dél-afrikai elnök [73] , aki amnesztiát hirdetett a politikai foglyok számára. A hatalomátadást a fehér és a fekete lakosság összecsapásai kísérték, amelyek egészen az elnökválasztásig tartottak, amelyet Nelson Mandela nyert meg [74] .
1960-ban Angolában 300 000 portugál telepes élt, akik jelentős mértékben hozzájárultak a gazdasághoz. Az 1961-ben kezdődött angolai függetlenségi háború során Angola gyarmati fejlődése véget ért, és beözönlöttek a portugál katonai személyzet, köztisztviselők és más emberek. Ennek eredményeként az Angolában élő portugálok száma 350 000-re emelkedett [75] . Ez a szám magasabb is lehetett volna, ha a telepesek jelentős része nem ment volna más országokba, különösen Namíbiába, Brazíliába, Dél-Afrikába és az Egyesült Államokba. Míg az akkor Angolában élő fehérek többsége Portugália oldalán állt, hogy leverjék a gyarmatiellenes felkelést, egy kisebbség szolidaritást vállalt a nacionalista mozgalommal, sőt néhányan csatlakoztak hozzájuk a függetlenségért folytatott harcukban. Amikor Portugáliában 1974-ben katonai puccsal megdöntötték az „ Új Állam ” rezsimet ( szegfűforradalom ), és az új kormány függetlenséget biztosított a gyarmatoknak, a fehérek túlnyomó többsége elhagyta Angolát, miután 1975-ben függetlenné vált. Legtöbbjük Portugáliába ment, ahol "retornádóknak" nevezték őket, és nem mindig fogadták őket szívesen, míg mások a szomszédos Namíbiába (akkor Dél-Afrika területe), Dél-Afrikába, Brazíliába [76] vagy az Egyesült Államokba költöztek.
A kivándorló portugál civilek közül sokan csak egy bőröndöt és 150 escudot vihettek magukkal , minden háztartási cikknek a házakban kellett maradnia, néhányan pedig háztartási cikkeket, sőt autókat is vihettek a hajókra. Mások repülőgépekre szálltak fel a luandai repülőtéren, amelyek napi 500 repülővel érkeztek, de nem volt elegendő járat a kereslet fedezésére [77] . Az új kormány az összes megmaradt portugál telepesnek néhány hónapot adott angolai állampolgárság megszerzésére vagy az ország elhagyására. Jelentős kisebbségük Angolát választotta, néhányuk aktívan részt vett a dekolonizációs konfliktusban és az angolai polgárháborúban, nagyobb mértékben az MPLA oldalán [78] .
A 20. század elejére a nagyvárosi kormányzat megnövelte a régióban letelepedő fehérek maximálisan megengedett kivándorlását, 370 000 portugál telepes kezdett élni Mozambikban, akik az 1960-as évekre javították az ország gazdaságát. Ez idő alatt, amikor António de Oliveira Salazar irányította Portugáliát, több ezer portugál állampolgár menekült más országokba, különösen a szomszédos Rodéziába és Dél-Afrikába, valamint Brazíliába és az Egyesült Államokba. A feketék, néhány mulatt és fehér fellázadtak a portugál uralom ellen 1974-ben. Portugáliában a szocializmus építésének előkészületei a tengerentúli gyarmatok függetlenségének kikiáltásához vezettek 1975-ben. A portugál állampolgárok nagy része kivándorolt Portugáliába, ahol „ retornádóknak ” nevezték őket, mások pedig a szomszédos Malawiba, Zimbabwébe, Dél-Afrikába, Brazíliába [76] vagy az Egyesült Államokba költöztek. Ahogy Angolában, a kivándorló portugál civilek közül sokan csak egy bőröndöt és 150 escudot vihettek magukkal, minden háztartási cikknek a házakban kellett maradnia. Az összes többi portugál telepesnek 3 hónapot adott a kormány, hogy eldöntse, választja-e a mozambiki állampolgárságot, és csatlakozik-e a FRELIMO párthoz , vagy kilép. Sokan Mozambikban akartak maradni, de nem akartak csatlakozni a FRELIMO-hoz. Ez komoly problémákat okozott, és sokaknak nem volt más választásuk, mint távozni. Ezt követően sok újság és sok mozambiki politikus megjegyezte, hogy "a fehérek elhagyták az országot". Ez nem felelt meg a valóságnak [77] . Több ezer portugál hagyta el az országot az azt követő polgárháború során, többségük Dél-Afrikába, Szváziföldre vagy Portugáliába menekült.
Amikor 1996-ban megalakult a Portugál Nyelvű Országok Közössége [79] , sok brazil portugál érkezett Mozambikba gazdasági és oktatási céllal. Ez hozzájárult a portugálul beszélők számának növekedéséhez, különösen a távoli vidéki területeken, és a gazdaság javulásához, különösen az euróval szemben emelkedett a metika [ 80 ] . Sokan közülük örökre Mozambikban maradtak. Sok más portugál telepes tért vissza Portugáliából, akiket a mozambiki nagykövetség 6000 körülire becsül.
Miután Angola feladta a függetlenné válás után 1975-ben elfogadott szocialista rezsimet 1991-ben, sok portugál származású angolai visszatért Angolába. Az 1990-es években kezdődött angolai gazdasági fellendülés következtében egyre több olyan portugál vándorolt be az országba gazdasági okokból, akik soha nem jártak Angolában [81] . 2008-ban Angola volt a portugál migránsok legkedveltebb úti célja Afrikában [81] . Migrációjuk miatt a portugálok száma 120 000-re nőtt.Az elmúlt években legtöbbjük nem tartja magát "portugál angolainak", és nincs angolai útlevele. A fekete angolaiak egyre inkább vonakodnak elfogadni, hogy a fehérek angolai állampolgárok is lehetnek.
