Szentpétervári Teológiai Akadémia
| Szentpétervári Teológiai Akadémia ( SPbDA ) | |
|---|---|
| Korábbi nevek |
Szláv-Görög-Latin Szeminárium, Főszeminárium, Alekszandr Nyevszkij Akadémia, Szentpétervár (Petrográd, Leningrád) Teológiai Akadémia |
| Az alapítás éve | 1809 |
| Rektor | Silouan püspök (Nikitin) |
| tanárok | 64 |
| Elhelyezkedés | Oroszország ,Szentpétervár |
| Legális cím | 193167, Szentpétervár, Obvodnij-csatorna töltése , 17 |
| Weboldal | spbda.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Szentpétervári Teológiai Akadémia (teljes név: Az Orosz Ortodox Egyház Szentpétervári Teológiai Akadémiája, rövidítés : SPbDA ) az Orosz Ortodox Egyház felsőoktatási intézménye , amelyet Szentpéterváron alapítottak .
Jelenleg szellemi és oktatási intézmények komplexuma, amelyet a Szentpétervári Teológiai Iskolák kódnév egyesít .
A szellemi és oktatási intézmények külön létezésének időszaka
Szentpétervári Teológiai Akadémia
Háttér1721 - ben az Alekszandr Nyevszkij-kolostorban Theodosius (Janovszkij) novgorodi érsek parancsára szláv iskolát alapítottak az ábécé , az írás, a zsoltárok , a számtan , a nyelvtan és az evangéliumi boldogságok értelmezésének tanítására .
1725-ben átnevezték Szláv-Görög-Latin Szemináriumra, ahol teológiát , filozófiát , retorikát , ékesszólást, történelmet, földrajzot , ókori és modern nyelveket tanítottak. A diákokat különböző osztályokból toborozták . Létszámuk elérte a 100 főt.
A szláv-görög-latin szemináriumot 1736-ban egyesítették a Feofan (Prokopovics) püspök karpovkai házában működő szemináriummal .
1761-ben a Szent Szinódus engedélyt adott a szemináriumot végzetteknek, hogy dupla fizetés fizetése mellett külföldön tanuljanak orvost. Cambridge és Oxford Egyetemre (Anglia), Göttingenbe (Németország) küldték őket .
A Zsinat szerint sok szemináriumban a hallgatók nem kaptak kellő tudást; ezért 1788-ban elhatározták, hogy a Szláv-Görög-Latin Szeminárium alapján létrehozzák a Főszemináriumot , ahová az Orosz Birodalom számos egyházmegyei szemináriumának legjobb növendékeit kezdték küldeni tanulni. A Novgorodi Szeminárium felsőbb osztályait is áthelyezték az Alekszandr Nyevszkij-kolostorba, a Főszeminárium tanulóinak száma elérte a 200 főt. A tanterv az akkori racionalista és filozófiai szellemiséget figyelembe véve készült. Mindkét hagyományos szemináriumi tudományág – a teológia , a metafizika , a retorika , az ógörög nyelv , valamint a világi tudományágak – a matematika , a történelem – feltétlen tanulmányozását biztosította , és megnyílt a kísérleti fizika osztálya is. A szeminaristák rendelkezésére állt a leggazdagabb könyvtár, amely számos nyugat-európai gondolkodó eredeti műveit tartalmazta. A középiskolások legjobbjait (diákoknak nevezték) nevezték ki előadónak az alsóbb osztályokba.
1797-ben, a Szentháromság Sándor Nyevszkij-kolostor Alekszandr Nyevszkij Lavra átnevezésével egyidejűleg az Alekszandr Nyevszkij Főszemináriumot Alekszandr Nyevszkij Akadémiává alakították át. I. Pál császár 1797. december 18 -án (29-én) kelt legfelsőbb rendeletében ez szerepel:
Véglegesen elismertük a következő rendet: mivel a szellemi rang megvilágosodása és jóléte hozzájárul a világiak jó erkölcsének megvilágosodásához és megalapozásához, az eddig Moszkvában és Kijevben működő teológiai akadémiák mellett parancsolunk. , hogy Szentpéterváron az Alekszandr Nyevszkij-kolostorban, Kazanyban pedig az ott található szemináriumok helyett létesítsenek ilyen Teológiai Akadémiákat, ellátva őket mindennel, ami a címnek megfelelő és a tanításhoz szükséges.
