Az irrumare ( lat. irrumare - beszívni , beszívni, beszívni, " szexuális élvezetet nyújtani szájirritáció segítségével " [1] ) a behatoló nemi érintkezés (és egyfajta orális szex ) egyik formája, amely a pénisz aktív tolómozdulatainak végrehajtásából áll a szájban , a garatban és a torokban [ 2] .
Nem mindig, de néha egy-egy tagnak a torokba való mély bevezetésével együtt a heréket is a szájba helyezik (a teljes herezacskót ), igyekezve lenyelni őket, a szájba illeszkedve. Tehát ha a fogadó partner lehajtott fejjel fekvő pozíciójában végezzük az irrigálást , a fogadó (passzív) partner ajkai a következő testrészeket fedik le: az alsó ajak a szeméremtesthez , a felső ajak érinti a perineum .
Az angolban az "irrumatio / irrumation" főnév és az "irrumate" ige a latinból származik , amelyben lat. Az irrumare jelentése "szopni/szopni" vagy " szexuális élvezetet nyújtani a száj stimulálásával " [1] . A. Richlin által a „Classical Philology” folyóiratban megjelent cikkben megfogalmazott érvelés szerint az „irrumare” pontosabban azt jelenti, hogy „a szexuális élvezet biztosításának kényszere a száj irritációjával ” [3] . A latinul Priapeia néven ismert versgyűjtemény , a Priapus versei R. W. Gooper kiadásáról írt recenziójában J. L. Butrika kijelenti, hogy a római szexuális gyakorlat bizonyos típusai, például az irrumáció , nem rendelkeznek egyszerű megfelelőkkel angolul [4] .
Amint az említett Butrik idézetből és V. A. Krenkel cikkéből kiderül, az irrumozás széles körben elterjedt szexuális gyakorlat volt a Római Birodalomban [2] [5] . J. N. Adams kijelenti: "Általános vicc volt, amikor az irrumozást emlegették, mint valakit elhallgattatni" [6] . Bármilyen szóbeli érintkezést megszentségtelenítésnek tekintettek.
Valójában a szájüregnek különösen Görögországban volt kiemelkedő szerepe a központi nyilvános szférában való részvételt szolgáló szónoklat szerveként , ahol a hatalom egyikről a másikra való átadása nagy jelentőséggel bír. Ezért az idegen szájba, különösen a péniszbe való behatolást a kapcsolat megsemmisítő erejeként lehet felfogni.
A római Pompei városból fennmaradt freskók azt mutatják, hogy az irrumozás volt az egyik jellegzetes római szexuális aktus, egyéb ilyen cselekmények közé tartozott a hagyományos szexuális aktus , a fellatio , a pedikáció (felnőtt férfi, aki a végbélnyílásán keresztül érintkezik egy fiúval ) és a cunnilingus [7] . Ez azért lehetséges, mert a hozzánk került freskók láthatóan a fürdőkben és a bordélyházakban történteket ábrázolják .
Az orális szex a prostituáltak körében gyakori dolog volt, alacsony társadalmi helyzetük miatt. A pedikációt és az irrumálást Catullus római költő híres 16. számú költeménye említi .
S. A. Williams mégis azzal érvel, hogy az irrumozást megalázó cselekedetként fogadták el, még inkább, mint a végbélnyíláson keresztül történő szexuális érintkezést [8] . S. Tarkovsky kijelenti, hogy az irrumáció népszerűsége ellenére az ókori Rómában ellenséges akcióként fogták fel, „közvetlenül a görögtől vették át, ahol a görög férfiak erőszakkal kényszerítették a fellatio-t” [7] . Még több. Amint azt A. Richlin a "History of Sexuality" folyóiratban megjelent cikkében kimutatta, a zaklatást "orális nemi erőszaknak" és a homoszexualitás büntetésének is tekintették [9] .
Az erőszakos felháborodást gyakran "egyiptomi nemi erőszaknak" vagy röviden "egyiptominak" nevezték. Ez arra az időre nyúlik vissza, amikor a mamelukokról azt mondják, hogy keresztény foglyaikat ingerültségre kényszerítették [2] .
Az irrumáció második típusa az orális szex során történő behatolás. Itt a pénisz aktív rángatózó mozdulataival hajtják végre a partner szájába és torkába. A zsargonban az ilyen cselekvést „közösségnek az arcban” ( eng. face fucking ), „intercourse in the throat” ( eng. throat fucking ) és „intercourse in the koponyában” ( eng. skull fucking ) nevezik. A szájöblítés a Teabagging - re emlékeztet , az orális szexuális közösülés egy külön formájára, amikor egy férfi aktívan, ismétlődő mozdulatokkal a herezacskó mindkét heréjét a fogadó partner szájüregébe helyezi/dönti [10] .
Csakúgy, mint a fellatio , a szájürítést és a teacsomagolást a férfi orgazmusának kontrollálásával és az ejakuláció elérésével hajtják végre . Vaginális vagy anális közösülés előkészítéseként használható. A kevésbé agresszív fellatióval összehasonlítva azonban az orális partnernek nehézségei lehetnek az erekciós pénisz szájba és torkába való aktív behelyezése során. Különösen a kellemetlen érzések előfordulása, a félelem megjelenése és a nemi erőszak áldozatának érzése, öklendezési reflexek kiváltása , légzési nehézség, nyál és/vagy hányás belélegzése stb.
Az ilyen nehézségek leküzdésének javasolt módjai a fogadó partner számára:
A szájöblítés többféle pozícióban végezhető: a fogadó partner hanyatt fekszik az ágyon, fejét a szélén lógva, vagy a fogadó partner az aktív partner előtt térdel. Az orális közösülés során a fellatio és az irrumáció helyettesítheti egymást. Valójában a modern Angliában a fellatio és az irrumation közötti különbség eltűnt, mert a fellatio néha irrumáció formáját öltheti. Ez utóbbi kifejezés eltűnik a széles körű használatból [14] .
Maggie Paley szerint a Pénisz könyvében néhány aktív partner úgy látja, hogy az orális közösülés ingerültség formájában felemelkedik a szemükbe, mivel úgy gondolja, hogy az ilyen cselekmény a szexuális partnerük feletti dominancia egy formája a nyilvánvaló alázatosság miatt. az ilyen közösülés formája; a fogadó partner gyakran letérdel az aktív partner előtt, miközben ezt a kellemes cselekedetet végzi. A közösülés ezen formájának római felfogása azt is mutatja, hogy a férfi partner dominánsabb az irrumáció során, mint a fellatio során, és könnyebben tud közösülést folytatni a mélytorok aktív formájában [ 15] .