Zambia 1964-es függetlenné válásának előestéjén mintegy 70 000 európai (többnyire brit) élt az országban (a függetlenség előtti Észak-Rhodesiában), ami az akkori 3 000 000 lakosú összlakosság hozzávetőlegesen 2,3%-a [82] . Zambia helyzete más afrikai országokhoz képest. Az országot a szegregáció jellemezte , mint Dél-Afrika, Rodézia (Zimbabwe) és Délnyugat-Afrika (Namíbia), de mivel az európaiak a lakosság kisebb részét tették ki, nem ők uralták a politikát. Észak-Rhodesiában volt néhány város, amelynek brit helynevei voltak , de Livingston kivételével minden nevet megváltoztattak, amikor az állam függetlenné vált, vagy röviddel azután.
1965-ben 60 000 fehér telepes élt Kenyában [83] . A becslések szerint jelenleg 30 000 fehér él Kenyában [84] . A brit emigránsok száma azonban nőtt, a BBC szerint mintegy 32 000 -re tehető [85] . Nevezetes kenyai születésű brit országúti kerékpárosok , Chris Froome [86] és Richard Dawkins evolúciókutató [87] .
A Time magazin szerint közel 10 000 brit születésű fehér ugandai élt Idi Amin rezsimje alatt 1972-ben. A tömegterror idején Amin megpróbálta befolyásolni az ország gazdaságát. Idi Amin kormánya aktív politikát kezdett a gazdaság "afrikanizálására" (beleértve az ugyanazon év december 18-i döntését, amely szerint az összes ültetvényt ugandaira ruházzák át), megerősítve a közszférát, és ezzel egyidejűleg ösztönözve a magánvállalkozások államosítását. a belföldi kereskedelem területén. Az Amin-rezsim körülményeinek későbbi romlása (beleértve a kényszerű kiutasítás állandó fenyegetését is) miatt a helyi angol-afrikai lakosság többsége az Egyesült Királyságba és Dél-Afrikába emigrált [88] .
Angola brit lakosságát körülbelül 700-ra becsülik [89] . Amikor Angola 1975-ben elnyerte függetlenségét Portugáliától, az angolai britek többsége visszatelepült Nagy-Britanniába, Dél-Afrikába, Namíbiába, Zimbabwébe, Portugáliába vagy Brazíliába . Eközben a legtöbb mozambiki brit Zimbabwébe, Dél-Afrikába vagy az Egyesült Királyságba ment. Azonban még 1975 előtt is csekély volt a britek száma Angolában és Mozambikban, különösen a portugálokhoz képest.
Mozambikban a brit lakosságot 1500 főre becsülik [90] . Amikor 1975-ben Mozambik függetlenné vált Portugáliától, a legtöbb brit Rodéziába és Dél-Afrikába távozott, vagy Portugáliába és Brazíliába telepedett le. Mivel Mozambik a Nemzetközösség tagja, a brit telepesek meglehetősen könnyen élhetnek ott. Azonban, akárcsak Angolában, Mozambikban is csekély volt a brit lakosság a portugálokhoz képest.
Zimbabwéban a fehér lakosság száma az 1975-ös 300 000-ről (csúcs) 1982-re 170 000-re csökkent, 2002-ben pedig nem többre becsülték 50 000-re, és valószínűleg sokkal alacsonyabbra [91] [92] . A zimbabwei görög közösséget 1972-ben 13-15 ezer főre becsülték, de Zimbabwe belső pénzügyi helyzetének romlása után ez egy nagyságrenddel csökkent [93] .
A brit Közép-Afrika más országaitól eltérően Zimbabwe (korábban Rhodesia) egykor a "fehér emberek földjévé" válhatott, vagyis az európai gyarmatosítók irányítják és állandóan uralják [94] . Zimbabwe 1980-as függetlensége előtt a fehér rhodesiaiak uralták az őslakos lakosságot politikailag, társadalmilag és gazdaságilag. A fehérek száma 1979 végén 240 000 volt. A brit származású állampolgárok legalább háromnegyedét az angliai vagy walesi telepesek uralták , míg a skótok voltak kisebbségben [91] . Legtöbbjük meglehetősen friss bevándorló volt, különösen a szakmunkások, akiket vonzottak azok a gazdasági lehetőségek, amelyeket Rodézia ígért és kínált, amelyeket háború sújtotta hazájuk nem tudott biztosítani. Az 1960-as években dél-afrikaiak és fehér telepesek csatlakoztak hozzájuk egykori gyarmatokról másutt [91] .
1994 után dél-afrikai britek százezrei emigráltak, és külföldön kezdtek új életet, majd letelepedtek az Egyesült Királyságban, Ausztráliában, Új-Zélandon , az Egyesült Államokban, Kanadában , Hollandiában és Írországban. A magas kivándorlási arány ellenére nagyszámú fehér külföldi bevándorló költözött Dél-Afrikába olyan országokból, mint az Egyesült Királyság és Zimbabwe. Például 2005-ben a becslések szerint 212 000 brit állampolgár élt Dél-Afrikában. 2011-re ez a szám 500 000-re emelkedhet [95] . 2003 óta a Dél-Afrikába érkező brit bevándorlók száma 50%-kal nőtt. Becslések szerint 2007-ben 20 000 brit bevándorló költözött Dél-Afrikába. Dél-Afrika népszerű a brit és afrikai nyugdíjasok körében.
A spanyolok évek óta élnek Egyenlítői-Guineában (a spanyol uralom alatt az országot Spanyol-Guineának hívták ), az első telepesek a valenciai származású ültetvénykezelők voltak, akik egy ideig az országban éltek, mielőtt visszatértek Spanyolországba. Kevés spanyol maradt tartósan Spanyol-Guineában, a legtöbben néhány év után elhagyták az országot. Miután 1968-ban elnyerte függetlenségét, Guinea volt az egyik legmagasabb egy főre jutó jövedelem Afrikában (332 USD). 1969 tavaszán az egyenlítői-guineai válság miatt a spanyol hadsereg kénytelen volt 8000 embert evakuálni. A spanyolok segítettek Egyenlítői-Guineának elérni a kontinens egyik legmagasabb írástudási arányát, és kiterjedt egészségügyi létesítményhálózatot fejlesztettek ki [96] .