A teológiai akadémiákon az általános szemináriumi kurzusok mellett elhatározták, hogy a filozófia és a teológia, a magasabb ékesszólás, a fizika és a nyelvek teljes rendszerét tanítják: latin, héber, görög, német és francia.
A Teológiai Akadémia végzettjeit mentorként osztották ki teológiai szemináriumokba és iskolákba, plébániai szolgálatra, papokként orosz külképviseleteken és nagykövetségeken. Sokan világi oktatási intézményekben folytatták tanulmányaikat. A legjobb tanulók az alsó tagozatos akadémia tanárai maradtak. 1808-ban 277 tanuló volt az akadémián.
Az akadémia megalapításaA spirituális nevelés általános reformja során az Alekszandr Nyevszkij Akadémiát 1809 elején három oktatási intézményre osztották, amelyek továbbra is az Alekszandr Nyevszkij Lavra-ban helyezkedtek el:
- 1) Szentpétervári Teológiai Akadémia (felső iskola);
- 2) Szentpétervári Teológiai Szeminárium (középiskola);
- 3) Alekszandr Nyevszkij Teológiai Iskola (alsó iskola).
Az akadémia és a szeminárium elfoglalta a Lavra Fedorovsky és déli épületeit.
1809. február 17-én ( március 1. ) került sor a Szentpétervári Teológiai Akadémia ünnepélyes megnyitójára. Bevezették a doktori, mesteri és teológiai kandidátusi fokozatot.
A református teológiai akadémia első érettségire 1814-ben került sor.
A Teológiai Akadémia bővítése és reformja külön épületet igényelt. 1817. június 10 -én (22-én) Ambrose fővárosi felszentelte az akadémiai épület alapkövét. 1817-1821 között épült állami forrásból a Lavra területén, a Fedorov-hadtesttől délre.
1821 óta az Akadémia elkezdte kiadni a " Keresztény Olvasás " című folyóiratot, amely rendszerint orosz nyelvű fordítást tartalmazott az egyházatyák műveiről, cikkek a keresztény vallásról általában, az ortodox magyarázatokról. dogma, egyházi ékesszólás, egyháztörténet, oktató elmélkedésekkel és keresztény bibliográfiával.
A fordítási tevékenység 1847-ben kezdődött. Lefordították a következőket: Aranyszájú János beszélgetései, Eusebius Pamphilus , Socrates Scholasticus , Sozomen , Theodoret , Evagrius Scholasticus , Theodore the Reader és Philostorgius történelmi írásai ; az egyházi hierarchiáról szóló munka, amelyet Areopagita Dionysiusnak tulajdonítottak, Sophronius , Germanus, Maximus Hitvalló , Theodore the Studite , Thesszalonikai Simeon , Ephesus Márk , Nicholas Cabasilas és Paisius írásai . Fordítások készültek bizánci történészek munkáiról: Nikita Choniates , George Pachymer , Nicephorus Grigora , George Acropolite krónikája ; ősi liturgiák is , keleti és nyugati.
Az Akadémia részt vett a Szentírás orosz nyelvű fordításában is.
Az 1840-es évektől kezdték fogadni az akadémiára a helyi ortodox egyházak hallgatóit: Bulgáriából, Görögországból, Grúziából, Romániából, Szerbiából.
1858-ban az Akadémia két kézirattárat kapott: a novgorodi Zsófia-székesegyházat és a Kirillov-kolostort .
1875 óta folyóiratot kezdtek kiadni az Akadémia - Egyházi Értesítőben .
