Kísérletezzen az idővel

A Kísérlet az idővel John William Dunn (1875–1949) ír repülőmérnök és repülőmérnök filozófiai értekezése a prekognícióról és az  emberi időérzékelésről . Az 1927-ben megjelent könyv széles olvasóközönséget és kritikai visszhangot váltott ki; néhány más ismert író Dunn elképzeléseinek támogatója és propagandistái lett – különösen John Boynton Priestley . A Kísérlet az idővel című könyvben tárgyalt témákkal Dunn későbbi munkái – a Soros Univerzum ( Eng. The Serial Universe , 1934), az Új halhatatlanság ( Eng. The New Immortality ) – foglalkoznak.  , 1938) és a "Nothing Dies" ( angolul  Nothing Dies , 1940).

Alapok

Dunn elmélete, amelyet a prekognitív álmokkal és mesterségesen előidézett prekognitív állapotokkal végzett éveken át tartó kísérletezésekből fejlesztett ki, az, hogy a valóságban minden idő örökké jelen van – más szóval a múlt , a jelen és a jövő bizonyos értelemben „együtt” történik. Az emberi tudat azonban ezt az egyidejűséget lineáris formában érzékeli . Dunn szerint az álomállapotban az időérzékelés ébrenléti állapotban elveszti a benne rejlő változhatatlan linearitást; ennek következtében az ember elsajátítja a prekognitív álmok képességét, amelyben a tudat szabadon átlépi a múlt, a jelen és a jövő határait. Dunn ennek alapján azt állítja, hogy mi magunk két szinten létezünk: az időben és azon kívül – és előadja saját "soros" időelméletét ( angol  serialism ), valamint az erre épülő halhatatlanság fogalmát. későbbi műveiben az "Új halhatatlanság" és a "Semmi sem hal meg".

Az idő "soros" természetének (és tágabb értelemben az emberi természetnek) az elképzelése meglehetősen bonyolult. Az egyik magyarázó analógia egy könyv. Egy adott pillanatban a könyv mint olyan létezik, lapjai összességével – azonban az emberi elme egy adott pillanatban egyszerre csak egy könyvoldalt képes érzékelni. Más oldalak, bár az éppen olvasott oldallal egyidejűleg léteznek, kívül maradnak az észlelési hatókörön. Ha az olvasó azonnal érzékelné a könyv összes oldalát, akkor közelebb kerülne a valódi észleléséhez. Hasonlóképpen, az ember életében egyszerre csak egy pillanatot él meg tudatosan – a jelent, nem pedig a múlt, jelen és jövő összességét. A múltra emlékeznek, de nem tapasztalják meg fizikailag; a jövő ismeretlen marad. Az „időkönyves” analógia bizonyos mértékig összecseng Aquinói Tamás istenleírásával , amely szerint Isten minden múltbeli, jelenbeli és jövőbeli eseményt az örökkévalóság egyetlen „mostában” lát – mint egy megfigyelő, aki a hegycsúcsról néz. egy völgybe, és egyetlen pillantással felöleli a világidőben zajló összes eseményt, szupratemporális perspektívából.

A múlt, a jelen és a jövő egyidejű tudatos érzékelésének elérése az emberi lét természetének tudati, időbeli és fizikai valóságbeli teljes újraértékelését jelentené – Dunn szerint ez a fő logikai következtetés munkáiból.

Kísérlet

A Kísérlet az idővel című művében Dunn a közönséges szemlélő tudatáramán kívül eső események észlelésének hipotetikus képességére vonatkozó bizonyítékokat tárgyalja, valamint magyarázatot ad néhány olyan hatásra – mint például a deja vu –, amelyek ezzel a képességgel kapcsolatosak.

Arra hívja a szemlélőt, hogy merüljön el egy tudatot minél jobban felszabadító környezetben, majd ébredés után azonnal emlékezzen és írjon le minden álomeseményt a lehető legrészletesebben, a dátum pontos megjelölésével. Egy idő után ezeket a feljegyzéseket alaposan tanulmányozni kell, és nyomon kell követni a köztük és a valóságban bekövetkezett későbbi események közötti kapcsolatokat.