Sok spanyol maradt Guineában, amikor a gyarmat 1968-ban elnyerte függetlenségét, a spanyol lakosság jelenlegi száma 5000 (a lakosság 1%-a) és 16.000 (körülbelül 3%) között mozog [97] . Az állam függetlenné válása után az Egyenlítői-Guineában található városok és egyéb földrajzi jellemzők spanyol nevét afrikaiakra változtatták, beleértve a fővárost, Malabo -t (korábban Santa Isabel) [98] és a szigetet, amelyen található, Bioko - t. korábban Fernando -by) [99] [100] .
A többi európaitól eltérően Afrikában, amikor sok afrikai ország elnyerte függetlenségét, a németek (a britekkel és a hollandokkal együtt) Namíbiában maradtak, megőrizve a politikai dominanciát (akkoriban dél-afrikai mandátum). Namíbiát Dél-Afrika tartományaként kezelték az apartheid korszakában, bár a dél-afrikai jogot nemzetközileg nem ismerték el széles körben. A német befolyás Namíbiában meglehetősen erős és észrevehető volt. A függetlenség elnyerése után az ország legnagyobb városai közül sok megtartja német nevét, ezek közé tartozik Lüderitz [101] , Grünau [102] , Maltahöhe [103] , Schuckmannsburg [104] , Windhoek [105] . A déli régiókban, így Karasban és különösen Hardapban (a települések mintegy 80%-a) a városok túlnyomó többsége német, vagy német, afrikaans és angol keverékben [106] .
Afrika változatos európai etnikai csoportjai egykor egyenletesen oszlottak el a kontinensen, de ma már az egyes európai etnikai csoportok legnagyobb számban Dél-Afrikában élnek. Szinte az összes európai etnikai csoport megtalálható Dél-Afrikában [107] .
Becslések szerint 100 000 európai él Tunéziában, többségük francia, néhány olasz [108] . 2011. december 31-én 94 382 francia állampolgár élt mindhárom országban, Algériában, Marokkóban és Tunéziában. Marokkóban körülbelül 100 000 európai él, többségük francia [109] .
Az angol-afrikai nép jelentős része Ghána , Namíbia, Tanzánia, Szváziföld (a lakosság 3%-a) [110] , Nigéria [111] és Botswana [112] állampolgára . Körülbelül 300 angol-afrikai él Madagaszkáron [4] .
Namíbiában ma körülbelül 20-50 ezer német él (a fehér lakosság 32%-a, az ország lakosságának pedig 2%-a), ők lényegesen többen vannak, mint a britek és a fekete etnikai csoportok sok képviselője [113] . Az országban élő német nemzetiségűek száma pontatlan, mivel sok német származású namíbiai már nem beszél németül, és néha úgy dönt, hogy az afrikanerek közé sorolják őket.
A namíbiai területen élő afrikaner lakosság jelenlegi becslései szerint 60 000 és 120 000 között van; még mindig ők alkotják az ország fehér polgárainak többségét [21] . A legjobb mezőgazdasági területek 45%-a jelenleg európai származású namíbiaiak tulajdonában van, többségében afrikánerek, akik saját tanyát tartanak fenn [21] .
Nyugat-Szaharában 10 000 etnikai spanyol él, akik Francisco Franco uralkodása alatt emigráltak az országba . A spanyol emigránsok többsége a Madridi Megállapodás aláírása után elhagyta hazáját [114] .
Angolában 4000 regisztrált francia él [89] . Körülbelül 37 000 francia-mauritiusi (a lakosság 2%-a) él Mauritiuson, ahol ők a leggazdagabb etnikai csoport. 2011. december 31-én 83 276 francia állampolgár élt Nyugat- és Közép-Afrikában. Reunion, egy francia sziget az Indiai-óceánban , főként francia származású lakosok lakják, akik a becslések szerint a lakosság mintegy 30%-át teszik ki [115] . Raymond Barr volt francia miniszterelnök [116] és Miss France 2008 Valerie Beg [117] Réunionból származnak.
A franciák jelentős része Madagaszkáron él. Becslések szerint 2011-ben 20 000 francia állampolgár élt és dolgozott Madagaszkáron [118] . Jelenleg körülbelül 120 000 ember, vagyis a teljes lakosság 0,6%-a francia. Ez a közösség egykori francia telepesek leszármazottai, akik a 19. században telepedtek le Madagaszkáron. További 80 000 embert sorolnak be Réunion kreolok közé , így a francia felmenőkkel rendelkezők összlétszáma körülbelül 1% [4] . Így a francia tengerentúli régió, Réunion után Madagaszkáron van a legnagyobb százalékban a francia diaszpóra a szubszaharai Afrikában .
A 21. század elején Ruanda fehér lakossága körülbelül 6000 fő, akik közül sok flamand származású, egy nagy "fordított diaszpóra" részei [119] .
Számos francia hugenotta telepedett le a foki kolónián, miután a 17. században kiűzték őket Franciaországból . Ráadásul a helyi lakosság nem értett franciául , a hugenotta telepesek pedig teljesen beolvadtak az afrikaans kultúrába [120] . Ez a korai francia kapcsolat Afrikával azonban jól látható a történelmi városok, például Courtai [121] és számos afrikaner, például Theron, Duplessis, Joubert, Le Roux és így tovább nevében. A francia dél-afrikai közösség az egyik legnagyobb francia afrikai közösség. A Western Cape-on számos város és külváros található, amelyeknek francia neve van. 1945 és 1969 között sok francia vándorolt be Mauritiusról Dél-Afrikába [122] . 1981-ben KwaZulu-Natal lakosságát több mint 12 000-re becsülték.