1879-ben megszervezték az egyházi régiségek gyűjtését.
1913-1917 között az akadémia a Szentpétervári Császári Teológiai Akadémia nevet viselte .
Az akadémia utódai az 1920-as években1918-ban bezárták a Petrográdi Teológiai Akadémiát.
A Petrográdi Hittudományi Intézet (1920-1923) egy ideig a Szentpétervári Hittudományi Akadémia hagyományait folytatta , amely megszűnt, hiszen az 1920-as évek közepére Petrográdban szinte az egész egyházi élet a felújító egyházmegyei adminisztráció irányítása alá került. .
1925-1928 között Leningrádban működtek a felsőbb teológiai kurzusok, amelyek a Szovjetunióban a vallás- és egyházüldözés új hullámával összefüggésben megszűntek .
Szentpétervári Teológiai Szeminárium
A Szentpétervári Teológiai Szeminárium mint középfokú teológiai és oktatási intézmény 1809. március 1-jén alakult meg.
1841-ben a szemináriumot a Lavra falain kívülre helyezték át egy speciálisan állami forrásból épített épületbe, amely a mai napig otthont ad.
1886-1887-ben a szeminárium épületének közepén, az udvar felőli részében háromszintes bővítést készítettek, ahová a teológus János apostol és evangélista templomát átköltöztették és 1888-ban felszentelték.
A szemináriumot 1918 -ban bezárták .
1926 óta az épületben kapott helyet először a Leningrádi Keleti Intézet Északi Kara (korábban TsIZhVYa) , amelynek elődje a Leningrádi Egyetem Munkáskarának Északi Tanszéke volt (1925, 1926 óta a Leningrádi Élő Keleti Intézetben). Nyelvek; 1927 óta Északi Karnak hívják). Később, 1930-tól az Északi Kar önálló tudományos és pedagógiai intézetté, az Északi Népek Intézetévé vált , amelyet 1941-ben oszlattak fel.
A Nagy Honvédő Háború idején a szeminárium helyiségeiben kórház működött, az épület keleti (jobb) szárnyát légibomba érte.
Az akadémia újjáélesztése
Szergiusz pátriárka megválasztása után Grigorij érsek (Csukov) jelentést készített "A teológiai iskolák szervezéséről". E jelentés alapján a Szent Zsinat kidolgozta az „Akadémiák és Szemináriumok szabályzatát”.
1945 novemberében teológiai-lelkészi kurzusokat nyitottak Leningrádban. Az egykori Petrográdi Hittudományi Szeminárium épületének nyugati (légibomba által nem megsemmisült) szárnyának legfelső emeletén helyezkedtek el.
A Leningrádi Teológiai Akadémiát 1946. szeptember 1-jén alapították Őszentsége I. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárka rendeletével , a Leningrádi Teológiai Szemináriumot pedig az 1945/46-ban Leningrádban működő teológiai és lelkipásztori kurzusból az ő rendeletével szervezték át. tanév.
A Leningrádi Teológiai Akadémia ünnepélyes megnyitójára 1946. október 14- én, a Legszentebb Theotokos közbenjárásának napján került sor I. Alekszij pátriárka jelenlétében. Ekkorra a templomszárnyat és a házitemplomot megjavították. (az egykori szemináriumot) felszentelték.
Elfogadták a kétlépcsős spirituális oktatás rendszerét - közép- és felsőfokú. A középiskola teológiai szeminárium, a felsőbb teológiai akadémia. A tanulmányi idő mindegyik iskolában 4 év volt. Így a teológiai oktatás teljes ciklusát 8 évre tervezték.
A leningrádi egységes teológiai oktatási intézmény oktatótestülete az újjáalakulását követő első évben 3 professzorból, 5 docensből és 3 tanárból állt. 21 alkalmazott volt. A szemináriumon és az akadémián 74 diák tanult. A Leningrádi Teológiai Akadémia és Szeminárium (LDAiS) első rektora János Jakovlevics Bogojavlenszkij főpap volt .