Dunn könyvének első része elmélete kifejtésére szolgál; a második példákat tartalmaz álomfelvételekre és azok későbbi értelmezéseire, mint a jövő valószínű előrejelzésére. A Kísérlet az idővel korszakában a statisztikai elemzés gyerekcipőben járt, ami lehetetlenné tette az előrejelzett események relevanciájának objektív értékelését.

Párhuzamok

Dunn időelmélete sok más tudományos és metafizikai elmélettel is párhuzamot mutat. Az álmok ideje az ausztrál őslakosok ábrázolásában egyszerre létezik a jelenben, a múltban és a jövőben, és objektív időbeli igazság, míg a lineáris idő a szubjektív emberi tudat terméke. A Kabbala , a taoizmus és a legtöbb misztikus hagyomány egyenesen kimondja, hogy a valóságnak és az időnek csak korlátozott érzékelése áll az éber tudat rendelkezésére, és az elme csak alvási állapotban képes szabadon utazni az idő többdimenziós valóságán és tér (vö.: „Az álmok a szellem vándorlásai mind a kilenc égen és kilenc országban” az ősi kínai taoista meditációról szóló értekezésben „ Az aranyvirág titka ”). Hasonlóképpen, minden misztikus hagyomány a halhatatlan és időbeli énről beszél párhuzamosan, időben és térben és azon túl is.

Ha Dunn elmélete helyes, megmagyarázhatja az „örökkévalóság” vagy „időtlenség” vallási tapasztalatának természetét, amelyet a vallási eksztatikusok és misztikusok szerte a világon említenek.

Befolyás

• Dunn elmélete iránti érdeklődését Thomas Stearns Eliot " Bügött Norton " című költeménye tükrözi a " Négy kvartett " ciklusból (1936-1942), amely a következő sorokkal kezdődik: [1] [2] :

A jelen és a múlt
valószínűleg eljön a jövőben,
ahogy a jövő a múltban.