Franschhoek (fordítva: "francia sarok") egy nagy város a Nyugat-Fokföldön, így nevezték el az ott utazó és letelepedett francia hugenották. Jelentős francia hatás érvényesül a városban, amely elsősorban az olyan utcanevekben nyilvánul meg, mint a rue La Rochelle , rue Bordeaux , rue Huguenot, rue Roux Malherbe és mások. A közeli farmoknak, falvaknak és falvaknak is gyakran van francia neve, például La Roux, egy Franmhoek-tól északra fekvő falu; Chamonix és így tovább. Sok Franschhoekben emelt épületet a hugenották [123] szenteltek fel , sőt a hugenották emlékművét is emelték a városban [124] . A város valójában az egyetlen hely az országban, ahol megőrizték a hugenotta kultúrát, annak ellenére, hogy a hugenották kulturálisan asszimilálódtak az afrikanerekkel.
| Észak- Afrika |
népesség | Frankofón Afrika |
népesség | Nem frankofón Afrika |
népesség |
|---|---|---|---|---|---|
| 45 269 | 18 814 | 7209 | |||
| 30 344 | 18 332 | 2067 | |||
| 22 221 | 13 778 | 1851 | |||
| 256 | 11 153 | 1440 |
Az 1870-es évek óta Nyasalandban (Malawi) a skót egyház megkezdte a missziós munkát, az egyik legkiemelkedőbb skót misszionárius David Livingston [126] . A brit kormányra gyakorolt nyomásuk oda vezetett, hogy Nyasaland brit protektorátus alá került. Itt egy kis skót közösség jött létre. Más skótok Dél-Rhodesiába (Zimbabwe), Észak-Rhodesiába (Zambia és Dél-Afrika) vándoroltak be.
Az ország legnagyobb kereskedelmi városa (más néven főváros), Blantyre [127] David Livingstone születési helyéről kapta a nevét [128] . Ezt a nevet sok mástól eltérően az állam nem változtatta meg a függetlenedés után, ami az afrikai nép Livingston iránti tiszteletének bizonyítéka. Az európaiak csekély számának oka az országban elsősorban az ásványkincsek hiánya (Észak-Rhodesia rézben, Dél-Rhodesia aranyban volt gazdag) [129] .
A mai napig a legtöbb afrikai skót Dél-Afrikában, a 21. századig pedig Zimbabwéban (volt Rodézia) él. A legtöbb Rodéziából származó skót telepes Zimbabwe függetlenné válása után, valamint 2001-ben gazdasági és politikai nehézségek után Dél-Afrikába távozott. A skót befolyás folyamatosságát bizonyítja a Felvidéki Játékok hagyományainak megnyilvánulása és támogatása, valamint a duda népszerűsítése , különösen Natal tartományban. A Skócia és Malawi közötti kapcsolatok a mai napig kézzelfoghatóak [130] .
A függetlenedés előtti Zambiában a szegregáció figyelemre méltó példája Livingston városa volt, amely a Zimbabwe határán található. A várost túlnyomórészt fehérek lakták, míg a közelben fekete falvak [131] voltak, amelyek Dél-Afrikára és Namíbiára is jellemzőek voltak. Zambiában azonban Livingston azon kevés helyek egyike volt az országban, ahol ezt a rendszert alkalmazták. A brit gyarmatosítók városok és más települések nevében örökítették meg magukat. Livingston (amely jelenleg az egyetlen város, amely megőrizte a brit nevet) Marambának akarta átkeresztelni, de a döntést ekkor megfordították.
Amikor Zambia 1964-ben függetlenné vált, a fehér telepesek többsége egyszerűen átlépte a határt Rodéziába. Szinte egyforma várost alapítottak a határ túloldalán, a Viktória -vízesés mellett, a fehérek rovására fejlődött. Ez lehetővé tette számukra, hogy javítsanak a helyzeten Rodéziában, és ennek következtében az óváros hamarosan tönkrement. A 21. század eleji zimbabwei gazdasági problémák azonban kiigazították magukat, a zambiai oldal vonzóbbá vált a turisták számára, és ennek következtében Livingston ismét virágzásnak indult (a Victoria-vízeséshez való közelsége miatt) [131] .
Togo 1884 és 1914 között német gyarmat volt. 1895-ben 31 német és 2084 őslakos élt a fővárosban, Loméban (a modern város területének körülbelül 1%-a). 1913-ra a bennszülött lakosság száma 7042-re, a németek száma 194-re nőtt (a város területe megduplázódott), köztük 33 nő, miközben a teljes gyarmat 316 német lakta volt, köztük 61 nő és 14 gyermek. Számuk az első világháború után csökkent. Mára a német építészetnek nagyon kevés emléke maradt a fővárosban, csak a Hinterlandbahn, a szárazföld belsejébe vezető nagy német vasút [132] maradt fenn .
A kolónia infrastruktúráját Afrika egyik legmagasabb szintjére fejlesztették. A gyarmati tisztviselők utak és hidak építését intézték a hegyvonulatokban és három vasútvonalon Lome fővárosától. Szinte minden német befolyás és szinte minden német gyarmati tevékenység Lomban összpontosult, a németek a Hinterlyanbahn mentén beköltöztek a szárazföld felé, és expedíciókat szerveztek a dzsungelbe erőforrásokért. Togo jelenlegi német lakosságát 700 főre becsülik [132] .
Kamerun 1884 és 1916 között német gyarmat volt. Kevés német vándorolt a német uralom alatt, sok kereskedelmi állomást és infrastruktúrát építettek, hogy a növekvő Német Birodalmat segítsék árukkal, például banánnal és ásványi anyagokkal. Ezek a kereskedelmi helyek a legelterjedtebbek Kamerun egykori fővárosa és legnagyobb városa, Douala környékén [133] .