1947-1950-ben egyházi pénzekből nagyszabású építési és helyreállítási munkákat végeztek a légibomba által megsemmisült épületrészben.
Vlagyimir (Kotljarov) metropolita , aki az 1950-es években a Leningrádi Teológiai Akadémián tanult, a Szovjetunió legjobb teológiai iskolájaként jellemezte: „A kolostor hatása a Moszkvai Teológiai Akadémián érezhető volt, a hivalkodó jámborság, de itt egészséges környezet volt. Ott nem mehettek ki a városba… És itt befejezted a leckét, megebédeltél, mindenki a városba ment: ki a könyvtárba, ki színházba, ki boltba, ki moziba, és 18:00-ra esti órákra mentek. <...> A légkör egészséges volt, nem volt „hobbi”, ami tetszett. Lev Nyikolajevics (Parijszkij) követelte, de formailag követelte, soha nem hagyta magát tovább behatolni. Speransky rektor atya általában csodálatos ember volt, atyai kedves. Tehát itt más volt a helyzet… Mihail Filaretovics Rusakov múzeumi kirándulásokat szervezett, elvitt minket a kápolnában lévő Requiemre. Mehettünk színházba, csak meg kellett állapodni az ellenőrrel, hogy tudják, hová ment. <...> Leningrádban a kultúra sokkal magasabb volt, az emberek valóban nagyvárosiak voltak, volt egy különleges intelligencia, ami nálunk hiányzott Oroszországból” [1] .
1961-ben, Hruscsov egyházüldözésének csúcspontján, felmerült a Leningrádi Teológiai Akadémia és Szeminárium bezárásának kérdése. 1961-ben csak 8-an léphettek be az LDS-be, bár 33 felvételi kérelmet nyújtottak be. 1962 óta az Akadémiának több hallgatója van, mint a Szemináriumnak.
Nikodim (Rotov) metropolita , akit 1963 októberében neveztek ki a leningrádi katedrálisba, aktív intézkedéseket tett az LDADiS bezárásának megakadályozására . A DECR elnökeként elkezdte lendületesen bevonni az Akadémiát a nemzetközi tevékenységekbe: gyakran érkeztek ide külföldi delegációk, professzorok kezdtek aktívan részt venni külföldi szimpóziumokon. Tudva N. S. Hruscsov kifejezett rokonszenvéről a fejlődő afrikai országok iránt, a nagyváros 7 afrikai személyt tudott meghívni Ugandából és Kenyából tanulni . 1965 - ben a Szent Szinódus döntése alapján az LDAiS-ben megalakult az Afrikai Keresztény Ifjúsági Kar, amely azután Külföldi Hallgatók Karává alakult.
Az 1960-as években régenskör kezdett működni a Szeminárium növendékei és az Akadémia hallgatói számára. 1967 óta az Akadémia Tanácsa Mihail (Mudjugin) rektor vezetésével úgy döntött, hogy a régenskört továbbra is régensségi osztálynak nevezi, és a teológiai iskolák hallgatói közül állítja elő az első hallgatót. A tanítási órák 1967. december 1-jén kezdődtek (a jövőben a tanév a második félévvel kezdődött). A tiszteletreméltó N.D. Uspensky professzort a Regency osztály élére helyezték . 1979 -ben Anthony (Melnikov) leningrádi és novgorodi metropolita vezetésével megtörtént az első felvétel a Regency osztályba, ahol ezentúl lányokat és nőket is fogadtak. 1983- ban a megnövekedett Regency osztályt Regency Divisionvá szervezték át.
1990 -ben megjelent a "Leningrádi Teológiai Akadémia Értesítője", 1991 - ben pedig újraindult a " Keresztény Olvasás " című folyóirat .
A Szentpétervári Teológiai Akadémia és Szeminárium 1995 decembere óta az akadémián 1958-ban végzett Vlagyimir (Kotljarov) szentpétervári és ladogai metropolita főpásztori felügyelete alatt áll , aki alatt professzori ösztöndíjas volt, majd tanár.