• Dunn elmélete alátámasztja John Boynton Priestley „ A Dangerous Turn ” (1932), az „ Idő és a Conway család ” (1937) című drámáit. a szerző "Kísérlet az idővel"), " The Inspector's Visit " (1945; szovjet filmadaptációk - " Eljött ", 1973; " Sirály felügyelő ", 1979). Dunn további kortárs írói, akik lelkesen alkalmazták elképzeléseit, Aldous Huxley és Adolfo Bioy Casares , aki Dunn könyvét említi A hősök álma című regényének ( spanyolul:  El sueno de los heroes , 1954) előszavában. Kétségtelenül Dunn gondolatainak hatása Vladimir Nabokov [3] (" Invitation to the Execution " című regény , 1938; " Emlékezz, beszélj " önéletrajzi könyv , 1951) és Jorge Luis Borges [4] munkásságára , aki a "Time and J. W. Dunn" ( spanyolul:  El tiempo y J. W. Dunne ) esszéje, amely az Other Investigations gyűjteményben található ( spanyolul:  Otras inquisiciones , 1952).
• A „Kísérlet az idővel” kifejezést említi Olaf Stapledon angol filozófus és író „Last Men in London” ( eng.  Last Men in London , 1932) című könyve , „Murder in the gardroom” ( Murder in the Gunroom) című története . ) az amerikai sci-fi író , G Beam Piper , William Burroughs és Charles Gatewood Sidetripping (1975) közös könyve . Charles Chilton angol rádiós drámaíró Dunn „idő egy könyv analógiáját használta az időutazás magyarázatára az Utazás az űrbe című sci-fi rádiójátékában 1953-1958). Philippa Pierce angol író "Children's Fantasy" című filmje "Tom's Midnight Garden" ( Eng. Tom's Midnight Garden , 1958) és a "Frumb!" ( eng. Froomb!, 1964) John Lymington angol írótól Dunn elmélete ihlette. A regény negyedik fejezetének harmadik részében Dunn koncepciója úgy fogalmazódik meg, mint "az időzónák elmélete, amely azt mondja, hogy más világok is léteznek a miénkkel egy időben, ugyanazokon a helyeken, de a mi hullámunkról csak egy másikra hangolódhatsz rá" véletlenül" [5] . Lymington regényének főszereplője tudományos kísérletre készül, amelynek során meg akarják ölni és újra életre kelteni, hogy „egy szemtanú szájából a Paradicsom leírását” kapják. A hős a halál és a feltámadás helyett fizikailag átkerül a jövőbe, egy párhuzamos „időzónába”, ami után egy álom útján próbál kapcsolatba kerülni a kísérlet vezetőjével.    
• A kitalált Tralfamador bolygó lakói Kurt Vonnegut Ötös vágóhídjában, vagy a Gyermekkeresztes hadjáratban ( 1969) képesek az időt a maga teljességében látni, nem csak az aktuális pillanatot.
• Az a gondolat, hogy az időt az „összecsukott” tér különböző pontjain eltérően érzékelik, az egyik alapvető rendelkezése az Univerzum elméleti modelljének, amelyet David Bohm amerikai-brit fizikus alkotott meg . Bohm, aki úgy vélte, hogy a világról alkotott képet kizárólag az emberi tudat alkotja, és olyan intellektuális forradalomra szólított fel, amely megszabadítja az elmét a Világegyetem elavult newtoni mechanisztikus felfogásától, azzal érvelt, hogy a „tudat átalakulása” után azt várta, az idő – abban a formában, ahogyan most érzékeljük – talán teljesen megszűnik létezni [6] .
• A "Van élet a halál után?" ( Eng.  Is There Life After Death?, 2006) Anthony Pick angol író megpróbálja újragondolni Dunn elképzeléseit a kvantumfizika , az idegtudomány és a tudat természetének legújabb elméletei fényében [7] .
• Gaspard Noé francia rendező Irreversible (2002) című filmjének hősnője Dunn könyvét olvassa. A film fordított szerkezete a Kísérlet az idővel egyértelmű filmes illusztrációja. A történetet fordított sorrendben mesélik el; minden következő epizód néhány perccel vagy órával a történetben azt megelőző epizód előtt kezdődik. A film szlogenje – „Az idő mindent elpusztít” ( fr.  Le temps détruit tout ) – az első mondat, amely felcsendül a képen; a film végén is megjelenik a vásznon a záró titkai helyett (ezekkel kezdődik az Irreversible).

Úgy tűnik, Dunn „kísérlete” a huszadik századi irodalom egyik rejtett forrásává vagy földalatti járatává vált. J. B. Priestley, aki az Idővel végzett kísérletet a "korszak egyik legkíváncsibb és talán legfontosabb könyvének" tartotta, több színdarabot épített motívumaira. C. E. M. Joad , filozófus és rádióműsorvezető a következőket mondta Dunn könyvéről: "Mindenkinek ajánlható, aki meg akarja tanulni előre látni a jövőjét." Dunn ötletei alapján C. S. Lewis megírta a "The Dark Tower" című novellát. J. R. R. Tolkien úgy találta, hogy Dunn könyve segített neki jobban elképzelni Középfölde elfek "alvás idejét" . Agatha Christie azt írta, hogy ez [a könyv] "igazibb nyugalmat érzett, mint valaha." „Angliában mindenki J.W. Dunnról, az álmokat népszerűsítő emberről beszél” – jelentette 1935-ben egy újság rovatvezetője, bár figyelmeztetett, hogy a könyv számtalan geometriai diagramja „megőrjíthet”. Robert Heinlein Dunn elméletére utal 1941-es, Volt egyszer című regényében. 1940-ben Jorge Luis Borges recenziót adott ki Dunn könyvéről. „Dunn biztosít minket arról, hogy a halálban végre megtanuljuk kezelni az örökkévalóságot” – írta Borges. „Azt állítja, hogy a jövő, annak minden részletével és viszontagságával együtt, már létezik.” Dunn több folytatást is írt a The Experiment with Time-hoz. Az egyik, 1940-ben megjelent, felejthetetlen címe: Semmi sem hal meg.