Maga Douala Kamerunstadt (németül „Kamerun városa”) néven volt ismert 1884 és 1907 között [134] . A kereskedelmi forgalom nagy részét Hamburggal és Brémával bonyolították le [135] , majd megszervezték a kiterjedt posta- és távírórendszer kiépítését. Mint minden német gyarmat (Délnyugat-Afrika kivételével) az első világháború után, a legtöbb német Európába, Amerikába vagy Dél-Afrikába távozott.
Amikor Tanzánia, Ruanda és Burundi német ellenőrzés alatt állt, a területet német Kelet-Afrika néven hívták. A németek elkezdtek bevándorolni az országba, 1914-ben 3579 német élt Kelet-Afrikában. A fővárosban, Dar es Salaamban a német lakosság száma 1050 főre nőtt, ami a város lakosságának 0,04%-a és a teljes kelet-afrikai német lakosság csaknem egyharmada. Ugyanakkor a német lakosság a német technológia és tudomány terjesztésére összpontosított, nem pedig az ország asszimilációjára vagy elnémetesítésére [136] .
Délnyugat-Namíbia a 19. század végén német gyarmattá vált, és az első világháború kitörésével számos helyi búr harcolt önként a birodalmi uralom alatt a megszálló szövetséges erők ellen [137] . A konfliktus után elhagyták a dél-afrikai megszállás alatt álló területet, afrikáner bevándorlók ezrei telepedtek le a régiókban, hogy elfoglalják a rendelkezésre álló földet pásztorkodásra és mezőgazdaságra, valamint az érintetlen erőforrásokat [21] . Kormányuk is hozzáfogott az új településhez, alacsony kamatozású hiteleket, szükséges felszereléseket és kisajátított földeket ajánlott fel a fehér telepeseknek. Ezt a politikát általában sikeresnek tartották, és Délnyugat-Afrika fehér lakossága 1913 és 1936 között több mint megkétszereződött [138] .
Namíbia az egyetlen Európán kívüli ország, ahol az állampolgárok többsége evangélikus [139] . Ennek oka számos német misszionárius 19. századi tevékenysége, amelynek köszönhetően az ovambo és a damara nép felvette a kereszténységet [140] . 1990-ig a német volt Namíbia hivatalos nyelve, ma pedig elismert regionális nyelv (a német egyetlen használata Európán kívül) [141] .
Tanzániában számos település korábban német nevet viselt. Például Kasanga városát Bismarckburg néven ismerték. A Kilimandzsárót Kaiser Wilhelm Summit néven ismerték [ 142] . Annak ellenére, hogy az első világháború után szinte az összes német helynév eltörlésére került sor, egyes helyeken még mindig német név szerepel. Ezek közé tartozik a Kilimandzsáró-hegy gleccsereinek többsége, például Rebmann és Furtwängler [143] .
Tanzánia legnagyobb városaiban ma is léteznek egyes gyarmati német stílusban épült épületek. Több egykori német erőd is maradt az országban, de ezek rossz állapotban vannak, és jelentős helyreállítást igényelnek [136] . A tanzániai német lakosság jelenlegi becslései szerint ez a szám 8500, ami kétszerese a német gyarmati uralom idején elért népességcsúcsnak [136] .
A második világháború után számos német telepes maradt Afrika portugál gyarmatain. Beolvadtak a portugál lakosságba. Korábban Mozambik német lakossága 2200 fő volt, a német diaszpórát a későbbi források nem említették a más etnikai csoportokhoz való állítólagos asszimiláció miatt [90] .
A spanyolok számos afrikai országban éltek, főleg egykori gyarmatokon, köztük Egyenlítői-Guineában , Nyugat-Szaharában , Dél-Afrikában és Marokkóban. 94 000 spanyol döntött úgy, hogy Algériába emigrál a 19. század utolsó éveiben; A 20. század elején 250 000 spanyol élt Marokkóban. A spanyolok többsége az ország 1956-os függetlenné válása után hagyta el Marokkót, számuk 13 000-re csökkent [144] [145] .
A guineai európaiak, különösen a spanyolok súlyos veszteségei ellenére Francisco Macias Nguemo uralkodása alatt, amikor az ország külső adóssága nőtt, és eltörölték a tankötelezettséget, a spanyolok száma kissé megnőtt, miután megbuktatta [146] . A helyi spanyolok szinte folyékonyan beszélnek spanyolul , és második nyelvként tanulnak franciául vagy portugálul , amelyek az ország hivatalos nyelvei, néha az őslakos bantu nyelvek mellett . Szinte valamennyien katolikusok, a spanyolok hatására a helyi lakosság körében is megnőtt a katolikusok száma. Az olajmezők felfedezésével és a gazdasági "konjunktúra" kezdetével nagyszámú európai, és nem csak spanyol vándorolt be üzleti ügyek miatt Malaboba, a város nyugati részében és új mikrokörzetekben telepedett le.
A dél-afrikai portugál telepesek egyik legismertebb hagyatéka az 1987-ben alapított Nando's étteremlánc, amely nagy hatással van a mozambiki portugál gyarmatosítókra, akik közül sokan Mozambik 1975-ös függetlenné válása után telepedtek le Johannesburg délkeleti részén. Dél-Afrikában jelenleg 300 000 fős portugál közösség él [147] . A portugál dél-afrikaiak abban is különböznek a többi fehér dél-afrikaitól, hogy többnyire katolikusok, és a futball népszerű közöttük. Sok dél-afrikai futballklubot a portugálok alapítottak, közülük a legnevesebbet - a második ligában játszó fokvárosi „ Vasco da Gama ” [148] .
