Házasságtörés , házasságtörés , házasságtörés ( fr. adultère , lat. házasságtörő - oldott ) - akaratlagos nemi érintkezés házas személy és olyan személy között, aki nem házastársa vagy házastársa.
Bár a házasságtörés definíciói a különböző jogrendszerekben eltérőek, az a tény, hogy egy házas személy szexuális intimitással rendelkezik egy házasságon kívüli személlyel, mindenki számára közös.
A legtöbb kultúrában általánosan elfogadott volt az önkéntes kötelezettségvállalás, hogy ne legyenek szexuális partnerek. Nagyon gyakran a házasságtörés jó ok volt a válási eljárás megindítására. Egyes országokban, ahol a társadalmi élet domináns volt, a hagyományos vallási dogmák szerint a házasságtörést halállal büntették . A nők büntetése általában szigorúbb, mint a férfiaké.
A különböző modern kultúrák eltérően viszonyulnak a házasságon kívüli szex etikájához: egyesek elítélik, mások normálisnak vagy helyénvalónak tartják a házasság ezen aspektusát, vagy megszervezik és védik a szexuális magatartás személyes szabadságát.
A családi kapcsolatokat Oroszországban az Orosz Föderáció Családjogi Kódexe (FC RF) szabályozza [1] .
Az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 1. cikke garantálja a férfi és a nő házasságának szabadságát és önkéntességét , és így a házasság felbontásának szabadságát a házastársak és gyermekeik jogainak megfelelő védelme mellett . A házasság felbontásának bírósági helyzeteit , amikor az egyik házastárs kifogásolja a házasság felbontását, az RF IC 22. cikke szabályozza.
A családtörvénykönyv nem sorolja fel azokat az indokokat, amelyek alapján a házasságot fel kell vagy lehet felbontani, és bevezeti azt a rendelkezést, hogy a házassági kapcsolatok fenntartására vagy megszüntetésére vonatkozó végső döntés a házastársak személyes ügye marad [2] . A válási okok részletes felsorolásának bevezetése gyakorlatilag nagyon nehéz, hiszen minden házasságnak megvannak a maga okai a nézeteltérésnek, és csak a házastársak maguk tudják felmérni, hogy mennyire súlyosak és elégségesek a váláshoz.
Ugyanakkor az Orosz Föderáció IC 92. és 119. cikke előírja a bíróság jogát arra, hogy felmentse a házastársat a tartásdíj alól egy másik házastárs eltartására, ha ez utóbbi méltatlan magatartást tanúsít a családban.
Az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyve (az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyve) más eseteket ír elő, amikor a házasságtörésnek jogi jelentősége lehet . Így az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 107. és 113. cikkében meghatározott kiváltságos bűncselekmények ( szenvedélyben elkövetett emberölés és súlyos vagy közepesen súlyos testi sértés ), amelyek elkövetéséért büntetőjogi büntetés állapítható meg enyhébb, mint a hasonló cselekményeknél az affektus jeleinek hiányában, az affektust hirtelen erős érzelmi izgalomnak kell tekinteni, amelyet különösen az áldozat erkölcstelen cselekedete okoz . Más bűncselekmények esetében az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyvének 61. cikke a vádlott büntetőjogi büntetését enyhítő körülmények közé sorolja az áldozat magatartásának erkölcstelenségét, amely a bűncselekmény oka volt .
A VTsIOM által 2018 januárjában végzett felmérés szerint a megkérdezett felnőtt oroszok 64%-a mindig vagy majdnem mindig elítélendőnek tartja a házasságtörést [3] .
Sok országban létezik a válás okainak listája [4] , amelyet idővel módosítanak.
Az 1804. március 21-én hatályba lépett napóleoni törvénykönyv (a franciák polgári törvénykönyve) szerint a férj házasságtörés miatt követelhette feleségétől a válást, a férfi házasságtörés pedig nem lehet elegendő alap a felmondásra, hacsak nem hozta magával. úrnője be a házba.
A harmadik világ számos országának joghatóságában a házasságtörés, valamint a házasságon kívüli szex (paráznaság és házasságtörés) továbbra is törvényes eljárást folytat [5] . Ahol ilyen üldöztetés történik, a nőket sokkal szigorúbban büntetik, mint a férfiakat, akár megkövezéssel is . Ez a helyzet például Nigériában [6] . Pakisztánban egy 1979 -es törvény előírta, hogy a nemi erőszakot bejelentő nőnek legalább négy férfi tanúval kell rendelkeznie, különben őt magát is megvádolhatják házasságtöréssel. Ezt a szabályt csak 2006-ban törölték el [7] .
Az Egyesült Államok számos államában a házasságtörés törvényileg több száz dolláros pénzbírsággal vagy akár börtönbüntetéssel is büntethető. Ezeket a normákat azonban gyakorlatilag nem alkalmazzák [8] [9] . Több államban is léteznek „kifosztás” törvényei: a törvények lehetővé teszik, hogy egy házas férfi, akit megcsalnak, bepereljen egy férfit vagy nőt, akivel partnerük viszonya volt, és pénzbeli kártérítést követelhet [10] . 2002-ben Dél-Dakota nemileg semlegessé tette ezt a törvényt: ma már a nők perelhetik a "másik" nőt, korábban csak férfiak perelhettek [5] [11] .