A Szentpétervári Teológiai Akadémia és Szeminárium 1996 -ban ünnepelte alapításának 275. és újjáéledésének 50. évfordulóját.
1997 - ben megalakult az Ikonfestő Osztály. 2001- ben került sor az első kiadásra. Kezdetben a világi szállónak otthont adó Akadémia melletti épület több helyiségében kapott helyet az Ikonfestő Tanszék. Majd a javítás után a tanszék átköltözött a szomszédos, az Akadémiához átadott kétszintes épületbe.
1998- ban megkezdődött a reformfolyamat az SPbDAiS-nél - az átmenet a spirituális nevelés új rendszerére, amely 2006 -ban fejeződött be . A teológiai szeminárium a korábbi 4 év helyett 5 éves tanulmányi idővel felsőoktatási intézmény lett; számos új elemet vezettek be. Az 5. évben a szeminárium hallgatóinak meg kellett védeniük szakdolgozatukat. A teológiai akadémiát státuszban a posztgraduális iskolával azonosították, a kórházi tanulmányi időt 4 évről 3 évre csökkentették. Az akadémia minden hallgatójának az első évtől kezdve tanulnia kell és PhD-dolgozatot kell írnia.
2002 -ben az akadémia területén saját, kétszintes épületet kapott a Regency Tanszék.
A Szentpétervári Teológiai Iskolák 2006 -ban ünnepelték alapításának 285. és újjáéledésének 60. évfordulóját.
Az 1946 -os újjászületése óta a teológiai iskolák több mint kétezer papi tisztet adtak az egyháznak, akik közül körülbelül hatszáznak van teológiai doktora.
A 2011-2012-es tanévben megkezdték a posztgraduális képzést a Szentpétervári Ortodox Teológiai Akadémián, amely az Orosz Ortodox Egyház lelki nevelési rendszerének további reformjának koncepciója megvalósításának egyik lépése lett. Szent Zsinat 2011. március 22-én [2] .
2014. február 12- én a Szentpétervári Teológiai Akadémia történelmi épületében tartották a modern történelem első képzését - az Egyház-gyakorlati Tanszék posztgraduális szemináriumát [3] .
Modern szerkezet és állapot
A szentpétervári teológiai iskolák a következők:
- Posztgraduális.
- A Magistracy egy tudományos, teológiai, oktatási és kutatási központ, amely posztgraduális és doktori képzés keretében papokat, teológiai oktatási intézmények tanárait, egyháztudósokat és más, az ortodox teológia legmagasabb tudományos képesítésű szakembereit képezi. Az akadémia a következő képzési formákkal rendelkezik: nappali (stacionárius) és külső képzés (levelező). A nappali oktatási program elsajátításának normatív időtartama 2 év, részidős oktatás esetén - 2 év. Több tanszék is létezik - bibliai, teológiai, egyházi-gyakorlati és egyháztörténeti.
- Az érettségi egy felsőfokú teológiai oktatási intézmény, amely papokat, valamint papokat és egyházi szakembereket képez. Az alapképzésben a következő képzési formák vannak: nappali (stacionárius) és külső képzés (levelező). A program elsajátításának normatív időtartama 4 év.
- A régens osztály egy másodlagos szakosított oktatási intézmény, amely régenseket képez. A Regency Osztály nem tart külső tanulmányokat, esti vagy levelező képzést. A tanulmányi idő 4 év. A tanszéken mintegy 90 hallgató tanul.
- Az Ikonfestő Tanszék a Moszkvai Patriarchátus speciális teológiai oktatási intézménye, amely ikonfestőket képez az orosz ortodox egyház számára. A tanulmányi idő 4 év.