Az 1907-es hivatalos népszámlálás kimutatta, hogy Egyiptomban 62 973 görög él. 2 500 000 görög kiutasítása Törökországból nagyszámú görög bevándorlást okozott Egyiptomba, és 1940-re a görögök száma körülbelül 500 000 volt. Ma a görög közösség hivatalosan mintegy 3000 főt számlál, bár a valós szám sokkal magasabb, mivel sok görög egyiptomira változtatta állampolgárságát. Alexandriában a patriarchátus mellett működik egy patriarchális teológiai iskola is, amely 480 év bezárása után nyílt meg. A Szent Miklós -templomot és számos más alexandriai épületet a közelmúltban a görög kormány és az Alexander Onassis Alapítvány restaurálta [149] .
Az etiópiai görög közösség a 20. század elején élte virágkorát, amikor 1908-ban az alexandriai patriarchátusban megalakult Aksum szent metropolisa, az addisz-abebai görög szervezet (1918) és a Dire Dawa (1921) [150]. .
Észak-Afrikával ellentétben a görögök csak a 19. század végétől kezdtek megjelenni Dél-Afrikában. Miután a görögök elmenekültek Egyiptomból Gamal Abdel Nasser nacionalista politikája miatt , Dél-Afrika görög lakossága drámaian megnőtt, mintegy 250 000 főre [151] . Ma Dél-Afrikában a görögök számát 60 000 és 120 000 közé becsülik. A dél-afrikai kommunista Dmitri Tsafendas, George Bizas emberi jogi aktivista [152] , a 2002-es világbajnokság résztvevője, George Koumantarakis [153] és még sokan mások görög gyökerekkel rendelkeznek.
A 20. század elején és közepén Kongó szinte minden belga városában volt görög közössége, ahol általában mindenki Görögország egy bizonyos részéből származott, az emberek érkeztek, telepedtek le Kongóban és követték őket. családok [154] . Az 1920-as évekre görög halász és kereskedő közösségek jöttek létre Luapula és Katanga városokban, ahonnan a Kongó folyón lefelé hajóztak a hajók Zambiába kereskedés céljából, és sokan ott telepedtek le. A kereskedők és halászok jó hírnévre és baráti kapcsolatokra tettek szert kongói és zambiai társaikkal, a görögök mindig készek voltak segítséget ajánlani vagy felszereléssel ellátni őket, megtanítani őket a hálófogásra és a csónakkezelésre [41] . Amikor az ország 1960-ban elnyerte függetlenségét, heves összecsapások kezdődtek, majd Mobutu Sese Seko [155] tekintélyelvű rezsimje alatt három évtizedes bizonytalanság következett, ami a görög közösség hanyatlásához vezetett. Ma körülbelül 100 görög él Kinshasában és 200 Lubumbashiban .
Az afrikai görög közösség és maga Görögország humanitárius segítséget nyújt olyan országoknak, mint Zimbabwe [156] . Néhány földbirtokos és üzletember kivételével az országban tartózkodó görögök többsége kereskedelmi és egyéb tevékenységet folytat, ami nagyban hozzájárul az ország gazdaságának fejlődéséhez [93] . Az ország különböző városaiban ( Bulawayo , Mutare , Gweru és Harare ) [157] vannak görög közösségek, a helyi közösség 1954 óta nyit és támogat görög iskolákat [93] . A zimbabwei és dél-afrikai Szent Érsekség az Alexandriai Patriarchátus fennhatósága alá tartozik [157] .
A zambiai görög közösség tulajdonában van egy épületegyüttes Lusakában , beleértve a Szent Sándor-szentélyt és egy panziót görög tanárok számára, akik a közösség délutáni iskolájában tanítanak. A zambiai görög ortodox közösség az Alexandriai Patriarchátus fennhatósága alá tartozik, és megkezdte egy missziós központ építését a fővárosban. 2008 szeptemberében a görög közösség új iskolát alapított, amely a tágabb zambiai közösség szükségleteit is szolgálja, különös tekintettel a más iskolák által kiszolgált területek gyermekeire [158] .
A kongói görögök jelentős szerepet játszanak az ország zenei hagyományainak fejlődésében, több lemeztársaságot alapítottak - Olympia, Ngoma, Opika és mások [154] . A Szent György-templom és a Hellenic Club a közösség gyújtópontja [159] . 2008-ban, a kongói vészhelyzet idején Görögország 500 000 dollár humanitárius segélyt küldött [160] .
Etiópiában a háború utáni időszakban a görög közösség száma 3000 főre nőtt. A Haile Selassie I -t 1974-ben megdöntő forradalom alatt szenvedett , amikor a Derg ( Ideiglenes Katonai Igazgatási Tanács ) ellenségeskedése minden külföldi közösséggel drasztikusan csökkentette létszámát, jelenleg mintegy 500 görög él Etiópiában [150] .
Ma a fővárosban görög iskola, valamint görögkeleti templom működik. Körülbelül 120 gyerek tanul az iskolában, akik közül sokan ösztöndíjat kapnak, hogy Görögországban folytassák tanulmányaikat [161] . Emellett a görögök egyre inkább kihasználják az etióp befektetési lehetőségeket [162] .
Az olaszok Afrikában a maihoz képest lényegesen nagyobb közösséggel rendelkeztek, amely nagyon gyorsan megfogyatkozott. 1926-ban Tunéziában 90 000 olasz élt, ehhez képest 70 000 francia (ez az eloszlás szokatlan, hiszen Tunézia francia protektorátus alatt állt) [163] . Az olasz közösség egykor a Szomáli-félsziget régiójában virágzott, 1935-ben körülbelül 50 000 olasz telepes élt Eritreában [164] , 1940 első felében 22 000 olasz élt Olaszországban Szomáliában , ebből 10 000 a fővárosban, Mogadishuban összpontosult . Az olasz eritreaiak száma az első világháború alatti 4000-ről a második világháború kezdetére csaknem 100.000-re emelkedett [165] .