Az Ószövetség ( Tanakh ) tiltja a házasságtörést ( 2Móz 20:14 ; 5Móz 5:18 ), és halálbüntetést ír elő érte ( 3Móz 20:10 ) a "házasságtörő és házasságtörő" számára, amit a gyakorlatban nem alkalmaztak. a házasságtörés tényének bizonyítási nehézségei miatt. A házasságtörést, pontosan mint házas asszonnyal való kapcsolatot, a Tóra tiltja , de napjainkban még egy zsidó férfinak sem gyakorlatilag nincs lehetősége a zsidó vallási törvény egyéb szempontjainak megsértése nélkül intim kapcsolatba lépni olyan nővel, aki nem a felesége. A zsidó törvény ( Halacha ) megtiltja, hogy a férfi továbbra is hűtlen feleségével éljen, és el kell válnia tőle. A judaizmus szerint Noé leszármazottainak hét törvénye , amely tiltja a szexuális kapcsolatot más feleségével, az egész emberiségre vonatkozik.
A Bibliában a házasságtörés kifejezést meg kell különböztetni a „ paráznaság ” tágabb fogalmától, amely nem jelenti az érintett személy(ek) családi állapotát.
Az Újszövetség , miután elfogadta a Tízparancsolat tilalmát (7. parancsolat), elítéli a házasságtörést ( 1Kor. 6:9-18 ; Ef. 5:3-5 ). Jézus Krisztus ( Máté 5:28 ) ezt mondta: "Mondom nektek, hogy mindenki, aki vágyakozva néz egy nőre, már házasságtörést követett el vele a szívében." Ezenkívül „mindenki, aki elválik a feleségétől, és mást vesz feleségül, házasságtörést követ el, és aki elvált nőt vesz feleségül a férjével, házasságtörést követ el” ( Lk 16:18 ; Márk 10:11 , 12 ). János evangéliuma azt mondja, hogy Krisztus nem büntetett meg egy nőt, akit házasságtöréssel vádolnak ( János 8:1-11 ).
Különösen az Apostoli Szabályzat , a Studian és a Jeruzsálemi Statútumok szigorú vezeklést írnak elő a házasságtörést elkövetővel szemben , akár több éves egyházi kiközösítésig . A házasságtörést említi az Újszövetség, mint az egyetlen kivételt a házastársak válásának tilalma alól ( Mt. 5:32 ).
Az iszlámban házasságtörésnek minősül a nem házas személyek közötti önkéntes szexuális kapcsolat. Ha a házasságtörés elkövetője nem házas, akkor 100 korbácsütésnek vetik alá [12] , de olyan feltételeket szabnak meg, amelyek a gyakorlatban szinte lehetetlenné teszik a halálbüntetés alkalmazását (egyes muszlim államokban és régiókban előfordul ennek megsértése, sőt , halálbüntetést róhatnak ki egy hajadon nőre, és nem mindig házasságtörésért, bár ez teljesen ellentétes a Koránnal és Mohamed szunnájával [ 13] ).
A házasságtörés tényét (az ügyvédek szavaival élve látni kell, hogy „a kulcs a zárban van”) négy (minimum) embernek kell közvetlenül megfigyelnie, akiknek kifogástalan hírnevük van és jól megérdemelt tekintélyt élveznek (durván szólva, az iszlám országok bíróságai (beleértve a saríát is) nem fogadják el azoknak a vallomásait, akiket gyakran hazugsággal vádolnak, megbízhatatlan vagy érdeklődő emberek vallomásait ). Ha a tanúk vallomásaiban eltérések mutatkoznak, mindannyiukat testi fenyítésnek vetik alá, mint hamis esküt. Bármilyen súlyos kétség érvényteleníti a büntetést [14] . A lincselés is tilos (van az a vélemény, hogy a férj megölheti feleségét és szeretőjét [15] , de ez teljesen ellentmond Mohamed szunnájának [16] , amely szerint Mohamed nem tetszett, amikor a lincselés elfogadhatóságáról kérdezték) . Ha egy férfi azt mondja, hogy látta a feleségét a szeretőjével, de nem bizonyítja a házasságtörést, akkor őt magát is megbüntetik (80 korbácsütés) [17] . De a házastársak megesküdhetnek, akár házasságtörés történt, akár nem [18] . Ha egy férfi házasságtöréssel vádol egy nőt, aki nem a felesége, és nem ad négy tanút, akkor 80 ütés büntetést kap. Az ember maga is beismerheti, hogy házasságtörést követett el, akkor halálbüntetéssel (megkövezéssel) is sújtható. . A gyakorlatban voltak ilyen esetek. . A Korán nem említi a házasságtörést elkövetők halálbüntetését. [19] A szunna szerint nincs bűn az, akit megerőszakoltak (és ennek megfelelően nem is büntetik).
A Korán azt mondja (jelentése): "Ne közeledj a házasságtöréshez, mert ez utálatos és rossz út" ( Szúra " al-Isra ", ayat 32).
Robin Baker brit biológus, író és tudományos újságíró genetikai módszerekkel végzett kutatása szerint 11[ pontosítás ] A londoniak házasságban született gyermekeinek %-a nem törvényes házastárstól született [20] . Szerintük sok nőnek nehézségei támadtak megemlékezni az oldalsó szexuális kapcsolatról, még egy genetikai vizsgálat eredményeinek elolvasása után is [21] [22] .
Átlagosan az apák körülbelül 8%-a a világon olyan gyermeket nevel, aki nem a sajátja [23] . A gyakran idézett adatok a nem bennszülött gyerekek 20-30%-a szisztematikus megfigyelői hibának tudható be, mivel egyetlen DNS- kutató központ statisztikái sem tükrözik a teljes társadalmat, hanem csak azokat az apákat, akik úgy döntöttek, hogy ellenőrzik gyanújukat.
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
|
Szexuális etika | |
---|---|
A szexuális beleegyezés kora |
|
A gyerekek szexualitása |
|
Tizenéves szexualitás |
|
emberi szexualitás | |
szexuális visszaélés |
|
szexuális bűncselekmények |