- A Külföldi Hallgatók Kara mind egyéni programok szerint készíti fel a hallgatókat, amelyek többek között az orosz nyelv elmélyült tanulmányozását is magukban foglalják, mind az Akadémia, a Szeminárium, valamint a Regency vagy az Ikon általános programjai szerint. Festészeti Osztály. Jelenleg Bosznia-Hercegovinából , Németországból , Görögországból , Kínából , Litvániából , Macedóniából , Hollandiából , Lengyelországból , Szerbiából , Thaiföldről , Finnországból , Montenegróból , Svédországból , Észtországból és egy Norvégiából tanulnak hallgatók .
2010 augusztusában a Szentpétervári Teológiai Akadémia állami engedélyt kapott egy oktatási program megvalósítására a felsőoktatás „ Teológia ” (031900) szakterületén [4] .
2016. december 18 -án a Szövetségi Oktatási és Tudományos Felügyeleti Szolgálat (Rosobrnadzor) vezetője , S. S. Kravtsov Őszentsége Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárkának átadta a felsőoktatási szellemi oktatási szervezet oktatási tevékenységének állami akkreditálásáról szóló oklevelet. oktatás "Az Orosz Ortodox Egyház Szentpétervári Teológiai Akadémiája » [5] .
A Teológiai Akadémia tanszékei: bibliatudomány, teológia (ezen belül dogmatika , patrológia , apologetika , szektatudomány [6] ), egyháztörténet, egyházi-gyakorlati tudományok ( liturgia [ 7] , homiletika , kánonjog ), ókori nyelvek, idegen nyelvek.
Karok: teológiai-lelkészi és egyházi művészetek.
Adminisztráció
Az 1918 - ban bezárt Petrográdi Teológiai Akadémia jogutódjaként az Akadémia Őszentsége, Moszkva és egész Oroszország pátriárkája a Moszkvai Patriarchátus Oktatási Bizottságán keresztül felügyelete alatt áll . A kurzusprogramokat és az oktatási szabványokat az Orosz Egyház Szent Szinódusának és az Oktatási Bizottságnak jóvá kell hagynia.
A szentpétervári egyházmegye területén található Akadémia tevékenységének kánoni felügyeletét, mentorainak és tanítványainak lelki gondozását az uralkodó püspök, Varsonofy (Szudakov) szentpétervári és ladogai metropolita látja el .
Rektor - péterhofi püspök, a szentpétervári egyházmegye helytartója, Siluan (Nikitin) - az Akadémia közvetlen vezetője; Tudományos Tanácsa vezeti.
A rektor irányítása alatt tanácsadó testületek működnek: az Igazgatási Tanács és az Oktatási Konferencia.
A rektort az Orosz Egyház Szent Szinódusa nevezi ki az uralkodó püspök és az Akadémiai Bizottság közös javaslatára.
Az Akadémia Tudományos Tanácsa foglalkozik a tudományos élet fő kérdéseivel; a teológia kandidátusa és a teológia doktora , az egyháztörténet és az egyházjog, valamint egyetemi docensi, professzori, emeritus professzori és az Akadémia tiszteletbeli tagja címet adományozza.
Az Akadémiai Tanács folyóiratainak jóváhagyási joga Szentpétervár és Ladoga metropolitáját illeti meg. Moszkva és Összrusz pátriárkája jóváhagyja a tudományos fokozatok és címek adományozását.
Különleges dátumok és ünnepek
Az Akadémiának három temploma van : a teológus János apostol és evangélista, a Boldogságos Szűz Mennybemenetele és a Tizenkét Apostol (a Szentpétervári Teológiai Akadémia történelmi épületében).
A Szt. templom védőünnepei. kb. és ev. János evangélista és a szentpétervári teológiai iskolák éves aktusainak napjai:
- Teológus János szent apostol és evangélista emléknapjai : május 9. (21.) és szeptember 26. ( október 9. );
- Az Istenszülő ikon "A jel " ünnepe - december 10. ( november 27. ).