Az olaszok is kivándoroltak Etiópiába . Etiópia ötéves megszállása alatt körülbelül 300 000 olasz oszlott szét Kelet-Afrikában (1939-ben több mint 49 000 olasz élt Asmarában , és több mint 38 000 Addisz-Abebában ), és ezen olaszok egyharmada katona volt [166] . Ez oda vezetett, hogy 1939-ben Asmara lakosságának fele és Eritrea lakosságának 10%-a olasz volt. Az egyiptomi olasz közösség közvetlenül a második világháború előtt elérte az 55 000 főt, ezzel a második legnagyobb diaszpóra Egyiptomban.
Bár az olaszok azon kevés európai országok közé tartoztak, amelyek nem szembesültek tömeges migrációval Dél-Afrikába, jó néhányan Dél-Afrikában telepedtek le. A dél-afrikai olaszok a második világháború idején jelentkeztek, amikor Olaszország területet foglalt el Kelet-Afrikában, az olaszoknak biztonságos erődre volt szükségük a hadifoglyok odaszállításához. Dél-Afrika volt a megfelelő hely, és az első hadifogoly 1941-ben érkezett Durbanbe [167] .
Az olaszok azonban jól bántak a hadifoglyokkal, rendszeresen etették és kedvesen bántak. Ezek a tényezők a jó éghajlati és időjárási viszonyok mellett nagyon vonzóvá tették az országot az olaszok számára a nyaralás szempontjából, így született meg az olasz dél-afrikai közösség. Bár több mint 100 000 olasz hadifoglyot küldtek Dél-Afrikába, csak kevesen döntöttek úgy, hogy maradnak, az országban töltött idő alatt lehetőséget kaptak kápolnák, templomok, gátak és egyebek építésére. Az olasz építészetre gyakorolt hatás Natal és Transvaal tartományokban volt a legnagyobb . Az olasz származású fehér dél-afrikaiak száma legalább 6300 [168] .
Sok olasz telepes vándorolt ki Olasz Szomáliából a második világháború alatt és után, valamint a függetlenség idején, 1960-ban, az utolsó kivándorlási hullám akkor következett be, amikor 1991-ben kitört a polgárháború Szomáliában [169] .
A második világháború alatt 150 000 olasz telepedett le Líbiában, ami a teljes lakosság mintegy 18%-át jelenti [170] . Olaszok éltek (sokan élnek még mindig) Líbiában a legtöbb nagyvárosban, például Tripoliban (a város lakosságának 37%-a olasz volt), Bengáziban (31%) és Madirrat Hunban (3%). Számuk 1936 után megcsappant. A líbiai olaszok többségét 1970-ben, egy évvel Moammer Kadhafi hatalomátvétele után ("a bosszúállás napja" 1970. október 7-én) kiutasították az észak-afrikai országból , [171] de a 2000-es években több száz olasz telepes tért vissza Líbiába.
A fehér afrikaiak az indoeurópai család nyelveit beszélik anyanyelvükként (afrikaans, angol, portugál, francia, német, spanyol és olasz) [172] .
A fehér afrikaiak körében a legszélesebb körben beszélt nyelv az afrikaans. Dél-Afrika lakosságának 60%-a [173] , Namíbiában 60%, Zimbabwe fehér lakosságának pedig körülbelül 5%-a beszéli. Dél-Afrikában az afrikaans beszélők vannak többségben minden tartományban, kivéve KwaZulu-Natalt, ahol az afrikaans nyelvet beszélők a lakosság 1,5%-át teszik ki. Rodéziában (és később Zimbabwében) az afrikaans nem volt annyira népszerű, ezért az országot a gyarmati korszak kezdetétől az angol uralta. Volt azonban néhány afrikaans beszélő, főként Dél-Afrikából. Az afrikaanst ritkán használták Rodéziában, így csak néhány afrikaans helynév volt, leginkább az Enkeldoorn (1982-ben átnevezték Chiwa-ra). A legtöbb zimbabwei afrikaner mára Dél-Afrikába vagy az első világ országaiba vándorolt [174] .
Az angol a második legtöbbet beszélt nyelv a fehér afrikaiak között, a dél-afrikaiak 39%-a, Namíbia 7%-a és a fehér zimbabweiek 90%-a beszéli. Dél-Afrikában továbbra is ők a domináns fehér etnikai csoport KwaZulu-Natalban, Gautengben és a Nyugat-Fokföldön pedig szintén ők alkotják az angol nyelvű lakosság nagy százalékát. Ez az a hely, ahol az angol a legsikeresebben versenyez az afrikaanssal a fehér etnikai csoport elterjedtségében. Az angol a második nyelve sok főiskolai végzettségű nem brit fehér afrikai embernek a túlnyomórészt nem angolul beszélő afrikai országokban [175] . Dél-Afrikán, Namíbián és Zimbabwén kívül a brit afrikaiak alkotják a legnagyobb közösséget, különösen Zambiában, Kenyában, Botswanában és Szváziföldön, ami növeli az angol nyelv elterjedtségét ezekben az országokban [176] .
Namíbia fehér lakosságának 32%-ának a német az anyanyelve [177] . Namíbiában is szinte teljesen eltűnt a Kühendeutsch (szó szerint német konyha) néven ismert német nyelvjárás, korábban a német gyarmatosítók fekete háziszolgái beszélték [178] . A kormány azonban igyekszik csökkenteni a német és az afrikaans használatát gyarmati gyökereik miatt, helyette az egyetlen hivatalos nyelvet, az angolt és a bantu nyelveket próbálja érvényre juttatni. Délkelet-Afrika délkeleti részén beszélnek egy német nyelvjárást is, amelyet Natal German néven ismernek [179] .
Angolában és Mozambikban a fehérek többsége a portugált tartja első nyelvének. A dél-afrikai fehérek 1%-a (akik nem beszélnek afrikaansul vagy angolul) beszél portugálul (angolai és mozambiki bevándorlók), németül vagy hollandul (európai bevándorlók). Hasonlóképpen, Namíbiában a fehér lakosság 1%-a beszél portugálul az Angolából érkező bevándorlás eredményeként, miután 1975-ben az összes portugál gyarmat függetlenné vált. Szenegálban több mint 17 000 ember tanul portugálul [180] . Zambiában a portugál az iskolai tanterv része [181] .
