Ámokfutó

Az érett személyiség és viselkedés egyéb specifikus zavarai felnőtteknél
ICD-10 F 68,8
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Az ámok (a maláj amoq szóból : "vak dühbe esni és ölni" [1] ) egy mentális állapot, amelyet a pszichiátria leggyakrabban etnospecifikus szindrómaként határoz meg, és Malajzia , a Fülöp -szigetek és a közeli régiók lakóira jellemző [2] [ 2] 3] [4] , éles motoros izgalom (általában futás) és agresszív cselekvések, ésszerűtlen emberek elleni támadások jellemzik.

A németben az "Ámok" szó kiterjesztett jelentést kapott, és erőszakos, vak, motiválatlan agressziót jelöl emberi áldozatokkal vagy anélkül, etnikai vagy földrajzi határok nélkül.

Definíció

Az Amerikai Pszichiátriai Társaság [5] [6] az ámok meghatározása szerint „olyan provokálatlan viselkedési epizód, amely megöléssel , sérüléssel vagy elpusztítással fenyeget . Ezt követően - amnézia és / vagy kimerültség. Gyakran önpusztító magatartással, önkárosítással , akár öngyilkossággal is jár .

A DSM-IV-TR Kulturális Szindrómák Szótárában az ámok az impulzuskontroll zavarok közé tartozik , mint "egy disszociatív epizód, amelyet a gondolatba merülés időszaka jellemez, amely erőszakos kitörésekbe, agresszív vagy halálos emberekre és tárgyakra irányuló viselkedésbe tör ki" [7] . Az ICD-10 osztályozó a II. függelékben hivatkozik az ámokfutásra, és úgy írják le, mint "a halálos vagy erősen pusztító viselkedés válogatás nélküli, látszólag provokálatlan epizódja, amelyet amnézia vagy fáradtság követ" [8] . A függelék az F 68.8 kód (az érett személyiség és viselkedés egyéb specifikus zavarai felnőtteknél) használatát is javasolja ennek a rendellenességnek a kodifikálására [8] .

Az orosz pszichiátriai iskolában az ámokfutás mentális betegség , a szürkületi tudatállapot egyik változata. Ez tudatzavarok formájában nyilvánul meg, amelyek hirtelen vagy egy bizonyos hangulatzavar után jelentkeznek. A beteg rohanni kezd, értelmetlenül tönkretesz mindent körülötte. A támadás végén homályos emlékek vannak a történtekről, vagy egyáltalán nincsenek emlékek. Az ámok, mint a vak agresszív izgalom motiválatlan támadása, hasonlóan az epilepsziához , a kontrollálatlan veszettség állapotának szinonimájaként használatos.

Németországban ámok alatt ( német  Amoklauf ) minden tömeggyilkosságot (vagy akár kísérletet) értünk, amelyet magányos követ el nyilvános helyen halált okozó fegyverek használatával, és korlátozott ideig az érzelmi lehűlés időszaka nélkül. " gyilkosságok között [9] .

A fogalom története

Az európaiakat először Fernand Mendish Pinto portugál utazó vezette be az ámokfutásba , aki 1537-1559-ben járta Dél- és Délkelet-Ázsia országait, majd 1545 -ben (más adatok szerint 1547-ben), aki szemtanúja volt Proma Mon város ostromának. modern Pyi ) a hadsereg burmai királya, Tabinshwethi, a Toungoo -dinasztia . Az 1570-es években írt, de Lisszabonban csak 1614 -ben megjelent "Vándorok" című könyvében ezt írja:

„Amikor a burmai király látta, mennyibe került neki az első támadás, többé nem akarta népét veszélynek kitenni, hanem több mint tízezer pálmafa építését parancsolta a földből és a törzsekből, amelyeket kivágni. , olyan magas lovas , hogy csaknem két ölnyire magasodott a városfalak fölé. Nyolcvan nehéz ágyút szereltek fel erre a lovasra, amely kilenc napon keresztül bombázta a várost, ezután már nem maradt kő a kövön Promból, vagy legalábbis annak nagy részéből... Ezért [Bálban] tanácsot tartottak. összehívták, hogy eldöntsék, mit kell tenni egy ilyen nehéz helyzetben; miután az egybegyűltek legbefolyásosabb képviselői kifejtették véleményüket, elhatározták, hogy mindenki megkenik magát Kiai Nivandel, a háború istene, a witaui mezőről származó templom lámpásaiból származó olajjal, és feláldozva magukat a lovasnak, és vagy nyernek, vagy ámokfutásban meghalnak csecsemőkirályuk védelmében, mert esküt tettek, hogy hűségesen szolgálják őt... Ezt követően eldőlt, hogyan hajtsák végre ezt a támadást, és a királynő Manika Votau nagybátyja a különítmény élére kinevezett, aki a rendelkezésre álló ötezer embert összegyűjtve még ugyanazon az éjszakán, a második éjszakai őrség egyik műszakában kilépett a lovashoz legközelebb eső város kapuján, és olyan határozottan nekivágott a támadásnak, hogy alig egy óra alatt a tábor teljesen összezavarodott, a lovas támadásba lendült, nyolcvan ágyút fogtak el, a királyt megsebesítették, az erődítményeket felégették, az árkokat feltöltötték, Schemimbrun főparancsnok és tizenötezer katonákat, köztük hatszáz törököt öltek meg, negyven elefántot fogtak el, ugyanennyit öltek meg és nyolcszáz burmai esett fogságba. Tehát ötezer ámokfutás megtette azt, amit százezer másik harcos nem ért volna el, bármennyire is bátor volt...