A másik két templom védőünnepét tanításon kívüli időben tartják:
- Nagyboldogasszony augusztus 15-én ( augusztus 28. );
- Tizenkét Apostol Tanácsa június 30. ( július 13. );
Az őszi ünnepre Az Igazi János napját ünneplik - az Akadémia fő ünnepét.
Az Akadémián a tanév hagyományosan szeptember 1-jén , az isteni liturgiával kezdődik, az érettségire pedig minden év június közepén kerül sor.
Akadémia személyiségei
Lásd még: A Szentpétervári Teológiai Akadémia személyiségeinek névsora .
Az Alekszandr Nyevszkij Szeminárium (1788-1797-ben a Főszeminárium, 1797-1809-ben az Alekszandr Nyevszkij Akadémia) rektorai és tanárai közül ismertebbek: Gabriel (Kremenyecij) (Kijevi metropolita, † 1783 ), Veniamin (Krasznopevkov ) ) - az "Új táblák" szerzője († 1811 ), Ambrose (Zertis-Kamensky) († 1771 ), Arseny (Vereshchagin) († 1779 ), Nyikolaj Muzovszkij († 1848 ), híres prédikátorok, Anastassy Architektúra (Birastassy) Teofilakt (Rusanov) és Hieromonk Filaret (Drozdov) , később Moszkva metropolitája; a hallgatók, majd a prefektusok között - MM Szperanszkij , Jevgenyij (Bolhovitinov) professzor (Kijevi metropolita, † 1837 ).
A szentpétervári/petrográdi/leningrádi teológiai akadémia rektorai
Néhány nevezetes tanár
- A pétervári teológiai akadémia tanárai
Néhány nevezetes öregdiák
- A Szentpétervári Teológiai Akadémia végzettjei
Épületek
A Monasztyrszkij-szigeten számos épület található, amelyek történelmileg a szentpétervári teológiai iskolákhoz tartoztak:
- A Teológiai Akadémia épülete (Obvodnij-csatorna töltése, 7).
- A Teológiai Szeminárium épülete (Obvodnij-csatorna töltése, 17). 1827 óta felvetődött a szeminárium számára „kastély vagy kolostor formájában” saját épület felépítésének kérdése, de V. P. Petrov két évvel később kidolgozott terve papíron maradt. A háromemeletes pilaszteres épületet A. F. Shchedrin zsinati építész terve alapján 1838. július 24-én ( augusztus 5-én ) Jónás grúz metropolita alapította, és a második emeleten található templommal együtt szentelte fel szeptember 26-án . 1841. október 8. ) Filaret kijevi metropolita által . 1886-1887 - ben az épület közepén, N. N. Markov zsinati építész tervei szerint az udvarból háromszintes bővítést készítettek, ahol a templomot a felső emeletre helyezték át. 1945 óta működnek itt teológiai iskolák, de csak az épület egyik felében (a másikat 1987 -ben adták vissza ).
- Az Alekszandr Nyevszkij Szent Antal Teológiai Iskola épülete (Obvodnij-csatorna rakpartja, 9).
- A Hittudományi Akadémia Könyvtárának épülete (Obvodnij-csatorna töltése, 11).
Lásd még
- Szláv-görög-latin Akadémia
- Moszkvai Teológiai Akadémia
- Az egyház egészére kiterjedő posztgraduális és doktori tanulmányok az apostolokkal egyenrangú Szent Cirill és Metód nevéről
- Az orosz ortodox egyház zsinati intézményeinek listája
Jegyzetek
- ↑ Mihail Skarovszkij. Szentpétervári (leningrádi) teológiai iskolák az 1950-es évek végén – 1960-as évek egyházüldözésének időszakában
- ↑ Az SPbPDA posztgraduális tanulmánya megkezdte munkáját | Szentpétervári Teológiai Akadémia . old.spbda.ru (2011. október 31.).
- ↑ Az újkori történelem első képzését a Szentpétervári Teológiai Akadémia történelmi épületében tartották / Hírek / Patriarchy.ru . Patriarchy.ru. Hozzáférés időpontja: 2020. április 24.