Lásd még

• Többdimenziós idő
• Relativitás-elmélet
• örökkévalóság
• Látnoki képesség
• B-időelmélet

Jegyzetek

1. ↑ ( hu ) Eliot TS Four Quartets. Leégett Norton . davidgorman.com. - "A jelen és a múlt idő / mindkettő talán jelen van az időben jövőben, / és az idő jövőjét a múlt idő tartalmazza." Letöltve: 2011. november 29. Az eredetiből archiválva : 2012. január 27.. (határozatlan)
2. ↑ Eliot, T. S. Négy kvartett (1936-1942) / ford. angolról. S. Stepanova // Üreges emberek. - Szentpétervár.  : Kristall Publishing House LLC, 2000. - (A világirodalom könyvtára. Kis sorozat). — ISBN 5-306-0018-5.
3. ↑ 1 2 ( hu ) Baker, Nicholson. éjszakai látás. Vlagyimir Nabokov ihlette álmok elfeledett elmélete . Az Új Köztársaság (2018. február 21.). – Úgy tűnik, hogy Dunne kísérlete a huszadik századi irodalom egyik titkos kútforrása vagy féreglyuka lett. JB Priestley úgy vélte, hogy az Egy kísérlet az idővel „a kor egyik legkülönösebb és talán legfontosabb könyve”, és több színdarabot is épített köré. CEM Joad, a filozófus és rádiós személyiség így nyilatkozott a könyvről: „Mindenkinek ajánlható, aki meg akarja tanulni, hogyan képzelje el saját jövőjét.” CS Lewis Dunne ötleteit felhasználva írt egy novellát „The Dark Tower” címmel. JRR Tolkien hasznosnak találta a könyvet, mert elképzelte Középfölde elf álmait. Agatha Christie azt írta, hogy ez „igazibb tudást adott a derűről, mint amit korábban valaha is megszereztem”. „Angliában mindenki JW Dunne-ról beszél, arról az emberről, aki népszerűvé tette az álmokat” – számolt be egy újság rovatvezetője 1935-ben, bár arra figyelmeztetett, hogy a számtalan geometriai diagram „mozdonyra” hajtja az olvasót. Robert Heinlein 1941-ben idézte Dunne elméletét „Elsewhen” című novellájában. 1940-ben Jorge Luis Borges ismertette a könyvet. „Dunne biztosít bennünket, hogy a halálban végre megtanuljuk kezelni az örökkévalóságot” – írta Borges. "Kijelenti, hogy a jövő, annak részleteivel és viszontagságokkal együtt, már létezik." Dunne több további könyvet is kiadott az An Experiment With Time című könyvhöz . Az egyik 1940-ben megjelent címe emlékezetes volt: Semmi sem hal meg . Letöltve: 2018. március 4. (határozatlan)
4. ↑ Rudnev, 2000 , p. 8: „Dunn koncepciója jelentős hatást gyakorolt ​​<...> X. L. Borges munkásságára, amelynek szinte minden novelláját, amelyet az idő problémájának, valamint a szöveg és a valóság kapcsolatának szentel, természetesen Dunn sorozatos koncepciója fejt meg, amit Borges jól tudott.”
5. ↑ ( hu ) Lymington, John. Froomb! – Hodder Paperback, 1966. – 97. o.
6. ↑ ( hu ) Bohm D., Krishnamurti J. Az idő vége (Párbeszéd). - Harper & Row, 1985. - 272 p. — ISBN 0060647965 .
7. ↑ ( hu ) Peake, Anthony. Van élet a halál után? : A tudomány miért veszi komolyan a túlvilági élet gondolatát. - Chartwell Books, 2006. - 416 p. - ISBN 978-0-78582-162-5 .

Irodalom

• ( hu ) Dunne JW Kísérlet az idővel. - L.  : A & C Black, Ltd, 1927. - 208 p.
• Rudnev V.P. John William Dunn a XX. század kultúrájában  : [bevezetés. st.] // Kísérlet az idővel  / J. W. Dunn; per. angolról. T. V. Ivlevoy. - M .  : Agraf, 2000. - S. 5-14. — 223 p. — ISBN 5-7784-0130-2 .