[tíz]

A 18. és 19. században a fogalom más európai utazóknak, például Cook kapitánynak köszönhetően még szélesebb körben ismertté vált , majd később a maláj-indonéz kultúrához kapcsolták.

Már a 20. század elejére is úgy tartották, hogy az ámoktámadások csak teljes kábítószer-mérgezés állapotában fordulnak elő.

Meyer szótárában ez áll:

„Az ámok ( Jav . amoak - ölni) barbár szokás néhány maláj törzsnél, például Jáva  szigetén , amely az ópium használatából áll egészen a veszettség állapotáig. Ittasan, maláj tőrrel felfegyverkezve rohannak ki az utcára, és mindenkit, akivel találkoznak, megsebesül vagy megölik, amíg magát meg nem ölik, vagy el nem fogják.

Eredeti szöveg  (német)[ showelrejt] "Amucklaufen (Amoklaufen, vom javan. Wort amoak, töten), eine barbarische Sitte unter mehreren malaiischen Volksstämmen, zum Beispiel auf Java, besteht darin, dass durch Genuss von Opium bis zur Raserei Berauschne, aDffol einem Krichnet die Straßen stürzen und jeden, dem sie begegnen, verwunden oder töten, bis sie selbst getötet oder doch überwältigt werden.” – Meyers Konversationslexikon, Vierte Auflage, 1885-1892

Emil Kraepelin az ámokfutást epilepsziás pszichózisnak , Eigen Bleuler pedig pszichogén pszichózisnak tekintette [11] .

A jelenség okai

Az ámokfutás egyik oka a partner elárulásával járó elviselhetetlen szégyen [12] . Az ember érzi szexuális alkalmatlanságát, fél attól, hogy mások nevetségessé teszik. Ezt az érzést felváltja a mások iránti gyűlölet , megnyilvánul az agresszív viselkedés kompenzációs mechanizmusa. Az agresszió felhalmozódása annak robbanásszerű megnyilvánulásához vezet, amely összefüggésbe hozható nagyszámú ember károsodásával.

A legélénkebb és legdrámaibb művészi leírás egy személy ilyen állapotú cselekedeteiről Stefan Zweig „Ámok” című novellájában (1922) olvasható.

Hasonló szindrómák

Az ICD-10 melléklet a következő potenciálisan társuló szindrómákat sorolja fel [8] :

Lásd még

Jegyzetek

  1. Ernest Weekley. Amuck, amok // A modern angol etimológiai szótára. - Courier Corporation, 2013. - P. 44. - 448 p. — ISBN 978-0-48-612287-8 .
  2. P.V. Morozov. A kulturális tényezők szerepe a mentális betegségek osztályozásának kialakításában . Pszichiátria és pszichofarmakoterápia. 3. szám, 2006. Letöltve: 2009. április 30. Archiválva : 2012. november 19.
  3. Ámok // 1. Kis orvosi enciklopédia. — M.: Orvosi enciklopédia. 1991-96 2. Elsősegélynyújtás. - M .: Nagy orosz enciklopédia. 1994 3. Orvosi szakkifejezések enciklopédikus szótára. — M.: Szovjet Enciklopédia. - 1982-1984
  4. Merriam-Webster szótár. Ámok archiválva : 2013. április 11. a Wayback Machine -nél  
  5. PsychiatryOnline (downlink) . Letöltve: 2007. április 18. Az eredetiből archiválva : 2007. június 5.. 
  6. Ámok und pseudo-ámok = ámok és kvázi-ámok (elérhetetlen link) . Letöltve: 2009. május 30. Az eredetiből archiválva : 2016. március 12. 
  7. Amerikai Pszichiátriai Társaság . I. függelék. Vázlat a kultúrához kötött szindrómák kulturális megfogalmazásához és szószedetéhez // Mentális zavarok diagnosztikai és statisztikai kézikönyve – Szövegfelülvizsgálat (DSM-IV-TR). – Washington, DC, 2000. – Vol. 4. - P. 899. - ISBN 978-0-89042-025-6 .
  8. 1 2 3 Egészségügyi Világszervezet . A mentális és viselkedési zavarok ICD-10 osztályozása. A kutatás diagnosztikai kritériumai . — Genf. - S. 214. - 267 p.
  9. Herbert Scheithauer, Rebecca Bondü: Amoklauf und School Shooting Archiválva : 2016. május 28. a Wayback Machine -nél . Bedeutung, Hintergründe und Prävention. Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, ISBN 3-525-40435-2 , S. 15;
  10. Pinto Fernand Mendez. Vándorok archiválva : 2018. május 30., a Wayback Machine / Per. I. A. Lihacseva . - M .: Művész. irodalom, 1972. - S. 341.
  11. Y. A. Stoimenov, M. Y. Stoimenova, P. Y. Koeva és munkatársai Amok (Amok) // Pszichiátriai enciklopédikus szótár. - K. : MAUP, 2003. - 1200 p. — ISBN 966-608-306-X .
  12. Deryagin G. B. Szexuális zavarok szindrómái, szexuális komplexusok és mítoszok a világ kultúráiban