- ↑ Engedély egy oktatási program végrehajtásához a "Teológia" szakterületen | Szentpétervári Teológiai Akadémia . spbda.ru. Letöltve: 2017. március 15.
- ↑ A Rosobrnadzor vezetője átadta Őszentségének, a pátriárkának a Szentpétervári Teológiai Akadémia állami akkreditációs oklevelét | Szentpétervári Teológiai Akadémia . spbda.ru. Letöltve: 2017. március 15.
- ↑ A Teológiai Tanszékről SPbDA - Teológiai Tanszék . Hozzáférés időpontja: 2020. április 24.
- ↑ Liturgia – Egyházi és Gyakorlati Fegyelmi Osztály . Hozzáférés időpontja: 2020. április 24.
Irodalom
- Bertash A., pap, Galkin A. Szentpétervári Teológiai Akadémia Szemináriumi temploma. - SPb., 2012.
- Vanchugov VV Az orosz filozófia első történésze: Gabriel archimandrita és kora. - M .: A filozófia világa, 2015. - 752 p. - (orosz filozófia). - ISBN 978-5-9906502-0-6 .
- Szellemi és oktatási intézmények // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
- Barsov N. I. Spirituális ortodox akadémiák // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
- St. Petersburg Theological Academy / Karpuk D. A. // Románia - Saint-Jean-de-Luz [Elektronikus forrás]. - 2015. - S. 347. - ( Nagy Orosz Enciklopédia : [35 kötetben] / főszerkesztő Yu. S. Osipov ; 2004-2017, 29. v.). - ISBN 978-5-85270-366-8 .
- Rodossky A. S. A Szentpétervári Teológiai Akadémia első XXVIII. kurzusainak hallgatóinak életrajzi szótára: 1814-1869. - Szentpétervár, 1907. - 552 p.
- Rosztyiszlavov I. Szentpétervári Teológiai Akadémia Protasov gróf előtt // Európai Értesítő. - 1872;
- Rosztyiszlavov I. Szentpétervári Teológiai Akadémia Protasov gróf vezetésével // Európai Értesítő. — 1883.
- A Szentpétervári Teológiai Akadémia hetvenötödik évfordulója // Történelmi Értesítő, 1884. - T. 16. - 4. sz. - 235. o.
- UTODOLÁS A Szentpétervári Teológiai Akadémia és Szeminárium hit és szolgálata . - SPb., 2007.
- Khodakovskaya O. I., A. A. Bovkalo Leningrád (Szentpétervár) Ortodox Teológiai Akadémia. Professzorok és előadók. 1946-1996. Életrajzi útmutató. - SPb., 2011.
- Chistovich I. A. A szentpétervári teológiai akadémia története . - Szentpétervár: Típusban. Jacob Treya, 1857. - [8], 458, IV p.;
- Chistovich I. A. Szentpétervári Teológiai Akadémia az elmúlt 30 évben (1858-1888) . - Szentpétervár: Zsinat. típus., 1889. - 402 p.;
- Shkarovsky M.V. Szentpétervár (Leningrád) teológiai iskolái a 20. század második felében - a 21. század elején // Egyháztörténeti Értesítő . - 2008. - 4. szám (12). - S. 171-210.
- Shkarovsky M.V. Küzdelem a Szentpétervári Teológiai Akadémia történelmi épületének visszaadásáért az egyháznak 1992–2013-ban. // Keresztény olvasás. 2021. - 3. sz. - S. 50-67.
Linkek
- Az SPbDA hivatalos weboldala
- Videó csatorna a YouTube-on .
- Oldal az Instagramon
- Oldal a Flickr-en
- Oldal a Szentpétervári Metropolis hivatalos honlapján .
 A közösségi hálózatokon | |
|---|---|
| Fotó, videó és hang | |
| Szótárak és enciklopédiák |
|
| Bibliográfiai katalógusokban |
| Szentpétervár felsőoktatási intézményei | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
| |||||||||||||