A keresztény filozófia a keresztény hit és az uralkodó modern filozófia ( A. Dempf ) vitája [1] .
A keresztény filozófia kifejezést a kereszténység kulturális közegében keletkezett szövegek leírására használják – hasonlóan a vallásfilozófiában használt iszlám filozófia , kínai filozófia , zsidó filozófia stb . kifejezésekhez . A kifejezést a különböző szerzők használva nagyon eltérően értelmezik a keresztény filozófia lényegét : nincs olyan filozófiai rendszer, amelyet az egyetlen keresztény filozófiának nevezhetnénk, de számos keresztény filozófia létezik [2] . A keresztény filozófia keretein belül az ortodox , a katolikus és a protestáns filozófia emelkedik ki [3] . A keresztény filozófia kezdetét a 3. századnak tulajdonítják ( Alexandriai Kelemen , Órigenész ). A keresztény filozófia kifejezés szerzője Rotterdami Erasmus [4] .
Az ortodox filozófia Bizáncban fejlődött ki a görög idealista filozófia (elsősorban a neoplatonizmus) és a patrisztika alapján . Damaszkuszi János írásai nagy hatással voltak az ortodox filozófia fejlődésére . A magas középkorban - a hesychasták írásai . A modern időkben olyan területek jelentek meg, mint az akadémiai filozófia, az egység metafizikája és az új vallási tudat, és az ortodox filozófiában a legnagyobb fejlődésben részesültek [3] . Számos ortodox szerző a keresztény filozófia szerint érti a szigorú aszkézisre összpontosító keresztény antropológia általános alapelveit [5] .
A 13. századig a filozófia és a teológia közötti határ elmosódott, a korszak legkiemelkedőbb keresztény filozófusa Aurelius Augustine volt . A skolasztika kialakulásával a teológia kezd szembekerülni a filozófiával. A skolasztikusok szerint a teológiának van "a dicsőség fénye" [6] , a filozófiát pedig az ember természetes elméje hozza létre. Az ellenzék a reneszánsz idején meggyengült, a reformáció idején pedig felerősödött . A 19. század eleje óta , különösen a pápai enciklika ( Aeterni Patris , 1879) után újjáéledt Aquinói Tamás filozófiája és a skolasztika ( neotomizmus ) és annak rendszerezése iránti érdeklődés, ugyanakkor a keresztény katolikus filozófia is. a fejlesztés új köre. Útközben a neo-augusztinizmus, a teilhardizmus ( P. Teilhard de Chardin filozófiája ) és más fogalmak fejlődtek ki a katolikus filozófiában.
Jelenleg a katolikus filozófia számos olyan irányzatot és irányzatot foglal magába, amelyek akár a platóni-augusztinusi, akár az arisztotelészi-tomisztikus hagyományokra nyúlnak vissza [7] .
A protestáns filozófia és teológia a reformáció vezetőinek , elsősorban Luthernek , Kálvinnak , Zwinglinek , Bucernek a munkáira épül . A 18. század vége óta a liberális kereszténység különféle elképzelései főleg a protestáns filozófiával és teológiával összhangban alakultak ki .
| A filozófia története | |
|---|---|
| Időszakonként | |
| Évszázadokig | |
| Régió és hagyomány szerint | |
| Vallásfilozófia | |