Líbiában, Tunéziában, Etiópiában, Eritreában és Szomáliában a fehér lakosságnak csak kis része beszél olaszul, mert ott ez a nyelv már nem hivatalos. Nagyon kevés fehér afrikai beszél otthon bantu nyelvet (fekete nyelveket), de a fehér afrikaiak kis százaléka még így is megtanulja a bantu nyelvet második nyelvként [182] .
Az európai származású afrikaiak körében a kereszténység a leggyakoribb vallás. A gyarmatosítás és a missziós tevékenység következtében a keresztények számának növekedése Afrikában a hagyományos afrikai vallásokat gyakorló emberek számának viszonylagos csökkenéséhez vezetett. 1900-ban mindössze kilencmillió keresztény élt Afrikában, de a becslések szerint 2000-re a keresztények száma 380 000 000-re nőtt (beleértve a fekete keresztényeket is). A 2006-os Új Vallás- és Közélettudományi Fórum eredményei szerint a fehér afrikai keresztények kevesebb mint 40%-a volt pünkösdista és karizmatikus [183] . David Barrett szerint 1995-ben Afrikában 115 00 felekezetben 55 2000 közösség nagy része teljesen ismeretlen volt Nyugaton [184] . Az afrikai keresztények számának növekedése azonban ma már az afrikai evangelizációnak köszönhető, nem pedig az európai missziós munkának. A modern afrikai kereszténység nagyon változatos, de a fehér afrikaiak a feketékkel ellentétben vagy katolikus vagy ortodox kereszténységet vallanak (Egyiptom, Etiópia és Eritrea). Szinkretikus és messiási áramlatok is kialakultak a kontinensen, köztük a dél-afrikai Názáreti Baptista Egyház és a nigériai Aladur Egyház. A hetednapi adventisták és Jehova Tanúi is meglehetősen gyakoriak .
Az ortodoxia a katolikusok és protestánsok mellett a fehér afrikaiak körében is elterjedt (az orosz közösség körében). Az ortodox közösség létrehozása iránti igény 1988 óta hangzik el. 2001-ben Johannesburgban lefektették Dél-Afrika első orosz ortodox templomát. Ezenkívül ez a közösség kiadja a Vestnik ortodox folyóiratot, amelyet a Szentpétervári plébánia alapított. Radonyezsi Sergius oroszul beszélő olvasóknak [22] .
Egyes szakértők azt jósolják, hogy a modern korban a kereszténység központja eltolódik az európai iparosodott országokból Afrikába és Ázsiába. A Yale Egyetem történésze, Lamine Sanne kijelentette, hogy az afrikai kereszténység nem csupán egy egzotikus érdekesség a világ ezen részén, és a jövőben dominánssá válhat [185] .
A World Christian Encyclopedia (David Barrett) statisztikái szemléltetik a kereszténység drámai növekedését a kontinensen, és azt sugallják, hogy Afrikában a keresztények száma megduplázódik 2025-ben [186] .
Az apartheid által létrehozott és kikényszerített gazdasági egyenlőtlenségek részben még mindig fennállnak Dél-Afrikában. Az apartheid időszak vége óta nőtt a jövedelmi egyenlőtlenség [187] . 1991 és 1996 között a fehér középosztály 15%-kal, míg a fekete középosztály 78%-kal nőtt [188] . Az ország a világon az egyik legegyenlőtlenebb jövedelemeloszlású, a lakosság mintegy 60%-a kevesebb, mint 7000 US$-t keres évente, míg a lakosság 2,2%-ának jövedelme meghaladja az 50 000 dollárt. A dél-afrikai szegénységet még mindig nagyrészt a bőrszín határozza meg – a fehérek alkotják a népesség leggazdagabb rétegét. Annak ellenére, hogy az Afrikai Nemzeti Kongresszus számos kísérletet tett a szegénységi szakadék megszüntetésére, a fehérek az ország szegényeinek kevesebb mint 10%-át teszik ki, ugyanakkor a teljes népesség 20,5%-át teszik ki [189] [190] .
A 2008-as National Income Dynamics Survey adatainak és az 1993-as Életszínvonal- és Fejlesztési Statisztikai Projekt munkájának összehasonlítása azt találta, hogy a jövedelmi egyenlőtlenségek mind kollektíven, mind faji csoportok között nőttek. 2008-ban a leggazdagabb 10% az összjövedelem 58%-át, míg a leggazdagabb 5% az összjövedelem 43%-át szerezte meg. 1993 óta a helyzet romlott, amikor is a felső 5% az összjövedelem 38%-át kereste [191] . A hat dél-afrikai milliárdos közül pedig öt fehér. A Forbes szerint az 50 leggazdagabb afrikai listáján az egyik vezető helyet a Rupert család foglalja el.és Oppenheimer, akinek vagyonát 7,9, illetve 6,6 milliárd dollárra becsülik [192] .
2006-ban Dél-Afrika földjének 70%-a még fehérek tulajdonában volt [193] . És mindez annak ellenére, hogy az Afrikai Nemzeti Kongresszus azt ígérte, hogy a földek 30%-át a fehér tulajdonból a feketékre ruházzák [194] . A fehérek birtokolják a dél-afrikai földterületek nagy részét szabadon birtokolt földjogok alatt [195] .
| fehér emberek | |
|---|---|
| Régió szerint |
|
| Történelmi kifejezések |
|
| társadalmi feltételek | |
| kulturális jelenségek |
|
| Sztereotípiák és mítoszok |
|
| Identitáspolitika | |
| Kritikus fajelmélet | Fehér kutatás |
